關(guān)系的演講稿7篇

時(shí)間:2022-11-19 作者:pUssy 演講稿

加強(qiáng)自身的觀點(diǎn)表述,是我們寫(xiě)演講稿首先要做到關(guān)注的,對(duì)于寫(xiě)演講稿這件事,我們一定要讓自己保持清晰的思考思路,下面是范文社小編為您分享的關(guān)系的演講稿7篇,感謝您的參閱。

關(guān)系的演講稿7篇

關(guān)系的演講稿篇1

活力,朝氣,理性,前沿,有人這樣評(píng)論大學(xué)生。但也有人這樣評(píng)論的:

課堂成放牧場(chǎng);

宿舍成垃圾場(chǎng);

入黨的不了解黨史;

吃飯都是浪費(fèi);

網(wǎng)絡(luò)都是通宵;

概括為最常聽(tīng)見(jiàn)的一句話就是:大學(xué)生的素質(zhì)哪里去了?現(xiàn)在大學(xué)生的素質(zhì)怎么這么低?這些說(shuō)法也許有些夸張,但其實(shí)是也不難看出存在的一系列陋習(xí),值得深思。在社會(huì)急劇變革的今天,多種思想文化的激蕩,新舊價(jià)值觀念的沖突,大學(xué)生究竟應(yīng)該具備什么素質(zhì)呢?

作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,我想借此談?wù)剝?yōu)秀大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)。

首先,最為重要的是心理素質(zhì),我們民族歷來(lái)重視心理素質(zhì)?!兑捉?jīng)》曾言:自強(qiáng)不息。也就是說(shuō)自尊,自強(qiáng),自立。對(duì)于大學(xué)生而言,面對(duì)學(xué)習(xí)壓力,就業(yè)壓力,競(jìng)爭(zhēng)壓力,再加上些許的情感挫折。我們必須要陽(yáng)光樂(lè)觀勇敢的面對(duì)和接受各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。當(dāng)自卑感和自豪感并存,要懂得自我排解,不屈不撓的迎接每一天。不知大家是否記得馬加爵事件?是的。那個(gè)只因懷疑,只因無(wú)法正確心理調(diào)節(jié)的大學(xué)生,白白葬送了四位同窗的生命。這種結(jié)局,是誰(shuí)都不愿看到的。畢竟,自信,寬容,自尊才是大學(xué)生的風(fēng)采。

再次,是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生是社會(huì)的建設(shè)者,而不是社會(huì)發(fā)展的觀望者。國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)從小處講,是一種意志堅(jiān)韌敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。從大處講,是將自己發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家發(fā)展和民族興衰聯(lián)系在一起的愛(ài)國(guó)情懷,是一種用于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣和氣魄!

第三點(diǎn)是高尚人格。在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展個(gè)人素養(yǎng)的同時(shí),也要注重自我個(gè)性張揚(yáng)。需要更具社會(huì)特惠的需要和自身特點(diǎn),努力挖掘個(gè)人潛力,不斷完善自己,塑造成熟的性格。有的人因?yàn)槭倭艘淮?,就說(shuō):哦,我看透了感情。也有人因?yàn)榍舐毷×藥状尉驼f(shuō):啊,我看透了社會(huì)。這種看透不是所謂的成熟表現(xiàn)。大學(xué)生要的是與時(shí)俱進(jìn),陽(yáng)光蓬勃的品質(zhì)!我們要的是熱愛(ài)生活,追求高尚的人格!

當(dāng)然,還有科學(xué),文化,社交,適應(yīng)素質(zhì)等等都是大學(xué)生應(yīng)該具備的。

在大學(xué)課堂上學(xué)到的永遠(yuǎn)只是知識(shí)。遺憾的是,一個(gè)只有知識(shí)而沒(méi)有文化的人是可悲的。因?yàn)椋诂F(xiàn)代的社會(huì),知識(shí)和文化是兩種不同的概念,知識(shí)只是你所掌握的死的東西,而文化哪?卻包括你所掌握的知識(shí)和你的個(gè)人素養(yǎng)。所以,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該做的是有素質(zhì)的人,有文化的人。

看看世博園里的小白菜小藍(lán)莓們??纯传I(xiàn)血屋里的奉獻(xiàn)者們。再看看街頭忙碌的大學(xué)生志愿者們。

當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)值得贊揚(yáng)!

未來(lái)值得期待!

大學(xué)生關(guān)系著祖國(guó)的前途命運(yùn),關(guān)系到民族的前行發(fā)展。

國(guó)家的未來(lái)需要我們?nèi)?chuàng)造!

祖國(guó)的輝煌需要我們?nèi)ヨT就!

大學(xué)生必須以?xún)?yōu)秀的素質(zhì)肩負(fù)起時(shí)代的使命!

責(zé)無(wú)旁貸!

任重道遠(yuǎn)!

關(guān)系的演講稿篇2

各位領(lǐng)導(dǎo),老師:

上午好!

今天我演講的題目是”用愛(ài)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系 “。人們對(duì)和諧的音樂(lè)贊嘆不已,對(duì)和諧的山水心曠神怡。和諧的師生關(guān)系是我們都向往的,有多少教師,為了構(gòu)建和諧師生關(guān)系,傾注全部的熱情和智慧,做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 “親其師,信其道”,和諧的師生關(guān)系所產(chǎn)生的教育效果是不可估量的。那么,怎樣才能構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系呢

1。 熱愛(ài)學(xué)生。在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),因而會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。如果教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶”博愛(ài)之心”。不把學(xué)生視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們沒(méi)有感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù),要真正化解師生之間的矛盾是不可能的。要注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重,愛(ài)護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主,和諧,平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)。

2。 堅(jiān)持”三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),我耐心開(kāi)導(dǎo),不挖苦,不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。

不體罰與變相體罰。如:有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好,或沒(méi)有按我的要求去做的,我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫(xiě)上十遍,二十遍,而是單獨(dú)找他談話,幫他找出原因。

不心罰?!毙牧P”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對(duì)而言的。比如,有的教師說(shuō)學(xué)生 “灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害他們的情感,損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想一想,學(xué)生真的遇上這樣的老師,學(xué)習(xí)生活還不是度日如年嗎 所以,我們應(yīng)愛(ài)護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心,盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害。

3。 平等對(duì)待學(xué)生。平等對(duì)待學(xué)生表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:a,對(duì)所有人的平等,要把學(xué)生放到一個(gè)同等的位置去教育,尤其在違犯紀(jì)律時(shí),我們要只對(duì)事不對(duì)人,學(xué)生才會(huì)心服口服,從心里敬佩你。每次問(wèn)卷調(diào)查,學(xué)生多數(shù)所反映的是希望老師一視同仁。尤其對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,教師不僅要”錦上添花”,更應(yīng)該”雪中送炭”,愛(ài)護(hù),幫助后進(jìn)生。b,為每位學(xué)生提供平等的機(jī)會(huì)。比如安排座位,上課提問(wèn),布置班級(jí)工作,要給所有學(xué)生一個(gè)平等的機(jī)會(huì),不要認(rèn)為差生就干不好,可能他們會(huì)更認(rèn)真,更能勝任一些班級(jí)工作,并在一些事情中找到自信,獲得成功。c,學(xué)生的內(nèi)心是學(xué)校中最柔弱的地方,是我們要格外注意的地方,尤其是后進(jìn)生。例如,我們習(xí)慣于拿某一”差生”同其他學(xué)生相比:”你看,xxx每次考試都是前三名,你呢 ““你怎么總不開(kāi)竅,xxx同學(xué)老師一講就懂了?!薄跋衲氵@樣是肯定學(xué)不好的。”我們會(huì)這樣不假思索地”教育學(xué)生”,似乎只有讓其感到自己是個(gè)不折不扣的”差生”,他才會(huì)激起上進(jìn)心,才會(huì)痛改前非,才會(huì)頭懸梁錐刺股地努力學(xué)習(xí)。殊不知這些言語(yǔ)已傷害了學(xué)生。也正由于感到了老師有意無(wú)意的”不喜歡”,學(xué)生才會(huì)感到自己可能確實(shí)愚笨,從而變得消極,自卑。久而久之,再也無(wú)力鼓起勇氣,提起精神,喚起信心去克服困難,逐漸也就淪為真正的差生。

“老師的生命是一團(tuán)火,老師的生活是一曲歌,老師的事業(yè)是一首詩(shī)。老師是人類(lèi)靈魂的工程師”等等……有關(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)反思一下,我們做到了嗎 我們應(yīng)該,像對(duì)待自己的兒女一樣對(duì)待學(xué)生,為人師表,言傳身教;像熱愛(ài)自己的家庭一樣,熱愛(ài)學(xué)校,恪盡職守,積極奉獻(xiàn)。

愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心,生活上關(guān)心,人格上尊重,學(xué)習(xí)上幫助。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛(ài)護(hù)自己的孩子是人,愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是”神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

關(guān)系的演講稿篇3

建立和諧人際關(guān)系

我們的國(guó)家所提倡的和諧社會(huì)實(shí)際上是在提倡和諧人際關(guān)系,人是社會(huì)的主體,若人人和諧我們的國(guó)家就會(huì)和諧。正所謂愛(ài)出者愛(ài)返,福來(lái)往福來(lái)。和諧人際關(guān)系需要我們每個(gè)人從本身做起,從小事做起,當(dāng)我們和他人的關(guān)系如同親人時(shí),愛(ài)將灑滿(mǎn)中華大地。 做一個(gè)有自我意識(shí)的人,我們?cè)谏鐣?huì)生活中與他人交往時(shí)會(huì)碰到這樣或那樣的題目。有的人在與他人交往時(shí)故作老練,有的人拘束搖擺,凡此類(lèi)者,都與缺少自我意識(shí)有關(guān),我們只有完善自我意識(shí),才能在他人眼前贏的良好的形象。所以我們要熟悉自我,俗語(yǔ)說(shuō)君子日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。我們要檢討自己平常生活中的表現(xiàn)和行為,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。從多方面考慮自己的不足,做事方法和語(yǔ)言方式等等。發(fā)現(xiàn)不足時(shí)要耐心改正。 以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失。以他人為鑒,來(lái)對(duì)照比較自己,從而熟悉自己,積極聽(tīng)取他人的意見(jiàn),對(duì)自己的不足要努力改正,不斷的完善自己。

做一個(gè)自信的人,對(duì)自卑和自我否定的人,他們經(jīng)常朋友很少,一個(gè)連自己都不喜歡自己的人,在與他交往時(shí)的形象是不利于相互發(fā)展的。首先這類(lèi)人經(jīng)常不承認(rèn)或不接受自己的真實(shí)面目,在他人眼前打扮出另外一種形象。這類(lèi)假象一旦被人戳穿,就會(huì)讓他人發(fā)生反感,不愿意與他交往。

要有健康、積極向上的心理態(tài)度,不要以為個(gè)他人的否定映照到大多人身上,天天微微一笑他人也會(huì)像鏡子一樣對(duì)你笑。

語(yǔ)言是人類(lèi)最方便也是最直接的交換方式,在社會(huì)工作和社會(huì)交往中,幾近處處需要發(fā)言、交談、安慰、談判、辯論、演講等等。不管從事甚么,我們都需要一定的社會(huì)交往能力和口頭表達(dá)能力,適度的言談舉止是一個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn),良好的口才才能給人愉悅感,從而得到他人的尊敬,讓相互之間的情更濃,愛(ài)更深;可使陌生人產(chǎn)生好感,結(jié)下友誼;可使意見(jiàn)分歧的人相互理解,消除矛盾;可使彼此抱怨的人化干戈為玉帛,友好相處。只有具有良好的表達(dá)能力,才能更好的展現(xiàn)自己,才能發(fā)揮自己的才能,讓他人熟悉自己、認(rèn)同自己。用語(yǔ)言打開(kāi)心靈的窗戶(hù),彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關(guān)系存在在我們的生活中。 聆聽(tīng)他人。一個(gè)善于聆聽(tīng)的人經(jīng)常有更多更好的朋友,聆聽(tīng)是一種高尚的藝術(shù),把握它能讓你在他人眼前備受歡迎。我們要全心全意的聆聽(tīng)他人的訴說(shuō),就要撇開(kāi)一切讓你分心的事情,不理會(huì)其他的聲響,眼睛要看著對(duì)方,點(diǎn)頭示意鼓勵(lì)讓對(duì)方說(shuō)下往,借此表明你在專(zhuān)心聆聽(tīng)并且顯示你在尊重他。要善于聽(tīng)對(duì)方的意思,不要盲目插口,做一個(gè)善解人意、有修養(yǎng)、有知識(shí)的人。 舉止高雅。舉止體現(xiàn)著一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度。帶有粗俗習(xí)慣的行為舉止,將會(huì)讓一個(gè)人失往可親近感,人們所歡迎的是慎重大方的人,要使自己的舉止對(duì)他人產(chǎn)生好的印象,就要自覺(jué)的束縛自己,使自己的舉止文明得體。在與他人交談中必須學(xué)會(huì)控制自己。不能毫無(wú)顧忌,無(wú)節(jié)制的吞云吐霧,旁若無(wú)人的縱情大笑。與人交往時(shí),要表情自然、親切大方、動(dòng)作要適度,做到站有站樣,坐有坐相。固然在他人也不能畏畏縮縮,謹(jǐn)小慎微。不管說(shuō)話辦事,參加活動(dòng)都應(yīng)表現(xiàn)的落落大方,不驕不躁。

關(guān)系的演講稿篇4

同志們:

今天,我們開(kāi)一個(gè)座談會(huì)。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部主要辦兩件事。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)同志們作形勢(shì)報(bào)告,著重闡述未來(lái)世界級(jí)卓越企業(yè)和四個(gè)共同精神價(jià)值體系。要沿著這個(gè)目標(biāo)發(fā)展、成長(zhǎng),只有不斷的把這個(gè)目標(biāo)全面準(zhǔn)確的介紹給我們的管理干部和員工,大家月月講、天天講,凝聚心力,才能實(shí)現(xiàn)。過(guò)去就是這樣,我們未來(lái)也是這樣。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當(dāng)前我們面臨的一個(gè)巨大的問(wèn)題:產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問(wèn)題。

一、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性

大家知道,我們確定了未來(lái)五年實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務(wù)。同志們,我講句老實(shí)話,我們?nèi)ツ甑?00多億元,五年后要達(dá)到6000億元,這增長(zhǎng)的比例是很大的。越往后基數(shù)也大,增長(zhǎng)難度也大。我們要實(shí)現(xiàn)這么高的目標(biāo),靠什么?我們提出了精神價(jià)值體系,提出了藝術(shù)等一系列追求和理念。但這個(gè)目標(biāo)如果沒(méi)有在座同志們的認(rèn)同、沒(méi)有我們總部管理干部深刻的理解、自覺(jué)的貫徹,使之成為自覺(jué)的行動(dòng),就不可能實(shí)現(xiàn),這是個(gè)必備條件。因此,認(rèn)真的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、貫徹、宣傳我們這一目標(biāo),是在座同志們當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)。所以,大家要學(xué)習(xí)、理解好實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)目標(biāo)的意義、內(nèi)涵;學(xué)習(xí)、理解好精神價(jià)值體系,把我們新xx大廈的設(shè)計(jì)理念廣為傳播,這是我們?cè)谧母魑煌疽豁?xiàng)極為重要的任務(wù)。

我們進(jìn)行產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型、提升干部素質(zhì),是提升集團(tuán)戰(zhàn)略管控能力的重要舉措。xx集團(tuán)確立了集團(tuán)、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、企業(yè)三級(jí)管控的管理體系,形成了產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡(luò)。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是承上啟下、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升,就會(huì)出現(xiàn)腸梗阻。當(dāng)前我們存在一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,就是區(qū)域總部、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和還沒(méi)有形成有力的管控能力。對(duì)企業(yè)的管理基本上是不到位的,對(duì)如何管理企業(yè)、如何設(shè)計(jì)自己的管理層級(jí),弄不明白。我們有時(shí)候可以為了資產(chǎn)的配置,設(shè)置若干資產(chǎn)類(lèi)的公司、殼公司。但是管理層級(jí)不能亂。大家都經(jīng)常學(xué)管理當(dāng)中有句話叫扁平化管理。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)對(duì)企業(yè)的管理,必須是清晰的、盡可能的減少層級(jí)。能不用公司的,可以公司設(shè)置、實(shí)現(xiàn)事業(yè)部管理,減少行政后勤支援功能。這些基本的原理,在我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管企業(yè)當(dāng)中,基本沒(méi)到位。

區(qū)域總部成立時(shí)間比較晚,它在尋找自己的管理定位方面是個(gè)重大摸索過(guò)程。應(yīng)該講,北方總部成立以后,圍繞著自己的功能,形成了一套管理思路,這是很了不起的事!而且虛實(shí)結(jié)合,以虛帶實(shí),以實(shí)形成更大的發(fā)展格局,把產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域的發(fā)展有機(jī)的協(xié)調(diào),在摸索中形成了一些思路。但是我們還沒(méi)有摸索出一條清晰的路子。因此,我們現(xiàn)在如何完整的實(shí)現(xiàn)集團(tuán)的三級(jí)管控和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部的縱橫交錯(cuò)的這個(gè)管理脈絡(luò),我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。

現(xiàn)在的問(wèn)題是腸梗阻,我們現(xiàn)在還沒(méi)有形成一個(gè)有效、有力、成熟的管理格局。不解決這個(gè)問(wèn)題,不解決產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問(wèn)題,我們實(shí)現(xiàn)管理體系的建設(shè)是句空話。所以,我們必須解決。

有,我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)現(xiàn)在普遍存在管控能力弱、工作效率低、服務(wù)意識(shí)差、人員素質(zhì)低、三門(mén)干部比較多。什么叫三門(mén)干部?家門(mén)、學(xué)校門(mén),機(jī)關(guān)門(mén)。三門(mén)干部沒(méi)有在企業(yè)干過(guò)一天,坐在辦公室里發(fā)號(hào)施令,下面報(bào)的情況,不知道該干嗎,漫長(zhǎng)的審批過(guò)程,在書(shū)本里聽(tīng)點(diǎn)東西,滿(mǎn)嘴胡說(shuō),又誤事,又耽誤時(shí)間。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關(guān)。

現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重的影響管控模式。不解決這個(gè)問(wèn)題,我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是句空話。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好,才能夠使產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部像總部的樣,有清晰的思路、懂得服務(wù)意識(shí)、而且有經(jīng)驗(yàn),能夠指導(dǎo)企業(yè)正確的發(fā)展。所以,提高我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管理轉(zhuǎn)型、人員素質(zhì)是解決好集團(tuán)整體管控能力的重要舉措。

干部的培訓(xùn)已非常嚴(yán)重的提到我們的面前。大家注意到了集團(tuán)上半年安排了各個(gè)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的中層干部執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力的培訓(xùn),已經(jīng)做了兩期。我們要盡快通過(guò)這種填鴨式的方式,解決領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問(wèn)題。由于事業(yè)發(fā)展太快,大批的干部充實(shí)到我們的管理崗位、領(lǐng)導(dǎo)崗位。但是問(wèn)題在哪呢?擔(dān)任了管理干部,但他并不知道管理干部應(yīng)該做什么。我們的人員和干部,有外籍的,有新進(jìn),從別的地方轉(zhuǎn)來(lái)的,也有大量年輕的。我們這些干部,普遍存在對(duì)事業(yè)的認(rèn)同、文化的認(rèn)同、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力能力需要下決心提高的問(wèn)題。我們目前管理干部存在著三個(gè)不的問(wèn)題。第一,不稱(chēng)職。安排的崗位上他不知該干嘛,沒(méi)管過(guò)人,不知道該怎么管。第二,不到位。老是缺位。第三,不適應(yīng)。他原來(lái)本來(lái)就是個(gè)科級(jí)干部水平,突然給他提個(gè)處級(jí)干部、提個(gè)局級(jí)干部,他不知道該怎么當(dāng)。我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展,這么多的年輕人,這么多的不同路數(shù),合在一起,確確實(shí)實(shí)給我們帶來(lái)了干部隊(duì)伍嚴(yán)重的三不問(wèn)題——不稱(chēng)職、不到位、不適應(yīng)。主要表現(xiàn)在責(zé)任心差,不知道干嘛,不知道如何管理企業(yè),更不知道關(guān)心員工疾苦。連管理干部的基本素質(zhì)要求三為一德,有些竟然沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

基于上述講的幾條,第一我們實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)迫切需要統(tǒng)一認(rèn)識(shí),增強(qiáng)理解;第二我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部現(xiàn)實(shí)的管理問(wèn)題要求我們進(jìn)行管理轉(zhuǎn)型;第三個(gè)就是存在管理干部三不問(wèn)題。我們迫切要把提高干部培訓(xùn)、提高干部的素質(zhì)作為當(dāng)前的重要的任務(wù)。這是我要跟大家講的第一個(gè)問(wèn)題,緊迫性和重要性。

二、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風(fēng)

我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該具備什么功能,這個(gè)問(wèn)題涉及到你們的職能發(fā)揮,我想無(wú)論產(chǎn)業(yè)集團(tuán)還是區(qū)域總部,應(yīng)該具備三個(gè)功能,也就是要打造三個(gè)中心。

一是組織實(shí)施的指揮中心。貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)組織實(shí)施指揮戰(zhàn)略目標(biāo)的完成。因?yàn)榧瘓F(tuán)不再直接管企業(yè)、管項(xiàng)目了,產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該成為一個(gè)組織實(shí)施的指揮中心,忠實(shí)的貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖,設(shè)立和組織自己的戰(zhàn)役行動(dòng)。在組織項(xiàng)目、實(shí)施項(xiàng)目的過(guò)程當(dāng)中,要靠你們創(chuàng)造性的工作。同志們,從來(lái)就沒(méi)有米,我們從來(lái)都是找項(xiàng)目找資金來(lái)的。當(dāng)然我們有信譽(yù)。但是等集團(tuán)來(lái)給錢(qián),這種路數(shù)在不行。我們沒(méi)有錢(qián)。當(dāng)然,我們可以用我們集團(tuán)的資源,銀行借貸,信托,基金,我們是這樣的發(fā)展路數(shù),我們不是靠國(guó)家撥款,是靠我們的智慧,是靠我們的資源的這種配置,尋找資源的組合。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)就是在扮演著組織這些項(xiàng)目,組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色。

二是業(yè)務(wù)發(fā)展的管理中心。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部擔(dān)負(fù)著集團(tuán)企業(yè)管理職責(zé),你們要全面、準(zhǔn)確、不折不扣的把集團(tuán)的各項(xiàng)制度貫徹下去。在我們企業(yè)有效的組織實(shí)施集團(tuán)的管理制度,不留死角,這是第一個(gè)要求;第二個(gè)要求,創(chuàng)新性的解決好制度的對(duì)接問(wèn)題。我們面對(duì)著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群、不同地區(qū)有不同的情況,我們不能一個(gè)制度覆蓋所有地區(qū),有的地方就得要變通。比如說(shuō)物流快運(yùn)、新能源、航空都不一樣。在這種情況下,就要?jiǎng)?chuàng)造性的調(diào)查研究,根據(jù)實(shí)事求是的情況制定新的制度,從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有這樣的職能。對(duì)管控的企業(yè),你們要解決三個(gè)問(wèn)題,第一要管得住。不能重收購(gòu)、輕管理,管不住的企業(yè)一概不能要。第二,要制定清晰的發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃和管控模式。并購(gòu)企業(yè)還照原來(lái)的路數(shù)走是不行的,不把業(yè)務(wù)集成,按照思路制定發(fā)展規(guī)劃,這個(gè)企業(yè)是沒(méi)有前途的。第三,對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題要有解決對(duì)策。今天虧損、明天虧損,得告訴我們什么時(shí)候不虧損,怎么解決不虧損。所以,在貫徹集團(tuán)制度方面、對(duì)企業(yè)的管控方面,一是要求大家做好集團(tuán)管理制度貫徹的組織者;第二個(gè)就是創(chuàng)造性的解決制度實(shí)際的對(duì)接問(wèn)題,對(duì)企業(yè)實(shí)行有效的管控。

三是企業(yè)和員工的服務(wù)中心。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務(wù),這是一個(gè)堅(jiān)定不移的指導(dǎo)思想??偛繖C(jī)關(guān)具備管理、服務(wù)雙重職責(zé)。我們要為企業(yè)發(fā)展服務(wù),創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件;認(rèn)真傾聽(tīng)企業(yè)發(fā)展的呼聲、要求,靜下心來(lái)解決問(wèn)題,要有作為。我們的干部到下面聽(tīng)完情況以后根本沒(méi)有作為,不解決問(wèn)題,這不行。另外對(duì)員工工作生活里存在的現(xiàn)實(shí)情況,要關(guān)心他們的疾苦,解決他們的問(wèn)題。我覺(jué)得服務(wù)中心有三件事情應(yīng)該做好。第一,學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)文化,在產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部?jī)?nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)、貫徹和宣傳;第二,組織好干部和員工的培訓(xùn);第三,心靈工程。

同時(shí),改變產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的工作作風(fēng)迫在眉睫。工作作風(fēng)的好壞,直接影響工作效率。如果工作作風(fēng)不好,無(wú)法準(zhǔn)確的完成我們的事情,無(wú)法有效的開(kāi)展我們應(yīng)該做的事。目前我們工作作風(fēng)存在的問(wèn)題主要是責(zé)任心、工作能力和工作效率三方面的問(wèn)題。責(zé)任心是我們一切工作的核心,服務(wù)意識(shí)是我們的靈魂。我們解決好工作作風(fēng)問(wèn)題,要從這兩個(gè)方面入手。解決好我們現(xiàn)在工作推諉、工作中不好的問(wèn)題,要從領(lǐng)導(dǎo)入手,要從主要單位領(lǐng)導(dǎo)入手,要一層抓一層,一級(jí)抓一級(jí)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,要擔(dān)當(dāng),要有作為。

什么叫小題大做?有時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,他不是光是問(wèn)題而講問(wèn)題。在我看來(lái),你發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,要從四個(gè)方面去看。首先檢討系統(tǒng)和組織建設(shè)有沒(méi)有問(wèn)題。第二,管理干部、人才。第三,是不是把問(wèn)題的方向弄錯(cuò)了。第四,偶然出錯(cuò)。我們一遇事情,在小問(wèn)題上不要放過(guò),管理干部不是處理人,而是通過(guò)檢討我們系統(tǒng)、檢討我們制度、檢討我們干得是不是合格,這么解決問(wèn)題,才能使我們管理制度能上一個(gè)臺(tái)階。這就是小題大做的妙用。

治軍嚴(yán)才能帶出隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出人才。在很多年以前,王總給大家一本書(shū)叫《培養(yǎng)你們身邊的人》,我想一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),要用自己的工作帶出一批好的工作作風(fēng)的人,這種弟子帶出去他都能做出一點(diǎn)事。現(xiàn)在出來(lái)的干部,別人一看就有明顯的烙印。我們至少懂得抓文化、抓制度建設(shè),這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。好的工作作風(fēng),雷厲風(fēng)行,遇事馬上就辦,一辦抓到底,有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,這種工作作風(fēng)的培養(yǎng),我們一把手要從自己做起。

關(guān)系的演講稿篇5

我們的國(guó)家所倡導(dǎo)的和諧社會(huì)其實(shí)是在倡導(dǎo)和諧人際關(guān)系,人是社會(huì)的主體,若人人和諧我們的國(guó)家就會(huì)和諧。正所謂“愛(ài)出者愛(ài)返,福往來(lái)福來(lái)”。和諧人際關(guān)系需要我們每個(gè)人從自身做起,從小事做起,當(dāng)我們和他人的關(guān)系如同親人時(shí),愛(ài)將灑滿(mǎn)中華大地。

做一個(gè)有自我意識(shí)的人,我們?cè)谏鐣?huì)生活中與他人交往時(shí)會(huì)遇到這樣或者那樣的問(wèn)題。有的人在與他人交往時(shí)故作老練,有的人拘謹(jǐn)扭捏,凡此類(lèi)者,都與缺乏自我意識(shí)有關(guān),我們只有完善自我意識(shí),才能在他人面前贏的良好的形象。所以我們要認(rèn)識(shí)自我,俗話說(shuō)“君子日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”。我們要反省自己日常生活中的表現(xiàn)和行為,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。從多方面考慮自己的不足,做事方法和語(yǔ)言方式等等。發(fā)現(xiàn)不足時(shí)要耐心改正。

“以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失”。以他人為鑒,來(lái)對(duì)照比較自己,從而認(rèn)識(shí)自己,積極聽(tīng)取他人的意見(jiàn),對(duì)于自己的不足要努力改正,不斷的完善自己。

做一個(gè)自信的人,對(duì)于自卑和自我否定的人,他們往往朋友很少,一個(gè)連自己都不喜歡自己的人,在與他交往時(shí)的形象是不利于相互發(fā)展的。首先這種人往往不承認(rèn)或不接受自己的真實(shí)面目,在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿,就會(huì)讓他人發(fā)生反感,不愿意與他交往。

要有健康、積極向上的心理態(tài)度,不要以為個(gè)別人的否定映射到大多人身上,每天微微一笑他人也會(huì)像鏡子一樣對(duì)你笑。

語(yǔ)言是人類(lèi)最方便也是最直接的交流方式,在社會(huì)工作和社會(huì)交往中,幾乎處處需要發(fā)言、交談、勸慰、談判、辯論、演講等等。無(wú)論從事什么,我們都需要一定的社會(huì)交往能力和口頭表達(dá)能力,適度的言談舉止是一個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn),良好的口才才能給人愉悅感,從而得到他人的尊敬,讓相互之間的情更濃,愛(ài)更深;可以使陌生人產(chǎn)生好感,結(jié)下友誼;可以使意見(jiàn)分歧的人相互理解,消除矛盾;可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛,友好相處。只有具備良好的表達(dá)能力,才能更好的展示自己,才能發(fā)揮自己的才能,讓別人認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)同自己。用語(yǔ)言打開(kāi)心靈的窗戶(hù),彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關(guān)系存在在我們的生活中。

傾聽(tīng)他人。一個(gè)善于傾聽(tīng)的人往往有更多更好的朋友,傾聽(tīng)是一種高尚的藝術(shù),掌握它能讓你在別人面前備受歡迎。我們要全心全意的傾聽(tīng)別人的訴說(shuō),就要撇開(kāi)一切讓你分心的事情,不理會(huì)其他的聲響,眼睛要看著對(duì)方,點(diǎn)頭示意鼓勵(lì)讓對(duì)方說(shuō)下去,借此表明你在用心傾聽(tīng)并且顯示你在尊重他。要善于聽(tīng)對(duì)方的意思,不要盲目插口,做一個(gè)善解人意、有修養(yǎng)、有知識(shí)的人。

舉止文雅。舉止體現(xiàn)著一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度。帶有粗俗習(xí)氣的行為舉止,將會(huì)讓一個(gè)人失去可親近感,人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人,要使自己的舉止對(duì)他人產(chǎn)生好的印象,就要自覺(jué)的約束自己,使自己的舉止文明得體。在與他人交談中必須學(xué)會(huì)控制自己。不能毫無(wú)顧忌,無(wú)節(jié)制的吞云吐霧,旁若無(wú)人的縱情大笑。與人交往時(shí),要表情自然、親切大方、動(dòng)作要適度,做到站有站樣,坐有坐相。當(dāng)然在他人也不能畏畏縮縮,謹(jǐn)小慎微。無(wú)論說(shuō)話辦事,參加活動(dòng)都應(yīng)表現(xiàn)的落落大方,不卑不亢。

“宰相肚里能撐船”做一個(gè)有度量的人,寬容別人,當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)不是一味的指責(zé),而是微微一笑寬容他們,那么我們就會(huì)獲得良好的形象。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒,更顯示著氣度和胸襟,堅(jiān)強(qiáng)和力量。一個(gè)不會(huì)寬容,只知苛求別人的人,其心理往往處于緊張狀態(tài),從而神經(jīng)興奮,血管收縮,血壓升高,使心理、生理、進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì)寬容就會(huì)言語(yǔ)理解寬以待人。這就等于給自己樹(shù)立良好的形象,使自己和別人的關(guān)系越來(lái)越好。

我們每個(gè)大學(xué)生要通過(guò)自己的努力來(lái)改善人際關(guān)系。一方面,不斷提高自己的心理健康水平,另一方面,掌握人際交往的原則與方法,并通過(guò)不斷的實(shí)踐和努力讓它總終成為自己的習(xí)慣,成為自己個(gè)性的一部分。如果我們每個(gè)人都能這樣做,和諧人際關(guān)系離我們不會(huì)再遠(yuǎn)。

關(guān)系的演講稿篇6

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,大家好!

很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家在一起交流學(xué)習(xí),借委局百家講壇這個(gè)機(jī)會(huì),和大家共同探討加強(qiáng)自身修養(yǎng)這個(gè)話題。下面,現(xiàn)就本人的理解和實(shí)際體會(huì)來(lái)談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。由于經(jīng)驗(yàn)不足,水平有限,我的發(fā)言只能算是拋磚引玉,望大家包涵并多提寶貴意見(jiàn)。

修養(yǎng)一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。具體到而言又分法律、道德和文化三個(gè)層次:法律層次的個(gè)人修養(yǎng)就是知法、懂法、守法,道德層次的個(gè)人修養(yǎng)就是公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí),文化層次的個(gè)人修養(yǎng)則是人品、愛(ài)好、習(xí)慣、價(jià)值取向及個(gè)人文化素養(yǎng)。馬克思主義賦予修養(yǎng)新的含義,就是要進(jìn)行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐,離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。

從廣義講,修養(yǎng)是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想質(zhì)量;從狹義看,修養(yǎng)通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識(shí)和道德質(zhì)量為基本內(nèi)容的??偟膩?lái)說(shuō)修養(yǎng)是指人在思想道德、質(zhì)量品格和精神境界等方面經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)而達(dá)到的一定水平。一名黨員干部、一個(gè)普通公民都要在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地摒棄身上的缺點(diǎn)毛病,以期在各個(gè)方面珍于完善,也就是一個(gè)人的修養(yǎng)。

加強(qiáng)自我修養(yǎng)的途徑很多,其最終實(shí)現(xiàn)的路徑和方式也千差萬(wàn)別,但判斷的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè):就個(gè)人行為表現(xiàn)而言,是否做到了富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。就社會(huì)評(píng)價(jià)而言,是否能贏得廣泛的肯定與贊許。正如在中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀,以?xún)?yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

由于紀(jì)檢監(jiān)察干部所處的特殊位置的職責(zé)需要,要求我們干部必須用高于一般人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)完善自己的人格形態(tài)。這一要求促使領(lǐng)導(dǎo)干部重視人格修養(yǎng),用較高標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化人格修養(yǎng),提升個(gè)人魅,不斷完善自己的人格。通過(guò)認(rèn)真深刻領(lǐng)會(huì)的重要講話,結(jié)合自己平常的所思所想,在我個(gè)人看來(lái),加強(qiáng)自身修養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)可以用四個(gè)四概括,即激發(fā)四種心境、保持四種狀態(tài)、把握四種關(guān)系,實(shí)現(xiàn)四種升華。

激發(fā)四種心境

心理和諧是人自身和諧的基礎(chǔ),也是社會(huì)和諧的前提和應(yīng)有之義,它說(shuō)到底是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度和正確對(duì)待自己及周?chē)娜伺c事的客觀態(tài)度的和諧統(tǒng)一。加強(qiáng)自身修養(yǎng),養(yǎng)成待人處事的正確態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)和保持心理和諧的最根本、最有效的途徑。

一、激發(fā)進(jìn)取之心,從容應(yīng)對(duì)困難

?論語(yǔ)》提出士不可無(wú)弘毅,任重而道遠(yuǎn),《易傳》強(qiáng)調(diào)天行健,君子以自強(qiáng)不息,都是倡導(dǎo)人們樹(shù)立積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的人生態(tài)度。有些人缺乏自強(qiáng)意識(shí)和吃苦精神,缺乏對(duì)挫折的承受能力,面對(duì)來(lái)自社會(huì)、家庭等各方面的壓力,面對(duì)人生道路的種種羈絆,容易產(chǎn)生茫然、焦慮、悲觀的情緒,甚至可能產(chǎn)生心理障礙。因此,發(fā)揚(yáng)進(jìn)取精神,培養(yǎng)自強(qiáng)自立的品質(zhì)極為必要。人的一生不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)有摔跤、跌倒之時(shí)。只有勇往直前,敢于接受逆境的考驗(yàn),努力克服困難,才能成就一番事業(yè),也才能保持千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)的淡定與從容。

二、常懷律己之心,善于把持自我

要慎微慎獨(dú),省察自身,去小惡以保本真,積小善以成大德。經(jīng)常反省自我,檢查自己的言行舉止是否符合社會(huì)規(guī)范,自覺(jué)改正缺點(diǎn)和過(guò)失,做到不逾矩,從而更好地適應(yīng)環(huán)境。要理性地節(jié)制和引導(dǎo)欲望。禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,貪得無(wú)厭地追逐金錢(qián)物欲和感官享受,心理是永遠(yuǎn)也不能平衡的。因此,必須認(rèn)清什么是正當(dāng)、合理的需求和欲望,用理性節(jié)制那些非分之欲、非分之念、非分之求。要自覺(jué)培養(yǎng)高尚的思想境界和高雅的生活情趣,讓物質(zhì)利益的欲望、功名地位的欲望、精神追求的欲望等在內(nèi)心找到一個(gè)適度的平衡點(diǎn),從而減少心理沖突,保持良好心境。

三、塑造真誠(chéng)之心,光明磊落處世

真誠(chéng)是中華民族推崇的做人的基本態(tài)度,也是實(shí)現(xiàn)人際和諧、心理和諧必備的道德品質(zhì)??鬃诱f(shuō):人而無(wú)信,不知其可也,王安石認(rèn)為人無(wú)信不立,都是強(qiáng)調(diào)做人要真誠(chéng)忠實(shí),光明磊落,要講信用,守諾言。一個(gè)人缺乏真誠(chéng)之心,做人當(dāng)面一套、背后一套,搞形式主義、弄虛作假,或許能謀得一時(shí)之利,但其心理將套上虛偽、猜疑、嫉妒、不安的枷鎖,甚至?xí)纬扇烁裾系K。只有本色為人、真誠(chéng)待人,才能建立良好的人際關(guān)系,贏得他人的尊重和平等相待,也才能求得內(nèi)心的寧?kù)o與坦然。

四、培育感恩之心,強(qiáng)化積極情感

人不能脫離社會(huì)和他人而獨(dú)立存在的。每個(gè)人都需要接受他人、社會(huì)的饋贈(zèng)、援助和支持,都應(yīng)當(dāng)對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己的恩惠和方便心存感激。感恩是愛(ài)和善的基礎(chǔ)。一個(gè)人只有懂得感恩,才能體察到社會(huì)和他人的關(guān)愛(ài),才會(huì)以仁愛(ài)之心去關(guān)懷、幫助他人,才會(huì)體驗(yàn)人生的幸福,更加珍惜和熱愛(ài)生活。我們應(yīng)該經(jīng)常想一想父母的養(yǎng)育、組織的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)和朋友的幫助,找一找生活的亮點(diǎn),反思自己給了他人多少關(guān)愛(ài),對(duì)家庭、單位和社會(huì)盡了多少責(zé)任。這樣,既有利于培養(yǎng)感恩之心,增強(qiáng)回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感,激發(fā)犧牲奉獻(xiàn)精神和助人為樂(lè)的情懷,也有利于增強(qiáng)主觀幸福感,保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。

保持四種狀態(tài)

王國(guó)維對(duì)文學(xué)創(chuàng)作提出了三種境界,第一種境界是昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路,是指要站得高一點(diǎn),看得遠(yuǎn)一點(diǎn),把自己的一時(shí)放在一生的長(zhǎng)河中來(lái)看,把自己的一生放在歷史的長(zhǎng)河中來(lái)看;第二種境界是衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,是指要有一種奮斗的精神,要?jiǎng)?chuàng)業(yè),就要吃苦,要有所作為,就必然有所奉獻(xiàn)和犧牲;第三種境界是眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,是指經(jīng)過(guò)一番奮斗后,你必然會(huì)有所收獲。有了這樣的境界,我們就會(huì)始終保持一種積極的狀態(tài)。同樣道理,就加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)而言,只要始終保持學(xué)習(xí)、憂(yōu)患、創(chuàng)新、奮斗的狀態(tài),就會(huì)有一種比較高的人生境界。

第一,始終保持學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)的靈魂。學(xué)習(xí)現(xiàn)代人必不可少的知識(shí),是增強(qiáng)自身素質(zhì)、提高工作水平的重要途徑。一個(gè)人要充分認(rèn)識(shí)到自己的不足,要有危機(jī)感,要有不學(xué)習(xí)就恐慌的感覺(jué);要有刻苦學(xué)習(xí)的精神,有終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃,有好的學(xué)習(xí)方法,既向書(shū)本學(xué)又向?qū)嵺`學(xué);要學(xué)以致用,學(xué)了以后馬上在實(shí)踐中用,又在實(shí)踐中開(kāi)始新的學(xué)習(xí),形成一種良性循環(huán);要通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),多學(xué)一些歷史、哲學(xué)知識(shí),多學(xué)業(yè)務(wù)、黨務(wù)知識(shí)。怎樣學(xué)習(xí)才能更有效果呢?現(xiàn)在機(jī)關(guān)干部在勤奮工作和靜心學(xué)習(xí)之間確實(shí)有很多時(shí)間上的矛盾,所以必須結(jié)合自身情況掌握好方法,努力提高學(xué)習(xí)效率。

第二,始終保持憂(yōu)患狀態(tài)。這些年來(lái),我們各方面的建設(shè)都取得了不小的成績(jī),但我們的憂(yōu)患意識(shí)卻有所淡化。沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí),就容易滿(mǎn)足現(xiàn)狀,容易停滯不前。有了憂(yōu)患意識(shí),才能把自己的積極性和潛能都發(fā)揮出來(lái),為國(guó)家的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。我們要有對(duì)國(guó)家的憂(yōu)患,既要看到我們國(guó)家近60年來(lái)所發(fā)生的巨大變化,也要看到在政治多元化、經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)激烈,我們與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距依然很大,西方國(guó)家仍在努力對(duì)我們形成包圍的態(tài)勢(shì)。要有對(duì)工作的憂(yōu)患,我們常說(shuō)不進(jìn)則退,實(shí)際上不快進(jìn)也是后退,要有對(duì)工作的經(jīng)常反思,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地開(kāi)展工作。要有對(duì)自身的憂(yōu)患,看自身的素質(zhì)能否適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展,看自我評(píng)價(jià)是否與社會(huì)和單位對(duì)自己的評(píng)價(jià)相一致,時(shí)刻有自知之明,有進(jìn)取之心。

第三,始終保持創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)。創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)是我們不斷取得新成就的重要保證。在開(kāi)放的社會(huì)里,我們接受了很多創(chuàng)新思想的熏陶,完全有創(chuàng)新的潛能,就看怎么樣把這種潛能發(fā)掘出來(lái),變成一種創(chuàng)造力。首先要有創(chuàng)新的意識(shí),要想一想能不能通過(guò)創(chuàng)新提高工作效率,把工作做得更好,而不是甘做收發(fā)室、傳聲筒。其次要有創(chuàng)新的思維,既要有聚斂性思維,又要有發(fā)散性思維。此外,還要有創(chuàng)新的勇氣和能力。這樣才能使我們始終保持一種創(chuàng)新的活力,使我們的工作環(huán)境始終保持一種創(chuàng)新的氛圍。

第四,始終保持奮斗狀態(tài)。一個(gè)人尤其需要一種激情和奮斗的精神,時(shí)刻保持生機(jī)勃勃的奮斗狀態(tài)。只有這樣,在工作中才能找到各種解決問(wèn)題的方法,才能盡其所能地把工作做得更加完美,才能一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。一個(gè)人要有干一番事業(yè)的理想,以事業(yè)為重,以?shī)^斗為榮,把奮斗放在第一位。要自覺(jué)地把艱苦奮斗作為一種品格來(lái)錘煉,培養(yǎng)戰(zhàn)勝一切困難的信心和勇氣,始終保持一種頑強(qiáng)拼搏、鍥而不舍的奮斗精神。要老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事,一步一個(gè)腳印地去奮斗,努力創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。

把握四種關(guān)系

加強(qiáng)自身修養(yǎng)是磨礪品性、塑造人格的基本要求。一個(gè)人,最終能做出多大貢獻(xiàn),很大程度上取決于他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量從哪里來(lái)呢?從不斷的自我激勵(lì)與約束、不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來(lái),從加強(qiáng)自身修養(yǎng)中來(lái)。我在機(jī)關(guān)和基層都工作過(guò)好多年,體會(huì)到年輕干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng),關(guān)鍵是要把握好幾個(gè)辯證關(guān)系。

一是把握好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是前進(jìn)的燈塔,是人生的航標(biāo),是奮斗的動(dòng)力。有了理想,就會(huì)始終保持奮斗的激情,就會(huì)不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。作為一個(gè)公職人員,應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并矢志不移、盡心竭力地為之奮斗。但是,實(shí)現(xiàn)理想?yún)s是一個(gè)很艱辛的過(guò)程,必須立足現(xiàn)實(shí),從一點(diǎn)一滴做起,不斷積累,不懈奮斗。這是一個(gè)辯證的關(guān)系。古人云:不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。只有把遠(yuǎn)大的理想落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)當(dāng)中,落實(shí)到每一件具體的事情上,才能不斷地接近理想。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前,就會(huì)迷失前進(jìn)的方向;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,就會(huì)脫離實(shí)際。因此,真正的理想主義者必然是一個(gè)嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義者,只有把理想的光輝和務(wù)實(shí)的精神結(jié)合在一起,人生才會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩。因此,一個(gè)人既要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,又要著眼于新的實(shí)踐、新的創(chuàng)造,從做好每一項(xiàng)具體的工作做起,日積月累,堅(jiān)持不懈,為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力。

二是把握好有所為與有所不為的關(guān)系。一個(gè)人的價(jià)值最終體現(xiàn)在為人民、為社會(huì)、為國(guó)家所做的貢獻(xiàn)上。面對(duì)任何矛盾和問(wèn)題,我們都應(yīng)該做一個(gè)有作為的人,因?yàn)檫@些矛盾不解決,總有一天會(huì)由量變到質(zhì)變,最終釀成不良后果。我們講有所作為,反映在工作上就是要立足本職,干出一流的業(yè)績(jī),就是要樹(shù)立無(wú)功就是過(guò)的思想,勇于解決工作中的突出問(wèn)題,善于發(fā)現(xiàn)并解決更深層次的矛盾,既著眼于階段性成果,也著眼于可持續(xù)發(fā)展。正因?yàn)橐兴鳛?,才要有所不?有所不為,是為了更好地有所為。這也是辯證的關(guān)系。在具體工作上講求有所不為,指的是工作要突出重點(diǎn),不能眉毛胡子一把抓,不分主次,平均用力;在人際交往中講求有所不為,指的是要耐住寂寞,舍去浮華,少些應(yīng)酬;在學(xué)習(xí)上講求有所不為,指的是既要學(xué)習(xí)掌握那些對(duì)一生健康成長(zhǎng)大有益處的知識(shí),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),又要抓緊學(xué)習(xí)那些對(duì)當(dāng)前工作有幫助的知識(shí),決不能好高騖遠(yuǎn);在創(chuàng)造工作成績(jī)上講求有所不為,指的是要做那些老百姓急需的事情,對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有利的事情,而不是急功近利,做表面文章,片面地追求眼前的虛假政績(jī)。

三是把握較真與豁達(dá)的關(guān)系。一個(gè)人如果缺少氣度,斤斤計(jì)較,將很難走出牢騷、憂(yōu)慮、頹喪等不良情緒的陰霾。只有提升自身的修養(yǎng)和境界,培養(yǎng)豁達(dá)的心胸,才會(huì)擁有平和的心態(tài)。要學(xué)會(huì)寬容他人。人無(wú)完人,每個(gè)人在思想觀念、性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣等各方面都會(huì)存在缺點(diǎn)。當(dāng)他人對(duì)自己存在誤解,或者他人的某項(xiàng)失誤、某個(gè)缺點(diǎn)對(duì)自己造成一定影響時(shí),要將心比心,換位思考,盡可能寬容對(duì)方。對(duì)他人多一些諒解,就是讓自己少一些煩惱。如果得理不饒人,既無(wú)助于化解矛盾,還會(huì)增加怨憤與壓力。

四是把握好一時(shí)與一世的關(guān)系。我們選擇了做紀(jì)檢監(jiān)察工作這個(gè)職業(yè),也就是選擇了要做一個(gè)有責(zé)任感的人,這個(gè)職業(yè)決定了道德上的高標(biāo)準(zhǔn)。首先要做人、做事,然后才能做好工作。擺好這個(gè)邏輯順序,工作才會(huì)比較順利。要贏得一生,必須把握好平常的一時(shí)一事。很多干部剛開(kāi)始工作的時(shí)候都是很優(yōu)秀的,組織上也很信任和看重,但因?yàn)橐粫r(shí)沒(méi)有把握好自己,犯了錯(cuò)誤,從而一失足成千古恨。為官或多或少有些權(quán)力,有權(quán)力就要時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎,處處謹(jǐn)慎,嚴(yán)格要求自己,這樣才能實(shí)現(xiàn)自己一生的抱負(fù)、一生的目標(biāo),為黨和人民多做有益的事情。

實(shí)現(xiàn)四種升華

一個(gè)有較好自身修養(yǎng)的人,要有崇高的理想,堅(jiān)定的信念,優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操,為人處事都要講道德,自己的一言一行要對(duì)得起先人,無(wú)愧于后人。道德的閃光在于瞬間,而積累卻在于平時(shí),它需要我們一輩子勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地耕耘和積蓄。

第一個(gè)方面的升華:甘愿清貧,淡泊名利。方志敏烈士說(shuō)得好,清貧潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的力量。今天也同樣如此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中更應(yīng)保持勤儉樸素的品質(zhì),這是我們的事業(yè)取得勝利的根本保證。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部耐不住清貧,守不住寂寞,各種腐朽的東西就會(huì)乘虛而入,最后就會(huì)被糖衣炮彈所打倒。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要淡泊名利,知足常樂(lè)。千萬(wàn)不要去貪求非分的名利,更不能利用職權(quán)撈取好處,平時(shí)要始終保持平常的心態(tài),謹(jǐn)防私欲膨脹。革命只有分工不同,沒(méi)有貴賤之分。組織上把你安排在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,就是要發(fā)揮你最大的優(yōu)勢(shì)為人民謀幸福,而不是讓你在這個(gè)崗位上為自己謀利。要多關(guān)心群眾的疾苦,真心實(shí)意為人民辦實(shí)事、辦好事,把全部精力都用在工作上,多和人民群眾交朋友。

第二個(gè)方面的升華:自我約束,樹(shù)好家風(fēng)。公職人員在廉潔從政、自我約束的同時(shí),一定要管好家屬子女,樹(shù)立良好的家風(fēng)。它不僅直接關(guān)系到自己在群眾中的形象,而且關(guān)系到公職人員的家庭幸福,更重要的是通過(guò)家屬子女、親朋好友的一言一行可以影響和帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)對(duì)子女的關(guān)愛(ài),要體現(xiàn)在對(duì)子女的學(xué)習(xí)工作的進(jìn)步上,千萬(wàn)不要利用職權(quán)為子女的升官發(fā)財(cái)搭橋鋪路,否則,就會(huì)墮落為讓世人唾棄的權(quán)力尋租者。作為公職人員,務(wù)必重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成文明、健康的家風(fēng),自覺(jué)管好親屬,使他們?cè)诹己玫沫h(huán)境中健康成長(zhǎng),做精神上的富有者。

第三個(gè)方面的升華:公字當(dāng)頭,人格至上。作為公職人員一定要有人格的力量。人格的力量不體現(xiàn)在職務(wù)的高低和職權(quán)的大小上,也不體現(xiàn)在平時(shí)言辭的漂亮和話語(yǔ)的動(dòng)聽(tīng)與否上,而要看這個(gè)人能否贏得人們發(fā)自?xún)?nèi)心的敬重和信服。公職人員的人格力量要體現(xiàn)在:既有堅(jiān)定的理想信念,又有可貴的責(zé)任感、使命感。這樣,說(shuō)話辦事才能服人,大家才能從心底愿意跟著你干。因此,公職人員的作風(fēng)關(guān)系到黨的形象,關(guān)系到黨的路線的貫徹落實(shí),關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。另外為官者的人格力量,還應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在公正的表率作用上。有了公正,我們對(duì)工作,對(duì)事業(yè),才會(huì)講原則,講責(zé)任;才能不唯上不唯書(shū),只唯實(shí);才能一貫地追求真理;才能真心實(shí)意地為老百姓辦事。

第四個(gè)方面的升華:要?dú)夤?jié)高尚,一身正氣。公職人員的正氣應(yīng)體現(xiàn)在身為民正,權(quán)為民用,利為民謀,情為民系上。公職人員只有樹(shù)正氣講氣節(jié),才會(huì)心系人民,心系事業(yè);才會(huì)志向遠(yuǎn)大,行為端莊;才會(huì)兩袖清風(fēng),一身正氣。這樣無(wú)形之中就會(huì)在人民群眾中間形成一種巨大的影響力、感召力。反之,如果一個(gè)公職人員不講氣節(jié),就會(huì)私欲膨脹,以權(quán)謀私,財(cái)迷心竅,甚至墜入深淵,為人們所不齒。縱觀歷史,一個(gè)個(gè)萬(wàn)古留輝、青史垂名的都是些視節(jié)操如泰山、出污泥而不染的志士仁人,而那些人格低下、精神萎靡、靈魂骯臟的人,即使才高八斗,也終將被人們所唾棄。

綜上所述,一個(gè)人如能激發(fā)四種心境、保持四種狀態(tài)、把握四種關(guān)系,實(shí)現(xiàn)四種升華。就會(huì)自覺(jué)地加強(qiáng)自身修養(yǎng),就會(huì)砥礪成才,健康成長(zhǎng)。就能最終成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。

加強(qiáng)自身修養(yǎng),是時(shí)代的需要,國(guó)家的需要。無(wú)論何時(shí),無(wú)論哪個(gè)國(guó)家都需要各類(lèi)優(yōu)秀的人才。人才關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興衰存亡,是一個(gè)國(guó)家發(fā)展最重要的戰(zhàn)略資源。良好的修養(yǎng)乃是立身之本,其決定著個(gè)人事業(yè)的成功與失敗,同時(shí),加強(qiáng)對(duì)自身的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了使自己增強(qiáng)人格魅力。紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)作為社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)組成部分,作為與普通老百姓關(guān)系最密切的一個(gè)特殊部門(mén),只有每個(gè)人都具備較高的個(gè)人修養(yǎng),才能更好地實(shí)現(xiàn)與人民群眾的血肉聯(lián)系,科室與科室之間的和諧,人與人之間的和諧。從這個(gè)角度看,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題,也是一個(gè)家庭,一座城市,一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的標(biāo)志。

有道是,動(dòng)力源自追求,紀(jì)檢監(jiān)察干部人格魅力修養(yǎng)的動(dòng)力不僅來(lái)于自身,也與外部環(huán)境密切相關(guān)。人格追求是做人標(biāo)準(zhǔn)的自我要求,是回答怎樣做人、做一個(gè)什么樣的人的問(wèn)題。高尚的人格追求來(lái)自于對(duì)人生的正確理解,根本問(wèn)題是樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀。只有樹(shù)立起科學(xué)的世界觀、人生觀,才能有正確的人格追求。

在科學(xué)的世界觀、人生觀指導(dǎo)下,以?xún)?yōu)秀的人格形態(tài)作為自己人格追求的目標(biāo),就能夠時(shí)時(shí)審視自己,常常督促自己,向著自我追求的理想目標(biāo)努力前行;堅(jiān)持主動(dòng)反省自己,注意查找自身問(wèn)題,敢于嚴(yán)格要求自己,對(duì)自己的缺點(diǎn)問(wèn)題決不姑息遷就;自覺(jué)用功學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),陶冶高尚情操;高度重視他人的批評(píng)建議,聞過(guò)則喜,立即改正。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部,黨風(fēng)直接影響著政風(fēng)、民風(fēng),直接影響著黨的執(zhí)政能力鞏固與和諧社會(huì)的構(gòu)建??v觀我區(qū)目前領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)中存在的諸多問(wèn)題,無(wú)一不是因?yàn)樾摒B(yǎng)方面不到位和欠缺引起的。

因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要從為國(guó)家、為人民、為黨高度負(fù)責(zé)的高度出發(fā),充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)修養(yǎng)的重要性,自覺(jué)地以三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)和管理技術(shù),并在實(shí)際工作中加以深化發(fā)展,不斷提升自身各種修養(yǎng),真正成為求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)型干部。

關(guān)系的演講稿篇7

同學(xué)們:

你們好!

今天,我走上演講臺(tái)的惟一目的就是如何搞好人際關(guān)系。我堅(jiān)信,憑著我新銳不俗的“官念”,憑著我的勇氣和才干,憑著我與大家同舟共濟(jì)的深厚友情,這次競(jìng)選演講給我?guī)?lái)的必定是下次的就職演說(shuō)。

我從沒(méi)有擔(dān)任過(guò)班干部,缺少經(jīng)驗(yàn)。這是劣勢(shì),但正因?yàn)閺奈丛凇肮賵?chǎng)”混過(guò),一身干凈,沒(méi)有“官相官態(tài)”,“官腔官氣”;少的是畏首畏尾的私慮,多的是敢作敢為的闖勁。正因?yàn)槲乙幌蛏钤谧畹讓?,從未有過(guò)“高高在上”的體驗(yàn),對(duì)擺“官架子”看不慣,弄不來(lái),就特別具有民主作風(fēng)。因此,我的口號(hào)是“做一個(gè)徹底的平民班長(zhǎng)”。班長(zhǎng)應(yīng)該是架在老師與同學(xué)之間的一座橋梁,能向老師提出同學(xué)們的合理建議,向同學(xué)們傳達(dá)老師的苦衷。我保證做到在任何時(shí)候,任何情況下,都首先是“想同學(xué)們之所想,急同學(xué)們之所急”。當(dāng)師生之間發(fā)生矛盾時(shí),我一定明辨是非,敢于堅(jiān)持原則。特別是當(dāng)教師的說(shuō)法或做法不盡正確時(shí),我將敢于積極為同學(xué)們謀求正當(dāng)?shù)臋?quán)益。

班長(zhǎng)作為一個(gè)班組的核心人物,應(yīng)該具有統(tǒng)御全局的大德大能,我相信自己是夠條件的。首先,我有能力處理好班級(jí)的各種事務(wù)。因?yàn)楸救司哂休^高的組織能力和協(xié)調(diào)能力,憑借這一優(yōu)勢(shì),我保證做到將班委一班人的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái),使每個(gè)班委成員揚(yáng)長(zhǎng)避短,互促互補(bǔ),形成拳頭優(yōu)勢(shì)。其次,我還具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力,所謂“處變不驚,臨亂不慌”,能夠處理好各種偶發(fā)事件,將損失減少到最低限度。再次,我相信自己能夠?yàn)榘嗉?jí)的總體利益犧牲一己之私,必要時(shí),我還能“忍辱負(fù)重”。最后,因?yàn)楸救似綍r(shí)與大家相處融洽,人際關(guān)系較好,這樣在客觀上就減少了工作的阻力。

我的治班總綱領(lǐng)是:在以情聯(lián)誼的同時(shí)以“法”治班,最廣泛地征求全體同學(xué)的意見(jiàn),在此此基礎(chǔ)上制訂出班委工作的整體規(guī)劃;然后嚴(yán)格按計(jì)劃行事,推選代表對(duì)每個(gè)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行全程監(jiān)督,責(zé)任到人,獎(jiǎng)罰分明。我準(zhǔn)備在任期內(nèi)與全體班委一道為大家辦九件好事:

1,借助科學(xué)的編排方法,減輕個(gè)人勞動(dòng)衛(wèi)生值日的總長(zhǎng)度和強(qiáng)度,提高效率;

2,聯(lián)系有關(guān)商家定期送純凈水,徹底解決飲水難的問(wèn)題;

3,建立班組互助圖書(shū)室,并強(qiáng)化管理,提高其利用率,初步解決讀書(shū)難問(wèn)題;

4,組織雙休日里鄉(xiāng)同學(xué)的“互訪”,溝通情感,加深相互了解;

5,在得到學(xué)校和班主任同意的前提下,組織旨在了解社會(huì),體會(huì)周邊人們生存狀況的參觀訪問(wèn)活動(dòng);

6,利用勤工儉學(xué)的收入買(mǎi)三臺(tái)處理電腦,建立電腦興趣小組;

7,在班組報(bào)廊中開(kāi)辟“新視野”欄目,及時(shí)追蹤國(guó)內(nèi)改革動(dòng)態(tài)和通勤生結(jié)成互幫互促的對(duì)子;

8,建立班級(jí)“代理小組”,做好力所能及的代理工作,為有困難的同學(xué)代購(gòu)物件,代寄郵件,代傳訊息等等;

9,設(shè)一個(gè)班長(zhǎng)意見(jiàn)箱,定時(shí)開(kāi)箱,加速信息反饋,有問(wèn)必答。

我會(huì)是一個(gè)最民主的班長(zhǎng),常規(guī)性工作要由班委會(huì)集體討論決定,而不是由我一個(gè)人說(shuō)了算。重大決策必須經(jīng)過(guò)“全民”表決。如果同學(xué)們對(duì)我不信任,隨時(shí)可以提出“不信任案”,對(duì)我進(jìn)行彈劾。你們放心,彈劾我不會(huì)像彈劾克林頓那樣麻煩,我更不會(huì)死賴(lài)不走。我決不信奉“無(wú)過(guò)就是功”的信條,恰恰相反,我認(rèn)為一個(gè)班長(zhǎng)“無(wú)功就是過(guò)”。假如有誰(shuí)指出我不好不壞,那就說(shuō)明我已經(jīng)夠“壞”的了,我會(huì)立即引咎辭職。

同學(xué)們,請(qǐng)信任我,投我一票,給我一次鍛煉的機(jī)會(huì)吧!我會(huì)經(jīng)得住考驗(yàn)的,相信在我們的共同努力下,充分發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智,我們的班務(wù)工作一定能搞得十分出色,我們的班級(jí)一定能躋身全市先進(jìn)班級(jí)的先列,步入新的輝煌!

謝謝大家!