活動(dòng)方案的步驟和格式都應(yīng)該根據(jù)不同活動(dòng)主題來寫,想要活動(dòng)順利開展,我們就要認(rèn)真寫好活動(dòng)方案,以下是范文社小編精心為您推薦的旅游類策劃活動(dòng)方案通用7篇,供大家參考。
旅游類策劃活動(dòng)方案篇1
織女山旅游景區(qū)旅游策劃方案
中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司依托原有的織女山景區(qū)自然資源,結(jié)合中山文化、民俗文化、神話故事。利用石家莊市靈壽縣政府旅游政策支持,努力打造具有文化+旅游的休閑觀光度假景區(qū)。玉平旅游策劃工作室結(jié)合織女山旅游景區(qū)資源文化,提出以下幾個(gè)旅游項(xiàng)目主題定向:
1、 以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品。
2、 以康養(yǎng)為主題的養(yǎng)生養(yǎng)老休閑度假
3、 以自然資源為主題的森林旅游、山地運(yùn)動(dòng)。
4、 以山水景觀為主題的慢生活、慢休閑、慢休息。
5、 以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝。
6、 以太行民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游。
7、以禪文化為主題的宗教旅游。
一、 挖掘以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中山國是由周天子封建的國家,他的封地在以靈壽縣為中心的河北省中部一帶。當(dāng)時(shí),靈壽縣一帶漢族與戎狄雜居。在文化方面,華夏文化與戎狄文化經(jīng)過交流、碰撞、融合,中山國形成了以華夏文化為主流文化的兼容并包的先進(jìn)文化。
中山國的文化是典型的華夏文化。這可從上個(gè)世紀(jì)七十年代在河北省平山縣三汲鄉(xiāng)中山國陵墓發(fā)掘的殉葬物品中可以得到驗(yàn)證。出土的銅鼎、銅方壺上刻鑄的大量文字闡明中山文化的核心是推崇周禮、宣揚(yáng)敬天保民思想,維護(hù)宗族制度,這正是周文化的標(biāo)志。應(yīng)該說這種尊禮文化,高出于夏人對(duì)自然界完全無能為力的尊命文化,也高出于商人假借鬼神而行為的尊神文化。尊禮文化制定出的表現(xiàn)等級(jí)制度的禮,一是人類開始自覺地規(guī)范自己的行為;二是承認(rèn)被統(tǒng)治者有人的權(quán)利,雖然這種權(quán)利是極其微小的。
中山國有著光輝的文化,又有著燦爛的藝術(shù),郭沫若說過“中山國是藝術(shù)之國”。出土的銀首人傭燈高 66.4厘米,重11.6公斤,整體造型是一男性青年,用兩只手分持三盞燈盤。這是一個(gè)正在表演玩蛇耍猴的藝人。他的頭系白銀制作,其余部分則為銅制。他頭梳發(fā)髻,發(fā)頂以罩巾覆之。罩巾在頭右后側(cè)打著花結(jié),纓帶系于領(lǐng)下。他眉眼高挑,胡須翹向嘴的兩邊,笑嘻嘻地站在精制的臺(tái)座上。他身穿朱色錦紋長(zhǎng)袍,寬廣的衣袖低垂,長(zhǎng)裙拖地,氣態(tài)灑脫。其右手所握的長(zhǎng)蛇上挺,以唇部抵住長(zhǎng)長(zhǎng)的燈柱,柱頂為一燈盤,呈園形。左手握住另一長(zhǎng)蛇的后尾,蛇身曲卷,蛇頭抬起,以唇部頂著另一盤燈盞。在下方的平地上還置有一盞大燈,燈盤中盤踞著一條大蛇,蛇唇高挺,頂住耍蛇人左手所握的蛇,使整體造型各部連掛,重心穩(wěn)定。每個(gè)燈盤內(nèi)放有三只燈簽,一共九盞燈。倘在黑夜點(diǎn)染,光焰四射,閃爍迷離,景象迷人,趣樂無限。銀首人傭燈,造型奇巧精美,形象惟妙惟肖,集美術(shù)、舞蹈、設(shè)計(jì)、力學(xué)與一體,嘆為觀止。就是在兩千多年后的今天,在街頭、在舞臺(tái),倘出觀此樣的雜技節(jié)目,亦必為觀眾所喝彩的。
在中山王墓葬器物中,有鐘、磬等樂器。其中的青銅編鐘保存良好,擊之猶能發(fā)出悅耳的音響。古藉載,西周時(shí)天子用九鼎,諸侯王用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。從考古得知,凡五鼎以下之墓均無鐘,五鼎墓始隨葬九鐘十磬。中山王錯(cuò)墓系葬有九鼎之大墓,故隨葬有十四件鐘,十三件磬。它遵循周制而葬,確且證明它是周文化的反映。
?史記·貨殖列傳》載,中山“女子則鼓鳴瑟,跕屣(dian ǐ)游媚富貴,入后宮,徧(biàn,同遍)諸侯”。鼓,古代的皮制打擊樂器;鳴,古代的一種吹奏樂器;瑟,古代的一種彈撥樂器。屣是鞋。跕,抬起腳后跟用腳尖點(diǎn)地。。中山國的女子沖破封建禮教的束縛、組成演出隊(duì),走遍民間、皇室、走向諸侯各國,大方而灑脫,可以稱得起婦女解放的先軀、華夏文化的傳播者!
據(jù)資料考究,古中山國曾有在靈壽縣故城建都的歷史。中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司投資建設(shè)的織女山景區(qū)就坐落在靈壽縣古中山國遺址附近。為挖掘中山國文化打造具有中山歷史文化的旅游景區(qū),中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司邀請(qǐng)了河北省市縣的中山歷史研究專家多次到中山國遺址及織女山考察,挖掘出很多具有價(jià)值的歷史資料。并提議將中山國的出土文物進(jìn)行仿造制作,使之成為景區(qū)的旅游產(chǎn)品向游客展現(xiàn)并銷售。讓游客親身領(lǐng)略當(dāng)年古中山國的歷史文化。距平山縣文物局統(tǒng)計(jì)古中山國出土的文物達(dá)到了112件。如果將這批出土的文物按原樣仿造出品,每年的利潤(rùn)很是相當(dāng)可觀。
二、 以康養(yǎng)為主體的養(yǎng)生養(yǎng)老度假模式
康養(yǎng)旅游是指通過養(yǎng)顏健體、營(yíng)養(yǎng)膳食、修心養(yǎng)性、關(guān)愛環(huán)境等各種手段,使人在身體、心智和精神上都達(dá)到自然和諧的優(yōu)良狀態(tài)的各種旅游活動(dòng)的總和??叼B(yǎng)旅游正在成為旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的新業(yè)態(tài)。
“康養(yǎng)旅游”作為即健康、休閑、養(yǎng)生、旅游為一體的旅游產(chǎn)業(yè),對(duì)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意義重大??叼B(yǎng)旅游以“健康養(yǎng)生”為主題,與“鄉(xiāng)村旅游”、“森林旅游”“醫(yī)療旅游”結(jié)合,加入吃養(yǎng)生餐、做養(yǎng)生操、名醫(yī)問診、體檢療養(yǎng)、森林氧吧等特色內(nèi)容,休閑放松之余養(yǎng)生保健,益處良多。是現(xiàn)在城市人們的追求目標(biāo)。
織女山景區(qū)植被茂密,山林的樹木較多,葉枝尖端放電及綠色職務(wù)光合作用形成的光電效應(yīng),使空氣電離而產(chǎn)生的負(fù)離子。我們叫做負(fù)氧離子,很適合康養(yǎng)旅游的休閑度假。天然的森林氧吧、康養(yǎng)旅游的好去處---織女山。
當(dāng)?shù)剞r(nóng)村農(nóng)民涌入城市打工,導(dǎo)致織女山內(nèi)大量的農(nóng)村土地閑散,景區(qū)可將閑散土地以租賃的形式租賃農(nóng)民土地,合理規(guī)劃后讓游客自己種地。即鍛煉了身體又為自己的養(yǎng)生餐增加了綠色蔬菜食品。
織女山離縣鎮(zhèn)很近,名醫(yī)問診很是方便。住在景區(qū)的游客不用擔(dān)心身體體檢問題。景區(qū)里面設(shè)立醫(yī)護(hù)室,隨時(shí)為住在景區(qū)的養(yǎng)生養(yǎng)老的游客體檢身體。與縣鎮(zhèn)醫(yī)院達(dá)成合作,保證游客的醫(yī)保報(bào)銷。讓游客住下來,讓織女山景區(qū)成為城市人的第二生活空間。
三、以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝
織女山自然資源較豐富,山體奇特,七座山峰猶如七個(gè)仙女翹首觀望著鄉(xiāng)村農(nóng)莊,底蘊(yùn)文化很是豐厚。牛郎織女的故事在民間流傳很久,將牛郎織女的故事編制成歌劇、舞劇,增設(shè)印象織女山演藝場(chǎng),每晚向游客開放,讓來在景區(qū)的游客親身感受到神仙童話故事的魅力。以武夷山印象大紅袍劇場(chǎng)為例每晚的收入達(dá)到了10萬多元人民幣。
四、以民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游
何謂民宿旅游?簡(jiǎn)單說,就是在有山有水有景色的地方住下來,體驗(yàn)鄉(xiāng)野之美!現(xiàn)在有許多這樣的旅游資源,美麗的鄉(xiāng)村具備得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)優(yōu)勢(shì),以融入當(dāng)?shù)?、享受慢生活為特點(diǎn)的“民宿旅游”正隨之悄然興起。
鄉(xiāng)村田園山林景色越來越成為讓都市人向往的田園山林之景,在好多地方的鄉(xiāng)間隨處可見。走進(jìn)許多山林間,處處皆為寫生之地。喜歡旅游的旅行者、詩人、畫家、攝影家慕名而至,體驗(yàn)田園風(fēng)情、游覽秀美風(fēng)景,記錄那些鄉(xiāng)野之美。
“如果說幾年前的旅行方式是,上車睡覺,下車拍照,車馬勞頓,還要對(duì)著鏡頭強(qiáng)顏歡笑,那么現(xiàn)在人們的觀念早已發(fā)生變化。旅游者從最初的景點(diǎn)游,到其后的國內(nèi)游、海外游,這些年都沒有落下,然而奔波的行程、千篇一律的城市景點(diǎn)讓旅游者逐漸感到厭倦,反倒是偶而一次的鄉(xiāng)村游逐漸吸引了旅游者的目光,特別是那些美麗的鄉(xiāng)村,讓旅游者充分感受到村民淳樸的生活,體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游住宿的美意。
近年來鄉(xiāng)村旅游持續(xù)走熱,每逢大小節(jié)假日,都會(huì)迎來大量游客。結(jié)合各地美麗鄉(xiāng)村的資源優(yōu)勢(shì),鄉(xiāng)村旅游正在蓬勃發(fā)展,而在這其中,別具特色的民宿游也成為時(shí)下的流行趨勢(shì)。
“民宿+文化”吸引眾多游客
織女山附近村莊出去務(wù)工的村民較多,大量的房屋閑置,一些房屋還有毛坯墻結(jié)構(gòu),牛莊、女莊至今還保留著許多明清時(shí)期的民居舊貌,經(jīng)過重新修整后,可為游客增加農(nóng)家住宿體驗(yàn)樂趣,注重古舊房屋的保護(hù),在保留原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上,開發(fā)民宿旅游。
民宿是鄉(xiāng)村旅游業(yè)從量的擴(kuò)張到質(zhì)的提升的有效載體,自然要與文化的植入相互偎依。更需要地域文化和鄉(xiāng)土人文營(yíng)造氛圍??椗接兄约邯?dú)有的神話故事,其牛郎織女的故事家喻戶曉。讓游客安然享受織女山景區(qū)山青水凈氣清林翠景美的同時(shí),感知神話故事、人文底蘊(yùn)、民俗風(fēng)情等,豈不樂哉?
民宿游發(fā)展前景廣闊
2015年8月,國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見》指出,要大力實(shí)施鄉(xiāng)村旅游提升計(jì)劃,完善休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游配套設(shè)施,到2020年全國建成6000個(gè)以上鄉(xiāng)村旅游模范村,形成10萬個(gè)以上休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游特色村、300萬家農(nóng)家樂。
從國家到地方對(duì)鄉(xiāng)村旅游的支持不難看出,發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)大有可為。鄉(xiāng)村旅游是都市人回歸大自然的選擇,今后人們的生活模式很有可能是“5天生活在城市,2天生活在鄉(xiāng)村”的5+2模式,因此,鄉(xiāng)村民宿旅游完全可以成為脫貧致富的一條極為有效的途徑。
“民宿旅游契合人們崇尚自然、追求健康的愿望,逐漸成為引領(lǐng)全球旅游業(yè)潮流的重要力量?!币雽⒚袼蘼糜伟l(fā)展好,應(yīng)該提升村民的經(jīng)營(yíng)意識(shí),讓游客在織女山景區(qū)有特色體驗(yàn)。
按照“旅游景區(qū)+風(fēng)情小鎮(zhèn)+特色農(nóng)莊”的模式,大力發(fā)展織女山鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)。事實(shí)證明,這種發(fā)展模式已經(jīng)得到市場(chǎng)的充分認(rèn)可?!案鶕?jù)民宿旅游的發(fā)展,讓民宿文化‘看得見、聽得到、能品嘗、可體驗(yàn)、可傳承’,發(fā)展多種類型的展示體驗(yàn),讓游客得以留下來”。依據(jù)武夷山印象大紅袍演繹廣場(chǎng)的模式,打造印象織女山演繹廣場(chǎng)。依靠特色織女山文化打造民宿旅游+文化,就是以文化展示和體驗(yàn)為主,體現(xiàn)民宿文化的精髓。
鄉(xiāng)村民宿與文化交融,注重文化感知、參與和體驗(yàn),才能使民宿旅游成為展示、傳播文化和推動(dòng)文化發(fā)展的載體,才能發(fā)展到高級(jí)階段,既提升旅游品質(zhì),也增加民宿經(jīng)濟(jì)中的文化附加值,從而真正把發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展全域旅游的新業(yè)態(tài),真正把綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山。
五、以禪文化為主題的宗教旅游
“禪文化”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,亦離不開自身的不斷發(fā)展。按參悟?qū)ο蠹坝绊戭I(lǐng)域的不同,可劃分為三種“禪境”——第一種是指向于禪宗的“寺院禪”,禪境的核心底蘊(yùn)是“肅靜”;第二種是指向于自然的“自然禪”,禪境的核心底蘊(yùn)是“悠靜”;第三種是指向于社會(huì)的“生活禪”,禪境的核心底蘊(yùn)是“趣境”。這三種禪境,尤其是“生活禪”,各有深刻的內(nèi)涵,彰顯出各具神韻的時(shí)代魅力。織女山有著歷史悠久的寺廟建筑,對(duì)以禪文化的宗教旅游具有重要的開發(fā)價(jià)值意義。
(一)寺院禪——肅境
寺院是禪宗的本源地,禪境也是寺院的最基本氛圍底蘊(yùn)。禪境在寺院中無處不在,與寺院作為敬神祭拜之地相契合,寺院禪反映禪宗的神圣,突出莊嚴(yán)肅穆的意境。禪境無須刻意為之,佛的祭拜、佛香繚繞、佛鐘暮鳴、佛殿建筑等等,自然流露,相互烘托,營(yíng)造出具有強(qiáng)大震撼與感染力的寺院禪體驗(yàn)!
(二)自然禪——悠境
禪宗有崇尚自然、喜愛山水的靈性,禪趣中最大的成分便是恬靜中所得與自然的妙語。織女山景區(qū)七山環(huán)繞、青山白云、飛泉流瀑、自然景象,無不蘊(yùn)含著空靈澹遠(yuǎn)的悠悠禪境。故有詩云:“行到水窮處,坐看云起時(shí)”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A,大漠孤煙直”、“禪噪林愈靜,鳥鳴山更幽”等這些膾炙人口的詩句,滲透出空寂悠遠(yuǎn)的禪的境界,達(dá)到“心凝神釋,與萬冥合”的狀態(tài),顯示與自然禪意的“梵我合一”。
山水禪詩、禪畫把抽象的自然空靈禪理意象化、形象化,發(fā)展成為織女山的藝術(shù)奇葩,這些對(duì)織女山景區(qū)的開發(fā),提供了創(chuàng)意的文化源泉。
(三)生活禪——趣境
所謂生活禪,即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活。原本,禪并非佛教所有,生活中禪理俯拾皆是;而禪在佛教中發(fā)展為完善的哲學(xué)體系,再度延伸到生活中,是“禪”文化的發(fā)展進(jìn)化。提倡生活禪的目的在于將禪宗精神,還其靈動(dòng)活潑的天機(jī),在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用禪的方法,解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙,讓精神生活更充實(shí),物質(zhì)生活更高雅,人際關(guān)系更和諧,從而使大眾趨向智慧的人生,圓滿的人生。生活禪強(qiáng)調(diào)“在生活中實(shí)現(xiàn)禪悅,在禪悅中落實(shí)生活”,突出禪理的“生活化”與“化生活”兩個(gè)方面的結(jié)合。生活中悟禪,絕非通過嚴(yán)肅的聆聽或者單一的說教。讓游客更多地是通過到織女山旅游體味禪意,在情趣化的禪悟活動(dòng)中,自發(fā)地禪思,感受禪趣和禪理。
三種禪境之于旅游,意義非凡?!八略憾U”、“自然禪”更多指向于“出世”與人生的大隱,把織女山的自然生態(tài)旅游及織女山神話故事文化密切聯(lián)系起來。讓游客感受到“生活禪”在織女山無時(shí)、無處不在。
以“禪”化境打造手法
(一)建筑——“禪屋”
禪意建筑的建設(shè)理念,以織女山文化資源為依托展現(xiàn)簡(jiǎn)單、純粹的風(fēng)格,體現(xiàn)出與自然的和諧。在建筑形態(tài)上,與自然地勢(shì)融為一體,人工的痕跡融于自然的地形當(dāng)中;在建筑材料上,至簡(jiǎn)純粹,可以選用山石、木材、茅草等原生自然材料為主,突出自然古樸,弱化人工修飾與人工技巧。
(二)園林——“禪院”
以“禪意園林”提升傳統(tǒng)旅游的寺院空間,建筑內(nèi)部和建筑之間強(qiáng)化禪境的設(shè)計(jì),構(gòu)建別具一格的禪式園林。體現(xiàn)“空相”、“無相”的境界,透露“空寂”的情趣。以石頭為主要材料,通過人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義,寺廟建筑的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構(gòu)思,因而具有禪的簡(jiǎn)樸、枯高、自然、幽玄、脫俗的性格特征。
(三)環(huán)境——“禪景”
以“自然禪”為理念,構(gòu)建禪意山水景觀,弱化人工化痕跡、杜絕粉飾化裝飾,以后現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)手法,融禪學(xué)理念入自然美的感性形式之中,從生動(dòng)具體的形象畫面里自然流露出禪意思想,創(chuàng)造詩情畫意與禪理融為一體的藝術(shù)境界。
(四)景觀小品——“禪品”
禪品是禪境的構(gòu)成單元,以佛法禪理為內(nèi)涵,構(gòu)筑不同禪主題的景觀節(jié)點(diǎn)。禪品以意見長(zhǎng),做到“一品一意境”,能讓游客駐足沉思、有所思有所悟,方為好的“禪品”。
(五)餐飲——“禪宴”、“禪茶”
禪宴、禪茶,是佛教旅游從傳統(tǒng)觀光祭拜到當(dāng)前修身體驗(yàn)進(jìn)化的重要元素。禪宴、禪茶有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵,可挖掘的文化資源豐富,故其開發(fā)不求寬泛而重深度,做到精致與特色,方為最佳。
禪宴的開發(fā)以佛門素齋為本底,進(jìn)一步引入禪文化元素,如菜名體現(xiàn)禪機(jī)、菜肴制作反映歷史典故、用餐環(huán)境強(qiáng)調(diào)禪意等。同時(shí),引入綠色食品和養(yǎng)生食療的概念,突出養(yǎng)生理念,構(gòu)成主題餐飲,通過禪宴,獲取養(yǎng)身、養(yǎng)心雙重體驗(yàn)。
“禪茶一味”是禪文化的主要內(nèi)容之一,禪與茶自古便如影隨形,幾乎寺必備茶,僧必飲茶。通過飲茶,把禪宗的哲學(xué)思想與茶的精神文化內(nèi)涵結(jié)合起來。在茶中貫穿了“理”,賦予“道”,蘊(yùn)含了禪機(jī)?!俺圆枞ァ?、“一杯茶”、“竹庵點(diǎn)茶”、“神通飲茶”等典故流傳甚廣。
(六)音樂——“禪樂”
禪樂佛音是引導(dǎo)游客深度體驗(yàn)禪文化的重要方式,包括:寺院內(nèi)日常的經(jīng)聲佛樂;開辟專門場(chǎng)所,進(jìn)行經(jīng)過藝術(shù)加工的禪樂表演;在織女山自然環(huán)境中引入聲景藝術(shù),通過音響系統(tǒng)播放禪文化主題的環(huán)境音樂,結(jié)合自然景觀和景觀小品的氛圍渲染,營(yíng)造更濃郁的禪文化情境。
(七)游線——“禪行”
“禪行”在游線中的借鑒,突出表現(xiàn)在兩方面:其一是以“禪”為主題打造游線;其二是以“禪意”組織管理游線。
“禪主題”游線方面。在旅游節(jié)點(diǎn)之間通過小品設(shè)計(jì)和概念營(yíng)造、活動(dòng)組織的手法,以禪為主題,串聯(lián)游覽線路。如以“禪喻”為線索,將禪行的“喻”,即“登山喻”、“種樹喻”、“流水喻”、“推車喻”、“尋物喻”、“螢火喻”、“月光喻”等演繹為游線,并以最終達(dá)到“光明之頂”、“光明之塔”等概念作為游線安排的高潮。以“禪意”組織管理游線方面。感悟佛法禪意,要求莊嚴(yán)的氛圍和神圣的儀式過程。
(八)導(dǎo)游詞——“禪詞”
導(dǎo)游講解中多體現(xiàn)禪機(jī)妙語,并將禪寺、禪理的歷史、典故、文化等作為重點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。禪詞將直接面向宗教游客,禪詞的內(nèi)容和表達(dá)對(duì)禪行體驗(yàn)具有重要影響。這就要求禪詞的編撰要精益求精,禪寺導(dǎo)游具有一定的佛法禪理修養(yǎng)。
( 九)服務(wù)——“禪飾”
景區(qū)寺廟內(nèi)僧人居士的服飾要體現(xiàn)禪主題,服務(wù)人員不要求披禪衣在身,但應(yīng)該在服飾上與禪寺的氛圍相符,整體上突出衣服的素雅、穿著的莊重。
(十)商品——“禪物”
開發(fā)系列的禪文化旅游商品和紀(jì)念品,紀(jì)念品在傾注禪文化內(nèi)涵和信仰象征的同時(shí),也應(yīng)該追求品質(zhì)和質(zhì)量,突出禪寺的佛教宗理和禪理的獨(dú)特性。
(十一)名稱——“禪名”
除延續(xù)、重現(xiàn)織女山景點(diǎn)上原有的名稱外,對(duì)新建的景點(diǎn)和設(shè)施進(jìn)行具有禪意的命名。如佛書《四世因果錄》中有偈語“千江有水千江月,萬里無云萬里天”,此語意境悠遠(yuǎn),意蘊(yùn)無窮。后來,清康熙年間重建普陀山普濟(jì)寺,化此偈語作為牌坊楹聯(lián)——“有感即通,千江有水千江月;無機(jī)不破,萬里無云萬里天”,使廟宇門樓有容納天地之悠遠(yuǎn)禪意。
總之,禪主題應(yīng)通過硬件、軟件,靜態(tài)、動(dòng)態(tài),具象、抽象等多種形式進(jìn)行體現(xiàn),營(yíng)造主題色彩鮮明的旅游體驗(yàn)?zāi)康摹?/p>
中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司從初期的織女山景區(qū)建設(shè)到現(xiàn)在的旅游項(xiàng)目從新定向。緊跟旅游市場(chǎng)發(fā)展需求,結(jié)合旅游+文化+民宿+演繹+康養(yǎng)+禪悟等旅游新模式,加快織女山景區(qū)的開發(fā)建設(shè),努力使景區(qū)再上一個(gè)新臺(tái)階。
旅游類策劃活動(dòng)方案篇2
一 、旅游活動(dòng)主題::天有情,心安寧
二、旅游活動(dòng)時(shí)間:20____年____月
三 、旅游活動(dòng)地點(diǎn):天心閣
四、參與人員:________________學(xué)院________系______部學(xué)生會(huì)成員
五、旅游活動(dòng)參加人及具體安排:
____負(fù)責(zé)通知部門成員旅游活動(dòng)開展的具體時(shí)間及地點(diǎn):
六、 旅游活動(dòng)目的及意義:
經(jīng)過一個(gè)月的努力,____系團(tuán)總支學(xué)生會(huì)____部為學(xué)院秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)的順利開展做出了一定的努力,在此過程中的每位成員都繃緊了神經(jīng),同時(shí)這次運(yùn)動(dòng)會(huì)的圓滿成功給了他們很大的鼓勵(lì);他們也希望借此機(jī)會(huì)增加彼此之間的了解,通過這次旅游活動(dòng),最終目的是讓新成員融入到這個(gè)集體來,感受這個(gè)集體的溫暖能和給他們帶來的旅游活動(dòng)經(jīng)歷,方便我們內(nèi)部成員之間的感情交流,讓新老成員都各自了解并有良好的感情基礎(chǔ),以便于在以后的工作與旅游活動(dòng)中可以團(tuán)結(jié)一心,做出很好的成績(jī)。
七、旅游活動(dòng)地點(diǎn)介紹:天心閣在長(zhǎng)沙市中心地區(qū)東南角上,是長(zhǎng)沙古城的一座城樓。為長(zhǎng)沙重要名勝,也是長(zhǎng)沙僅存的古城標(biāo)志。在地勢(shì)上,天心閣的基址占著城區(qū)最高地勢(shì),加之坐落在30多米高的城垣之上,又有“高閣插云”、“麓屏聳翠”、“疏樹含煙”、“池塘夕照”四景相隨,近有妙高峰為伴,遠(yuǎn)望岳麓山為屏,因而顯得更加挺峭、峻美。登上天心閣,極目四望,全城景物,盡收眼底。天心閣又是歷代軍事必爭(zhēng)之地,濃重的愛國氣氛圍繞在這里,如果我們________系學(xué)生會(huì)____部全體成員到這來,一定會(huì)被這里的美景,一派和諧氣息所吸引,而流連忘返。
八、旅游活動(dòng)前期安排:
1、____、____負(fù)責(zé)聯(lián)系旅游活動(dòng)來回路線安排。(包括乘坐公交車時(shí)具體第幾站及大概下車時(shí)間)
2、______負(fù)責(zé)旅游活動(dòng)中門票的購買,與旅游活動(dòng)場(chǎng)地工作人員保持隨時(shí)聯(lián)系防止意外事故。
3、______需要收集并保管學(xué)生會(huì)各成員的身份證、學(xué)生證。
4、______負(fù)責(zé)旅游活動(dòng)過程的水,飲料等購買,帶幾塊小桌布以及必要的一些物品:紙巾,方便袋,文風(fēng)油精,繃帶,暈車藥等。
5、____、____負(fù)責(zé)此次旅游活動(dòng)中人員組織安排。
6、____負(fù)責(zé)旅游活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的保管及出行、聚餐時(shí)的旅游活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的記錄。
7、______,____負(fù)責(zé)旅游活動(dòng)過程中的拍照。
8、全體成員須預(yù)先準(zhǔn)備一個(gè)表演節(jié)目。
9、各成員可自帶一些自己推薦喜歡的零食和大家分享。
九、旅游活動(dòng)具體流程安排:
1、上午8點(diǎn)在校門口集合參加旅游活動(dòng)的人數(shù)并點(diǎn)名。
2、參與旅游活動(dòng)成員可將成員身份證、學(xué)生證交予郝君榮。
3、8:10分左右各成員可一起在學(xué)校門口乘坐______次公交大約18分鐘到______站下。
4,8:35分左右可在______站乘坐______次公交忘本次旅游活動(dòng)目的.地---天心閣出發(fā)。
5,車程大約40分鐘,考慮到個(gè)別成員可能會(huì)有暈車的癥狀,部門成員可以在車上適當(dāng)?shù)恼f說話以轉(zhuǎn)移個(gè)別成員的注意力,同時(shí)成員之間的默契也得以提高。
6,9:10分左右到達(dá)天心閣門口,____、____組織下車并清點(diǎn)人員。
7、進(jìn)大門后可在園內(nèi)的涼亭,長(zhǎng)椅上稍做休息,之后可沿崇烈塔、崇烈門、崇烈亭及古城墻,歷代名人石板畫的順序依次參觀。
8、9:45分左右按照旅游活動(dòng)前期安排,由______購買門票,發(fā)放門票。進(jìn)入天心閣。
9、進(jìn)去后,可在天心閣城墻前涼亭稍做休息,9:50分左右,一起去參觀天心閣城墻,一路上可以相互了解部門的成員,為以后的工作做準(zhǔn)備。
10、部門新成員可以要求部門學(xué)姐分享工作經(jīng)歷和對(duì)未來的理想以及對(duì)新成員的期望和鼓勵(lì)。(考慮到城墻高,地勢(shì)好,視線寬廣的優(yōu)勢(shì),我們可以在上面拍照留念,制作個(gè)性影集,展示新一代學(xué)生干部的風(fēng)采)
11、大約11:00分左右城墻游玩完畢后,由____組織到城墻下的草地上集中大家到“警世鐘”前參觀,了解過去的歷史增強(qiáng)成員歷史責(zé)任感。
12、11:30分左右,組織在天心公園假山前集合并清點(diǎn)人數(shù),______,______、______布置野餐場(chǎng)地,____、____、______負(fù)責(zé)裝飾表演會(huì)場(chǎng)。
13、11:45分左右,由主持人______進(jìn)行開場(chǎng)解說,由部門代表____,____發(fā)言并宣布表演旅游活動(dòng)開始,按照____、____、______、____、____、____、______、______、______、____、______的順序依次進(jìn)行旅游活動(dòng)表演。表演之后個(gè)人可根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行附加文藝表演。
14、12:40表演旅游活動(dòng)結(jié)束,由____、____、____組織去天心閣酒店就餐,可進(jìn)行拼桌或成員圍成圓弧狀,由每人輪流介紹自己的家鄉(xiāng)和美食, 轉(zhuǎn)圈圈吃零食等食物。
15、14:00分左右可以在天心閣東門步行300米左右到達(dá)長(zhǎng)沙博物館。
16、14:12分左右根據(jù)旅游活動(dòng)前期安排由______攜帶各成員身份證在博物館領(lǐng)票處領(lǐng)取入館門票參觀。
17、16:00在博物館門口集合點(diǎn)名按原路返校。
十、旅游活動(dòng)注意事項(xiàng):
1在開展旅游活動(dòng)前,每位成員都需了解整個(gè)旅游活動(dòng)大致流程,注意旅游活動(dòng)環(huán)節(jié)事項(xiàng),在旅游活動(dòng)開展前全體組員都做好詳細(xì)安排,避免旅游活動(dòng)時(shí)手忙腳亂的局面;
2、在旅游活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)為保證每位團(tuán)學(xué)干部的安全,必須聽從安排,不得擅自離開旅游活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng);
3 .為維護(hù)學(xué)校形象,不得在旅游活動(dòng)地點(diǎn)破壞公共財(cái)產(chǎn),亂扔垃圾等;
4、本次旅游活動(dòng)為自費(fèi)旅游活動(dòng),請(qǐng)大家于星期四之前將30元旅游活動(dòng)費(fèi)用交由____。
5、無論何時(shí)何地都不能單獨(dú)旅游活動(dòng),也不能參與任何具有危險(xiǎn)性的旅游活動(dòng);
6、 手機(jī)保持通話順暢,隨時(shí)保持聯(lián)系。
十一、旅游活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
車費(fèi):____元左右
午餐:______元左右
天心閣門票:______元左右
旅游類策劃活動(dòng)方案篇3
宗旨:春天是美好的季節(jié),春暖花開,春游踏青活動(dòng)旨在讓學(xué)生親近美麗的大自然,感受大自然的美好,同時(shí),在活動(dòng)中開拓學(xué)生視野,增長(zhǎng)知識(shí),感受同學(xué)情,師生愛,培養(yǎng)美好的情感。
本次春游活動(dòng)要讓學(xué)生感受全運(yùn)后文化,通過“看一看”xx湖的變化,“說一說”xx湖的故事,“拍一拍”xx湖的美景,“議一議”溫暖的班級(jí)親情活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛,對(duì)生活的城市的美好感受,同時(shí)也豐富同學(xué)們的課余生活,讓同學(xué)們?cè)诖阂獍蝗坏募竟?jié)里放飛心情。
活動(dòng)方案:
一、時(shí)間:4月30日(周五上午)
二、活動(dòng)地點(diǎn)安排:
全校師生:xx湖新開辟的景區(qū)
三、20xx年春游活動(dòng)跟班教師安排(略)
四、活動(dòng)計(jì)劃:
l 經(jīng)典活動(dòng)一(一)開展“我當(dāng)小導(dǎo)游”研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)
活動(dòng)目標(biāo):
1.通過本次“我當(dāng)小導(dǎo)游”研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),讓師生了解xx湖風(fēng)景名勝及其豐厚的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵,豐富自己的'知識(shí),幫助學(xué)生樹立自豪感。
2.以“我當(dāng)小導(dǎo)游”為契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的本_文_來_源_于_貴-州.學(xué),習(xí);網(wǎng)語言表達(dá)能力。
3.評(píng)選優(yōu)秀“小導(dǎo)游”活動(dòng)。
活動(dòng)重點(diǎn):
每一位學(xué)生向大家介紹一處風(fēng)景(可重復(fù))。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.讓學(xué)生查找有關(guān)“xx湖風(fēng)景區(qū)”的故事、典故資料
2.班主任做好為學(xué)生拍照工作,留作紀(jì)念。
l 經(jīng)典活動(dòng)二:攝影比賽
1.班主任統(tǒng)計(jì)班內(nèi)學(xué)生參加攝影比賽的學(xué)生(自備相機(jī))。
2.由學(xué)校統(tǒng)一帶領(lǐng)參加攝影比賽的學(xué)生。
3.回校后統(tǒng)一下載參加評(píng)選。
4.學(xué)校選出優(yōu)秀攝影作品展評(píng)。
一、活動(dòng)背景
1.開展原因:
為慶祝建黨90周年,響應(yīng)國家和諧社會(huì)的號(hào)召。704號(hào)公社決定舉家出游,同時(shí)由于邱克剛從英國留學(xué)歸來,外加姥姥姥爺與和鑫迪同學(xué)即將結(jié)束深圳之旅,特此策劃家庭聚會(huì)。帶領(lǐng)全家感受深圳東海岸的美景與享受美食。
2.基本情況:
東部華僑城坐落于中國深圳大梅沙,占地近9平方公里,由華僑城集團(tuán)斥資35億元精心打造,是國內(nèi)首個(gè)集休閑度假、觀光旅游、戶外運(yùn)動(dòng)、科普教育、生態(tài)探險(xiǎn)等主題于一體的大型綜合性國家生態(tài)旅游示范區(qū),主要包括大俠谷生態(tài)公園、茶溪谷休閑公園、云海谷體育公園、華興寺、主題酒店群落、天麓大宅等六大板塊,體現(xiàn)了人與自然的和諧共處。華僑城以"規(guī)劃科學(xué)合理,功能配套齊全,城區(qū)環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)尚高尚文明,管理規(guī)范先進(jìn)"為規(guī)劃、建設(shè)和管理的目標(biāo),經(jīng)過十多年的努力,已建成為一個(gè)現(xiàn)代海xx區(qū),被譽(yù)為深圳灣畔的一顆明珠。
3.執(zhí)行對(duì)象:
我愛的人們和愛我的人們
4.活動(dòng)影響:
促進(jìn)家庭的和諧,愉悅身心,消除壓力,了解了深圳的海濱文化。
二、活動(dòng)目的及意義
三、資源需求
1.人力資源
參加對(duì)象:我愛的人們和愛我的人們
組織領(lǐng)導(dǎo):團(tuán)長(zhǎng)“和老板”&邱財(cái)務(wù)
成員:我愛的人們和愛我的人們
2.物力資源
交通:豐田大霸王一輛,馬自達(dá)福美來一輛。
活動(dòng)場(chǎng)所:xx市東部華僑城和深圳東海岸
四、活動(dòng)開展
1.時(shí)間:于20xx年7月9號(hào)上午09:00啟程;于20xx年7月10號(hào)下午18:30返程
2.地點(diǎn):xx市東部華僑城和深圳東海岸
3.活動(dòng)單位:我愛的人們和愛我的人們。
4.管理方面:由于東部華僑城面積較大,人流較多,需要所有人遵守團(tuán)隊(duì)規(guī)定,整體行動(dòng),不擅自離隊(duì)。如因特殊情況需要離隊(duì),需向有關(guān)人員通告且攜帶通訊設(shè)備。
5.飲食及其他方面:本次活動(dòng)主要以海鮮為主,海鮮過敏者請(qǐng)自帶干糧充饑;由于園區(qū)內(nèi)食物價(jià)格偏高,建議每人自帶礦泉水一支,水果以及適量干糧;隊(duì)伍需自帶2到3個(gè)塑料袋,以便裝垃圾,支持環(huán)保;同時(shí),因?yàn)樘鞖庋谉?,并有老人同行,可以選擇性的攜帶折疊小凳子和扇子休憩,防暑;每位出游者許穿著舒適的運(yùn)動(dòng)鞋;70歲以上的姥姥姥爺記得帶上老年證。最后,由于夏季紫外線較強(qiáng),請(qǐng)愛美人士自帶防曬霜。
6.活動(dòng)流程:
(1)預(yù)定的時(shí)間09:00龍都花園樓下集合,由團(tuán)長(zhǎng)清點(diǎn)好人數(shù),然后再開車到達(dá)xx市吉釣沙。
(2)預(yù)計(jì)11:00到達(dá)東沖,由團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)全體人員享受午餐。
(3)午餐后前往東沖海邊踏浪,享受日光浴,游泳等。
(4)約5:00享用晚餐(客家窯雞)。
(5)7:00返回酒店
(6)10號(hào)早晨7:30離開酒店,前往東部華僑城。
(7)8:00到達(dá)門口,由團(tuán)長(zhǎng)進(jìn)行統(tǒng)一購票,準(zhǔn)備游園。
(8)9:00——16:00在東部華僑城園區(qū)內(nèi)游玩,感受深圳自然與人文相結(jié)合的景觀,感受異國風(fēng)情,了解深圳茶文化,了解深圳旅游文化,了解深圳花卉藝術(shù),體驗(yàn)深圳多元化的風(fēng)土人情。(午餐自理)
(9)17:00開車回家。
五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算
房費(fèi):800
東部華僑城門票:4*240=960
海鮮午餐預(yù)算:每人150
晚餐預(yù)算:每人100
總額:3500
六、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及主要參與者
組織者:團(tuán)長(zhǎng)和老板
參加者:愛我的人們和我愛的人們。
大班親子春游活動(dòng)方案
活動(dòng)目標(biāo):
1、借春游的契機(jī),讓幼兒走進(jìn)大自然,開拓幼兒視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的感情,讓幼兒感受春天的氣息和美。
2、讓幼兒樂于與同伴,家長(zhǎng)一起出行,感受與父母、同伴共同活動(dòng)的樂趣,加深家園情,師生情,親子情。
活動(dòng)地點(diǎn):恩龍山莊
活動(dòng)時(shí)間:20xx年3月31日
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、確定參觀路線,車輛安排。
2、向各位家長(zhǎng)做好通知工作,告知家長(zhǎng)本次活動(dòng)的目的及配合事項(xiàng)。
活動(dòng)安全保障措施:
1、對(duì)幼兒進(jìn)行春游活動(dòng)安全教育,增強(qiáng)幼兒安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。
2、全體幼兒穿園服。
3、活動(dòng)期間一切活動(dòng)聽指揮。
4、注意言行文明,愛護(hù)公物,不隨地亂扔垃圾。
5、不向父母亂提要求,如零食,紀(jì)念品。
活動(dòng)安排:
1、幼兒到校時(shí)間及安排。
2、帶適量干糧及飲料。
3、回程安排。
4、活動(dòng)結(jié)束,要求每人交一張照片到老師處。
旅游類策劃活動(dòng)方案篇4
為了豐富企業(yè)員工的生活、提供工作的樂趣、增加員工之間交流、減緩工作壓力,實(shí)現(xiàn)勞逸結(jié)合和增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力,經(jīng)公司領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),公司員工9月27日到鎮(zhèn)江茅山一日游,具體情況如下:
一 活動(dòng)口號(hào)
凝心聚力,爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)
二 活動(dòng)時(shí)間
__年9日27日
三 活動(dòng)對(duì)象
公司技術(shù)部相關(guān)人員
四 活動(dòng)地點(diǎn)
鎮(zhèn)江茅山
五 活動(dòng)主辦
技術(shù)部 (負(fù)責(zé)方案的制定、組織與活動(dòng)的組織實(shí)施)
六 活動(dòng)安排
8:00 在地鐵一號(hào)線百家湖地鐵口集中
9:30 到達(dá)目的地,準(zhǔn)備茅山游玩
12:30 茅山山腳下集合,去附近的桃花島吃飯
15:00 吃完飯集中去丁莊葡萄園采摘葡萄
17:00 全體人員坐車返回
七 參考意見
鎮(zhèn)江茅山位于江蘇句容與溧陽的交界處,距離鎮(zhèn)江、常州、南京只有40公里,交通十分便捷,茅山的景色宜人, 素有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之勝景, 許多 星羅棋布的廳巖怪石,使 得 茅山形成了一種奇特而又美妙的大自然風(fēng)格。
由于茅山的風(fēng)景秀麗和地點(diǎn)位置近,所以是一個(gè)不錯(cuò)的游玩選擇。
為了更好的了解彼此,輕松工作,希望本次活動(dòng)大家都能積極參加,也希望本次活動(dòng)在大家的參與下能夠順利進(jìn)行。
旅游類策劃活動(dòng)方案篇5
活動(dòng)構(gòu)思:
結(jié)合季節(jié)和幼兒年齡特征的需要,讓孩子親近海洋,探索海洋世界的奧秘,了解海洋生物與人類的關(guān)系,學(xué)會(huì)用多種方式創(chuàng)造性地表達(dá)對(duì)海洋世界的感受。開展親子活動(dòng),共同體驗(yàn)集體親子出游的愉快情感。
活動(dòng)目的:
1、通過和爸爸媽媽一起參觀海洋館,讓孩子近距離了解充滿趣味又令人驚奇的海洋世界,體驗(yàn)活動(dòng)所帶來的樂趣,增進(jìn)與家人之間的情感。
2、促進(jìn)家長(zhǎng)與幼兒園、家長(zhǎng)與幼兒、家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間的溝通與交流。
活動(dòng)事項(xiàng):
時(shí)間:20__年_月_日(星期五)
地點(diǎn):__海洋館
方式:集體參觀和分散親子游戲相結(jié)合。
價(jià)格:大人150元/人小孩150元/人一大一小288元
參加對(duì)象:中班段幼兒及家長(zhǎng)(自愿報(bào)名)
領(lǐng)隊(duì)老師:__
負(fù)責(zé)人:__
配備后勤人員:醫(yī)生一名、各班一名輔助老師。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、班級(jí)教師對(duì)幼兒進(jìn)行春游活動(dòng)安全教育,增強(qiáng)幼兒安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。
2、保健醫(yī)生攜帶好急救用品。以防幼兒突發(fā)事情。
3、春游活動(dòng)期間一切行動(dòng)聽指揮,準(zhǔn)時(shí)出發(fā),準(zhǔn)時(shí)返校。
4、全體幼兒必須穿好校服,背好書包。
5、活動(dòng)時(shí)要做到井然有序,教育幼兒不擁擠、不追跑、不打鬧。上、下車有序。在車上不能大聲暄嘩,不能將頭和手伸出窗外。
6、注意言行文明,愛護(hù)公物,不隨地亂扔垃圾。
7、在每一次集合時(shí)班主任和導(dǎo)游做好清點(diǎn)好幼兒人數(shù)工作,確保幼兒安全。
活動(dòng)行程:
早上7點(diǎn)幼兒園門口集中出發(fā)做旅游大巴赴__海洋館,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)和家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)下,欣賞鯊魚、北極熊、海獅、北極狐等珍惜動(dòng)物,觀看特別動(dòng)物表演等,中餐在館內(nèi)集體用餐,餐后各班老師負(fù)責(zé)組織親子游戲,下午3點(diǎn)集中返回,結(jié)束愉快的行程。
旅游類策劃活動(dòng)方案篇6
一、活動(dòng)宗旨:
1、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作潛力;
2、激發(fā)職員參與公司各項(xiàng)活動(dòng)的熱情;
3、加強(qiáng)和鞏固職員對(duì)公司的管理制度、企業(yè)理念;
4、休閑娛樂,緩解工作疲勞;
二、活動(dòng)對(duì)象:
音尚時(shí)代網(wǎng)城全體同仁
三、活動(dòng)時(shí)間:
待定
四、活動(dòng)地點(diǎn):
渠縣老龍洞
五、活動(dòng)主辦:
六、旅游線路:
待定
七、活動(dòng)安排:
1、在渠縣到老龍洞的40分鐘路程中,在車上組織全體職員及領(lǐng)導(dǎo)猜謎、男女同事集唱歌;
2、就地組織全體參與的娛樂活動(dòng),包括文藝節(jié)目表演、企業(yè)知識(shí)競(jìng)答;
八、活動(dòng)流程:
1、車上40分鐘的猜謎與唱歌由文波主持,全體同仁用心互動(dòng);
1踩氣球;
比賽規(guī)則:男女同事分別到主持人文波,把男同事的右腳與女同事的左腳捆綁在一齊,在每一組選手被捆的腳上扎上數(shù)量相同的氣球,主持人宣布開始后,在5分鐘(或10分鐘)內(nèi)各組選手能夠相互踩爆對(duì)方的氣球,主持人宣布時(shí)間到,那組選手睬爆對(duì)方的氣球最多勝利
2過河拆橋:
準(zhǔn)備若干塊小墊板,每組發(fā)兩塊,讓其中一名參賽者站在墊板上,雙腳不能夠碰到地面(否則淘汰),利用雙腳交替踩墊板往前走,另一名參賽者則配合地移動(dòng)兩塊墊板,讓站在上面的隊(duì)友快速前進(jìn),速度最快到達(dá)終點(diǎn)者獲勝。
3運(yùn)氣球;
比賽規(guī)則:男女組合方式同上,把男同事的右腳與女同事的左腳捆綁在一齊,將男女組合分成三個(gè)組,三個(gè)區(qū)域內(nèi)分別放有10個(gè)氣球,比賽開始后(音樂同時(shí)響起),a、b、c三組的成員能夠任意在其它兩個(gè)區(qū)域內(nèi)拿氣球到自己的區(qū)域內(nèi)(每人每次限運(yùn)一個(gè)氣球),約數(shù)分鐘后音樂一停,比賽即停止,參賽選手應(yīng)立即停止氣球的運(yùn)送工作,此時(shí)三個(gè)區(qū)域內(nèi)氣球數(shù)量即為三個(gè)組的分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)最高的一組為獲勝方,并發(fā)放獎(jiǎng)品。
4誰有我的氣量大;
每個(gè)隊(duì)1人共3人看誰在3分鐘內(nèi)誰吹爆的氣球最多勝利
九、活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì):
1、文藝節(jié)目表演者獎(jiǎng)品(數(shù)量待定):
請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)討論決定,獎(jiǎng)品為:手機(jī)手表mp4
2、知識(shí)競(jìng)賽三個(gè)第一名的獎(jiǎng)品(共3份):
請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)討論決定,獎(jiǎng)品為:手機(jī)手表mp4
3、游戲“踩氣球”一、二、三名的獎(jiǎng)品(共6份,分三個(gè)等級(jí)的獎(jiǎng)品):
請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)討論決定,獎(jiǎng)品為:手機(jī)手表mp4
4、游戲“運(yùn)氣球”獎(jiǎng)品(數(shù)量待定,10份之內(nèi)):
旅游類策劃活動(dòng)方案篇7
一、活動(dòng)主題:
都江堰邀您來過端午
二、活動(dòng)時(shí)間:
20xx年6月9日—6月11日
三、活動(dòng)地點(diǎn):
都江堰景區(qū)、青城山景區(qū)
四、活動(dòng)內(nèi)容:
(一)呆萌熊貓邀你舞動(dòng)端午
端午節(jié),呆萌可愛的熊貓人偶將排列在都江堰景區(qū)大門前,隨著神曲“小蘋果”一同搖擺,與功夫熊貓模型相映成趣,真假熊貓共同賣萌,邀請(qǐng)游客朋友們一起與憨態(tài)可掬的人偶大熊貓同跳小蘋果,與功夫熊貓模型合影留念,把熊貓故鄉(xiāng)都江堰,阿寶故鄉(xiāng)青城山的概念深深植入每一位觀眾腦海,并通過自媒體等方式傳播出去。
責(zé)任部門:營(yíng)銷中心
(二)八仙邀您過端午 青城迎賓送祝福
活動(dòng)時(shí)間:26月9日—6月11日
上午10:00—10:20
活動(dòng)地點(diǎn):青城前山景區(qū)建福宮大門
活動(dòng)簡(jiǎn)介:道教創(chuàng)使人張?zhí)鞄熉拾讼杉娂娊蹬R青城山,迎接遠(yuǎn)道而來的游客。
責(zé)任部門:前山處
(三)仿古大巡游 開城迎端午
活動(dòng)時(shí)間:6月9日—6月11日
上午10:00—10:50
活動(dòng)地點(diǎn):都江堰景區(qū)、古城區(qū)
活動(dòng)簡(jiǎn)介:端午小長(zhǎng)假期間,“灌縣古城”宣化門城樓前將舉行游人喜愛的仿古迎賓開城儀式,身著古裝的禮儀官、武士和仕女將在鼓號(hào)齊鳴后向客人致歡迎詞、獻(xiàn)美酒、送蜀錦,開啟古城門,歡迎八方賓朋進(jìn)城,帶游人一同穿越古城的歷史時(shí)空。一聲聲清脆的鑼聲漸次響起,在兩列威風(fēng)凜凜的武士簇?fù)硐?,行進(jìn)在隊(duì)伍中間的郡守李冰緩緩向前走來,莊嚴(yán)中透出和藹,并不時(shí)抱拳向路邊的行人打招呼,使人不禁聯(lián)想起古秦盛世的場(chǎng)景,游人可與巡游的隊(duì)伍進(jìn)行互動(dòng)合影,微信、微視發(fā)起,呼朋喚友共參與。
責(zé)任部門:陽光公司
(四)秦韻古舞展演
活動(dòng)時(shí)間:6月9日—6月11日
活動(dòng)地點(diǎn):南橋廣場(chǎng)
活動(dòng)簡(jiǎn)介:在華夏舞蹈的藝術(shù)長(zhǎng)河中,秦舞以其清新、蒼勁、壯美的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。在歷經(jīng)秦文化洗禮與沉淀中得以升華,向世人展示了漢民族舞蹈藝術(shù)的泱泱風(fēng)采。都江堰,從先秦走來的著名水利工程,是先秦聰明才智的體現(xiàn)。在這里上演秦韻古舞規(guī)矩雍雅舞風(fēng)洋溢著感性、豪放、質(zhì)樸的藝術(shù)魅力。
責(zé)任部門:營(yíng)銷中心
(五)仙姿古韻太極舞
活動(dòng)時(shí)間:6月9日—6月11日
活動(dòng)地點(diǎn):都江堰景區(qū)南橋廣場(chǎng)
活動(dòng)簡(jiǎn)介:青城太極舞,融太極的剛?cè)犸h逸和舞蹈的清爽華麗而成,無論聽覺和視覺都將給人耳目一新的感覺,是將中國青城太極元素與現(xiàn)代流行排舞相結(jié)合的成果。春節(jié)期間,景區(qū)舞蹈演員將通過展示具有太極元素的柔美舞蹈,演繹出太極的靈動(dòng)飄逸,讓更多的人對(duì)太極之鄉(xiāng)青城山產(chǎn)生興趣。
執(zhí)行單位:陽光公司
(六)青城天師劍
活動(dòng)時(shí)間:6月9日—6月11日
活動(dòng)地點(diǎn):都江堰景區(qū)南橋廣場(chǎng)
活動(dòng)簡(jiǎn)介:青城山是中國道教第一個(gè)流派天師正一教的發(fā)祥地。由于青城山地處西蜀,空氣清新,被喻為“神仙都會(huì)”。故多個(gè)道教流派人士均到過青城山修煉,青城派劍術(shù)被譽(yù)為全國四大劍派之一,歷代青城山道士均有習(xí)劍術(shù)者。近代,青城山還流傳七星劍、飛劍十三劍、二十四劍等。由此演繹出的青城天師劍,通過現(xiàn)代舞蹈的編排更顯青城之魅力。
執(zhí)行單位:陽光公司
(七)檔案影像圖片展
活動(dòng)時(shí)間:6月9日
活動(dòng)地點(diǎn):都江堰景區(qū)南橋廣場(chǎng)
活動(dòng)簡(jiǎn)介:在都江堰景區(qū)南橋廣場(chǎng),來一段時(shí)光的穿梭。由都江堰市委宣傳部、市檔案館一同舉辦的《歲月走過的痕跡,留下影像的灌縣》歷史圖片展,將在6月9日這一天展示都江堰歲月的痕跡。