敬業(yè)與樂業(yè)教案8篇

時間:2023-04-05 作者:betray 備課教案

我們在制定教案之前,一定要認真明確自己的教學(xué)目標(biāo),教案是老師為了掌握課堂節(jié)奏提前起草的文字報告,范文社小編今天就為您帶來了敬業(yè)與樂業(yè)教案8篇,相信一定會對你有所幫助。

敬業(yè)與樂業(yè)教案8篇

敬業(yè)與樂業(yè)教案篇1

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力: 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。

過程與方法:閱讀法

情感態(tài)度與價值觀: 理解文章的中心論點,了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

教學(xué)重點、難點

1、 理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。

2、 體會語言表達通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ龑W(xué)習(xí)的態(tài)度,引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》

簡介作者

梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

二、朗讀課文,整體感知

朗讀課文,正音、義

討論文章結(jié)構(gòu),理清思路

明確:課文共7段,總體結(jié)構(gòu)是總——分——總的形式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文分為三個部分。

第一部分(1)揭示全篇論述中心。

第二部分(2-6)論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(7)總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

1、學(xué)習(xí)第一部分

思考:講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇的論述中心?

學(xué)生討論、交流

明確:文章開頭交代了題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的愿意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”,生動有力地揭示了全篇論述的中心。

2、學(xué)習(xí)第二部分

朗讀第3、4段,是論述“敬業(yè)”的重要,作為第二部分的第一層次。

思考:⑴作者怎樣闡述什么叫“敬”?⑵如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?

學(xué)生討論、交流

明確:第3段作者闡述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬?!比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼?dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事情,“其性質(zhì)都是可敬的”,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以說明,側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”

第4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍,這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即敬業(yè))。

接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

朗讀第5、6段,論述了“樂業(yè)”的重要,是第二部分的第2層。

思考:作者舉了什么例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?

學(xué)生討論、交流

明確:作者在第5段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個事例,說明要“從勞動中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。

第6段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè)),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

四、小結(jié)

第二部分重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣才能算是敬業(yè)。

五、布置作業(yè)

1、 抄寫詞語

2、 背誦課文第6段

3、 探究練習(xí)二

第二課時

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背書情況

二、學(xué)習(xí)課文第三部分

朗讀第7段

明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:責(zé)任心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè),做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。

一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚敬業(yè)和樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。

結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。

三、探究活動

1、思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?有沒有不同意見?說說理由。

學(xué)生討論、交流

明確:文章中的觀點可以歸納如下幾條

⑴“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。

⑵人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

⑶凡職業(yè)沒有不是神圣的。

⑷凡職業(yè)沒有不是可敬的。

⑸人生在世,是要天天勞作的。

⑹勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

⑺因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

⑻凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

⑼敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

⑽從勞苦中找出快樂來。

⑾凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

⑿每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

⒀因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

⒁人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。

⒂敬業(yè)就是責(zé)任心,樂業(yè)就是趣味。

……

要求學(xué)生暢所欲言,言之有物,言之有理,言之有據(jù)。加深對文章的理解。

2、做資料卡片

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成卡片,要注明出處以及卡片的類型等,書寫要清楚規(guī)范。

資料卡片類別: 編號: 題目: 作者: 出處: 內(nèi)容摘要:

四、小結(jié)

1、中心思想:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。

2、寫作特點

⑴論證條理清晰,論據(jù)生動有力。

開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。

證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的事例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。

⑵語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有 力。

全篇多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注意化深為淺。

同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語言顯得概括有力。

五、布置作業(yè)

背書第6段

敬業(yè)與樂業(yè)教案篇2

一、教學(xué)目標(biāo):

1、初步了解議論文的文體特點,理解議論文中的論點、論據(jù)及二者的關(guān)系。

2、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

3、初步學(xué)習(xí)“擺事實”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。

4、對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進行反思,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。

5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,格言,提升思想素養(yǎng)。

二、教學(xué)重點與難點:

1.理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)),把握論證方法。

2.對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。

三、教學(xué)準(zhǔn)備:

1.搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料,以供課上交流。

2.教學(xué)錄音及設(shè)備。

3.小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。

四、教學(xué)安排:四課時

五、教法與學(xué)法:

1.朗讀法。

2.品悟法。

六、教學(xué)過程與內(nèi)容:

?第一課時】

(一)導(dǎo)入新課:

同學(xué)們,上個星期,我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對著自己的成績,面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué),你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過程中,你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢?

七十多年前,我國近代思想家,著名學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的`一次講演中,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時隔大半世紀(jì),但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

(板書課題)

(二)走近作者:

先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料,然后教師做適當(dāng)補充。

梁啟超(1873--1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。

(三)檢查預(yù)習(xí)情況:(課后讀一讀,寫一寫)

給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法):

①征引:引用。

②佝僂gōulóu

③駢進pián

④褻瀆(xièdú):輕慢,不莊重。

⑤心無旁騖:專心致志,一點也不分心。(騖wù)

⑥敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

⑦斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。

⑧不二法門:原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。后比喻最好的或獨一無二的方法。

⑨言行相顧:指言行不互相矛盾。

⑩強聒不舍:形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)

(四)整體感知,理清寫作思路:

1.播放教學(xué)錄音,整體感知課文內(nèi)容。

2.學(xué)生自由朗讀,并思考:

(1)從題目上來看,本文談?wù)摰氖且粋€關(guān)于什么的問題?

(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)

(2)針對這個問題,作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀,好好揣摩。

敬業(yè)與樂業(yè)教案篇3

教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課,簡介作者。

1、同學(xué)們,請在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

2、簡介作者

二、檢查預(yù)習(xí)

三、精讀

明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

思考:

(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?

(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧印⒄?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?

明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)

1.探究練習(xí)二。

2.選用隨堂練習(xí)。

教后反思

理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語句、格言,體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中,既要拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗相結(jié)合,在研討探究中,大膽質(zhì)疑,辯證地理解課文觀點。學(xué)習(xí)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,開拓思路。

敬業(yè)與樂業(yè)教案篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

1.初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己觀點的方法。

2.積累經(jīng)典語句、格言,體會演講詞的特點。

3.結(jié)合生活體驗品味哲理,了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要,建立快樂學(xué)習(xí)觀。

【教學(xué)重難點】

1.通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。

2.學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己的觀點。

(本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題,在對話中推動學(xué)生閱讀、思考和探究。)

【課時安排】二課時

【教學(xué)方式】小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀討論

【教學(xué)手段】多媒體輔助

【教學(xué)過程】

第一課時

一、解題導(dǎo)入

提出疑問:

1.你理解的“業(yè)”指的是什么?職業(yè)、工作。

2.“敬業(yè)”是什么意思?專心致力于工作。

3.“樂業(yè)”又是什么意思?快樂地工作。

4.標(biāo)題是否表達了作者的觀點?否。

二、 飲冰室主人——梁啟超

結(jié)合注解①了解梁啟超。

補充:梁啟超自號“飲冰”,取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意,只是數(shù)十年的“飲冰”,也未能涼了他的熱血。

“飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”,語出《莊子人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰,我難道內(nèi)心很焦熱嗎?后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。

三、整體感知

要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文,討論:

1.演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點?

明確:“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。

2.作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?

明確:作者首先論述有業(yè)之必要,因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文:人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。

3.本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?

明確:(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。)

分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。

第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。)

四、深入研討

設(shè)計如下話題:

1.課文是如何論述有業(yè)之必要的?(可以先朗讀3、4自然段,正音。)

梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

2.“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先,萬惡淫為首”,談?wù)勥@樣化用的好處。

準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度,極有感染力。

3.請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。

示例:

(1)一個人有了職業(yè),好處是很多的。做出了奉獻,充實了生活,也能解決自己的生存問題,踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業(yè),他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,更惡劣一點,他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風(fēng)氣。所以,有也是必要的。(全面地談到了有業(yè)既利于自己,也利于社會,并從反面說到了無“業(yè)”的危害。)

(2)當(dāng)一個人整天無所事事,他就會像一只離群的大雁,找不到前進的方向,在原地不停地徘徊,會感到無比的郁悶與孤寂,即使他想掩蓋,也不能擺脫他的形只影單。所以,有業(yè)是必要的。(運用比喻手法,生動地描述出無業(yè)的悲哀,讓我們明白有業(yè)之必要。)

五、拓展延伸作業(yè)

聽了同學(xué)們的討論,請寫一段文字補充論證有業(yè)之必要。(討論可能會一晃而過,要求學(xué)生寫出來,有助于加深理解,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。)

第二課時

一、知識回放

聽寫詞語: 斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。

二、繼續(xù)研讀課文

1.課文是如何論述敬業(yè)之重要的?請勾劃原文句子分析作者的論證思路。

(1)首先解釋什么是敬?

明確:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬?!?/p>

(2)接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業(yè)是可敬的。

明確:“神圣”。

(3)作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。

明確:“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。”

(4)“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!蹦阌X得哪些人是“天地間第一等人”?

示例:

①居里夫人在實驗室里勤奮工作,提煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎,她是天地間第一等人。

②梁啟超是天地間第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說,他演講到緊張?zhí)?,就是表演。手舞足蹈,嘆息,狂笑等,梁先生至情至性的演講就如他所說,做一種勞作做到了圓滿,所以他是天地間第一等人。

③邰麗華自小失聰,但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著,一場《千手觀音》向世界展示了靈動優(yōu)美的舞姿,使世界為之震撼。她是天下第一等人。

(5)接下來作者又講到“如何敬”的問題,體現(xiàn)這一思路的句子是哪句?

明確:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”

(6)《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢?請講述這個故事。

(7)接下來作者又舉了兩個例子——

“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值;我信得過……同一價值?!?/p>

(8)你們贊同這個觀點嗎?

示例:

①我認為這幾件事并非有同樣的價值。比如說,一個木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益,當(dāng)它消失之后,給人們帶來的損失也不會太大,而一個共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價值是不等的。

②我同意梁啟超的觀點。價值是不能有職業(yè)的高低來衡量的,同樣是為社會作貢獻,雖然功勞不一樣,但價值是等同的。如果人們的職業(yè)有價值高低之分,那一位清潔工辛勤工作一輩子,他的價值就不如其他人嗎?每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值,就是同一價值。

(這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點也不一定全面,我們應(yīng)該有懷疑精神,要敢于說“我認為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價值也許會不同,但是,有一點是肯定的,我們不能用價值來判定職業(yè)的高低,職業(yè)沒有高低貴賤之分,大樹是可敬的,小草同樣裝點著春天。)

2.課文是如何論述樂業(yè)之重要的?

(1)朗讀課文,體會演講的特點。

①語言通俗,如話家常?!白龉ず每嘌剑 ?/p>

②注意結(jié)合現(xiàn)場氣氛?!敖袢沾鬅崽鞖?,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽……”

結(jié)合前文,看看還有什么特點,尤其是引用名言方面。

③引用名言,通俗注解。

(2)樂業(yè)之重要。

梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”,人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂來”,然后從四個方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個方面可概括為:睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。(加點字板書,可根據(jù)學(xué)生回答板書。)

(3)請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。

教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語文給了我一片寧靜的天空,一顆自由的心靈,一份自在的生活,一襲自然的情感。在語文園地里耕耘,我快樂!”

三、拓展延伸

請結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字,談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。

板書

敬業(yè)與樂業(yè)

粱啟超

敬業(yè)與樂業(yè)教案篇5

教學(xué)目標(biāo):掌握議論文的基本特點;

理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。

能力目標(biāo):理清作者的思路,體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。

教育目標(biāo):尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬你自己。

重點難點:把握中心論點,體會敬業(yè)與樂業(yè)的情感。

策略方法:討論法。

第一課時

一、導(dǎo)入:從提問學(xué)生對待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。

教學(xué)目標(biāo)提示:同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時要注意兩點:1課文是怎樣開頭的?2課文中說理時,舉了哪些例子?是為了證明什么觀點的?關(guān)于作者梁啟超:中國近代維新派代表人物,學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。

二、整體感知

1、讀課文認字與詞語及名句的解釋

給下列加點的字注音:

旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進 強聒

2、把握的中心論點

3、 作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?

“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性

4、最后怎樣總結(jié)的?

以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可,不必詳細。

作業(yè):

1、書寫字詞

2、完成《目標(biāo)》第一題

課后記:掌握字詞,梳理結(jié)構(gòu),是本課的重點。但必須注意板書地清晰。

第二課時

一、字詞復(fù)習(xí)

二、研讀與探討

1、 怎樣理解“業(yè)”的含義?

“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè),可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2、 怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?

敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動。

3、 論證上的最大特點

(1)引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。

(2)舉例子證明自己的觀點。如:孔子、朱熹、曾國藩。

關(guān)于課后練習(xí)的討論:

“合理的生活”指什么?

要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對于所作的事情要生出敬意,從而認真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣,而不是發(fā)牢騷。

課后記:本文的重點在于引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)議論文,如果更好把握議論文的論點和論據(jù),給予學(xué)生議論文方面充分的指導(dǎo),這是學(xué)好本文的關(guān)鍵所在。

敬業(yè)與樂業(yè)教案篇6

教學(xué)目標(biāo)

1、理解積累詞語。

2、積累記誦文中的經(jīng)典語句,格言。

3、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力。

4、理解文章的中心論點,了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

教學(xué)重點、難點

1、初步理解“舉例子,講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。

3、體會語言表達通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。

教學(xué)方法:

研討探究法

教學(xué)時數(shù)

兩課時

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

?敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、題解

梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

要求:1、把不理解的字詞,難懂的語句做上記號;

2、試把每一段的段意歸納出來;

3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認真想一想它們的意思。

明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、研討課文內(nèi)容

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學(xué)生討論、交流。

明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

學(xué)生討論、交流。

明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧印⒄?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?

學(xué)生討論、交流。

明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)

1、探究練習(xí)二。

2、選用隨堂練習(xí)。

第二課時

一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦

學(xué)生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

學(xué)生朗讀第七段。

明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。

三、探究活動

(一)思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學(xué)生小組合作,討論、交流。

明確:文章中的觀點如下:

1、"敬業(yè)樂業(yè)"四個字,是人類生活的不二法門。

2、人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

3、凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4、凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5、人生在世,是要天天勞作的。

6、勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

7、因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

8、凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9、敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

10、從勞苦中找出快樂來。

10、凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

12、每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

13、因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。

15、敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。

學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)課文。

五、布置作業(yè)

1、背誦課文第六段。

2、選用隨堂練習(xí)。

敬業(yè)與樂業(yè)教案篇7

教學(xué)目標(biāo):

知識與技能:

1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次,體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。

2、積累文中的經(jīng)典語句和格言。

過程與方法:

通過反復(fù)朗讀課文,學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。

情感態(tài)度與價值觀:

了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度面對生活。

教學(xué)重點:

學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。

教學(xué)難點:

品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的主旨,仔細體會演講與口語特色的巧妙結(jié)合。

教學(xué)用具:多媒體

教學(xué)方法:啟發(fā)、合作、探究

課時安排:2課時

教學(xué)過程

第1課時

一、導(dǎo)入

師:同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇,你會選擇哪種職業(yè)呢?

生:……

師:板書課題

二、走近梁啟超

學(xué)生介紹,教師出示補充。

梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱&qut;康梁&qut;。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。

三、 檢查預(yù)習(xí),初步感知

1、字詞積累

征引 旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂群 斷章取義

不二法門 言行相顧 強聒不舍

2、通過預(yù)習(xí)知道作者以敬業(yè)、樂業(yè)為話題,先后談?wù)摿四膸讉€問題?

先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。

3、尋找中心論點

中心論點在文中第一段最后:“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門。

四、小組合作,整體感知

1、速讀課文,從文中尋找什么是業(yè)?

作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè),他認為凡是做事情都是業(yè)。

2、什么是敬業(yè)呢?

專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。

①師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子

“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”

②繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例

提示:當(dāng)大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣?!?/p>

③引導(dǎo)生分析:覺得第七自然段中說的“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換?!边@也是在闡述敬業(yè)的含義。

3、什么又是樂業(yè)呢?

能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。

五、拓展延伸,感悟人生

1、我們究竟應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)呢?結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實際,深入解讀,談?wù)劯惺?。

(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗進行自省式閱讀,鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”)

2、仿寫練習(xí)

以“樂學(xué)之必要”為論點,運用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字。

六、作業(yè)設(shè)計

1、反復(fù)誦讀課文。

2、摘抄文中經(jīng)典語句、格言。

板書設(shè)計

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

提出論點:我確信“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。

論述“有業(yè)”的重要性

論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性 論述“敬業(yè)”的重要性

論述“樂業(yè)”的重要性

用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵人敬業(yè)樂業(yè)

敬業(yè)與樂業(yè)教案篇8

一、教學(xué)目的:

1、學(xué)習(xí)這篇講演詞條理清晰,論據(jù)生動有力。

2、理解文章的中心論點,了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

二、教學(xué)重點、難點

1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。

2、體會語言表達通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。

三、教學(xué)課時:兩課時

第一課時

一、預(yù)習(xí)字詞:

旁騖(w ) 揀(ji n)擇 褻瀆(xi d ) 駢(pi n)進

強聒(gu )不舍

斷章取義:不顧全篇文章或談話內(nèi)容,而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

褻瀆:輕慢,不尊重。

二、導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ龑W(xué)習(xí)的態(tài)度,引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》。

簡介梁啟超:中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。號飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起,倡導(dǎo)維新變法,并稱“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。

三、閱讀課文,整體感知。

學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu),理清思路。(提示:引論——本論——結(jié)論)

明確:總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式。

第一部分(1):揭示全篇論述中心。

第二部分(2—6):論述敬業(yè)和樂業(yè)的.重要。

第三部分(7):.總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、分析第一部分。

學(xué)生思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學(xué)生討論后明確:

文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣既可避免聽者把題目和古籍中的語句的原意混同,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

中心論點:我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。

五、學(xué)習(xí)第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文論述了“敬業(yè)”的重要。

思考:作者怎樣闡述什么叫“敬”?如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?

學(xué)生討論、交流。

明確:第三希作者闡述什么叫“敬”,引用了朱子的名言“主一無適便是敬”后,緊接著自己解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)勞動、正經(jīng)的事,“其性質(zhì)都是可敬”的,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明,側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!?/p>

第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。

第二課時

一、繼續(xù)分析第二部分。

1、閱讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要。

思考:作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?

學(xué)生討論、交流。

明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。

第六段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即“樂業(yè)”),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

二、學(xué)習(xí)課文第三部分。

學(xué)生閱讀第七段。

明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。他認為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味?!币粋€人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚敬業(yè)和樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。

三、課后的探究題一。(題目略)

學(xué)生在討論和交流,并在書本上劃出有關(guān)的句子。

明確:(見書本上的劃線句)

學(xué)生的回答無論是贊同還是反對,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。

四、小結(jié)。

1、中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。

2、.寫作特點。

①論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,末尾.總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。

②語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。

五、布置作業(yè)。

1、背誦課文第六段。

2、完成國標(biāo)本學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書上的題目。