演講稿可以彰顯出我們的語言表達能力，表達出自己的觀點，要知道演講稿的重要在“講”這個字，在寫的時候要講起來通達流利，聽起來順暢，下面是范文社小編為您分享的礦工匠演講稿參考7篇，感謝您的參閱。
礦工匠演講稿篇1
我們?yōu)槭裁葱枰そ尘瘢?/p>
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性！
截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的.精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間構成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師，透過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
工匠之術：用的方法，創(chuàng)造價值
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)能夠生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易立刻倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎樣竟會高超到這種程度啊？”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵恚瑢⒁豁椉夹g發(fā)揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
礦工匠演講稿篇2
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
礦工匠演講稿篇3
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好！
很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是！
那大國工匠都是什么樣的呢？他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態(tài)度、嚴于律己的精神，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、用心進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就必須能成為一名合格的魯泰工匠！
謝謝大家，我的演講結束了！
礦工匠演講稿篇4
尊敬的各位領導：
大家好!
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比__光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
礦工匠演講稿篇5
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的科學態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下，不斷改進創(chuàng)新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠流長，古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內外;社會主義現(xiàn)代化建設時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使一些中國品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強，我國還不是裝備制造業(yè)強國，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距，才能面向未來，實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段，這也是鐵路現(xiàn)代化建設的關鍵時期。在這期間，迫切需要那些細致嚴謹，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設人才高地，大力弘揚工匠精神，尤其是找準“短板”，有針對性地解決實際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍，使他們在鐵路建設發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻。
礦工匠演講稿篇6
各位領導，各位同事：
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫過一篇題為《愚翁新說》的寓言說起，大致內容是：愚翁和智叟大學畢業(yè)后，一同應聘到一家企業(yè)工作，因為沒有經(jīng)驗，領導讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿足現(xiàn)如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一只沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不開心、不快樂;而愚翁則踏踏實實、勤學好問、快樂的工作著。當愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時，智叟卻說：“我一大學生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很快樂，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著;愚翁則因勤勤懇懇、快樂工作的態(tài)度，很快便得到了領導的賞識。
從寓言中我們可以顯然易見，愚翁和智叟誰才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。
前段時間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當我問她世上有哪個孩子不讓家長操心?哪個丈夫或妻子是完美的?哪個檔次的薪水能夠滿足你的欲望?哪個老板是無所求地付出時?她沉默了。其實她不明白的是，自己所有煩惱都來自抱怨。
細心發(fā)現(xiàn)身邊有三類人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團聚時與人比官職、比財富、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類人總喜歡找借口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不了解情況、瞎指揮;怨下級缺少執(zhí)行力、不聽話;怨同事沒大局意識、不配合;怨前任沒有打好基礎，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類人不能說是愚笨，但起碼都不智慧。曾經(jīng)我也是一個抱怨很多的憤青，抱怨過上夜班，抱怨過收入低，抱怨過領導不公平，抱怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理——真正智慧的人永遠不會抱怨。
?韓非子》中關于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時候，是否應該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得夸耀的資本。
中央電視臺做的專題節(jié)目《大國工匠》不知大家是否看過，節(jié)目中的8位國寶級的“大國工匠”，都是奮斗在一線的杰出勞動者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒有過硬的學歷，也沒有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完美，之所以能夠成為國寶級的頂級技工，之所以能夠成為一個領域不可或缺的人才，是因為他們都對工作充滿愛。一個不喜歡本職工作、整日抱怨的人，是不可能帶著愛做事的;一個把勞動或工作當做苦役的人，也不可能帶著愛去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領，就是把哪些“不得不做的事情”轉換成“自己真心喜歡的事情”，所以他們才精神充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水，樂觀者說：“多好，還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說：“嗨!為什么只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂也是一天，我們何不把抱怨轉化成愛，相信帶著愛去工作的人，一定會成為出色的人。
著名作家李碧華說過：世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。如果命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂一點去做?
樂觀的人處處可見“青草池邊處處花”、“百鳥枝頭唱春山”;抱怨的人舉目皆是“黃梅時節(jié)家家雨”，低眉即聽“風過芭蕉雨滴殘”。既然如此，我們何不用樂觀的態(tài)度善待自己呢?
遠離抱怨其實是一種智慧。只有遠離抱怨，我們才能認真學習工匠精神，不斷精進技術、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”;只有遠離抱怨，我們才會發(fā)現(xiàn)，溝通原來很簡單，行動可以很積極，生活可以更美好，世界原來很美麗，成功其實離我們很近、很近。
礦工匠演講稿篇7
文物修復師，聽起來偉大光榮而又神秘的職業(yè)，他們手中每天都在穿越千年，而他們的日常又是怎樣的呢?
一扇扇屏風被小心地摘下，木器組負責框架，絲綢組負責擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來，無論是技術術語還是調侃大家都在以一顆平凡心來對待。
每天，一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著溫暖的陽光，喂著院子里的“御貓”，欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。
給我印象最深的是鐘表修復師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀，讓河水奔騰流動，船只來往，讓冰冷的文物活了起來，賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前，就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復的鐘表，說了句有點心疼，只能靜靜的看著，無法領略文化本該有的生機。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進入故宮，現(xiàn)今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復鐘表的他，更懂得時光在手中流逝的感覺。
對我影響最深的不是他們修文物的高超技術而是修復師們的生機，充滿了情感，他們沒有因為工作的精細，嚴肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態(tài)度，讓文物修復師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復師有了新的認識。
工匠精神不只是一絲不茍的精細工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質。
