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正規(guī)演講稿篇1
親愛的同學(xué)們：
大家好！
嚴(yán)寒的冬季中，光輝燦爛的20xx年將要向我們揮手告別，充滿希望和挑戰(zhàn)的20xx在向我們招手。
回首往事，過去的一年，我們勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏、開拓創(chuàng)新。
20xx即將過去，20xx年將要到來，雖然我們無法阻攔時間的流逝，但是我們可以主宰自己的未來。展望未來前景燦爛，我們豪情滿懷。
20xx年，我們將用微笑共同敞開一扇心靈之窗，放飛希望，去尋覓我們的理想。20xx年，讓我們用行動共同挽起友愛的臂膀，讓明天來傾聽我們愛心旋律的唱響。
走進(jìn)新年，走進(jìn)蓬勃的希望，每一顆青春的心都煥發(fā)出繽紛的色彩。走進(jìn)新年，走進(jìn)時尚的動感地帶，世界在我們眼前燦爛地舒展開來。
陽光燦爛，那是新年絢麗的色彩。歌聲悠揚(yáng)，這歌聲是我們對偉大祖國的深情祝福，舞姿優(yōu)美，這舞蹈是我們對家鄉(xiāng)、對學(xué)校繁榮的衷心祝愿。
展望即將迎來的一年，更好的成績等著我們?nèi)?chuàng)造，更大的困難等著我們?nèi)フ鞣?，一?xiàng)壯觀的事業(yè)等著我們?nèi)]灑智慧和才能。
謝謝。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界，禮儀無處不在，無時不有。
禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。
注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會的一種共識。
伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會的全面進(jìn)步，特別是黨中央對貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風(fēng)，開創(chuàng)良好的社會道德風(fēng)尚，是時代的呼喚、時代的要求。
繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內(nèi)容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進(jìn)的歷史，是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對于個人來講，禮儀是。個人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn)；對于社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足
即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點(diǎn)，任何國家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時代特征，也是社會進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部價值。
任何禮儀，只有通過具體的實(shí)踐活動，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進(jìn)步和發(fā)展的動力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個體來說，文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動機(jī)關(guān)建章立制。不斷規(guī)范工作流程，自覺維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時，通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。
三是學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀中國是世界文明發(fā)祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱
從古到今，中國人就以講究禮儀聞名于世。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少；有的認(rèn)為文明禮儀是個人的事情，機(jī)火管不著、夠不到；還有人認(rèn)為小節(jié)無害、與己無關(guān)、無礙大局、無暇顧及；甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展，影響了人民公仆的形象。
為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動性、自覺性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次，要注重品德修煉
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強(qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對待一切事情；只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三，要提高綜合素質(zhì)
加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質(zhì)，推動社會的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來說，一個綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個良性循環(huán)的過程。
第四，要學(xué)會經(jīng)常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠；既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。
第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉
文明禮儀是一個從認(rèn)識到實(shí)踐不斷反復(fù)的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。
一個人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對人、對組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
同樣，要克服自己的失禮行為和習(xí)慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于社會交往實(shí)踐。
理論聯(lián)系實(shí)際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對于機(jī)關(guān)工作人員來說，強(qiáng)化禮儀實(shí)踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動、一點(diǎn)一滴中。
要在日常工作和生活的每一個細(xì)節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個“明禮”的人，一個自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了，謝謝大家！
又是一年建軍節(jié)，俗話說"鐵打的營盤流水的兵"，轉(zhuǎn)眼間，離開部隊來到物流公司也快2年了，從脫下軍裝綠到換上江銅藍(lán)，從緊握鋼槍保衛(wèi)國家到手握焊槍建設(shè)國家，一切都是轉(zhuǎn)換的那么自然，今年年初，公司發(fā)給了我們一本書，名字叫《你能為公司帶來什么》，后來集團(tuán)公司又下發(fā)了一本《用感恩的心去工作》，我都認(rèn)真仔細(xì)的讀完全本，我個人認(rèn)為二本書都不錯，但感覺我們公司發(fā)的《你能為公司帶來什么》更讓我感動，《感恩》更多的是講述一種道理，貫輸一種思想，整本書告訴我們對待一切順境、逆境、環(huán)境、工作等要抱著感恩的心去面對。而《你能為公司帶來什么》一小篇就是一個道理，卻能引起我太多的共鳴，今天我就在這跟大家分享一下我的讀書感受。
每一個人，不同年齡不同層次的人看同一本書的感受是不一樣的，我做為一名普通員工，一名基層的修理工，我講一下我的感受，我讀完書后，感受最深，最能引起我共鳴，得到我認(rèn)可的一個小故事就是：改變，從小事做起。
年輕人都容易犯一個"錯誤"，就是好高騖遠(yuǎn)，不屑于做平凡的工作和工作中的"瑣事"。其實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)考察你時，往往正是看你對待平凡工作的態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)通過什么途徑來考察員工的能力呢？領(lǐng)導(dǎo)往往不是聽員工如何說，而是看員工如何做。用行動去履行你自己的職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)就會看到你的價值。
年輕人都渴望證明自己的價值、渴望迅速邁向成功，但他們卻總是在苦思冥想，而不是從簡單的小事情做起，他們往往意識不到，這樣做其實(shí)就失去了很多展示自己價值的機(jī)會和走向成功的。契機(jī)。我們只有從小事做起，認(rèn)真地做好每一件事，才有可能獲得成功。道理很簡單，機(jī)遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn)，如果你不認(rèn)真地做好每一件事，你也就不能抓住工作中存在的機(jī)遇。
我們時刻要牢記，職業(yè)無貴戝，工作無小事。每做一件事情實(shí)際上都是對自身素養(yǎng)、品行、學(xué)識進(jìn)行一次修煉，千萬不要因?yàn)槭滦』蛘攥嵥榫洼p視它，放棄將你失去一次提升自己的機(jī)會，也減少了一分成功的可能。
智者從不忌諱說自己是在做一些小事情，恰恰相反，他們樂意做一些小事情。因?yàn)樗麄冎?，成功就是從小事開始的！
做小事與立大志并不矛盾。志當(dāng)存高遠(yuǎn)，一個人要成就一番大的事業(yè)必須要有鴻鵠之志。這樣，你才能飛得更高、更遠(yuǎn)。但是我們一定要知道，在飛天之前必須要梳理好飛翔的翅膀和羽毛。只有在平時注意積累，你才可以在以后的日子里飛得更高更穩(wěn)健。
那些在平凡的崗位上做得很出色的人，在以后的工作中才有可能擔(dān)當(dāng)重任。也只有在我們認(rèn)真地去對待每一件小事的時候，才可能發(fā)現(xiàn)人生之路越來越寬廣，成功的機(jī)遇也會接踵而來。
美國前國務(wù)卿鮑威爾就是一個很好的例子。由于他重視身邊的每一件小事，對每一件小事都以百分百的工作激情去完成，他才由一個清潔工成長為國務(wù)卿。當(dāng)初進(jìn)公司的時候，鮑威爾只有一件事情可以做--清潔工作。但就是這樣一份被大家輕視的工作，他卻做的有板有眼，而且還不斷地在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。他甚至總結(jié)出了一種拖地板的獨(dú)特姿勢，可以把地板拖得又快又好，而且工作起來還不是很累。鮑威爾的表現(xiàn)被細(xì)心的老板看到了，經(jīng)過一段時間的觀察之后，老板斷定他是一個有潛力的人，于是破格提拔了他。
很多年后，當(dāng)鮑威爾寫作自己的回憶錄時，他還濃墨重彩地記錄了自己所積累的第一個工作經(jīng)驗(yàn)：認(rèn)真做好每一件事。
我們常抱怨說自己沒有機(jī)遇，但是機(jī)遇只垂青于那些有準(zhǔn)備的人。什么是有準(zhǔn)備？不是你坐在那個地方守株待兔，而是需要你努力地為機(jī)遇的到來創(chuàng)造條件。
很多事情，很多工作，只有親力親為，親手去做了，才會有收獲。不要瞧不起平凡的工作，身邊的小事，正是這些平凡工作中瑣碎小事的積累才給了雄鷹搏擊長空的能力，如果不肯飛上身旁的矮墻，總把目光盯在高高的半空中，老鷹也是無法飛上天的。古人說，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。涓涓細(xì)流，一條條地匯集起來形成了浩瀚的海洋；片片樹木，一棵棵地生長起來變成森林。所以，改變自己，要從小事做起。一份辛勤，一份收獲！用心去做事情自然會有回報，不用心去做事情則什么都得不到，這在任何地方都是一樣的。
正規(guī)演講稿篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
花草樹木為感恩雨露和風(fēng)的照料，因此茁壯發(fā)芽成長，快快長大，為這個環(huán)境貢獻(xiàn)出更大的生機(jī)。小狗為感恩每日堅守門前等候主人的歸來。這些小小的事物里都存在著這份深沉的感情，是多么讓人感慨。而我們作為一個人，也理所當(dāng)然去感恩身邊的事物，去感恩，也是去收獲感恩的禮物。
母親，是我心里最偉大的人，她像是一個溫暖的港灣，總是為我們承擔(dān)苦痛，也總是擔(dān)心著我們的安危。長大之后，父親為了我們的生活忙碌奔波，我很多次看見父親滿頭大汗回來，我也見他在暴曬下為大棚里的菜苗澆水，那一段辛苦的時光我都見證了。隨著慢慢長大，我越來越懂得了父母的不易，他們用自己的血水和汗水換來了現(xiàn)在幸福的我們。
我希望通過自己的這一席話，能夠讓同學(xué)們感受到自己生命的來之不易，是我們的父母為我們筑起一層保護(hù)球，給我們生命，給我們幸福的生活。我們現(xiàn)在總是覺得很輕松很幸福，殊不知那是因?yàn)橛腥嗽跒槲覀冐?fù)重前行罷了。所以我想在這里呼吁大家和我一起，在今后的生活中感恩我們的父母，也感恩父母給予我們生命的辛苦，更是感謝我們和父母的這一場父子母女之緣！
謝謝。
正規(guī)演講稿篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：
大家好！
我是xx鎮(zhèn)xx小學(xué)的一名普通教師，今天我演講的題目是《青春無悔，無悔青春》。
有這樣一首詩：我是一個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能翱翔藍(lán)天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠(yuǎn)年輕，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個的生命，在跳動的燭火中升華，在血液的鮮紅中奔騰……對于一個人來說，青春是美麗的，但一個人的青春可以平庸無奇，也可以放出美麗的光彩；可以因虛度而懊悔；也可以用結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的步子，走到輝煌壯麗，這就是我的格言。在工作期間里，我在學(xué)校的工作安排下，擔(dān)任了語文數(shù)學(xué)教育教學(xué)及班主任工作。這么多年以來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持下，我盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。
記得剛參加工作時，我還很年輕，年輕懵懂的我聽到縣里舉行賽課活動，我毅然的報名參加了，但是，事與愿違，我設(shè)計的教案領(lǐng)導(dǎo)看了根本不過關(guān)，更談不上去賽課了，也可以說那根本就不是一個完整的教案。我很氣餒，也很失望，但是一向要強(qiáng)的我不想放棄每一次的機(jī)會，我的教案寫了一遍又一遍，改了一遍又一遍，在校領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，我的教案終于合格了，可是時間短，任務(wù)重，于是我只能自己對著鏡子一遍又一遍的試講，熟悉教材，熟悉教案，晚上在家人熟睡的時候我再起來熟悉教材，熟悉教案。就這樣，反反復(fù)復(fù)我在不斷地磨練中，終于能有效地完成好一節(jié)課的教學(xué)。就是在這樣不斷努力的過程中，就是在這樣不斷學(xué)習(xí)的過程中，就是在這樣不斷進(jìn)取的過程中，我的教育教學(xué)的水平，駕馭課堂的能力都得到了提高。
在我參加工作的第六個年頭我懷孕了，這對全家人來說是一個喜訊，但是強(qiáng)大的工作強(qiáng)度下，家人又不免為我擔(dān)心，懷孕后，起初并沒有什么反應(yīng)，我仍然堅持工作在教育的第一線，但是后來情況變得嚴(yán)重了，我的大腿，小腿，腳身體各個部分都出現(xiàn)了嚴(yán)重的浮腫，原本穿35號鞋的我，沒辦法穿上了37號的，可是到后來連37號的鞋也穿不上了，只能穿拖鞋上班，即使在身體極度需要休息的情況下，我仍然沒有休息，沒有請假，在課下我聽見孩子們議論紛紛，“咱們老師懷孕還會來上課嗎？”“老師懷孕了，會不會請假呢？”孩子們都在擔(dān)心，家長們也在擔(dān)心，校領(lǐng)導(dǎo)也在擔(dān)心。都來問我：李巖，能堅持到什么時候啊？后來，我告訴孩子們，告訴校領(lǐng)導(dǎo)，請他們放心，我會堅持到最后。因?yàn)檫@是我熱愛的工作！因?yàn)檫@是我執(zhí)著的事業(yè)！日子就這樣一天一天的過去，我的肚子也一天一天的越來越大，妊娠的反應(yīng)也越來越強(qiáng)了，就這樣我在身體極度需要休息的情況下，也沒有耽誤一天的工作時間，仍然堅持沒有請一天假，任然堅持工作在自己的崗位上，終于這個學(xué)期的工作結(jié)束了，那一年的xx月xx日我完成了全班xx名孩子的通知書，那一年的7月15到校把47張通知書發(fā)給了每一位同學(xué)，參加學(xué)校的工作總結(jié)會。那一天我托著極度疲憊的身體終于完成了我這一學(xué)期的工作，那一年的7月17日我選擇了剖腹產(chǎn)手術(shù)，我的女兒出生。我可以問心無愧的說我：沒讓孩子們失望，沒讓家長們失望，沒讓學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)們失望。
我的母親從遠(yuǎn)方趕來，心疼自己的孩子，問我：“為什么不請假？你怎么那么傻？”聽了媽媽的話我只是一笑而過，或許我就是這么傻吧！或許這種傻就是對教育事業(yè)的熱愛，或許這種傻就是孩子、家長的負(fù)責(zé)，或許這種傻就是對這份工作的執(zhí)著吧！因?yàn)槲抑篮⒆觽冃枰?，因?yàn)槲抑肋@份工作需要我，我無論付出多少都是值得的，都是快樂的。也許每一位教師都知道做剖腹產(chǎn)手術(shù)可以在家休息半年，但是由于工作的需要，我每一天都很擔(dān)心班級的孩子們，在我的孩子不足百天的時候，又重新回到了自己的工作崗位，又開始了每一天的忙碌的工作，一邊要教育好自己班級的孩子，一邊還要照顧自己的孩子。而我所教的班級正面臨著畢業(yè)考試，工作更加繁忙更加沉重，但是在緊張而繁忙的工作中，我一直克服困難堅持完成好自己的工作，圓滿地把這xx名孩子送入初中?！耙环莞?，一份收獲”，在我的努力下，所教的班級在全鎮(zhèn)質(zhì)量監(jiān)測中取得了優(yōu)異的成績，我班鄭思佳同學(xué)在新世紀(jì)入學(xué)考試中名列全縣第一，我的工作得到了家長和學(xué)校的的認(rèn)可。
在榮譽(yù)面前，在成績面前，我終于落淚了，雖然淚水是苦澀的，但我的心里卻感到這淚水是快樂的，是幸福的！
“愛是教育的靈魂，是教育的生命”，愛心教育是我做好班級工作的宗旨。在我的影響下，所教的班級逐漸形成了團(tuán)結(jié)友愛、積極向上、有凝聚力、有愛心、樂于奉獻(xiàn)的班風(fēng)，還記得2008年5月12日汶川大地震，當(dāng)學(xué)校得知這個消息以后，便組織各個班級為災(zāi)區(qū)捐款，當(dāng)我向孩子們訴說這件事的時候，他們都情不自禁的留下了眼淚，我讓學(xué)生觀看電視轉(zhuǎn)播，關(guān)心災(zāi)區(qū)的情況，并為災(zāi)區(qū)捐款，后來我班的學(xué)生紛紛為災(zāi)區(qū)捐款。
正規(guī)演講稿篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費(fèi)。但我要說的是鼓勵消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因?yàn)樵龠^幾天就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費(fèi)揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3正規(guī)高考演講稿格式范文5篇0多萬人飲水困難，全國有110多個嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠(yuǎn)之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20_年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機(jī)?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
正規(guī)演講稿篇5
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，每個人都會有成功的經(jīng)歷，也有遇到失敗的苦澀，取得成功的時候，臉上露出的時燦爛的笑容;遇到挫折的時候，有的一敗涂地，有的是努力奮進(jìn)，迎難而上。對于我們學(xué)生來說，應(yīng)該怎么面對學(xué)習(xí)和生活的成功和失敗呢?
這就引出來我今天要講的主題——“勝不驕敗不餒”。古人曾說過：“勝者不驕傲，敗者不氣餒。”講的就是這個道理，當(dāng)你經(jīng)過自己的一番努力取得成功的時候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無人，而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗;當(dāng)你遇到挫折與失敗的時候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應(yīng)該仔細(xì)檢查自己做的事情，從中找出原因，不斷總結(jié)，就會從一個失敗走向成功。失敗并不可怕，可怕的是我們不能從中意識到自己的不足。
我們常說“失敗是成功之母”，講得就是通往成功的道路上，失敗有時也是不可避免的，偉大的發(fā)明家愛迪生不就是經(jīng)過無數(shù)次的失敗才走向成功的嗎?經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗—成功，在失敗在成功，最終發(fā)明了電燈。愛迪生是這樣，雅典奧運(yùn)會冠軍劉翔也是一樣，他也是經(jīng)過了無數(shù)次的失敗之后才取得了如此驕人的戰(zhàn)績，實(shí)現(xiàn)了亞洲人短跑金牌零的突破，為中國人爭了光，也為亞洲人爭了光!但是要從失敗中不斷汲取教訓(xùn)，多向成功的人士學(xué)習(xí)，從心理上要認(rèn)識失敗是暫時的，只要你能調(diào)整心態(tài)，找出問題的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己滿意的結(jié)果。
我們剛剛進(jìn)行了期中考試，由于各個學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，有的同學(xué)通過自己的努力取得了優(yōu)異的成績，而有的同學(xué)覺得自己的成績不理想，沒有達(dá)到自己的目標(biāo)。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學(xué)?？荚嚭玫耐瑢W(xué)會歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續(xù)前進(jìn);考試暫時不理性的同學(xué)不要悲觀失望，查漏補(bǔ)缺，終究會取得優(yōu)異的成績。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測手段，通過它反映開學(xué)以來你對所學(xué)知識的掌握程度，分?jǐn)?shù)的高低只能代表過去，不能代表將來。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結(jié)自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會名列前茅的。
在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，要保持一個良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué)，在以后的學(xué)習(xí)中，要克服學(xué)習(xí)上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品;課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問;課后要及時復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整，作業(yè)要獨(dú)立完成，作業(yè)要盡量不錯，錯了要立即訂正。我們堅信，只要同學(xué)們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績。
勝不驕，敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏，相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。
請牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會為你的人生帶來極大的鼓勵和幫助。
正規(guī)演講稿篇6
有人說，教師是太陽底下最榮耀的職業(yè);有人說，教師是自我幸福的把控者;也有人說，教師是孩子幸福的引路人。在每一個孩子的心目中，教師永遠(yuǎn)都是親切、智慧和奉獻(xiàn)者的形象。
很小的時候，我就有一個夢想，這夢想就是希望有一天成為一名幼兒教師。多年以后，我如愿以償。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。一千多年前韓愈在《師說》里講的這句話，幾乎成了教師職業(yè)最標(biāo)準(zhǔn)的定義。我用自己的理解和努力踐行著自己的觀念，充實(shí)著自己的夢想。如今，我每天辛苦而努力地工作著，盡可能完美每一個細(xì)節(jié)，讓孩子們在更好的環(huán)境中接受教育、健康成長。我每天被一群異想天開的小天使們包圍著，我緊張著也愉悅著，我生氣著也享受著，我?guī)ьI(lǐng)著他們也帶領(lǐng)著自己，快樂生活，一起成長。雖然，我從事幼兒教育工作僅僅三年時間，可每當(dāng)聽到孩子們用無邪的聲音叫喊“小魚媽媽”時，我的心靈瞬間地就會被感化，一種職業(yè)的自豪感和回報的幸福感油然而生。
有句話是這樣說的：誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。學(xué)高為師，德高為范。愛是比學(xué)養(yǎng)和品德更重要的存在，愛源于高尚的師德，愛意味著忘卻自己，愛就是無私地奉獻(xiàn)。高新幼兒園，這里就是一個滋養(yǎng)愛、傳播愛和分享愛的天堂。這種愛每時每刻無不充斥在我日常工作的每一個環(huán)節(jié)中。這種愛陪伴著我，
讓我從青澀走向成熟;這種愛感化著我，讓我懂得這種樸素感情的至真至誠;這種愛教育著我，讓我明白個人在集體中的價值和能量。秦穎老師，我的前任班長，溫柔而漂亮。從她的身上我就學(xué)到了這種愛。她在自己平凡的崗位上，盡職盡責(zé)，不怕苦累，不計個人得失，全身心用在工作上，細(xì)心妥帖地處理好每一個瑣碎的事情。她的親力親為，她的誨人不倦，她的默默堅守，就是對愛最好的詮釋。我慶幸工作上遇到這樣的戰(zhàn)友，也感謝她對我的寬容、信任和鼓勵。周圍環(huán)境中很多的同事都讓我更深層地去讀懂愛、理解愛，并用這愛去教育、愛護(hù)和影響更多的人?；蛟S，我現(xiàn)在并不完美，但我堅信，懂得愛、釋放愛、傳遞愛的人在人生的道路上才會走得更愉悅更順暢。選擇一種職業(yè)，就是選擇一種生活方式;選擇一個單位，就是選擇一種感受幸福的大環(huán)境。我慶幸選擇了這份職業(yè)，也慶幸選擇高新幼兒園這樣的單位。我驕傲于我的職業(yè)，也感恩于我的單位。這職業(yè)和單位，不僅讓我實(shí)現(xiàn)自身的價值，也讓我享受著每一天平凡而普通的日子。
因?yàn)橛袗?，我們才懂得欣賞;因?yàn)橛袗郏覀儾判膽迅卸?因?yàn)橛袗?，我們才享受幸福。愛，永遠(yuǎn)是生活中最大的正能量。
謝謝大家。
正規(guī)演講稿篇7
對于重要場合的演講，提前準(zhǔn)備好的一篇格式正確，內(nèi)容切題形象生動的演講稿是必不可少的一項(xiàng)。演講稿能很好的整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;并且引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。故其寫作方法上也是有一定方法可循的。
演講稿的結(jié)構(gòu)。
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。
開場白
開場白是演講稿中很重要的部分，方式多種，如開篇入題，借題發(fā)揮，提問設(shè)問，引用比興等。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。開場白的目的是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等，總的原則是切題和鎮(zhèn)場。
正文
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用，有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
演講要想成功，除了演講稿的準(zhǔn)備，還有一個特別要注意的就是對演講節(jié)奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的，演講者要把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時間，而演講者已經(jīng)無話可說了，時間和節(jié)奏的把握必須是在臺下的時候練習(xí)好，并且上臺后根據(jù)實(shí)際情況能夠靈活應(yīng)變。
正規(guī)演講稿篇8
在幼兒教師這條道路上，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)走過了我人生的第二個年頭，這兩年來，曾經(jīng)想放棄，曾經(jīng)很迷茫，但是我慢慢才發(fā)現(xiàn)，我已離不開這個職業(yè)，已離不開這群我愛的和愛我的孩子們，是他們，讓我知道我人生的目標(biāo)是什么，是他們，讓我知道自己該如何做一個老師，也是他們讓我慢慢懂得我該如去行使我的“師德”。
師德是什么？理論上講“師德”是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。其實(shí)，師德就是我們?nèi)绾稳プ?，如何去感染我們身邊的每一個孩子，如何促進(jìn)他們更好的發(fā)展，如何把我們的所學(xué)教給孩子，如何以一個“母親”“朋友”的身份走進(jìn)孩子......
很多老師用“學(xué)高為師，身正為范”八個字去描述自己對教師的理解。告訴我們：教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育改革的浪潮中，我也迷失過自己的方向，但通過兩年的工作和實(shí)踐我突然間才明白，幼兒教育事業(yè)是我的一份有關(guān)夢想的職業(yè)，是一份有關(guān)心靈的職業(yè)，更是一份成就人才關(guān)于愛的事業(yè)！面對一個個鮮活可愛的面孔，面對一雙雙求知的眼睛，我告訴自己，要努力，要加油，要成為深受學(xué)生歡迎的好老師。為了更好的提高自身的修養(yǎng)和道德意識，走進(jìn)孩子們的世界，我將努力做到：
1、用“愛”鑄造“天使般的行業(yè)”
既然選擇了這份職業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，同時要積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。我認(rèn)為只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累。作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)。用自己微小的愛去鑄造孩子們心中的大愛。
2、用“親和之心”架設(shè)教育之橋
幼兒是這個社會的特殊人群，有時我也曾經(jīng)問自己：作為一名幼兒老師，最重要的是什么？是那些廣博的知識還是那些多年的經(jīng)驗(yàn)積累？其實(shí)，都不是，孩子們需要的是在他們不開心的時候你蹲下來的一個輕聲問候，在開心時能夠和你一起分享。
3、以身作則，愛每一個孩子
教師的一言一行都是孩子模仿的對象，因此教師要以身作則。同時孩子是和教師平等的，我們教師要學(xué)會尊重他們的想法，做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)。我們要做孩子自心中的榜樣。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身魅力
教師是“團(tuán)體”而不是“個體”。我們自身要不斷學(xué)習(xí)，才能呈現(xiàn)給孩子一個真實(shí)的世界。同時要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地鍛煉和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，要更新觀念。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法。同時只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染孩子學(xué)會做人。
幼兒教師這條路還很長，“師德”我還要學(xué)習(xí)很多，孩子們，請你們相信：老師會努力的去做好每一件事，會用我全身的力量做好你們心中最好的老師。老師會用全部的愛去對你們付出。
