小學(xué)生關(guān)于禮貌的演講稿5篇

時(shí)間:2023-01-29 作者:loser 演講稿

對(duì)于演講稿必須要將自己的態(tài)度表述好,我們?cè)趯?xiě)演講稿之前一定要將演講的主題確定好,下面是范文社小編為您分享的小學(xué)生關(guān)于禮貌的演講稿5篇,感謝您的參閱。

小學(xué)生關(guān)于禮貌的演講稿5篇

小學(xué)生關(guān)于禮貌的演講稿篇1

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣,不容小惡,不拒小善,讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符,少些,再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來(lái),用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議?;顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。

小學(xué)生關(guān)于禮貌的演講稿篇2

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,我是高一(6)班的吳問(wèn)濤。今天,我演講的主題是“文明禮貌待人”。

提起文明禮貌,想必大家并不陌生,畢竟我國(guó)自古以來(lái)就有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。荀子曰:“人無(wú)禮不生,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧。”講文明懂禮貌是中華民族所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)當(dāng)將這種傳統(tǒng)美德同時(shí)代結(jié)合,取其精華,發(fā)掘其深遠(yuǎn)價(jià)值。

然而在現(xiàn)實(shí)中,卻有很多不文明不禮貌的行為。在我們的校園生活中,有些同學(xué)在走廊上隨意沖撞,上課時(shí)隨意講話,在別人交談時(shí)隨意打斷,這些人際交往中的細(xì)小之處,雖無(wú)傷大雅,但卻能暴露出自身素質(zhì)的缺失,甚至影響到人際關(guān)系的和諧發(fā)展。

而在我們生活的這座城市中,隨處可見(jiàn)亂扔垃圾的人,不遵守交規(guī)的人,公共場(chǎng)合大聲喧嘩的人,這些人充斥在我們的生活中,甚至某些時(shí)候我們也是其中的一員!或許我們會(huì)不屑一顧,或許我們可以找千萬(wàn)種理由推脫。但是這些“小”事,卻可能導(dǎo)致個(gè)人品質(zhì)的低下,社會(huì)風(fēng)氣的敗壞乃至于國(guó)家形象的損害。

其實(shí)現(xiàn)實(shí)中,很多“素質(zhì)不高”的行為,都是因?yàn)閷?duì)于一些小錯(cuò)誤的放任,在形成習(xí)慣后于舉手投足之間不經(jīng)意的暴露出來(lái)的??赡墚?dāng)局者無(wú)意,不過(guò)旁觀者卻一目了然啊。朱子有言:“自敬,則人敬之;自慢,則人慢之?!泵總€(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度和力度不同,才有了明顯的區(qū)別。這一區(qū)別,既來(lái)源于自身的行為習(xí)慣,也與周邊的大環(huán)境息息相關(guān)。

那么,作為高中生的我們應(yīng)當(dāng)從何做起呢?

大環(huán)境憑我們一己之力是無(wú)法改變的,那就從改變自己開(kāi)始吧。首先,我們要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮貌本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式。“懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?!北R梭如是說(shuō)。只有做到發(fā)自內(nèi)心的尊重他人,才會(huì)有得體的言行。其次要以提高自尊心為基礎(chǔ),禮貌不是卑躬屈膝,更不是阿諛?lè)畛??!皭?ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之?!蔽拿鞫Y貌待人的大前提是互相尊重,不卑不亢,站在平等的角度看待所有人。第三點(diǎn)則是需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中做到言行舉止上的禮貌,例如進(jìn)辦公室前先敲門(mén),他人發(fā)言時(shí)不隨意干擾,日常對(duì)話時(shí)多使用文明用語(yǔ),這些看似微不足道的小動(dòng)作,往往能體現(xiàn)出我們的素養(yǎng),展現(xiàn)我們文明禮貌的形象。

最后,同學(xué)們,希望我們能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符、不禮貌的話語(yǔ),少些,再少些。創(chuàng)造一個(gè)有文明禮貌待人氣氛的和諧校園!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

小學(xué)生關(guān)于禮貌的演講稿篇3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們:大家下午好!

今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育,禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求??鬃釉f(shuō)過(guò):不學(xué)禮,無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始??梢?jiàn),禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮貌,應(yīng)該從小培養(yǎng),幼兒時(shí)期文明禮貌培養(yǎng)的主要目的,并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為,而是培養(yǎng)他遵循文明禮貌的習(xí)慣。孩子文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成,將會(huì)影響孩子的一生,而我們大多數(shù)家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問(wèn)題,等到遇到問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子,幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白,那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的就是配合幼兒園,來(lái)把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):

一:家長(zhǎng)是孩子的模仿對(duì)象和榜樣

孩子除了上幼兒園,每天與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間最多,家長(zhǎng)的行為直接影響孩子的行為,因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如:這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀,生活禮儀等等,其實(shí)上面的每一條都是我們家長(zhǎng)知道的,可是真正能做到的又有幾次,所以趁著這次機(jī)會(huì),我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說(shuō)邊做,不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識(shí),我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為,這樣就比我們家長(zhǎng)自己不做專門(mén)讓孩子自己做效果好很多。

二、對(duì)孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正

有時(shí)候孩子的言行欠妥,他本身并不知道,如不及時(shí)予以糾正,他下次還會(huì)如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西,她著急出去玩兒,于是開(kāi)門(mén)后也不管門(mén)怎么樣了,手一松門(mén)轟的一聲關(guān)上了,當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來(lái),告訴他這樣做很不禮貌,也容易把人家的店門(mén)給損壞了,告訴她以后應(yīng)該開(kāi)門(mén)后手扶門(mén)輕輕的關(guān)上,并讓他對(duì)店員阿姨說(shuō)了對(duì)不起。這樣下次再開(kāi)門(mén)他就會(huì)記住應(yīng)該怎樣關(guān)門(mén)。孩子每一個(gè)錯(cuò)誤,家長(zhǎng)都應(yīng)該明確的指出來(lái),這樣孩子才知道自己錯(cuò)在那里,她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯(cuò)誤,你批評(píng)一頓,打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場(chǎng)糾正的,應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正,這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

三、培養(yǎng)孩子文明禮貌的習(xí)慣不能急于求成

冰凍三尺,非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣,不是一下子、一句話就能形成的,要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮貌的自覺(jué)性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣,習(xí)慣成自然。如果孩子做得好,應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng),我個(gè)人相信好孩子是夸出來(lái)的,家長(zhǎng)應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主、批評(píng)為輔,讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評(píng)又打罵,那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里,所以下次他還會(huì)犯錯(cuò),或者他怕犯錯(cuò)而更加小心,卻更錯(cuò),這樣就形成了惡性循環(huán),對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。

培養(yǎng)孩子良好的文明禮貌習(xí)慣,往小處說(shuō),目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利,往大處講,將來(lái)能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識(shí)未必正確,當(dāng)作交流,歡迎指正。

小學(xué)生關(guān)于禮貌的演講稿篇4

老師們、同學(xué)們:

大家好!我是六年級(jí)四班的xx,今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

自古以來(lái),我國(guó)就是文明之國(guó),禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個(gè)人的追求。今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。

記得一位名人曾說(shuō)過(guò):“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是文字。”我們的一言一行,無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說(shuō)到禮儀,我想起列寧的一個(gè)故事:有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德,成就他成為一代偉人。

我們年輕一代,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵???,在馬路邊,人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)磕倒了,大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn),但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的校園內(nèi),樓梯上,總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng),無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失?!靶《粸?,老來(lái)何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更美好。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動(dòng)中,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星,讓文明與我們同行!

小學(xué)生關(guān)于禮貌的演講稿篇5

人人都希望生活在溫馨和諧的環(huán)境中,希望世界充滿愛(ài)!其實(shí),這并非高不可攀,難以實(shí)現(xiàn)。只要人人都講文明,知禮儀,那么,這種溫馨祥和的氣氛,就會(huì)時(shí)刻縈繞著我們。

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó),以“禮儀之邦”著稱于世。許多知禮謙讓的故事流傳至今。比如:眾所周知的“孔融讓梨”,說(shuō)的是孔融七歲時(shí),便懂得禮讓;“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人,主動(dòng)拾鞋,并恭恭敬敬地給老人穿上的故事。我們敬愛(ài)的周,待客熱情周到,是世界公認(rèn)的最有風(fēng)度的領(lǐng)導(dǎo),一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次,周請(qǐng)一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉,剛刮到一半,周忽然咳嗽了一聲,朱師傅沒(méi)提防,刮了個(gè)小口子,朱師傅心里一陣緊張,忙說(shuō):“我工作沒(méi)做好,真對(duì)不起。”周微笑著寬慰他說(shuō):“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼,還幸虧你刀躲得快?!笔潞?,周還一再向朱師傅道謝,盡力消除朱師傅的顧慮。從這些故事中,我們得到啟示:小學(xué)生從小就要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。

小學(xué)生講文明、懂禮貌,語(yǔ)言和行為都要彬彬有禮,文雅而不粗野,要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ),對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)老師,對(duì)對(duì)方表示尊敬時(shí),要稱呼“您”;求別人做什么或給予幫助時(shí),要用商量的口吻說(shuō)“請(qǐng)”;別人幫助了自己時(shí)要說(shuō)“謝謝”;當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí),要說(shuō)“別客氣”或“沒(méi)關(guān)系”;當(dāng)你無(wú)意中妨礙別人或給別人添了麻煩時(shí),要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”;早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友、熟人時(shí),要主動(dòng)打招呼,說(shuō)“您早”、“您好”;分手時(shí)互相說(shuō)“再見(jiàn)”;說(shuō)話時(shí),態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體,決不可以說(shuō)臟話、粗話。待人接物,行為舉止,都要講究文明禮貌,講究?jī)x表儀態(tài),無(wú)論在校內(nèi)外,都要做到不打架、不罵人、不撒野,學(xué)會(huì)克制和謙讓。自己不對(duì),勇于自我批評(píng),別人不對(duì),要能原諒別人的過(guò)失,當(dāng)別人對(duì)自己表示歉意時(shí),更不能得理不饒人。

同學(xué)們,讓我們繼承發(fā)揚(yáng)中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng),做個(gè)講文明、懂禮貌的孩子吧。