教師演講稿禮儀8篇

時(shí)間:2022-09-13 作者:Surplus 演講稿

小伙伴在準(zhǔn)備演講稿的時(shí)候一定要強(qiáng)調(diào)態(tài)度端正,時(shí)代的發(fā)展非常迅速,我們需要使用到演講稿的場(chǎng)合也越來越多了,以下是范文社小編精心為您推薦的教師演講稿禮儀8篇,供大家參考。

教師演講稿禮儀8篇

教師演講稿禮儀篇1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

教師演講稿禮儀篇2

今天我很榮幸在**中學(xué)聆聽了人文學(xué)院趙教授的關(guān)于教師禮儀的講座。趙教授深入的分析了教師禮儀的內(nèi)涵、表現(xiàn)和重要性。尤其是她信手拈來的那些例子,讓人在受益匪淺。

一、教師禮儀是教師職業(yè)形象的門面。

教師作為一個(gè)特殊的行業(yè),擔(dān)負(fù)著教書育人的神圣使命。內(nèi)在的,就有責(zé)任,有義務(wù)熏陶孩子的審美觀念。首先就要從外在美入手。我們看一個(gè)人肯定是先從他的外部形象開始的。我們說,內(nèi)在美更重要,不是說外在美不重要。不能想象,一個(gè)學(xué)富五車的大家,胡子拉碴,不修邊幅,會(huì)給人帶了好的印象。所以,老師要從自身的儀表開始塑造一個(gè)內(nèi)外兼修的職業(yè)形象。提升我們教育行業(yè)的美學(xué)內(nèi)涵。給家長(zhǎng)學(xué)生社會(huì)一個(gè)可靠的印象。

二、教師禮儀是教師自身素質(zhì)的體現(xiàn)。

新時(shí)代對(duì)教師的要求更多,干擾也就更多。我們也看到一些教師尤其是年輕教師追求個(gè)性,著裝,發(fā)型,談吐求新求異。也有一些有一定教齡的教師受到流行觀念的影響,在儀表上也在向社會(huì)靠攏。這種做法有可以理解的地方。但更多的,應(yīng)該是一種擔(dān)憂。如果說所有職業(yè)中哪一種要求從業(yè)人員有個(gè)多的克制。那應(yīng)該就是教育行業(yè)。就如同八十年代的勞模一樣,社會(huì)對(duì)教師的要求是很苛刻的,他是讓人變成神的要求。這里面既有不合理的地方,也有合理的地方。合理就在于我們面對(duì)的是孩子,他們的心智就要求我們要從比較規(guī)矩的方面來引導(dǎo)孩子。這種克制就是教師職業(yè)的要求,也是教師自身職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)。

三、教師禮儀是教師個(gè)人魅力的體現(xiàn)。

穿著儀表是一個(gè)人內(nèi)在特征的體現(xiàn)。一個(gè)教授正常情況下絕不會(huì)打扮得像個(gè)小販。一個(gè)工人也表現(xiàn)不出教師的樣子。為什么,是個(gè)人性格,品質(zhì),職業(yè)心理,審美層次在起作用。我們的教師作為知識(shí)分子的代表,從職業(yè)要求出發(fā),都應(yīng)該做到為人師表,把外在美同內(nèi)在美更好的結(jié)合。給人以莊重,優(yōu)美值得信任的良好印象。這既是教育行業(yè),也是教師個(gè)人職業(yè)魅力的體現(xiàn)。

四、教師禮儀是教師同學(xué)生接觸的良性界面。

教師天天同學(xué)生在一起,容易忽視自身的細(xì)節(jié),也容易暴露出自己的不良習(xí)慣。從而破壞自己在學(xué)生心目中的職業(yè)形象。因此,教師對(duì)待自己的儀表,不能不慎重。沒有那個(gè)學(xué)生會(huì)喜歡儀表不端的教師。也沒有哪個(gè)教師單憑自己的內(nèi)在的東西來獲得學(xué)生的信任。每天上班進(jìn)課堂,教師首先要做的就是整理自己的儀容,調(diào)整自己的心理,用飽滿的情緒,干凈整潔美觀的儀表開始一天的工作。

總之,良好的儀表,是教師職業(yè)形象的重要構(gòu)件,是教師個(gè)人素質(zhì)的直接體現(xiàn),也是教育行業(yè)也嚴(yán)肅對(duì)待的重要工作。我作為青年教師,更要從教師儀表上嚴(yán)格要求自己,樹立一個(gè)合格人民教師的良好形象。

教師演講稿禮儀篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”(此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!蔽倚nI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。

學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園?。扇讼嘧?,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園??!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”可見,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

教師演講稿禮儀篇4

時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾,把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時(shí)尚也許是美容院的彩妝,讓你貌若天仙;時(shí)尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品,成為你個(gè)性化的標(biāo)志。

時(shí)尚是一種麻木,會(huì)被內(nèi)外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺,會(huì)被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著華麗的外表,傾聽著文化的拷問,體驗(yàn)著心靈的感悟。當(dāng)時(shí)尚和文化結(jié)緣,那它將是文明的象征;當(dāng)時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合,那將是文明禮儀響亮的代言。

作為幼兒園里孩子王的我們——時(shí)尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動(dòng)?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認(rèn)為,教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。

這里的禮儀,是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

“仁、義、禮、智、信”標(biāo)榜著中國人文明、高尚的為人之道,“禮”更受推崇。從古代就有專門的機(jī)構(gòu)“禮部”來制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。

在我很小的時(shí)候就知道“坐如鐘、站如松、走如風(fēng)”是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的進(jìn)步、角色的轉(zhuǎn)換、職業(yè)的更替那些本該傳承的文明禮儀精華,那些該發(fā)展取代的禮儀規(guī)范,在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識(shí)在傳揚(yáng)呢?作為一位教師在我們的身上該對(duì)文明禮儀交怎樣的答卷呢?

教師的職責(zé)是教書育人。教好書必先育好人,育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。

當(dāng)清風(fēng)拂面,樹葉婆娑,晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去,看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸,家長(zhǎng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情,時(shí)尚的美麗、文明的可愛、時(shí)尚的純美。我想說幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。

當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去,看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語的安慰、耐心動(dòng)情的開導(dǎo),孩子體會(huì)到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說:幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。

當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒,隨著孩子傷心的哭聲而去,看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細(xì)心地查詢傷口,孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說:幼兒教師的時(shí)尚就是責(zé)任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。

幼兒教師“十應(yīng)十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田,四年的陪伴下,禮儀之芽逐漸萌發(fā),如今已經(jīng)綻放花的芬芳,正等待累累的碩果。然而,飽滿、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌,讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。 生活是美好的,世界是

教師演講稿禮儀篇5

各位評(píng)委老師:

大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。

文明是道德的底線,文明是生活的根基,文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)踔劣行┎坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊污漬,這密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。

要想做到文明是多么的不容易,這是習(xí)慣的改善,這是修養(yǎng)的提高,這是品質(zhì)的提升,絕不是一朝一夕的事情。文明的養(yǎng)成,又是多么艱難的一件事。那么作為教師,怎樣做才是文明教師呢?

文明的教師,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的教師,一定是關(guān)愛學(xué)生的人。他愛班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí),既是老師,又是朋友。

文明的教師,一定是一個(gè)有責(zé)任感的人。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處,正確處理身邊的人和事,有一顆感恩之心。

當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí),我努力告訴自己,做一個(gè)文明的教師,耐心地說服教育他們,一定會(huì)促使他們成長(zhǎng);當(dāng)家長(zhǎng)愛子心、大聲指責(zé)時(shí),我努力告訴自己,做一個(gè)文明的教師,和風(fēng)細(xì)雨地交流,一定會(huì)換來諒解;當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無形象時(shí),我努力告訴自己,做一個(gè)文明的教師,不和他們爭(zhēng)吵,公道自在人心。

文明也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。

“盡小者大,慎微者著?!敝灰覀兠總€(gè)人都從小處著手,文明有禮,城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔;只要我們每個(gè)人都養(yǎng)成習(xí)慣,始終如一,風(fēng)景就會(huì)變得更

加靚麗;只要我們每一個(gè)人讓文明之光,陽關(guān)我心,人與人之間會(huì)更加和諧。

教師演講稿禮儀篇6

人們常說:教師是人類靈魂的工程師。語言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。沒有語言,怎么當(dāng)好兒童的指路明燈。所以說教師要提高自己語言修養(yǎng),掌握語言技能,為兒童樹立一個(gè)好榜樣.

教師的語言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素,對(duì)兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語言的修養(yǎng)注重個(gè)體動(dòng)用語的熟練度,準(zhǔn)確和流暢度,及在各種語言環(huán)境中的言語行為,教師語言修養(yǎng)絕非一日之功,需要教師日積月累逐漸形成的。有人云:言為心聲。意思是說沒有心靈的高尚,就不會(huì)有高尚的語言。加強(qiáng)教師自身師表,師德修養(yǎng)是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規(guī)范自己,修養(yǎng)自己,提高自己,美化自己,才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說,教師要提高語言修養(yǎng),應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

1.教師要懂禮貌

提高教師語言修養(yǎng),很大程度上取決于思想的修養(yǎng),在古代孔子說有修養(yǎng)的人有5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn),就是:溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代,講文明、懂禮貌是中國人民的傳統(tǒng)美德,也是人們的道德準(zhǔn)則,人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是禮貌語言,二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮,落落大方的好感,可以從一個(gè)人說話用語,語調(diào)口氣,舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng),思想面貌,文化水平,社會(huì)身份,禮貌也映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。

2.教師語言要文明

教師語言要純潔,文明,健康,語言文明。有邏輯性,用詞恰到好處,兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng),需要教師用語言引導(dǎo)、提醒。還要用語文雅,優(yōu)美,語調(diào)和諧,悅?cè)?,語言要親切,和藹使人聽后產(chǎn)生愉快的心情,樂于接受教師的教誨,千萬不要帶有低級(jí),粗俗的污言穢語,做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師,有時(shí)生氣起來就會(huì)土話講出來。

3.學(xué)會(huì)尊重兒童

教師說話要尊重兒童的人格,要使用美好的語言塑造兒童的心靈,協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時(shí)不聽話的孩子時(shí),也要心平氣和,采用激勵(lì)的語言,千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童,否則會(huì)對(duì)他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。

4.語言要規(guī)范,生動(dòng)形象

教師的語言是否準(zhǔn)確,吐字是否清晰,用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡(jiǎn)潔有條理,語調(diào)是否生動(dòng),有感染力,都對(duì)兒童的語言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅,枯燥,缺乏活力的語言,往往會(huì)壓抑兒童的求知欲,而生動(dòng)形象的語言卻能以聲傳情,給兒童一種親切感。教師的語言應(yīng)當(dāng)注重感情,生動(dòng)形象,才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無情趣,只能讓人昏昏欲睡。

語言是一個(gè)人文明程度的表。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

教師演講稿禮儀篇7

各位老師、同學(xué)們:

上午好!

首先,我想跟大家分享我的幾個(gè)困惑。

第一個(gè)困惑是:新加坡的中文標(biāo)語。新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多用英語書寫,但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如"不準(zhǔn)隨地吐痰","禁止吸煙","不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫,為什么呢?

第二個(gè)困惑是:中國式過馬路。去年這個(gè)短語火爆網(wǎng)絡(luò),指的是部分中國人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象,就是“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關(guān)。”為什么是中國式,而不是美國式?日本式?

第三個(gè)困惑是:xx到此一游。在四大文明古國之一埃及,有一座三千五百年前的文物盧克索神廟的浮雕,但是去年南京一名學(xué)生竟然在上面刻畫“到此一游”,為什么類似的舉動(dòng)在中國早已屢見不鮮?

同學(xué)們,代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多,然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒?現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響著我們的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律,身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

從今年春季學(xué)期開始,xx在全省學(xué)生中開展以“八禮四儀”為主題的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng),號(hào)召同學(xué)們?cè)诎硕Y四儀的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中,從小做一個(gè)講文明尊禮儀的人?!鞍硕Y四儀”包括哪些內(nèi)容呢?

儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。

餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。

言談之禮:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。

待人之禮:尊敬師長(zhǎng)、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。

行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。

觀賞之禮:在觀看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合,遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。

游覽之禮:善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。

儀式之禮:講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。

而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn),分別組織舉行寓意深刻、莊重簡(jiǎn)樸的入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式,以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。

同學(xué)們,“播種行為收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運(yùn)”。讓我們積極行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)“八禮四儀”,積極踐行“八禮四儀”,希望我們的同學(xué)能夠在一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,真正做一名有道德的文明人,讓禮儀之花綻放在校園的每個(gè)角落。

教師演講稿禮儀篇8

教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任。文明的校園,靠我們?nèi)w師生共同努力來營造;學(xué)校的聲譽(yù),靠我們?nèi)w師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學(xué)生,靠我們?nèi)w教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導(dǎo)學(xué)生,特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師,創(chuàng)文明校園”和“做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園”的進(jìn)程中,如何以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范融于行動(dòng),如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強(qiáng)校、和諧榮校、文化鑄校”的科學(xué)理念融于實(shí)踐,不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為,這對(duì)創(chuàng)建文明校園,推動(dòng)全校文明程度的提高,有著十分重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)更高、更強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo),以優(yōu)良的聲譽(yù)、文明的校風(fēng)、和諧的校園立足社會(huì),全校教職工必須積極行動(dòng)起來,從我做起,從自身做起,規(guī)范文明禮儀行為,陶冶良好的文明品質(zhì),培育良好的知識(shí)素養(yǎng),做學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,做學(xué)生的表率與楷模。為此,我作為十二中教師代表對(duì)我校全體教職工倡議如下:

1、注重愛的教育,愛生如子,關(guān)注學(xué)生發(fā)展。對(duì)待學(xué)生親切和藹,以情感人,不出言傷人,不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識(shí)的同時(shí),更擁有一份幸福的精神生活。

2、舉止文明,談吐文雅,教態(tài)端正精神飽滿,不在學(xué)生面前表現(xiàn)隨意,不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振,穿戴打扮自然大方,不奇裝怪服、濃妝艷抹,不穿拖鞋、背心上班。

3、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),靜思篤行,創(chuàng)新教法,教學(xué)相長(zhǎng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),加強(qiáng)教研教改,不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂,因材施教,循循善誘,講普通話,用規(guī)范字,不“土語”滿堂,不華而不實(shí),不照本宣科,努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。

4、熱愛教育事業(yè),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。不把手機(jī)等通訊工具帶進(jìn)教室,上課不遲到、不早退、不中途出教室,不拖課。

5、修身養(yǎng)德,崇尚科學(xué),言傳身教,永為生范。遵守工作紀(jì)律,按時(shí)上班、下班,不遲到、早退,遇事請(qǐng)假。

6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境,做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影,不在教學(xué)區(qū)和學(xué)生面前吃零食,不在公共場(chǎng)所抽煙,不亂扔垃圾,保持校園、辦公場(chǎng)所的整潔、優(yōu)美。

7、升旗、集會(huì)守時(shí)遵紀(jì),統(tǒng)一著裝,佩戴?;?,隊(duì)伍有序,精神飽滿,氣氛嚴(yán)肅,不講話,不接打電話,不遲到早退。

8、團(tuán)結(jié)友善,和諧相融,誠實(shí)守信,持中秉正,善待家長(zhǎng),激情工作。生活方式健康時(shí)尚,不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對(duì)待他人,愛自己、愛同事、愛學(xué)生、愛校園,做一名陽光教師,享受教育的輝煌。

“栽種思想,收獲行為;栽種行為,收獲習(xí)慣;栽種習(xí)慣,收獲性格;栽種性格,收獲命運(yùn)?!崩蠋焸?,讓我們行動(dòng)起來!從現(xiàn)在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說文明話,做文明事,當(dāng)文明人。用自己的行動(dòng)傳播文明的種子,用自己的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人,在家做文明的好成員,在校做文明的好教師,在社會(huì)做文明的好公民,樹立教師自身在學(xué)生及家長(zhǎng)心目中的師德風(fēng)范,做家長(zhǎng)及學(xué)生滿意的教師。