演講稿對(duì)于演講的教育作用同樣是不可低估的，演講稿是發(fā)表和宣揚(yáng)的一種文稿，在寫作上具有一定的格式要求，范文社小編今天就為您帶來了以路為話題的演講稿優(yōu)質(zhì)6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
以路為話題的演講稿篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
沙一粒一粒地緩緩流下。在沙漏的低端，沉淀著我們的過去。我們不舍的日子，就這樣淌過我們的青春。日記里的喜怒哀樂記錄了我們每一天。那些只屬于十七歲的誓言，總是離夢(mèng)想還差一點(diǎn)。我總相信，我們有著年輕的固執(zhí)與張狂。面對(duì)夢(mèng)想，我們有自己無盡的力量。
相識(shí)。軍訓(xùn)
記得我們站在同一片熾烈的陽光下，記得我們鏗鏘有力的步伐，記得我們的軍歌嘹亮，記得我們一起嬉笑、暢想。就這樣，我們相識(shí)，這些要一起走過三年的人。我記住了他們的眉眼，記住了他們每一張笑顏。
從那刻起，我想，我們一定會(huì)攜手沖向未來!
相知。書海
日子總是知識(shí)與書海連接起來的。我們?cè)谝粋€(gè)同屋檐下，看著同樣的面龐，聞著同樣的墨香。就這樣，我們變的熟悉、依賴，牽扯出情緒，纏繞成關(guān)系，氤氳成感情。有了對(duì)老師，對(duì)朋友的一份關(guān)懷。于是，我們的頭發(fā)長(zhǎng)了短了，衣服新了舊了，我們站在大地上哭了笑了，都有了老師關(guān)切的話語縈繞在耳邊，有了朋友的貼心溫暖了心底。
朋友說，這日子真奇妙，就在不久前，我們還是陌生人，生活在各自的圈子里?？涩F(xiàn)在，我們就肩并肩的走在校園里，成了最好的朋友。
是，時(shí)間過得太快，來不急在去緬懷什么，就又開始了新的征程。但相知，使我們未來漫長(zhǎng)的路不再寂寞，因?yàn)槲覀儠?huì)一起為夢(mèng)想拼搏!
相愛。九班
45個(gè)人，45顆心，每個(gè)人都有自己張揚(yáng)的一面，個(gè)性的一面，這個(gè)大圈子里，又有了許多小圈。就是說，我們都有志趣相投的人，然后一起談?wù)摶蚴亲鑫覀冎救は嗤兜氖?。但是，大圈子要是有了開口，那么小圈也會(huì)散落。因?yàn)槲覀冎酪层懹涍@點(diǎn)，于是，45個(gè)人連同45顆心一起跳動(dòng)，
45顆心一起吶喊，45顆心互相遷就，互相安慰，互相愛惜。
也許我們做不到博愛，但是我們至少要盡力做，努力過，才不會(huì)后悔。有了愛在身邊，我相信我們會(huì)實(shí)現(xiàn)我們?cè)S下的誓言：攜手沖向未來!
從相識(shí)到相知到相愛，我們仿佛經(jīng)歷了一個(gè)輪回，我們長(zhǎng)大了，我們知道，時(shí)間的沙漏低端沉淀的是我們的過去，是那些我們念念不忘的日子，但我們更知道，在沙漏的上端，有等待著我們精彩演繹的未來。青春的歲月，我們身不由己，只為心中燃燒的夢(mèng)想。
抬頭看看天空千絲萬縷的藍(lán)，是否向我們沙漏中的誓言一樣，美得發(fā)亮。
我的演講完畢，謝謝大家!
以路為話題的演講稿篇2
親愛的老師同學(xué)：
大家好!我演講的題目是：青春的理想。
我們的青春，總是充滿激情，充滿理想。我們愛幻想，愛沉浸在自己的夢(mèng)境里。高考，曾經(jīng)一度扼殺我們理想的活力。來到大學(xué)，我感覺理想在每一顆心里復(fù)蘇，我們的活力、我們的浪漫細(xì)胞都醒過來了。我們?cè)诖髮W(xué)這片天空下，尋夢(mèng)，追夢(mèng)，一場(chǎng)奇幻旅程又開始了。
曾聽法國(guó)電影大師呂克·貝松說過這樣一句話：“理想之于每個(gè)人，正如汽油之于汽車，理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力?！倍鴧慰恕へ愃傻娜松?jīng)歷也是一樣。青春的他考電影學(xué)院被說“不適合做導(dǎo)演”，他沒有放棄。他在電影界底層摸爬打滾十年，做過雜工，演過龍?zhí)??？墒撬麜?huì)認(rèn)真地抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，因?yàn)椤皩?dǎo)演夢(mèng)”一直在他心里。他的多部電影《第五元素》《碧海情天》《這個(gè)殺手不太冷》廣受好評(píng)，成為歐洲最負(fù)盛名的天才導(dǎo)演之一。青春的理想，堅(jiān)持下來了就是成功，就是奇跡。我們的青春是理想的一架梯子，它可以延伸到理想成真的那一刻，只要你不放棄。
理想對(duì)于每個(gè)人都是平等的，不管你是貧窮、丑陋，還是富裕、美麗，每個(gè)人的理想都是無價(jià)的耀閃的。不要因?yàn)槟愕钠胀ǎ愕钠椒?，去放棄展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，也不敢去向理想邁出一步。我們只要讓自己的青春乘上滑板，我們的生命、我們的理想同樣可以激越飛翔。
然而，有時(shí)我們因?yàn)橐恍┧讋?wù)瑣事，繁忙工作而讓心情煩惱，我們便會(huì)丟棄、遺忘我們青春的理想，唯有讓流水平靜下來，太陽和月亮才能在它的表面上顯現(xiàn)倒影。當(dāng)人沉靜下來，才能看出所有干擾清晰的思考、蒙蔽真實(shí)感情、影響智慧判斷，以及阻礙自己找到答案的問題所在。我們要永遠(yuǎn)在內(nèi)心保留一處理想可以停駐的寧靜的地方。
青春的理想是最美的，它有青春的凝定。
有夢(mèng)的青春是最美的，它有理想的飄逸。
我很喜歡的一個(gè)藝人韓庚，以他的經(jīng)歷拍成一部電視劇《青春舞臺(tái)》讓我很感動(dòng)。記得他在劇中說了這樣的話：“雖然我沒有很好的舞蹈基礎(chǔ)，但是我不會(huì)放棄跳舞，因?yàn)樗俏业睦硐??！币驗(yàn)橄矚g舞蹈，喜愛表演，韓庚遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，去韓國(guó)這樣一個(gè)人生地不熟的地方學(xué)習(xí)?？朔Z言交流上的不便，以及對(duì)家人的思念，跳出青春最炫的舞步。《青春舞臺(tái)》主題曲里的一句歌詞是這樣的：“飛越絕望，堅(jiān)定的翱翔，綻放無限的笑容，青春理想屬于你和我?！眻?jiān)持最初的理想，我們的青春也會(huì)意義非凡。韓庚可以，相信我們也一樣可以。
冰雪守望著太陽，正如生命守望著理想，有夢(mèng)的生命應(yīng)該如鮮花一樣綻放。有夢(mèng)的青春應(yīng)該如彩虹一樣絢爛。
可以追尋的夢(mèng)，是心中移動(dòng)的城市。讓心中的這座城市充滿生命活力，充滿青春激情。青春的理想，正在我們緊握的手中，努力去實(shí)現(xiàn)它吧!
謝謝大家!
以路為話題的演講稿篇3
自由是在海上航行的帆，它始終受到紙漿的控制;自由是海洋中的魚，總是由水控制;自由是地面上的樹，總是由土壤控制;自由是樹上的果實(shí)總是由樹枝控制。我渴望自由，我討厭克制。
不要在海中航行。風(fēng)在烏云中膨脹，烏云在海中咆哮，海浪滾動(dòng)并膨脹。一望無際的大海漂浮著一艘孤獨(dú)的船。弓的左右很久以來一直看不到方向。船首因顫抖的帆而顫抖，為什么他總是走錯(cuò)方向。無帆的無助的眼淚，不僅是眼淚，還有海水。船首瘋狂地咆哮，最后帆難以忍受。他乞求眾神，解除他的束縛。風(fēng)吹動(dòng)了帆，帆無法保持住，風(fēng)把他的尸體從船上吹走了，帆很高興，因?yàn)樗K于擺脫了束縛，重新獲得了自由。
不要做樹上的果子。眼睛還沒有睜開，樹桿迫使果實(shí)迅速長(zhǎng)大。水果很累。他還沒有醒來。自從他出生以來，他就被樹長(zhǎng)大了。為了超越其他人，我將來可以將其出售到國(guó)外。樹是這么說的，但是果實(shí)很累。他沒有吸收陽光的力量。濕氣。他知道他需要休息一下。因此，如果水果不聽樹枝，它總是會(huì)醒來自然醒來。當(dāng)他醒來時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了。樹枝下的土地說，飯應(yīng)該結(jié)巴了，你必須再吃一點(diǎn)時(shí)間。水果理解了他的意思，但樹枝卻不明白，他甚至加大了努力讓水果吸收陽光和水分。水果太累了。他拼命擺脫了樹枝的束縛，最后飛了起來。水果很快樂，因?yàn)樗雷约菏亲杂傻?，不受樹枝的束縛。
我不想樹上的果實(shí)，而不想在海上揚(yáng)帆，我不想被束縛，我想自由，因?yàn)橹挥凶杂桑也拍芙】党砷L(zhǎng)。因此，我渴望自由，擺脫束縛。
以路為話題的演講稿篇4
你們好!今天我演講的題目是我愛祖國(guó)。
五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華……是啊!我們離不開祖國(guó)。
為什么人們總是把祖國(guó)比作母親?有人說：祖國(guó)用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們。有人說：祖國(guó)用她那寬廣的胸懷抱大了我們。這當(dāng)然都是對(duì)的。因?yàn)闊o論其他的什么詞匯，都表達(dá)不出我們對(duì)祖國(guó)的深厚感情，而只有母親這個(gè)詞才能表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最忠誠(chéng)、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。
是啊，祖國(guó)母親，母親祖國(guó)，就是這樣緊密相連，連成了一體。
朋友，當(dāng)你聆聽孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，你可能感覺到母親對(duì)孩子的重要;當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個(gè)家》時(shí)，你可能體會(huì)到家庭在你心目中的位置?？墒桥笥眩?dāng)你聽到殷秀梅的《祖國(guó)啊，我永遠(yuǎn)熱愛您》的時(shí)候你可曾掂量過祖國(guó)在你心中的分量?又可曾想過如何去熱愛祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)
孩子熱愛母親，是因?yàn)槟赣H給了他偉大的母愛;我們熱愛家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧靜。我們要熱愛祖國(guó)，則是因?yàn)樽鎳?guó)給了我們更為珍貴的東西沒有祖國(guó)，就沒有我們的安棲之所;沒有祖國(guó)，就沒有我們做人的尊嚴(yán);沒有祖國(guó)，就沒有我們孩子的活潑和家庭的安寧沒有祖國(guó)，就沒有我們所擁有的一切!?
正因?yàn)樽鎳?guó)與個(gè)人是這樣息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負(fù)重，牧羊風(fēng)雪;霍去病可以為將報(bào)國(guó)，有家不還;譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢;孫中山也可以百折不回，上下求索……循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國(guó)史，其實(shí)就是一部愛國(guó)史!?
當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就受辱被欺;當(dāng)祖國(guó)富裕的時(shí)候，她的人民就快樂幸福;當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸!
歷史上，多少中華兒女像熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的祖國(guó)。屈原抱石投江，為的是祖國(guó);文天祥慷慨悲歌，為的是祖國(guó);陸游作詩示兒，為的是祖國(guó)。譚嗣同面對(duì)刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國(guó)。為了祖國(guó)，一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血和生命。
魯迅先生說過：惟有民族魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。我們是祖國(guó)母親的兒女，在黨的關(guān)心和教育下，我們正在茁壯成長(zhǎng)，我們要牢記黨的教導(dǎo)，提高自身素質(zhì)，學(xué)好科學(xué)技術(shù)，把自己培養(yǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人，我們要承前起后，高舉鄧小平理論偉大幟旗。我們要用熱血來復(fù)蘇母親的生機(jī)，用生命來煥發(fā)母親青春的光彩吧!
謝謝大家!
以路為話題的演講稿篇5
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐;那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)信首先是一個(gè)倫理范疇，所謂誠(chéng)者信也、信者誠(chéng)也，《說文解字》對(duì)誠(chéng)、信二字的互釋，驗(yàn)證了誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠(chéng)守信，歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國(guó)誠(chéng)信走過了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，也必定要走向未來!
然而在我正視中國(guó)誠(chéng)信的時(shí)候，我的視線在一個(gè)個(gè)令人咤異的新聞中逐漸模糊，心境在一組組令人震驚的個(gè)案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績(jī)工程，從從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產(chǎn)業(yè)財(cái)經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種，不一而足。誠(chéng)信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國(guó)似乎成了一個(gè)充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!在功利目的的驅(qū)動(dòng)下，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)漫生出誠(chéng)信缺失的丑陋與罪惡。
再來看看我們大學(xué)生的誠(chéng)信，據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項(xiàng)調(diào)查顯示，誠(chéng)信竟然只是大學(xué)生的一種理想主義，并非他們的實(shí)際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識(shí)以及社會(huì)體制問題，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與行為相距甚遠(yuǎn)。
調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)很重要，誠(chéng)信的意義、價(jià)值不容忽視，但在實(shí)際行為上卻不能做到這一點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在兩方面，第一是還貸，高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試，雖然同學(xué)們簽過不作弊的承諾書，但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外，不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡(jiǎn)歷灌水等等不誠(chéng)信的行為。
還有28.57%的同學(xué)明確表示，誠(chéng)信兩字只是純粹的理想，難以真正實(shí)踐，比如說面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會(huì)夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠(chéng)信很重要，但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使他們選擇了投機(jī)取巧。
誠(chéng)信行為缺失的原因在哪里，該調(diào)查也專門透視了大學(xué)生的心態(tài)，歸納出主要原因：
有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠(chéng)信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長(zhǎng)，在巨大的物質(zhì)利益面前，誠(chéng)信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān)，遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要。
有58.64%的同學(xué)認(rèn)為從眾心理是他們不誠(chéng)信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡(jiǎn)歷時(shí)，也常常會(huì)效仿;甚至覺得別人既然都這么做，自己一個(gè)人誠(chéng)信也不會(huì)得到更好回報(bào)。
還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信缺失，與誠(chéng)信教育淡化有關(guān)。因?yàn)檎\(chéng)信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德，無須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育，事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。
從更深層次來看，信譽(yù)及信-用-危-機(jī)的產(chǎn)生，絕非偶然現(xiàn)象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠(chéng)信是中華民族的美德之一，但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因，這種美德并沒有成為一種普遍的國(guó)民-意識(shí)。一方面，長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識(shí)。在這種意識(shí)支配下，凡是合乎本位利益的都是對(duì)的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國(guó)民的主流意識(shí)。另一方面，千百年來長(zhǎng)期的人治社會(huì)，長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)意志盛行，加之長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，自由散漫的小農(nóng)意識(shí)滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個(gè)領(lǐng)域，沒有形成按規(guī)則辦事的國(guó)民-意識(shí)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠(chéng)信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼：一個(gè)國(guó)家誠(chéng)信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來損害，還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪!法國(guó)大仲馬也說過，當(dāng)誠(chéng)信消失的時(shí)候，肉體也就沒有生命了!
歷史上的種種都證明了：不講信譽(yù)的人是沒有前途的人，不講信譽(yù)的民族是墮落的民族，不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講信譽(yù)的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家。
缺失誠(chéng)信，失我國(guó)魂!缺失誠(chéng)信，國(guó)將不國(guó)!
中國(guó)呼喚誠(chéng)信!中國(guó)需要誠(chéng)信!中國(guó)必須誠(chéng)信!
中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程!
誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
我們當(dāng)代大學(xué)生不能對(duì)此無動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信中國(guó)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!
以路為話題的演講稿篇6
春節(jié)將至，“新冠肺炎病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí)，也勾起我們對(duì)十七年前sars浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時(shí)，它們有相似的開頭：一個(gè)病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長(zhǎng);回顧病源時(shí)，更有相似的起因：國(guó)家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類。 “千里之堤，潰于蟻穴”，所有人都在關(guān)注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和h1n9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前sars的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無一不告訴我們： 捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！皊ars的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的sars就不會(huì)爆發(fā)?！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。 從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。
國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”。總有人不相信野生動(dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無法衡量。
第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
