在當(dāng)下的社會，提前準(zhǔn)備演講稿是一件極為正常的事情，演講稿是能喚醒他人的共鳴，只有充滿自信，才能更好地把控舞臺，范文社小編今天就為您帶來了關(guān)于自律演講稿6篇，相信一定會對你有所幫助。
關(guān)于自律演講稿篇1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng)提升自我修養(yǎng)》。常言說，“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔，是一種社會價值取向。古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。“廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略，是國家管理的四大支柱。“廉則國昌，腐則國滅”，歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實的故事，都說明了這樣的一個道理：廉潔是經(jīng)濟發(fā)展社會穩(wěn)定的堅強保障。
廉潔，不僅是國家的價值取向，也是個人的價值取向?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”是說蓮的高潔，“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時”是青松的品質(zhì)。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中，依舊有許多出淤泥而不染，嚴(yán)于律己，剛正不阿的清官廉吏?！耙诲X太守”劉寵任后漢會稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈，劉太守再三推辭不受，見百姓長跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽稱他為“一錢太守”;“二不公明”范景公，他歷任兵部侍郎，工部尚書，內(nèi)閣大學(xué)士等職，他在自己府門上寫“不受賄，不受饋”;“三湯道臺”清湯斌，曾任道臺，三年為政，兩袖清風(fēng)，每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震，任東萊太守時，一日出差經(jīng)過昌邑縣，到了晚上縣令王密攜十金求見，悄悄說道：“天黑，無人知曉”，楊震答道：“天知、地知、你知、我知，何謂無知”。他們恪守人生信條，抵擋住各種誘惑。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的后人，無論歷史如何變遷，時代怎么發(fā)展，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，時代的呼喚。
“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地?zé)o根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西”。人的欲望是永無止境的，到生命的最后一刻都沒有休止。所以，有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!“廉”，是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強制性的，而怎么才能做到這種自我強制，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來做基石。
陳毅同志說：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?”。所以當(dāng)好公仆，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，做到廉潔自律，才會擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會真正實現(xiàn)自己的個人價值!我們始終要堅持加強廉政自律修養(yǎng)，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。孟子曰：“路雖邇(耳)，不行不至;事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫?，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中，共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!
關(guān)于自律演講稿篇2
各位老師、同學(xué)們：早上好!
今天我講話的題目是《寧靜致遠(yuǎn) 自律自學(xué)》。
作為莘莘學(xué)子的同學(xué)們，要使自己的學(xué)業(yè)有成，理想能夠得以實現(xiàn)，我們就需要刻苦努力，切忌急功近利，少點浮躁，多些實干，讓自身的心態(tài)安靜平穩(wěn)，這就是成功之道。為此我們要排除雜念，一心向?qū)W。能靜一分鐘，就能收獲一分鐘的靜謐，能靜一節(jié)課，收獲一節(jié)課的效益，能靜一天，收獲一天的驚喜，能堅持一輩子，一生就是傳奇。如何能靜呢?我想關(guān)鍵在于自律，那么如何學(xué)會自律呢?
首先要明辨是非，要知道什么是對的，什么是錯的，要從多方面來思考問題，不能被事物的表象所迷惑，從而控制自己的思念和欲望。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望;能不能在干凈的地面上隨手扔下一張張廢紙;能不能在排隊打飯時拋棄插隊的想法;能不能在升旗集會時始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度，這些都需要自律。
其次，自律行為與頑強的意志力是分不開的，沒有頑強意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識，但行為表現(xiàn)出的卻與自律所要求的不相稱。這時，就需要頑強的意志力做助推器，將內(nèi)心的意識變?yōu)樾袆印?/p>
再次，要從小事做起。自古以來，律己的人都注重小節(jié)，他們明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展，不加以控制，那么他就像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴(yán)重后果。
最后，要經(jīng)常反思?！熬硬W(xué)而日參省乎已，則明而無過矣。”只有經(jīng)常反省自己的過失，才會不斷積累經(jīng)驗，更加嚴(yán)格要求自己。
我們都會記得，那鑿刻在書桌上并激勵著魯迅先生一生的“早”字。那不只是一種提醒，他同樣是一種態(tài)度，一種嚴(yán)格自律，可以成就大事的態(tài)度。雖然，在生活中我們有著不同的生活習(xí)慣，但遵守紀(jì)律卻委實是我們每一個人應(yīng)該重視而牢記的。在此，祝愿同學(xué)們能夠潛下心來，堅定信念，樹立目標(biāo)，以靜為朋，以勤為友，自律自學(xué)，努力拼搏，用自信書寫屬于自己的輝煌與成就!
謝謝大家!
關(guān)于自律演講稿篇3
一段時間以來，我們的課前演講似乎陷入了困境：演講者雖說愿意上臺，但因為膽子小，演講水平有限，講出來的變成了讀出來的。評價也是那老一套，不少同學(xué)失去了原來的新鮮感，變成應(yīng)付起來。課前演講的呼聲也漸漸小了。大家雖然極力保持熱情，但仍然天真的面部表情告訴我，他們亦覺得很沒意思。
久而厭倦是所有人都有的共性，十五六歲的學(xué)生尤其如此。大家熱情減了，做起來不如以前用心了，似乎成了這種演講的特點。我必須想辦法與大家一起走出這個困境，讓學(xué)生對課前演講保持新鮮感。
辦法就是讓演講重新煥發(fā)生機。一是換個新鮮的題目；二是注入源頭活水；三是榜樣引領(lǐng)。如果能夠讓那些講得優(yōu)秀的學(xué)生來次比賽，也許演講會重新熱烈起來。
新題目好換，但學(xué)生們得有準(zhǔn)備吧。我必須讓大家選個愿意講的題目，這樣他們才會有興趣。下周一就做這事兒。我需要再給大家示范一次，講出一些大家存在的現(xiàn)實問題，及解決這個問題的良方。那……我感覺這我?guī)蛯W(xué)生最大的問題就是不自律。那本次演講就說自律吧！
自律就是自己約束自己。能夠在無人監(jiān)督的情況下，約束自己的言行，被認(rèn)為是成功的必備條件，更是普通人不斷走向成功的秘訣。日本的松下幸之助說：“登峰造極的成就源于自律?！比绻麤]有了自律，那一切美好的理想和愿望，都只會原地踏步，而無法向現(xiàn)實邁近一步。
有人說，自己前行路上最大的敵人是自己。正因為上進心足的自己無法戰(zhàn)勝懶散的自己，而無法按時達(dá)到自己的目標(biāo)，故而無法實現(xiàn)自己的理想。我很認(rèn)同。自律，就是要自己時時刻刻約束懶散的自己，幫助自己達(dá)成目標(biāo)的最好武器。學(xué)會了自律，就能按照計劃一步步走近自己的目標(biāo)，最終實現(xiàn)自己的理想
自律，說起來只有兩個字，做起來卻非常困難。比如早起鍛煉一事，大家都知道利于身體健康，可若讓你天天如此，有幾個能夠堅持得了一年？再如晨起喝一杯水，對身體益處多多，但又有誰堅持過三年如一日，晨起喝一杯水？向往輕松，向往快樂，向往舒適，似乎成了每個人一生的追求，可輕松快樂舒適的生活誰又真正享受過仨月？而自律，就是讓你學(xué)會自我約束，學(xué)會讓你三年甚至更多年晨起喝一杯水，早起鍛煉堅持一生的，就是想讓你過上向往的輕松快樂舒適的'生活的。相信，只要你做到自律，你的理想和愿望，就一定會實現(xiàn)。只要你自己堅持做，沒有誰會阻止你走向健康！
生活中的小事，想長期堅持都那么困難，更何況學(xué)習(xí)上的自律呢？
按時完成作業(yè)，是一個學(xué)生的應(yīng)盡的職責(zé)，絕大多數(shù)同學(xué)，能夠在老師與家長的監(jiān)督下做到?？扇缛魶]有督促，又沒有檢查的話，又有誰會保質(zhì)保量、堅持不懈地做好？相信絕大多數(shù)同學(xué)都會偷懶吧？如若你能夠在無人監(jiān)督的情況下，扎實認(rèn)真、保質(zhì)保量地做好作業(yè)，你就有自律精神；如果能長期堅持下去，你的學(xué)業(yè)一定會出類拔萃，你的發(fā)展一定會令同齡人刮目相看，你的進步一定會令家長老師驕傲！如果你學(xué)會了自主學(xué)習(xí)，又懂得學(xué)習(xí)的規(guī)律，能夠按照自身特點，制定好計劃，且能夠嚴(yán)格自律完成計劃，那么你一定會成長為一個了不起的人！
蕭伯納說：“自我控制是最強者的本能?！蓖铀纪滓蛩够f：“如若你想征服世界，你就得征服自己?！笔堑?，沒能對自己的征服，就不會有對困難的征服，更不會有強者的成就。同學(xué)們，為了自己的未來更美好，為了自己的理想和目標(biāo)，為了學(xué)校的榮譽，家長的辛苦付出，讓我們一起嚴(yán)格要求自己，自強，自律，成長為一個令家人、老師和學(xué)校都驕傲的人吧！
本次演講，準(zhǔn)備不夠充分，演講的內(nèi)容雖說都是生活小事，但因了自己講得不夠投入，講得沒能入心，致使學(xué)生們聽得有些分神。如果我能準(zhǔn)備得更多 充分一些的話，相信他們聽得更入神，演講效果更好。
做，永遠(yuǎn)強于說。扎實的榜樣示范永遠(yuǎn)比只想不做強。我必須再進一步端正態(tài)度，爭取能夠講到學(xué)生心里去，讓榜樣的作用發(fā)揮得更好。
自律，我們的學(xué)生最最缺乏的東西，我必須與大家認(rèn)真說，時時說，處處說，直到這些內(nèi)容溶入他們內(nèi)心，養(yǎng)成了自律的習(xí)慣為止。當(dāng)然，真正的自律，必須要強制加說教，更重要地是實踐。我必須與學(xué)生一起實踐，才能與大家一起走向自律。
關(guān)于自律演講稿篇4
期中考試已過去兩個星期多，無論結(jié)果如何，無論你是喜笑顏開，還是垂頭懊惱，一切已成定局，無從更改。而距離期末考試只有一個多月，因此，我們所能做的，是在接下來的學(xué)習(xí)中，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，從喜悅或沮喪中走出來，迎接新的挑戰(zhàn)。
然而，現(xiàn)實仍然是這樣，有些同學(xué)一進教室，書還沒來得及拿出來，便先和同學(xué)海侃神聊起來，對貼在教室前的“入室即靜，入座即學(xué)”視若無睹，甚至可能還會認(rèn)為學(xué)校太為苛刻，限制了其他自由不說，甚至連同學(xué)互相交流都要嚴(yán)格管制，未免太不近人情。但是，他們從來沒有考慮過——你的自律給你自由。
自律的人能夠更好的掌握自己的學(xué)習(xí)和工作，這種“一切皆在掌控之中”的安全感，才能讓人獲得真正意義上的自由。就學(xué)習(xí)來說，主要是看自己怎樣理解和對待學(xué)習(xí)的，如果你把學(xué)習(xí)看成是提高自己能力，開拓視野的過程，是改變?nèi)松?，提高人生質(zhì)量的過程，是能由自我掌控的行為，就會從內(nèi)心接受學(xué)習(xí)，敢于面對學(xué)習(xí)生活中的紀(jì)律約束，內(nèi)心就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，就自然會做到“入室即靜，入座即學(xué)”
那么，自律是什么？
百度詞條說它出自《左傳》：“嗚呼哀哉！尼父，無自律！”它是遵循法度，是自我約束。老子說；“謹(jǐn)慎如始，則無敗事”它是善始善終。在課堂上，則體現(xiàn)為能否從上課鈴響的一刻起直至下課，一直專注于老師的教學(xué)內(nèi)容。
心理學(xué)上，有一個詞，叫“慎獨”，意思是：獨處的時候，沒有其他人的干涉和監(jiān)督，憑著高度自覺，不做任何有違道德信念，做人原則的事。對于我們來說，通俗一點，就是那句耳熟能詳?shù)摹袄蠋熢谂c不在一個樣”。于自習(xí)課來說，就是能過獨立完成布置的作業(yè)，有目的，有計劃地展開自主預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)工作，并根據(jù)需要做些習(xí)題，完成既定任務(wù)時，心理上便會產(chǎn)生一種充實感與滿足感。在我看來，真正高級的自律，就是要能做到慎獨。
學(xué)習(xí)中的自律也會帶來生活上的自律，你們是否有過如此經(jīng)歷：體重秤上的數(shù)字終究抵不過伸向高熱量食品的手；說好了十點就睡，手機的熒光仍然閃爍至夜深；計劃一個月內(nèi)看完的書，到月底書簽仍停留在書的前幾頁······這一切，都不是我們想要的，是嗎？
那么，不管環(huán)境多么縱容你，你都要對自己有要求，保持自律的氣質(zhì)?；蛟S它暫時不能改變你的現(xiàn)狀，但假以時日，它回饋給你的一定讓你驚喜。網(wǎng)絡(luò)上看到一句話：當(dāng)你知道自己想要去哪，并且全力以赴奔跑的時候，全世界都會為你讓路。正所謂“做到極致，清風(fēng)自來”。
以上是我個人就自律談的一些學(xué)習(xí)想法，僅供參考。我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于自律演講稿篇5
尊敬的評委、各位觀眾：
大家下午好！我是來自計算機學(xué)院的候選人---朱嘉敏。此時此刻的我很高興，因為在我的大學(xué)人生里，有這么一個美好的機會與你們分享我的個人感受。今天，我的演講題目是“我為自律代言”。
自律是什么？自律是指行為主體的自我約束、自我管理，是以事業(yè)心、使命感、社會責(zé)任感、人生理想和價值觀作為基礎(chǔ)。簡單來說，自律就是自己約束自己，換句話說也就是要自己要求自己。
相信大家都聽過這么一句話：“態(tài)度決定一切，態(tài)度決定高度。”因此，在我個人看來，自律心態(tài)是決定一個人能否做到自律的關(guān)鍵。 有這么一位老人:從20xx年至今，10年里，她堅持做這么一件事：每天奔走于大學(xué)里的每一棟教學(xué)樓，每一個教室，關(guān)燈、關(guān)水龍頭。這是為什么呢？那是因為一些同學(xué)沒有自覺做到人走燈滅，用完水不把水龍頭關(guān)掉。這樣的現(xiàn)象使這位老人很痛心，于是她做出這么一個決定：她甘愿做一名志愿者，一名節(jié)能環(huán)保的志愿者。在志愿者的路上，她流過汗，流過淚，流過血。她是一名榜樣，一名自律的好榜樣。她不但自己能做到節(jié)約資源，而且為學(xué)校，為社會節(jié)能環(huán)保。她說到：一個人要做到環(huán)保，首先要有自律心態(tài)。正是因為這位老人一直擁有著自律的心態(tài)，才使自己堅持不懈地走在默默奉獻的志愿者之路。 這位老人離我們并不遠(yuǎn)，她，就在我們肇慶學(xué)院，我們應(yīng)該向這位老人致敬，更應(yīng)該向這位老人學(xué)習(xí)：做一名自律的大學(xué)生，不但自律自己，同時也讓身邊的人自律起來。
還有這么一個故事：我國古代杰出的“思想家、教育家和天文歷法學(xué)家許衡,一年夏天，他與很多人一起逃難。在經(jīng)過河陽時，由于長途跋涉，加上天氣炎熱，所有人都感到饑渴難耐。這時，有人突然發(fā)現(xiàn)路邊剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結(jié)滿了梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡，端正坐于樹下不為所動。眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現(xiàn)在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有了主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。
混亂的局勢中，平日約束、規(guī)范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動于衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律心態(tài)，才能在沒有紀(jì)律約束的情況下亦能牢牢把握住,自己做到自律。因此，在日常生活里，我們要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,形成良好的習(xí)慣,事事嚴(yán)于律己,時時鞭策自己,保持自律的心態(tài)。
總的來說,自律心態(tài)決定自律與否.自律的人具有責(zé)任意識，為他人著想，為社會著想，自律的人能夠自我管理，嚴(yán)于律己。自律的人能夠堅持不懈。在面臨困境或危急的時刻，能夠頑強堅持，不輕言放棄。自律的人可以抵御誘惑。能夠在各種利益誘惑下，把握好自己。我是自律達(dá)人，我為自律代言；我自律,我精彩,自律就是不平凡。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
關(guān)于自律演講稿篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我演講的題目是《讀好書，做自律的人》。
所謂自律，是根據(jù)制度規(guī)定或道德規(guī)范而進行的行動選擇和自我約束，比如我們每天穿校服，按時上課、按要求列隊、把垃圾扔到垃圾箱，送餐盤，教學(xué)樓內(nèi)輕聲慢步不打鬧、按時就寢、保持衛(wèi)生等等，都屬于自律行為。作為集體，它是一種文化風(fēng)氣；作為個人，它是一種修養(yǎng)。
凡是公共環(huán)境，就都有法規(guī)束縛，同時，使公眾平等地享受自由；如果有人超越了自由的限度，就會侵犯他人的權(quán)利和自由，所以，道德規(guī)范和制度約束中，包含了我們每一個人的利益，我們要自覺地尊重別人、尊重環(huán)境、尊重制度，努力做一個自律的人。
怎樣實現(xiàn)自律呢？西點軍校的約翰中將曾說過：一個人要想戰(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己；想要戰(zhàn)勝自己，首先要有自律能力。一個人要學(xué)會嚴(yán)格要求自己，不放縱，不給自己的缺點找借口，日久形成習(xí)慣，他就會成為一個自律的人。其次，通過讀好書，成為自律的人。
我們楓葉學(xué)子有理想，有抱負(fù)，讀好書是為將來作知識儲備和素養(yǎng)修煉。通過讀好書，能更好的實現(xiàn)學(xué)習(xí)自覺和行為自律。因為學(xué)習(xí)這種事情，不能總靠老師監(jiān)管或別人催促，有了主動、有了自覺、形成自律更快樂。所以，讀好書，做一個自律的人，是一種境界。走進這種境界，你擁有的不僅是美好的精神享受，你的人格也會因此變得更加完美，還有等待你的成功。
