在上課之前，寫好一篇教案至關(guān)重要，為了更好的開展教學(xué)任務(wù)，制定教案就成了我們的首要任務(wù)，下面是范文社小編為您分享的八年級人教版政治教案7篇，感謝您的參閱。
八年級人教版政治教案篇1
一、教材的地位和作用
我們知道，辯證法和唯物論一起構(gòu)筑起了馬克思主義哲學(xué)的巍峨大廈。唯物論是這座大廈的基礎(chǔ)部分，辯證法是這座大廈的主體部分。
馬克思主義辯證法不外乎三個方面：聯(lián)系、發(fā)展和全面。其中，前邊第二課已經(jīng)學(xué)習(xí)了“聯(lián)系”的知識，第三課學(xué)習(xí)了“全面”的知識，這里的第四課學(xué)習(xí)的是辯證法的最后一個觀點(diǎn)---------發(fā)展的觀點(diǎn)。它是第二課和第三課所學(xué)知識的深化和延伸，也是整個辯證法知識的最后總結(jié)，因此，從理論上講，該部分內(nèi)容十分重要。
另外，由于本節(jié)課的內(nèi)容中包含了豐富的方法論意義，對于學(xué)生正確地對待人生和社會有著非常重要的指導(dǎo)作用，所以從現(xiàn)實(shí)角度講，它也是非常重要的。
二、教學(xué)目標(biāo)
國家---頒布的《思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》中，把政治課的教學(xué)目標(biāo)定性為相互關(guān)聯(lián)的三個層次，即知識、能力和覺悟。根據(jù)這一精神和本節(jié)課的具體內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：
識記兩個基本概念：內(nèi)因、外因。
理解一條基本原理：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。
掌握一種基本的工作方法：用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)分析問題。
2、能力目標(biāo)：
通過基本原理的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、感悟能力，即“懂”和“信”;
通過方法論知識的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力，即“會”和“用”。
3、覺悟目標(biāo)：
在本節(jié)課的教學(xué)中，要多方引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識，分析自身實(shí)際，切實(shí)提高自身的思想政治素質(zhì)和覺悟。 比如，學(xué)生成長中的內(nèi)外因問題，主觀努力與外部環(huán)境問題，順境逆境問題，等等。
三、教學(xué)重點(diǎn)
內(nèi)外因在事物發(fā)展中的地位及其作用。
之所以把它確立為本節(jié)課的重點(diǎn)，是因?yàn)樗仁沁@一節(jié)課中所學(xué)內(nèi)容的落腳點(diǎn)，也是培養(yǎng)學(xué)生覺悟的出發(fā)點(diǎn)，放在整個的哲學(xué)中，它也是支撐馬克思主義哲學(xué)體系的基本原理之一，所以必須作為重點(diǎn)來處理。
四、教學(xué)難點(diǎn)
外因通過內(nèi)因起作用。
之所以確立它為難點(diǎn)，一方面是因?yàn)檫@個問題確實(shí)非常抽象，人們不易把握，另一方面是因?yàn)楦叨膶W(xué)生抽象思維能力比較低，學(xué)習(xí)起來難度很大。
五、教材處理
人民教育出版社2002年12月出版的這套政治教材，內(nèi)容上更具可讀性，材料上更具新穎性，版式上更加活潑，更貼近了學(xué)生的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)實(shí)際，因此，必須充分發(fā)揮教材在學(xué)習(xí)中的作用。
對于本節(jié)課而言，要做到：
分析教材提供的經(jīng)典事例，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。
精讀教材中的黑體字，培養(yǎng)學(xué)生縝密思維和準(zhǔn)確表達(dá)的能力。
處理教材中的“想一想”、“議一議”等小欄目，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)向課外延伸，由知識向能力延伸。
我說課的第二個內(nèi)容是說方法
本節(jié)課的內(nèi)容多處涉及到生物、物理、化學(xué)等學(xué)科的事例，以及社會生活中的事例。對這些事例，學(xué)生能“知其然”，但從哲學(xué)角度講，肯定不能“知其所以然”。
為了激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，我準(zhǔn)備采用“讀—議—講—練”的方法。即讓學(xué)生先讀書，自學(xué)，充分討論，然后由老師予以點(diǎn)撥，最后習(xí)題鞏固。這種方法能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性，有利于發(fā)揮學(xué)生與老師兩方面的作用。
我說課的第三個內(nèi)容是說程序
1、用巧妙的導(dǎo)語幫助學(xué)生突破概念關(guān)。
巧妙的導(dǎo)語可引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考。為此，我教學(xué)設(shè)計(jì)的第一個板塊是導(dǎo)語入境——分析“雞蛋變成小雞”這個經(jīng)典事例。在學(xué)生分析這個事例時(shí)，導(dǎo)出內(nèi)因、外因兩個概念。
2、用精辟的分析幫助學(xué)生突破原理關(guān)。
內(nèi)外因的關(guān)系原理是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)后邊的知識的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)這一知識，主要依靠在分析大量事例的基礎(chǔ)上進(jìn)行的理論闡述，籍此培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。
3、用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)延伸幫助學(xué)生突破應(yīng)用關(guān)。
我本人要與學(xué)生一起探究課本上的“想一想”、“議一議”等小欄目，另外，還要引導(dǎo)學(xué)生分析身邊的事例，以拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
我說課的第四個內(nèi)容是說教學(xué)手段
鑒于目前的教學(xué)裝備已大大改善，多媒體教學(xué)已經(jīng)日益普及。所以，本節(jié)課的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)出了一套cai教學(xué)軟件，運(yùn)用聲光電等先進(jìn)手段，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與到教學(xué)中來，提高學(xué)習(xí)的效率。
以上是對這節(jié)課的幾個設(shè)想，不當(dāng)之處，敬請指正。謝謝!
八年級人教版政治教案篇2
第五課第一課時(shí) 課題：“播種友情”
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步樹立正確的友誼觀，學(xué)會和同學(xué)、朋友建立發(fā)展真正的友誼;友愛同學(xué)，增進(jìn)與同學(xué)之間的友情。
2、能力：積極與同學(xué)、朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;學(xué)會與同學(xué)、朋友正確地交往與溝通，提高與同學(xué)、朋友交往的能力。
3、知識：了解青春期閉鎖心理的現(xiàn)象及危害。懂得同學(xué)友情在人們、學(xué)習(xí)和工作中的重要性;學(xué)會與同學(xué)、朋友正確交往的方式。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生明確生活需要友情以及友情對自身成長和發(fā)展的重要作用。
教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生明確閉鎖心理，積極尋找朋友，并能認(rèn)識應(yīng)交什么樣的朋友。
三、教學(xué)方法
事例引導(dǎo)式，討論式
四、教學(xué)活動過程：
(一)預(yù)習(xí)問題設(shè)計(jì)
1、友情在生活和學(xué)習(xí)中的作用如何?
2、青春期閉鎖心理的危害?
3、克服青春期閉鎖心理的辦法有哪些?
4、我們在尋找友情的過程中應(yīng)注意什么?
(二)自主學(xué)習(xí)
1、你有朋友嗎?最知心的朋友是誰?他(她)對自己印象最深的一次幫助是什么?
2、談?wù)剬Α敖煺叱?，近墨者黑”的理解?/p>
3、(1)你喜歡和什么樣的同學(xué)交往?
(2)你和朋友交往中對你產(chǎn)生了什么影響?
(三)合作學(xué)習(xí)新課標(biāo)第一網(wǎng)
1、《中國青年報(bào)》曾就中學(xué)生在擇友、交友方面做過專門調(diào)查。在你有知心朋友嗎?這一欄的回答中，2500多名中學(xué)生，72%的同學(xué)非?？隙ǖ鼗卮鹱约河兄呐笥?。許多同學(xué)認(rèn)為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂的、美好的。有的同學(xué)甚至認(rèn)為班上大多數(shù)同學(xué)都是自己的知心朋友。
28%的回答自己沒有知心朋友的同學(xué)，也并不是不想有朋友，而主要是因?yàn)樽约旱膫€性缺陷和接觸時(shí)間短等方面的緣故，暫時(shí)沒有找到。
議一議：從以上的調(diào)查和這份材料來看，你能發(fā)現(xiàn)什么問題?如何解決這些問題?
2、閱讀教材p75頁許娜的事例。討論以下問題：
(1)你有和許娜類似的煩悶和苦惱嗎?
(2)象許娜這樣有什么危害?
(3)應(yīng)怎樣擺脫苦惱?
3、當(dāng)遇到下列情況時(shí)應(yīng)該怎樣做?
(1)當(dāng)你的朋友或同學(xué)生病時(shí)，你
(2)當(dāng)你的朋友在學(xué)習(xí)上或生活上遇到困難時(shí)，你
(3)當(dāng)班級組織集體活動時(shí)，你
(4)當(dāng)遇到煩心事時(shí)，你
(5)當(dāng)同學(xué)邀請自己結(jié)伴去郊游時(shí)，你
八年級人教版政治教案篇3
難報(bào)三春暉
.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：給長輩洗一次腳.
三、教學(xué)過程：
1、【音樂導(dǎo)入】：《愛的奉獻(xiàn)》
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)
小組活動一：媽媽為兒子的多動、成績差而傷心，卻為什么總在兒子面前露出笑臉、鼓勵他?
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說說在你的成長過程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎?請具體說明。
3、【古詩欣賞】：《游子吟》
?小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動中，透露出母親的無限慈愛。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無私的愛，把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽光學(xué)子的感人故事兩則”
6、【活動二：】：請結(jié)合課本p15表格并對照自己的日常生活說說你們有哪些孝敬父母的表現(xiàn)?能談?wù)劄楦改副M了孝心以后的感受嗎?
例一：沈陽市文藝二校門前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個是中年女性，另一個是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒;小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個角落。
例二：……
?小結(jié)】：孝敬父母就是愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母;行動上幫助父母，為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興……
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動。為此，我想對全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對長輩說“再見”，回到家是主動打招呼，尤其是不對自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個勞動崗，幫助家長分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長輩愛的渲染下，我們也一定會把愛回報(bào)。
9、【作業(yè)】：給長輩洗一次腳并談體會。
附材料：
葛曉嵐(理649分，考上浙江大學(xué))：小時(shí)候父母都身染重病，母親一直癱瘓?jiān)诖?，父親患了肝炎，但我們一家三口還是幸福地生活在一起，直到母親去世。母親的去世給父親很大的打擊，他拖了幾年，也離開了我?，F(xiàn)在我和外公一起生活，冬天的晚上，我經(jīng)常聽到外公的咳嗽聲，好像要將他身體里的東西都吐出來。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一樣從我的生命中消失。一顆敏感脆弱的心就這樣長大了，我告訴自己，不能生活在陰影中，我還擁有很多珍貴的東西，比如意志、勇氣、樂觀和自信。我很少買新衣服，更沒有零用錢;炎夏的午后，一碗自己做的冰綠豆湯就能讓我擁有一天的好心情。
盛鋒鋒(理678分，考上復(fù)旦大學(xué))：我出生在新昌山區(qū)，很小的時(shí)候，父親常在外地打工，母親既要做農(nóng)活，又要照顧我們姐弟倆，每天就一左一右兩個籮筐挑著我們上山，直到天黑才回家。每逢春節(jié)，別人家都開開心心地過新年，父親還要四處奔走，為我和姐姐的學(xué)費(fèi)奔波。生活的艱辛，我深有體會。上高中時(shí)，我參加了許多興趣小組，讓我開闊了思維，使我克服了煩躁心理和單調(diào)的學(xué)習(xí)帶來的乏味。今年我考上了復(fù)旦大學(xué)，我們家是山村里惟一的一戶有兩個大學(xué)生的家庭。
八年級人教版政治教案篇4
?教材分析】
1、教材地位及作用
“開放的胸懷”是第三單元第五課第二框題“做友好往來的使者”的第一目內(nèi)容，在本單元教學(xué)中起著承上啟下的作用，即在上節(jié)課學(xué)習(xí)“世界文化之旅”了解了文化多樣性的基礎(chǔ)上，學(xué)會用客觀平等的態(tài)度對待不同文化差異，為下一目“搭起文化的橋梁”做好鋪墊，并以此為契機(jī)幫助學(xué)生提升思想境界，做負(fù)責(zé)任的合格公民。因此本課內(nèi)容顯得尤為重要。
2、教學(xué)目標(biāo)
(1)知識目標(biāo)：了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異;知道在面對文化差異時(shí)應(yīng)該持有的正確態(tài)度和應(yīng)對方法
(2)能力目標(biāo)：掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法，加深對不同文化的了解，學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。
通過教學(xué)和活動，使學(xué)生能把書本上學(xué)到的知識運(yùn)用于自己實(shí)際的學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合的能力。
通過對典型事例的分析，對活動的感悟和總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的能力，提高學(xué)生的理解能力。
(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
既尊重本民族文化的價(jià)值，對本民族的文化有強(qiáng)烈的自豪感，同時(shí)又尊重其他民族文化
的價(jià)值，能夠以平等的態(tài)度與其他的民族和國家的人民友好交往，擁有開放的胸懷。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
面對不同的文化，開放的胸懷意味著什么?
?學(xué)情分析】隨著我國改革開放的深入，中學(xué)生和其他文化的距離拉近了，但在對待外來文化和傳統(tǒng)文化的態(tài)度上出現(xiàn)了許多偏頗，因此學(xué)生需要在通過對世界多元文化的交流、了解和感受中，學(xué)習(xí)擁有一種開放的胸懷，并在老師與同學(xué)相互之間的合作探究中，在恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下，培養(yǎng)出具有中國靈魂、世界眼光的新一代中學(xué)生。
?教學(xué)策略】
1、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)主體性、活動性、開放性、合作性相結(jié)合的原則，課前關(guān)注學(xué)生的生活，教學(xué)中隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的活動和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為知識構(gòu)建的主體、課堂教學(xué)的主要活動者、積極的認(rèn)知者。
2、充分發(fā)揮教者的主導(dǎo)作用。
教者既是一節(jié)課的導(dǎo)演又是演員，要對學(xué)生多多施以“真誠”的肯定和引導(dǎo)，因?yàn)橹挥羞@樣，你才能在感動自己的同時(shí)，讓學(xué)生有所感悟，達(dá)到知、情、意的和諧統(tǒng)一。
3、 運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，輔以教師有感情的講述，使學(xué)生能全方位、多角度的了解相關(guān)知識。
?教學(xué)過程】
導(dǎo)入：
中國改革開放三十年來，越來越多的外國友人來到了中國，越來越多的中國人走向了世界，生活在不同文化背景下的人該怎樣平等相處、奏好和諧的文化樂章，已成為我們面臨的新課題，第29屆北京奧運(yùn)會給我們交了一個滿意的答卷：(播放歌曲《你和我》，多媒體展示奧運(yùn)場景)
-- 年8月8日晚上中國國家體育場“鳥巢”中響起《你和我》的歌聲將全世界人民的心緊緊聯(lián)在了一起，整個奧運(yùn)和殘奧兩會期間，中國人民向世界展示了“友誼、團(tuán)結(jié)、和平、進(jìn)步”的新形象，不僅促進(jìn)了中國競技體育的新跨越和不同文明之間的交流，更加深了世界對中國的認(rèn)識和了解。那么作為新時(shí)代的中學(xué)生我們該怎么做呢?
要以開放的胸懷，來做友好往來的使者。(學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié))
做友好往來的使者(板書課題)
一、虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)
活動(一)：請欣賞小品表演：小雪和mary的故事(p64案例，學(xué)生課前準(zhǔn)備)
多媒體呈現(xiàn)課本的問題：
1、如果你是mary，會怎么辦?(聯(lián)系自己想問題，提高學(xué)生的參與的積極性。)
2、我們能以“好”或“壞”來評價(jià)mary的處理方式嗎?
活動(二)：你理解嗎?(多媒體出示五種情景進(jìn)行測試)(意圖：引導(dǎo)學(xué)生換位思考，生活在不同的文化背景下，會有不同的待人處事的方式，進(jìn)一步分析中外文化的差異，幫助學(xué)生理解因文化不同而產(chǎn)生的行為方式的差異。)
3、有人說，在20世紀(jì)七八十年代，開放意味著穿喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天，你認(rèn)為開放的胸懷意味著什么?(學(xué)生分組討論，發(fā)表見解)
小結(jié)：開放的胸懷意味著——我們要以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。
請一位同學(xué)大聲朗讀書本歐洲的汽車文明的事例。其他同學(xué)邊聽邊看多媒體展示的比利時(shí)的街道和城市風(fēng)情。
活動(三)：各抒己見
1、比利時(shí)紅綠燈很少，為什么秩序井然?
2、你對“只有人，才是萬事萬物的紅燈”這句話怎么理解?(討論)
3、歐洲的汽車文明，對我們有什么借鑒之處?(討論)
學(xué)生回答后，聯(lián)系《交通安全法規(guī)》，教師介紹“以人為本”的三禮讓原則，“車讓人”、“人讓車”、“車讓車”，教育學(xué)生要遵守交通規(guī)則。
小結(jié)：開放的胸懷意味著我們要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。學(xué)習(xí)哪些文化呢 ?
學(xué)生齊讀毛澤東同志說的一段話：
“一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)?！?/p>
學(xué)生討論回答。
教師：我們也不是什么都拿來，而要結(jié)合自己國家的實(shí)際情況，取其精華，去其糟粕。
活動(四)：“身臨其境”
小品中mary給了小雪一個大擁抱，讓小雪不知所措。如果你遇到一個外國友人，你伸出手要跟他握手問好，他卻想擁抱你，甚至是吻你的臉頰，這時(shí)你怎么辦?
多數(shù)學(xué)生回答：我會覺得很難為情，不過還是會讓他擁抱。
教師：同學(xué)們感到難為情，是因?yàn)槲覀冎袊膫鹘y(tǒng)文化就比較的含蓄，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，而大家都能夠以開放的胸懷，以客觀、平等的態(tài)度，尊重美國人的禮儀交往方式，讓對方擁抱，也難能可貴。(過渡)開放的胸懷還意味著我們一方面要學(xué)習(xí)其他民族的文化的長處，另一方面也要保護(hù)和展示本民族的文化。
二、保護(hù)、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化
活動(五)：中法文化年
多媒體呈現(xiàn)中法文化年的圖片：在法國街頭出現(xiàn)了中國的京劇臉譜、中國孩子玩的風(fēng)車、中國的大熊貓;法國在北京舉行的音樂會、法國巡邏兵飛行表演。
提問：中法文化年的舉辦，對中法兩國來說有什么現(xiàn)實(shí)意義?
學(xué)生討論，教師歸納：可以更好的促進(jìn)東西方文化的交流和融合，展示了中國的民族文化，我們要更好地讓外國人了解中國源遠(yuǎn)流長的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，所以我們要保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)好中國的民族文化，甚至還要保護(hù)好地方文化。
活動(六)：中華傳統(tǒng)文化知多少
課件展示中華文化瑰寶和對世界的貢獻(xiàn)，教育學(xué)生繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
教師借機(jī)布置一份家庭作業(yè)：為開放的家鄉(xiāng)哈爾濱設(shè)計(jì)舉辦文化月的方案
三、珍惜、愛護(hù)各個國家和民族的文化
活動(七)：多媒體展示梁思成的照片和故事，學(xué)生討論思考：梁思成這樣做值得嗎?
師生共同探討后明確：值得，因?yàn)槿魏蚊褡宓奈幕木A，都是全世界的，屬于人類共同的文明成果，開放的胸懷意味著我們應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化。應(yīng)有一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。
美軍接受了梁思成保護(hù)歷史名城奈良的建議，但美軍如今卻在古巴比倫文化所在地伊拉克，對其的文化進(jìn)行肆意的破壞。
多媒體展示十九世紀(jì)的空中花園、永遠(yuǎn)輝煌的古巴比倫文化、戰(zhàn)火中的伊拉克、美軍攀登一座40--年前古巴比倫時(shí)期的神塔、悲慘的伊拉克難民的圖片。
提問：看了美國軍隊(duì)對伊拉克古巴比倫文化的破壞，你們有什么感受，作為地球村的村民，我們應(yīng)該怎樣對待各個民族的文化?(學(xué)生討論)
對!我們要以開放的胸懷面對不同的文化，讓“地球村”的文化更絢麗多彩!(課件展示圖片)
課堂小結(jié)：
提問：今天我們一起探討了什么問題，你學(xué)到了那些知識，明白了哪些道理?(學(xué)生回答，教師歸納)
今天我們一起探討了怎樣以開放的胸懷來做友好往來的文化使者。開放的胸懷意味著以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。保護(hù)和展示本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任，對其他國家和民族的文化，應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化。應(yīng)有一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。
附板書設(shè)計(jì)：略
八年級人教版政治教案篇5
一、說教材的地位和作用
? 學(xué)會拒絕不良誘惑 》是人教版教材《思想品德》第四單元第八課第二個框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《身邊的誘惑》，這為本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。第八課的課題是學(xué)會拒絕，本框題的任務(wù)是學(xué)會拒絕不良誘惑，可見本框題在本課中具有不容忽視的重要的地位。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著七年級學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)目標(biāo)：
(一) 情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)： ①鼓起敢于戰(zhàn)勝不良誘惑的勇氣和信心; ②學(xué)會依靠家長、老師和朋友的幫助，在與同學(xué)的合作中抵制不良誘惑。
(二) 能力目標(biāo)：①運(yùn)用戰(zhàn)勝誘惑的方法，逐步形成自我抵抗誘惑的能力;②初步學(xué)會用辯證的方法分析事物的能力。
(三) 知識目標(biāo)：①了解生活中存在的形形色色的誘惑和不良誘惑的危害;②知道戰(zhàn)勝不良誘惑的方法。
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著認(rèn)真研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：不良誘惑的危害和戰(zhàn)勝不良誘惑的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：對中學(xué)生來說，戰(zhàn)勝不良誘惑的可行方法。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從
教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四 、說教法
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法： 1.直觀演示法：收集有關(guān)圖片，運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。 2.活動探究法 引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。 3.集體討論法 設(shè)計(jì)“啟思園”“聽故事想辦法”提出問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學(xué)法
我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”
轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。 下面我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
六、說教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動的安排也注重互動、交流，限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
1. 導(dǎo)入新課：(2—3分鐘) 我用日常生活中收到購物獎劵和手機(jī)中獎信息引入。
2. 導(dǎo)學(xué)新課：(35分鐘) 在講授新課的過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。 我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。按以下環(huán)節(jié)進(jìn)行：什么是誘惑――身邊的誘惑――不良誘惑的危害――學(xué)會拒絕不良誘惑。
3. 課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識。(2—3分鐘) 課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理
論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
4. 簽名活動：(5分鐘)學(xué)了就要用到，說了就要做到。這一活動升華學(xué)生的情感，課堂氣氛達(dá)到高潮。
5.課后實(shí)踐：學(xué)生填寫“我的抗拒誘惑的計(jì)劃”表。一個月后，全班交流實(shí)施計(jì)劃后的感受。
6.板書設(shè)計(jì)：什么是誘惑――身邊的誘惑――不良誘惑的危害――學(xué)會拒絕不良誘惑。
七 說課后反思
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)七年級學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，擬 采用活動教學(xué)法、直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
八年級人教版政治教案篇6
教師寄語：天下興亡，匹夫有責(zé)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解父母為自己成長付出的辛勞，學(xué)會與父母溝通，認(rèn)同民族文化，繼承民族精神，樹立民族自尊心和自豪感。
2、提高整合運(yùn)用所學(xué)知識分析解答社會問題的能力。
3、培養(yǎng)愛國情感，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)報(bào)效祖國的責(zé)任感。
學(xué)習(xí)過程
一、知識梳理
1、認(rèn)識家的作用，簡述為什么要孝敬父母，怎樣孝敬父母?
2、影響我們與父母溝通的因素有哪些?我們應(yīng)怎樣與父母溝通?
3、簡述祖國的可愛之處與維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性。
4、簡述民族精神的內(nèi)涵與意義，怎樣落實(shí)愛國行動。
二、合作探究——集思廣益
5、當(dāng)你與父母發(fā)生了矛盾，會如何處理?
6、青少年應(yīng)如何承擔(dān)起建設(shè)祖國的重任?
三、典型示例
7、某校八年級(1)班召開了一次關(guān)于“家”的主題班會，在班會上同學(xué)們踴躍發(fā)言，各抒己見。甲同學(xué)說：“家就是挨罵的地方?！币彝瑢W(xué)說：“家是溫暖的港灣?！眱赏瑢W(xué)說：“家不是講理的地方?！倍⊥瑢W(xué)說：“家是棵大樹，好乘涼休息。”
⑴對于上述說法你贊同哪一種?為什么?
⑵面對與父母的矛盾沖突，你認(rèn)為應(yīng)該如何解決?
四、拓展提升
8、點(diǎn)擊中考(2008德州)
北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在法國受阻后，針對法國某些媒體的歪曲報(bào)道和拙劣表演，旅法華僑華人和中國留學(xué)生于2008年4月19日在巴黎舉行“支持北京奧運(yùn)，反對媒體不公”萬人集會。集會上，留法學(xué)生李洹不顧一些人的恐嚇，發(fā)表了長篇法文演講，既表達(dá)了對法國人民的尊重與友好，又抨擊了法國媒體的不實(shí)報(bào)道，解釋了西藏問題的真相，讓在場的人為之振奮，法國人聽得震驚和入神。事后，面對記者，他說：“寧可讓自己受委屈，也不能讓祖國受委屈?！?/p>
當(dāng)祖國的榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)，李洹為什么要“寧可讓自己受委屈，也不能讓祖國受委屈”?
9、熱點(diǎn)追蹤：
材料一：2009年7月5日，在“-”勢力極力策劃煽動下，極少數(shù)不法分子在烏魯木齊市肆意打砸搶燒，給人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成極大損失，嚴(yán)重破壞社會秩序和社會穩(wěn)定。不管“-”分子如何表演，新疆自古以來就是中國的一部分是更改不了的，中國在和平發(fā)展道路上穩(wěn)步前行的勢頭是阻擋不了的!
材料二：《民族團(tuán)結(jié)之歌》：“五十六朵鮮花共栽一個盆，五十六棵翠竹共連一條根。五十六個民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國建設(shè)得繁花似錦。五十六窯磚瓦筑成一棟房，五十六車礦石煉成一爐鋼。五十六年民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)?！?/p>
1、仔細(xì)閱讀材料一，你能從烏魯木齊少數(shù)不法分子-的暴力行為中看出他們的險(xiǎn)惡用心嗎?
2、在我國，民族團(tuán)結(jié)主要表現(xiàn)在哪些方面?
3、作為一個中學(xué)生，應(yīng)怎樣維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)?
五、知識網(wǎng)絡(luò) 我有一個溫馨的愛 1、如何認(rèn)識我們的家
第1 家，溫馨的港灣 2、為什么要孝敬父母課 不忘父母養(yǎng)育恩 3、怎樣孝敬父母
相 4、影響與父母溝通的原因
親 學(xué)會與父母溝通
相 5、應(yīng)當(dāng)怎樣與父母溝通
愛
讓 的
愛 ??
駐 家
我 人
家 6、祖國的可愛之處表現(xiàn)在
第2 我愛你中國
課我 7、為什么要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)
們共 8、為什么說炎黃子孫一脈相承
有一 我們都是龍的傳人
個家 9、民族精神的內(nèi)涵與意義
六、課堂檢測
1、貧困時(shí)，家是一個窩，哪怕四壁皆空，但只要有個窩，就可以擋住風(fēng)寒，擋住雨雪，擋住豺狼與虎豹。有了家，就有了燈光，有了薪火，有了滿屋子的親昵與溫馨。君不見，巴山深處，一家人因?yàn)橘I不起一人一個碗、一雙筷，只好你吃完了我再吃，舐犢之情，仍無處不在。哪怕窮到去要飯，心中因了家人的牽掛，也就有了回家的想頭，也就有了“金窩銀窩不如自己狗窩”的信念。下列關(guān)于“家”，說法正確的是( )
①家，是我們最熟悉的地方，在這里充滿了濃濃的愛意
②家，是一個充滿親情的地方
③家，就是我們的住??
④家，是我們溫馨的港灣
a、①②③④ b、①③④ c、①②④ d、①②③
2、春節(jié)到了，瑩瑩的爸爸與媽媽商量回老家過年，去看望年邁的父母。媽媽說：“鄉(xiāng)下條件那么差，我才不回去呢!”瑩瑩應(yīng)該說( )
a、太好了，我才不愿意鄉(xiāng)下住呢
b、我想去鄉(xiāng)下放牛，騎在牛背上的感覺真好
c、媽媽，我贊成你去，因?yàn)樽鹁词谭铋L輩是法律義務(wù)，是無條件的
d、不去也行，就給爺爺奶奶寄點(diǎn)錢吧
3、完成作業(yè)后，你便高興地玩起了游戲，可剛過幾分鐘，爸爸就下班回來了，見你正在玩游戲，便十分生氣地說：“就知道玩游戲，復(fù)習(xí)功課去。”這時(shí)，你應(yīng)該( )①等爸爸情緒平定后主動地和他交流一下 ②不予理睬，繼續(xù)玩下去 ③頂撞爸爸，強(qiáng)調(diào)自己的理由 ④理解爸爸的要求，體諒爸爸的用心
a、①②③④ b、①④ c、②③④ d、①②④
4、2008年3月5日，--總理在十一屆人大一次會議上作政府工作報(bào)告時(shí)指出：任何涉及中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的總是，必須由包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民共同決定。“--”分裂勢力企圖改變大陸和臺灣同屬一個中國的現(xiàn)狀，破壞臺海和平，是注定要失敗的。這說明( )
①臺灣自古以來就是中國不可分割的一部分 ②臺灣美麗富饒 ③“--”是分裂國家、危害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的行為④維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是全體中國人民不可動搖的堅(jiān)強(qiáng)意志和神圣職責(zé)。
a、①②④ b、①③④ c、①②③ d、②③④
5、2008年9月是第五個“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”。下列能體現(xiàn)偉大民族精神的有( )
①我國航天科技工作者克服重重困難，把自主研制的“嫦娥一號”繞月衛(wèi)星送入太空 ②我國廣大青藏鐵路建設(shè)者克服高原缺氧 ③不辱使命，中國軍事觀察員杜照宇在黎以沖突中為和平事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命 ④邊防軍人李素芝不怕艱苦，勇攀醫(yī)學(xué)高峰，把愛奉獻(xiàn)給西藏人民
a、①②③④ b、①② c、②③ d、②③④
6、2008年北京奧運(yùn)圣火境外傳遞，展示了奧林匹克運(yùn)動的巨大感召力。在奧運(yùn)圣火的輝映下，火炬接力活動成為全球華人的愛國聚會，也是一次中西方活動成為全球華人的愛國聚會，也是一交中西方文明的交流和融合。熊熊燃燒的奧運(yùn)圣火，一路點(diǎn)燃了海外華人的愛國激qing，也一路激發(fā)了國內(nèi)群眾的滿腔豪情，這是幾千年來中華民族形成的偉大民族精神支撐的結(jié)果。這種精神是( )
a、以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息
b、自覺承擔(dān)起建設(shè)祖國，振興中華的歷史責(zé)任
c、勤勞、勇敢、堅(jiān)毅、智慧
d、平等、團(tuán)結(jié)、互助
7、在革命戰(zhàn)爭年代，有“五四精神”、“紅巖精神”、“長征精神”激勵人們舍生忘死;在新中國建設(shè)時(shí)期，有“大慶精神”、“兩彈一星精神”鼓舞人們忘我工作;在現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，又不斷涌現(xiàn)出“奧運(yùn)精神”、“抗洪精神”、“航天精神”、“抗擊暴風(fēng)雪精神”……不同的時(shí)代，我們的民族面臨著不同的任務(wù)，也產(chǎn)生了不同的精神支撐。今天，我國正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也呼喚著新的民族精神出現(xiàn)。
(1)不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出激勵人們頑強(qiáng)拼搏的各種精神，這些精神的共同核心是什么?
(2)我們作為祖國未來的建設(shè)者、民族振興的希望，應(yīng)當(dāng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)這些精神?
八年級人教版政治教案篇7
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：
使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對中華文化的意義;
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;
理解中華文化特有的包容性。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識的綜合能力，加深對文化相關(guān)問題的理解。
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)學(xué)生對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國情感，為將來投身于社會主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：中華文化的博大精深
難點(diǎn)：中華文化的包容性
教學(xué)過程
教學(xué)過程
(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課
如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》是從動態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
視頻展示：滿江《中華頌》，請學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?
(二)第二環(huán)節(jié)：活動探究(三個活動，探究三目內(nèi)容)推進(jìn)新課
設(shè)置現(xiàn)場招聘會：招收國際高級旅游顧問若干名
條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。
待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無上限。
過三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶
第二關(guān)：腦力———才思敏捷
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)
第一關(guān)：眼力———鑒寶
活動要求：應(yīng)聘小組合作探究對應(yīng)號碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過一分鐘。(總分40分)
?西游記》是中國古典四大名著之一，作者為明朝萬歷年間的吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事?！段饔斡洝纷詥柺酪詠碓谥袊酥潦澜绺鞯貜V為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
京劇又稱京戲，在臺灣又稱平劇、國劇，與豫劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，被公認(rèn)為是我國的國粹。
中國早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁。曾對世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
?本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國醫(yī)藥寶庫,以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯誤之處.本書不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實(shí)用性極強(qiáng)。該書還注重整體性，書中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。
學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外學(xué)者的一些評價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷
在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因?yàn)閷W(xué)生的活動空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：
觀看兩組文化，展示視頻?；卮鹨韵聝蓚€問題(每問5分，共10分)
1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)
2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因
得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)
假設(shè)現(xiàn)在有一批外國貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個方面的信息，請你為他們現(xiàn)場介紹。
要求：請各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場介紹，介紹時(shí)間不超過兩分鐘。
多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。
接下來，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?當(dāng)然，該問題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
經(jīng)過前面的鋪墊，對“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過程如下：
1、學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流：歷在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。
3、在雙向互動中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
(三)第三環(huán)節(jié)：板書設(shè)計(jì)(略)
多媒體顯示板書，板書設(shè)計(jì)力求簡約，突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化，令學(xué)生對書本結(jié)構(gòu)有整體認(rèn)知。最后，詩朗誦，在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。
