0教學(xué)教案精選8篇

時(shí)間:2022-12-26 作者:Mute 備課教案

教案在擬訂的時(shí)候,你們一定要考慮文字表述規(guī)范,教案是較少接觸得最多的文件之一了,也是每一位教師必須要會(huì)寫(xiě)的,下面是范文社小編為您分享的0教學(xué)教案精選8篇,感謝您的參閱。

0教學(xué)教案精選8篇

0教學(xué)教案篇1

活動(dòng)目標(biāo):

1、理解故事內(nèi)容,初步知道一年有四個(gè)季節(jié):春、夏、秋、冬。

2、通過(guò)看看、說(shuō)說(shuō)、玩玩,了解小兔巧妙利用四季色彩的變化保護(hù)自己,戰(zhàn)勝紅狐貍的辦法。

3、能積極參加講述活動(dòng),初步體驗(yàn)與同伴共同講述、共同游戲的快樂(lè)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、與故事內(nèi)容相應(yīng)顏色的“春天、夏天、秋天、冬天”字卡;與季節(jié)相對(duì)應(yīng)的衣服圖標(biāo)。與書(shū)中一只小兔的衣服同樣大小的紅衣服卡片一張。

2、紅狐貍頭飾一個(gè),兔子頭飾數(shù)量與幼兒人數(shù)相同。

3、《三只兔子》的故事圖片;實(shí)物投影儀;《小兔捉迷藏》的音樂(lè)。

活動(dòng)過(guò)程:

一、出示圖一,引導(dǎo)幼兒觀察、講述,導(dǎo)入課題。

1、師:今天老師要給大家介紹一位森林里的客人。(放大圖一中的紅狐貍)你認(rèn)識(shí)它嗎?

2、師:對(duì),它就是紅狐貍。仔細(xì)看一看,紅狐貍在干什么?它的表情又是怎樣的呢?

3、師:猜猜看,紅狐貍看見(jiàn)了誰(shuí)?它會(huì)怎么說(shuō)呢?

4、師:它到底看到了誰(shuí)呢?我們一起來(lái)看一看,講一講。(放大圖一后,教師帶領(lǐng)幼兒一起完整講述圖一內(nèi)容,用等待、暗示的方法提醒幼兒講述對(duì)話部分:“我要把你們?nèi)汲缘簟!保?/p>

二、引導(dǎo)幼兒圍繞話題自由討論、交流。

1、師:狡猾的狐貍想要吃掉小兔,可怎么辦吶?請(qǐng)你們趕快幫它們想個(gè)辦法。

2、幼兒自由討論,教師巡回傾聽(tīng)。

3、請(qǐng)個(gè)別幼兒發(fā)表自己的想法。

4、師:這三只小兔會(huì)想什么辦法呢?讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)故事《三只小兔》。

三、教師完整講述故事,并用問(wèn)題幫助幼兒理解故事內(nèi)容。

1、放大畫(huà)面,并有感情地完整講述故事。

2、師:小兔用了什么辦法,使紅狐貍沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它們的?

3、師:①(放大圖二)春天的時(shí)候,小兔穿上了什么顏色的衣服?

②它們?yōu)槭裁匆┥暇G衣服?

③如果有一只小兔穿上紅衣服,又會(huì)發(fā)生什么事呢?(為其中一只小兔貼上紅衣服,使幼兒在視覺(jué)上有一個(gè)顏色對(duì)比。)

④(出示字卡“春天”)老師這里有一個(gè)字寶寶,它是什么字呢?(幼兒集體認(rèn)讀。)

⑤有誰(shuí)愿意來(lái)把春天里的故事講一講?(請(qǐng)2-3位幼兒講一講后再集體看圖講述。)

4、師:①(出示圖三)現(xiàn)在山坡上、樹(shù)上和春天有什么不一樣了呢?

②這會(huì)是什么季節(jié)呢?(根據(jù)幼兒回答出示“夏天”字卡。)

③小兔這次又會(huì)穿上什么衣服呢?老師這里還有三件衣服,誰(shuí)來(lái)幫它們找一找?(請(qǐng)一幼兒上前找出夏天穿的衣服。)

④為什么要為它們穿上花衣服呢?

⑤請(qǐng)男女幼兒分別講述夏天的故事。

5、師:(同時(shí)出示“秋天”和“冬天”的字卡)我這里還有兩個(gè)字寶寶,誰(shuí)會(huì)是秋天,誰(shuí)又會(huì)是冬天呢?(請(qǐng)一幼兒指認(rèn))

6、師:(放大圖四)請(qǐng)你們看看,我這又是什么季節(jié)呢?你會(huì)講一講這幅圖嗎?(請(qǐng)一幼兒講述后再請(qǐng)小組幼兒講一講。)

7、師:(放大圖五)我知道,你們肯定也會(huì)講這幅圖上的故事了,對(duì)嗎?讓我們一起來(lái)講一講吧?。ㄓ變杭w講述。)

四、再次邊看圖邊完整講述故事。

1、師:現(xiàn)在我們一起來(lái)把這個(gè)故事完整地講一遍,讓老師聽(tīng)一聽(tīng),誰(shuí)的聲音最響亮?

2、師:你喜歡這三只小兔嗎?為什么?

3、師:如果讓你來(lái)當(dāng)小兔,你能象它們一樣聰明嗎?

五、布置場(chǎng)景,與幼兒玩《三只小兔》的游戲,加深對(duì)故事的理解。

1、師:現(xiàn)在我們一起來(lái)玩一玩《三只小兔》的游戲。我來(lái)當(dāng)紅狐貍,你們都來(lái)當(dāng)小兔,先請(qǐng)你們戴上小兔的頭飾,再到老師這里來(lái),聽(tīng)一聽(tīng)我們?cè)撛鯓油孢@個(gè)游戲。(幼兒自選頭飾戴好。)

2、師:當(dāng)你們聽(tīng)到“三只小兔穿上了綠衣服”的時(shí)候,要趕快躲到什么地方呢?(引導(dǎo)幼兒躲到貼有綠衣服的椅子后面。)

3、師:讓我再來(lái)考考你們?!按┥匣ㄒ路?、“穿上花衣服”、“穿上花衣服”(幼兒根據(jù)老師指令跑到相應(yīng)的椅子后面躲好。)

4、師:再告訴你們一個(gè)小秘密:紅狐貍的耳朵可靈了,誰(shuí)要是發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)聲音,它馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的!所以等會(huì)兒千萬(wàn)不能發(fā)出聲音喔。

5、播放《小兔捉迷藏》音樂(lè),與幼兒共同玩游戲,加深幼兒對(duì)故事的記憶,并通過(guò)游戲使老師了解幼兒對(duì)“春、夏、秋、冬”了解的情況。

衣裳。”聽(tīng)完謎面后,發(fā)現(xiàn)幼兒不是很積極的參與其中,幼兒的表現(xiàn)還是不會(huì)猜謎語(yǔ),但是我還是鼓勵(lì)幼兒大膽的講述自己的答案。可是還是沒(méi)有我預(yù)想的那樣。因此再一次的對(duì)謎面進(jìn)行分析。在分析的過(guò)程中,我為了吸引幼兒的興趣,出示了準(zhǔn)備好的實(shí)物,邊講邊讓幼兒觀察,發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)實(shí)物是比較感興趣的。但是我也發(fā)現(xiàn)幼兒還是不會(huì)猜謎,興趣沒(méi)有故事的高。

對(duì)于這樣的現(xiàn)象,我也進(jìn)行了一定的反思,小班的幼兒對(duì)猜謎還是有一定的難度的,因?yàn)樗麄冞€不具有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。,所以謎底應(yīng)是幼兒熟悉的,謎面描述事物特征是明顯而生動(dòng)的,用的比喻應(yīng)和謎底實(shí)物相似的。 再次,教給幼兒解謎技巧,即讓幼兒仔細(xì)聽(tīng)謎面所描述事物的主要特征,然后要求他們對(duì)每一句描述應(yīng)引起聯(lián)想與分析,從事物特點(diǎn)上去猜。教師在組織幼兒進(jìn)行猜謎活動(dòng)之前,對(duì)于小班的幼兒教材的選擇很重要,應(yīng)該是幼兒所熟悉的水果,而且要形象,這樣才能引起幼兒的興趣。

當(dāng)然猜謎不是一天二天就能學(xué)會(huì)的,是一個(gè)長(zhǎng)期訓(xùn)練的過(guò)程,我也將在延伸活動(dòng)中,飯后散步時(shí)以及教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展前和小朋友們一起玩猜謎的游戲,相信,猜謎會(huì)讓我們的孩子們愈來(lái)愈聰明!

0教學(xué)教案篇2

荷塘月色(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

李杉

教學(xué)目的要求:

一、解作者在作品中所流露的彷徨苦悶的心境和潔身自好、向往自由美好生活的情懷。

二、欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景,領(lǐng)悟情景交融的寫(xiě)作手法。

三、揣摩語(yǔ)言,體會(huì)語(yǔ)言的抒情性,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。

教學(xué)設(shè)想:

一、本文是一篇優(yōu)美的抒情散文,意境很美,語(yǔ)言很美,可以采用視聽(tīng)手段(出示相關(guān)畫(huà)面,配樂(lè)朗誦),使學(xué)生如身臨其境,得到美的享受。

二、通過(guò)學(xué)生的充分閱讀,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,形成具體的感受、認(rèn)識(shí),并進(jìn)行交流討論,培養(yǎng)同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)能力及合作意識(shí)。

三、文章抒發(fā)的思想感情及情景交融的寫(xiě)作方法是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、?????創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

通過(guò)花卉引導(dǎo)同學(xué)回顧思考有關(guān)荷花的詩(shī)文,以及人賦予它的特定文化內(nèi)涵(出示幻燈片),導(dǎo)入新課。

二、?????了解作者及文章的寫(xiě)作背景

1、??????????引導(dǎo)同學(xué)回顧朱自清先生的有關(guān)信息,并出示幻燈片總結(jié)。

2、??????????簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

三、?????研討課文,整體把握文章的思想內(nèi)容

(一)、快速閱讀,整體感知文章內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲取感受和認(rèn)識(shí),并用精練準(zhǔn)確的語(yǔ)言加以概括。同時(shí)教師可提供以問(wèn)題供同學(xué)思考:

1、??????????文中所寫(xiě)的景物有哪一些?

2、??????????文中內(nèi)容直接與題目相照應(yīng)的段落有哪一些?

二)、分組交流討論各自的認(rèn)識(shí)及相關(guān)問(wèn)題,教師巡回指導(dǎo),參與交流討論。

(三)、教師主導(dǎo),師生互答。(視具體情況,就討論未決的問(wèn)題在更大范圍之內(nèi)展開(kāi)討論,仍以學(xué)生為主。)

主導(dǎo)問(wèn)題:

1、??????文中最能體現(xiàn)作者感情基調(diào)的句子是哪一句?

2、??????文中流露出作者怎樣的思想感情?這種感情是濃還是淡?作者感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的?

四、局部研討,欣賞朱自清筆下荷塘和月色的幽美,體會(huì)借景抒情、情景交融的高超技巧,領(lǐng)悟作者的思想感情和語(yǔ)言特色。

(一)、幻燈片出示荷花的`畫(huà)面,形象直觀領(lǐng)略其神態(tài)情韻,并與課文做比較。

(二)、教師配樂(lè)范讀,然后指導(dǎo)學(xué)生誦讀,讓學(xué)生如身臨其境,接受美的熏陶。

(三)、鑒賞文章第四、五段。學(xué)習(xí)課文借景抒情、情景交融的寫(xiě)作手法,體會(huì)其中用詞及修辭方法運(yùn)用的妙處。

此段作者集中筆墨描寫(xiě)月下的荷塘,但已遠(yuǎn)不是平日走過(guò)的荷塘了,而是作者心中的荷塘。通過(guò)這些景物作者表現(xiàn)了自己“出污泥而不染”的品質(zhì)和潔身自好,

不與黑暗勢(shì)力同流合污的情懷。景物描寫(xiě)融進(jìn)了作者的感情,景物便有了生命力。

文章的抒情性主要是通過(guò)精妙的用詞和恰切的修辭方法實(shí)現(xiàn)的,如疊音詞、動(dòng)詞,比喻句等。

以上內(nèi)容應(yīng)充分引導(dǎo)學(xué)生思考把握,教師相機(jī)點(diǎn)撥,然后由教師視情況加以歸納總結(jié)。

五、再次出示有關(guān)荷花的幻燈片,強(qiáng)化學(xué)生的感受,進(jìn)一步體味文章的意境。

六、布置作業(yè)

1、背誦課文第四、五兩段。

2、學(xué)習(xí)本情景交融的寫(xiě)作方法,寫(xiě)一段景物描寫(xiě)的文字,抒發(fā)自己的某種感情。

0教學(xué)教案篇3

一、學(xué)生基本情況分析

初一年級(jí)學(xué)生中有的同學(xué)心理素質(zhì)好,能及時(shí)調(diào)劑自己適應(yīng)特定的環(huán)境,性情良好;一部份同學(xué)活潑開(kāi)朗,熱情大方,屬外向型性情;一部份同學(xué)沉著冷靜,謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎、沉默寡言,偏向內(nèi)向型性情;也有極少數(shù)同學(xué)存在著嚴(yán)重的心理偏差,如性情孤僻,妒忌心強(qiáng)。這些性情各異的學(xué)生都需要學(xué)習(xí)心理品質(zhì)和道德情操方面的知識(shí),用以幫助他們更好的熟悉自己,以使自己向著良好的方向發(fā)展。

二、教材內(nèi)容分析:

初一年級(jí)思想品德內(nèi)容都圍繞著"珍重生命、新的學(xué)習(xí)環(huán)境"這一中心內(nèi)容來(lái)編排,內(nèi)容編排逐層遞進(jìn),由淺入深,由感性到理性。第一冊(cè)由六課書(shū)組成。書(shū)的內(nèi)容編排符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,具有時(shí)代感,力求體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,珍惜受教育的權(quán)利,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)等推陳出新增進(jìn)素質(zhì)教育的理念。

三、具體措施:

1、平常教學(xué)工作,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)。

2、上課之前教師先出示所講內(nèi)容的提綱,學(xué)生根據(jù)提綱預(yù)習(xí),然后教師根據(jù)提綱講授。

3、布置學(xué)生到生活中自己搜集相干的實(shí)例。

4、初一政治所觸及的內(nèi)容都是心理方面的知識(shí),內(nèi)容相對(duì)初一年級(jí)的學(xué)生來(lái)講較抽象,對(duì)課文中的理論論述很難理解,所以教學(xué)法中采用結(jié)合實(shí)例的方法來(lái)理解知識(shí)點(diǎn),充分利用課本中的實(shí)例和同學(xué)們搜集來(lái)的實(shí)例,使知識(shí)點(diǎn)形象化

5、利用課本中的小欄目進(jìn)行討論,歸納,以加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解

6、完一節(jié)課后,利用練習(xí)中的活動(dòng)材料組織同學(xué)討論,交換,教師指導(dǎo)對(duì)此章進(jìn)行課外輔導(dǎo)。

7、習(xí)差的同學(xué)多進(jìn)行課外輔導(dǎo)。

四、教學(xué)進(jìn)度(附后)

教學(xué)進(jìn)度表

周時(shí)間教學(xué)內(nèi)容18.30-9.3珍惜新出發(fā)點(diǎn)29.6-9.10掌控學(xué)習(xí)新節(jié)奏39.13-9.17珍重生命49.20-9.24讓生命之花綻放59.27-10.1歡樂(lè)的青春節(jié)拍610.4-10.8月考710.11-10.15青春810.18-10、22自我新期待910.25-10.29期中溫習(xí)1011.1-11.5期中考試1111.8-11.12豐富多樣的情緒1211.15-11.19學(xué)會(huì)調(diào)控情緒1311.22-11.26情趣與愛(ài)好1411.29—12.3尋求高雅生活1512.6—12.10身邊的*1612.13—12.17對(duì)不良說(shuō)不1712.20—12.24身邊的侵害與保護(hù)1812.27---12.31防范侵害191.3-1.7保護(hù)自己201.10-1.14期末溫習(xí)211.17-1.21期末溫習(xí)221.24-1.28期末考試

0教學(xué)教案篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)生能有興趣地演唱《唱臉譜》,并能用簡(jiǎn)單的京劇形體動(dòng)作參與表演活動(dòng)。

2.了解京劇行當(dāng)中凈角及其臉譜等相關(guān)京劇知識(shí)。

?教學(xué)重點(diǎn)】體驗(yàn)歌曲中京劇音樂(lè)風(fēng)格特征。

【教學(xué)過(guò)程】

一。復(fù)習(xí)

師:今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第三單元——梨園金曲。首先我們一起來(lái)回顧我們上節(jié)課已經(jīng)

學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容:京劇的行當(dāng)分為——?

生:生、旦、凈、丑。

(板書(shū):京劇的行當(dāng)——生、旦、凈、丑)

師:今天我們更多的聽(tīng)到流行歌曲,在流行歌曲中也有一些京劇的元素,請(qǐng)同學(xué)們看一看視頻,同時(shí)思考一個(gè)問(wèn)題:這首歌曲中使用了哪些京劇的元素。

(板書(shū):什么是戲歌)

二。新課

1.歸納流行歌曲中戲曲元素的使用

師:首先請(qǐng)大家欣賞三段流行歌曲片斷,注意這些歌曲有什么特點(diǎn)。

第一段:李宇春演唱會(huì)〈北京一夜〉片斷。

(播放李宇春演唱會(huì)〈北京一夜〉片斷。學(xué)生好奇地在觀看,完畢鼓掌)

師:第二段:周杰倫演唱〈蘭亭序〉片段。

(播放周杰倫演唱〈蘭亭序〉片段。學(xué)生若有所思地在觀看,完畢鼓掌)

師:第三段:搖滾樂(lè)隊(duì)“零點(diǎn)樂(lè)隊(duì)”演唱〈粉墨人生〉的歌曲演唱:

(播放“零點(diǎn)樂(lè)隊(duì)”演唱〈粉墨人生〉。學(xué)生認(rèn)真地在觀看,完畢鼓掌)

師:剛才我們欣賞了不同風(fēng)格的演唱,現(xiàn)在我們來(lái)歸納一下,這些歌曲有什么共同特點(diǎn)?

生:都采用了京劇的元素。

師:哪些京劇的元素,能說(shuō)的更具體一些嗎?

生:旦角的唱腔:武場(chǎng)的鑼鼓經(jīng):西皮唱腔:京劇劇目和人物等。

師:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)京劇中的四大行當(dāng),請(qǐng)問(wèn)是哪四種?

生:生、旦、凈、丑。

師:凈角所扮演的人物有什么特點(diǎn)?

生:性格剛毅、勇猛、魯莽、奸詐,正反面形象都有。

師:凈角有一種特殊的化妝方式——臉譜。

(板書(shū):臉譜是京劇凈角的一種特殊的化妝方式)

師:上節(jié)課老師曾布置過(guò)查找有關(guān)資料的作業(yè),現(xiàn)在請(qǐng)大家互相交流一下。

生:展示和交流臉譜圖片和畫(huà)片。

師:(邊展示多媒體邊講解)臉譜有很多種顏色,簡(jiǎn)單地講,紅色含有褒義,代表忠勇;黑色為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉白臉含有貶義,代表兇詐;金臉銀臉是神秘,代表神妖。

除顏色外,臉譜的勾畫(huà)也是有類似的象征意義的,有的紅臉,有的黃臉,臉譜中面積的大小不同標(biāo)志著陰險(xiǎn)狡詐的程度不同??傊?,顏色代表著性格,而不同的勾畫(huà)法則代表著性格的程度。

臉譜具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,勾臉也具有很高的技術(shù)性。像書(shū)法和繪畫(huà)一樣,用筆要準(zhǔn)確,才能體現(xiàn)人物的性格特征。

2.欣賞幾種不同表演形式的《唱臉譜》

師:三位同學(xué)把自己查找的有關(guān)臉譜的資料與大家進(jìn)行了交流?,F(xiàn)在我們欣賞一首歌曲——《唱臉譜》。請(qǐng)大家聽(tīng)聽(tīng)歌里唱了些什么內(nèi)容,表達(dá)了什么樣的情感。第二,這首歌曲與我們平時(shí)所聽(tīng)到的歌曲有什么不一樣。

(活動(dòng):欣賞獨(dú)唱《唱臉譜》,完畢鼓掌)

師:剛才我們欣賞了由青年歌手杭天琪演唱的《唱臉譜》,現(xiàn)在請(qǐng)回答第一個(gè)問(wèn)題:歌里都唱了些什么?

生:唱了京劇的臉譜:

師:有什么顏色記得嗎?

(活動(dòng):與學(xué)生一起憶記歌詞)

(師唱)藍(lán)臉的竇爾墩——盜御馬,紅臉的關(guān)公——戰(zhàn)長(zhǎng)沙。

黃臉的——典韋、白臉的——曹操、黑臉的張飛——叫喳喳。

師:這首歌曲與我們平時(shí)唱的歌有什么不一樣?

生:加了一些京劇的風(fēng)格。

師:那位同學(xué)還能具體地說(shuō)一說(shuō),那些地方最能凸顯出京劇的色彩?

生:從“藍(lán)臉的竇爾墩”那兒開(kāi)始。

師:歸納:這首歌是用京劇的素材創(chuàng)作的一首歌曲,近年來(lái)這種體裁非常受歡迎,我們把它稱為戲歌或者叫京歌,很多電視劇、歌曲都用了這種體裁。

師:《唱臉譜》這首歌曲后半段的旋律取材于京劇音樂(lè)西皮唱腔音樂(lè)的素材。

(活動(dòng):老師多媒體播放旋律片斷)

師:由于它是一首具有戲曲風(fēng)格的歌曲,所以很多人都喜歡演唱它。戲曲演員唱、小品演員也唱,唱歌的演員也能唱。老師錄了兩段精彩的片斷供大家欣賞。請(qǐng)大家再次欣賞時(shí)不要忘了記記歌詞,跟著唱一唱。

請(qǐng)欣賞欣賞有京劇演員演唱的《唱臉譜》片斷。

(活動(dòng):欣賞《唱臉譜》b段)

3.練唱歌曲

師:大家都非常喜歡唱這首歌,它也非常容易上口。聽(tīng)過(guò)幾次后,你們?cè)囋嚹懿荒芨怀?/p>

(活動(dòng):練唱《唱臉譜》后半段。)

師:你們認(rèn)為這首歌當(dāng)中最有特點(diǎn),或者說(shuō)最難學(xué)的是那一句?

生:“啊——”(指結(jié)束處的拖腔)

師:長(zhǎng)長(zhǎng)的拖腔正是戲曲中最有特色的地方。其實(shí),只要掌握了京劇的板式,就不覺(jué)得難了。如:藍(lán)臉的竇爾墩盜御馬……(老師示范擊拍演唱,學(xué)生陸續(xù)附和著跟唱)我們?cè)賮?lái)試一試最后一句的拖腔,注意老師手勢(shì)會(huì)給你換氣的提示。

(活動(dòng):老師帶領(lǐng)學(xué)生練唱歌曲,學(xué)生在老師的手式指揮下,能按拍跟唱最后一句的拖腔)

師:大家又有進(jìn)步了。大家一定要注意老師手勢(shì)中給你換氣、“轉(zhuǎn)彎”的提示。

(活動(dòng):再次示范講解,練唱,并不斷針對(duì)學(xué)生在練唱過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題提出要求,學(xué)生能演唱歌曲,雖還不夠熟練,但都表現(xiàn)出對(duì)學(xué)唱歌曲的興趣)

師:京劇中的拖腔非常有韻味,我們?cè)俾?tīng)一次。

(活動(dòng):播放音樂(lè)片段,再次帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行來(lái)練唱,并進(jìn)一步提出練唱結(jié)束句拖腔的新要求。)

師:歌曲可以分為幾個(gè)部分?

生:兩個(gè)部分,分別是……

師:這兩個(gè)部分各有什么特點(diǎn),同學(xué)們可以分組討論一下。

(活動(dòng):學(xué)生分組討論,老師參與并引導(dǎo))

師:每組請(qǐng)選代表總結(jié)各部分的特點(diǎn)。

生1回答(第一部分的特點(diǎn):女生齊唱,以外國(guó)人的角度評(píng)價(jià)京劇,旋律有流行歌曲的特點(diǎn),生動(dòng)有趣,容易學(xué)唱)

生2回答(第二部分采用了凈角的西皮唱腔,渾厚流暢,介紹了京劇的經(jīng)典劇目和人物臉譜,最后一句拖腔有濃郁的京劇韻味,難唱)

師:同學(xué)們總結(jié)的非常好,(展示多媒體,總結(jié)兩部分的特點(diǎn)和難點(diǎn))

師:下面老師用鋼琴為你們伴奏一次,要學(xué)會(huì)聽(tīng)前奏。

(活動(dòng):用鋼琴伴奏帶領(lǐng)學(xué)生練唱歌曲。學(xué)生基本能演唱全曲,但結(jié)束句的演唱還不是十分好)

師:上節(jié)課老師教了你們一個(gè)京劇表演中的動(dòng)作,還記得嗎?

(活動(dòng):復(fù)習(xí)“亮相”、“走臺(tái)步”、學(xué)習(xí)新動(dòng)作。簡(jiǎn)述、示范動(dòng)作要領(lǐng),學(xué)生模仿。)

師:現(xiàn)在,我們來(lái)加上這些動(dòng)作來(lái)唱一唱。

(活動(dòng):帶領(lǐng)學(xué)生在歌曲表演中加上簡(jiǎn)單的京劇身段動(dòng)作,進(jìn)一步體驗(yàn)京劇音樂(lè)的風(fēng)格特征。學(xué)生興趣濃厚地模仿、習(xí)練,很開(kāi)心也愿意參與。)

師:請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)做做動(dòng)作,其他同學(xué)合著音樂(lè)再練唱一次。

(活動(dòng):練唱歌曲。)

師:現(xiàn)在,哪位同學(xué)能帶頭為大家表演一下?

(活動(dòng):一學(xué)生舉手,全體掌聲鼓勵(lì)。學(xué)生提議邀請(qǐng)其他同學(xué)參與表演,老師表示贊許。四名學(xué)生出來(lái)為大家表演,其他同學(xué)伴唱。臺(tái)上和臺(tái)下氣氛活躍,完畢掌聲)

師:謝謝四位同學(xué)的表演?,F(xiàn)在我們來(lái)對(duì)他們作一個(gè)評(píng)價(jià),看看他們的表演有什么優(yōu)點(diǎn),還有什么不夠的地方。

生1:某某同學(xué)做的不象,某某同學(xué)好像做得好看一些。

生2:我覺(jué)得他們沒(méi)合上節(jié)奏。

師:你覺(jué)得他們什么做得不夠好?

生:他們的亮相不和節(jié)奏。

師:老師給你一段鑼鼓點(diǎn),請(qǐng)你為大家示范一下,好不好。(全體大笑、掌聲,學(xué)生不好意思,不敢上臺(tái)表演)

師:這樣吧,大家來(lái)演奏一句剛才的鑼鼓經(jīng),老師來(lái)表演好不好?

(活動(dòng):示范講解,學(xué)生模仿,掌聲)

(活動(dòng):再次講解表演過(guò)程中所存在的問(wèn)題,講解動(dòng)作要領(lǐng),示范,學(xué)生后排與前排換位,再次合音樂(lè)練唱。)

三。小結(jié)

師:今天我們主要學(xué)習(xí)和了解了凈角的主要特點(diǎn),你們回去后可以找一些自己喜歡的人物來(lái)畫(huà)一畫(huà)臉譜,或者做一些臉譜圖案的手工藝品互相交流或展示,臉譜的特點(diǎn)請(qǐng)表現(xiàn)出來(lái),臉譜的色彩和花紋有什么特點(diǎn)?

生:顏色很鮮艷,對(duì)稱。

師:以前,同學(xué)們都不了解京劇所以不喜歡京劇現(xiàn)在,通過(guò)一個(gè)單元的學(xué)習(xí)后,你們有哪些收獲?哪些感想呢?請(qǐng)大家討論一下,一會(huì)兒與大家一起交流。

(活動(dòng):學(xué)生分四人小組討論。(教師分別巡視各小組,了解討論的話題。氣氛活躍,學(xué)生分別發(fā)表自己的意見(jiàn))

師:同學(xué)們:京劇是我們的國(guó)粹,她像一杯濃濃的香茶,只要你去細(xì)細(xì)的品味,定會(huì)是你感到回味無(wú)窮。希望你們都能做一個(gè)小戲迷。多聽(tīng)多唱多體會(huì),你會(huì)慢慢地喜歡上它,宏揚(yáng)民族藝術(shù),我們也有責(zé)任。好,謝謝同學(xué)們的精心準(zhǔn)備和熱情參與!

0教學(xué)教案篇5

孔孟(人教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

?孔孟》?教案

?孔孟》?教案

教學(xué)目的:

1.?作者是如何看待孔孟的,二者之間差異的根源是什么。

2.?學(xué)習(xí)結(jié)合時(shí)代背景分析文化現(xiàn)象的方法。

3.?積累詞語(yǔ),掌握成語(yǔ)的用法。

4.?感悟文化與文化現(xiàn)象。

教學(xué)重點(diǎn):目的1、2。

教學(xué)難點(diǎn):目的3。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。

教學(xué)方法:自讀品讀法。

教學(xué)過(guò)程:

一.?教學(xué)導(dǎo)入:

通過(guò)復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容,由道家引到儒家,引到孔孟二人的區(qū)別。

二.?介紹作者:黃仁宇(見(jiàn)教材框文)

三.?詞語(yǔ)積累:

(1)注音正確有誤的一項(xiàng)是(?d?)

a.曾皙xī?浴乎沂yí?舞雩yú?庖páo廚

b.馬廄jiù?餓殍piǎo?老羸léi?溝壑hè

c.譎jué詐?桴fú筏?經(jīng)筵yán?商鞅yāng

d.贈(zèng)儀yí?篡chuàn位?熱忱chén?貴戚qī

(2)判斷解釋有誤的一項(xiàng)(?d?)

a.形影相隨(跟隨)?毫不諱忌(忌諱)?斬釘截鐵(砍斷)

b.禮尚往來(lái)(崇尚)?不為已甚(太)?改弦更張(拉弓弦)

c.草菅民命(茅草)?無(wú)的放矢(箭靶的中心)?一針見(jiàn)血(看見(jiàn))

d.百家爭(zhēng)鳴(發(fā)表意見(jiàn))?截然相對(duì)(界限分明)?融會(huì)貫通(懂得)

(3)本文的主要內(nèi)容是什么?

提示:課前提示內(nèi)容。把孔孟二人加以精細(xì)比較,找出二人的差異,進(jìn)而研究造成這些差異的時(shí)代根源。

四.?孔孟

內(nèi)容板書(shū):

相同點(diǎn)

相異點(diǎn)

個(gè)性原因

間接原因

孔子

儒家圣人,形影相隨,宗旨相配。

生活態(tài)度

輕松愉快

對(duì)人性看法

性惡來(lái)自先天

對(duì)“禮”的看法

重視

閑雅熱忱

春秋時(shí)期,不至于完全失望

孟子

凡事緊張

人性本善

不重視

革命性

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,國(guó)君草菅人命

五.?討論:作者認(rèn)為,孔孟的差異,折射了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期間劇烈的變化,中國(guó)古代社會(huì)如此早熟,在世界歷史上是獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象,要解釋這種現(xiàn)象,應(yīng)該研究中國(guó)歷史地理的特點(diǎn)。你認(rèn)為應(yīng)該怎樣結(jié)合中國(guó)歷史地理特點(diǎn)來(lái)解釋這種現(xiàn)象?

(教師不說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)看法,學(xué)生言之成理即可。)

六.?難句理解:(可穿插于內(nèi)容清理中)

1.說(shuō)孟子“凡事緊張”,“緊張”一詞含義是什么?

提示:所謂“緊張”,是為尖銳的社會(huì)矛盾、兇險(xiǎn)的前途而焦慮、憂心、痛心這樣的情緒。

2.“雖為圣賢,仍要經(jīng)常警惕才能防范不仁”,從這個(gè)話里怎么見(jiàn)出“性惡來(lái)自先天”?

提示:經(jīng)常警惕才能防范不仁,就是認(rèn)為人的修養(yǎng)是用理智不斷克服性惡的過(guò)程,也就是認(rèn)為惡是人的本性,是天生的。

3.“針對(duì)這些條件,孔子對(duì)當(dāng)時(shí)的情形,還沒(méi)有完全失望。”--表因果關(guān)系,用“針對(duì)”一詞是否恰當(dāng)?

提示:不恰當(dāng)?!搬槍?duì)”一詞不表原因,而上文內(nèi)容也并不是什么“條件”。應(yīng)改為“因此”。

4.“他的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)”一句是什么意思?

提示:當(dāng)時(shí)社會(huì)還相當(dāng)寧?kù)o,整個(gè)社會(huì)心態(tài)都比較閑雅,孔子的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)心態(tài)。

5.為什么說(shuō)“全民為什伍”是以一種軍事組織的原則加之全民?

提示:“什伍”是戶籍編制,五家為伍,十家為什,相聯(lián)相保。“什伍”又是古代軍事編制,五人為伍,十人為什。所以說(shuō)是以一種軍事組織的原則加之全民。

6.為什么說(shuō)孟子的性善論帶著一種強(qiáng)迫性的推論?

提示:由性善論這個(gè)前提推論到對(duì)人的道德要求,不過(guò)是要求保持天性,回復(fù)天性而已,很容易做到而做不到,就可以斥之為“失其本心”,所以帶有強(qiáng)迫性。

7.何謂“低水平平等思想”?

提示:低水準(zhǔn)是指生活水平低。如“樂(lè)歲終身飽”,但求吃飽肚子而已。

8.“可是今日我們讀《孟子》和《四書(shū)》全部,卻不能一體視之為政治哲學(xué),一定也要考究他們的歷史背景,有時(shí)也要和孟子自己所說(shuō)的一樣,‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)’?!边@句話應(yīng)怎樣理解?

提示:《孟子》和《四書(shū)》全部都是有其歷史背景的,并不是句句話都適用于任何歷史條件。政治哲學(xué),是研究政治的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律和政治理論的概念體系,包括《孟子》在內(nèi)的《四書(shū)》含有政治哲學(xué)的成分,但是不能一體視之為政治哲學(xué)。如果不考究其歷史背景,一概奉為經(jīng)典,是要犯錯(cuò)誤的,在這個(gè)意義上說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。

9.?學(xué)習(xí)了本文,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)研究古代文化現(xiàn)象?

提示:(1.善于同中求異。(2.要進(jìn)行歷史的考察,探究其精神實(shí)質(zhì)。(3.研究歷史文化現(xiàn)象,要掌握大量的歷史資料,并以之為依據(jù)。

七.?完成課后練習(xí)。

八.?教學(xué)后記:

?孔孟》能力訓(xùn)練

一、基礎(chǔ)選擇題

1.下列加點(diǎn)的字,注音有誤的一項(xiàng)是(?)

a.論(lún)語(yǔ)?曾皙(zhé)?餓殍(piǎo)

b.贏?(léi)老?溝壑(?hè)?乘桴(f?ú)

c.嗜(shì)殺?草營(yíng)(jiān)?耕耘(yún)

d.規(guī)矩(jǔ)?熱忱(chén)?譎(jué)詐

2.下列句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(?)

a.與這種態(tài)度絕然相對(duì)的是孟子“生于憂患,死于安樂(lè)”的主張。

b.孔子雖不值陽(yáng)貨的為人,但為了禮上往來(lái),他仍想趁著陽(yáng)貨不在家的時(shí)候去回拜他。

c.戰(zhàn)國(guó)七雄,已經(jīng)準(zhǔn)備長(zhǎng)期的大撕殺。

d.實(shí)際上它占《四書(shū)》一半以上的篇幅,既為各朝的經(jīng)筵講解之用,也為科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)。

3.下列標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是(?)

a.“你等一下?!彼麑?duì)我說(shuō):“我想想再答復(fù)你。”

b.想不通,九條牛也拉不回;想通了,不要人說(shuō)就直往前沖:他就是這樣一個(gè)直性子。

c.我還有一個(gè)遺憾:參觀完后,想買(mǎi)一些紀(jì)念品回去。可是,商店里的這些東西價(jià)格太高,只好空手而歸。

d.本書(shū)的編寫(xiě),得到了張力先生的指導(dǎo);本書(shū)的出版,得到了知識(shí)出版社的支持,在此一并致謝。

4.下列句子中,選擇哪一項(xiàng)詞語(yǔ)填空最恰當(dāng)(?)

①但是他既說(shuō)出雖為圣賢,仍要經(jīng)常警惕才能(?)不仁的話,可見(jiàn)他認(rèn)為性惡來(lái)自先天。

②但是至圣和亞圣,相去約二百年,中國(guó)的(?),已起了很大的變化。

③這些態(tài)度與歐洲中古騎士精神很相仿佛,雖然這些(?)并不可能全部遵守,但是接戰(zhàn)時(shí)間短促,參戰(zhàn)的人數(shù)受車(chē)數(shù)的限制。

a.防范?局勢(shì)?原則

b.防止?局勢(shì)?原理

c.防止?形勢(shì)?原則

d.防范?形勢(shì)?原理

5.下列句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(?)

a.孔子令門(mén)人言志,只有曾皙最得他的贊許,所說(shuō)的,大致等于我們今天的郊游和野餐。

b.春秋時(shí)代的車(chē)戰(zhàn),是一種貴族式的戰(zhàn)爭(zhēng)。

c.因人既然生性為善,那么強(qiáng)迫人們保持這種天性大約也不算過(guò)分了。

d.他做了齊國(guó)的吊喪正使,出使秦國(guó),卻始終不對(duì)副使談及。

6.與下列句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(?)

戰(zhàn)國(guó)七雄,已經(jīng)準(zhǔn)備長(zhǎng)期的大廝殺。?--凡是年齡十五歲以上的都要向防地報(bào)到,降卒四十萬(wàn)或四十五萬(wàn)一起坑埋--但是這時(shí)也不再是春秋時(shí)代競(jìng)技式的戰(zhàn)爭(zhēng)了。

a.雖然這時(shí)候的戰(zhàn)事還沒(méi)有像戰(zhàn)國(guó)末季那樣劇烈

b.雖然這時(shí)候的戰(zhàn)事還不劇烈

c.雖然那時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)還不劇烈

d.雖然那時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有像戰(zhàn)國(guó)末季那樣劇烈

二、課文閱讀題

閱讀下列語(yǔ)段,完成后面各題。

但是我們仔細(xì)比較他們,卻也發(fā)現(xiàn)不相同的地方。最明顯的是,《論語(yǔ)》中所敘述的孔子,有一種輕松愉快的.感覺(jué),不如孟子凡事緊張。所以大成至圣能夠以“君子坦蕩蕩”的風(fēng)格,避免“小人長(zhǎng)戚戚”的態(tài)度去保持他的悠閑??鬃恿铋T(mén)人言志,只有曾皙最得他的贊許。而曾皙所說(shuō)的,大致等于我們今天的郊游和野餐,①“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”。與這種態(tài)度截然相對(duì)的是孟子“生于憂患,死于安樂(lè)”的主張??鬃舆€說(shuō)飯菜不做好,這樣不吃那樣不吃,衣服也要色彩裁剪都合式。孟子卻毫不忌諱地提出②“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍”。而且③“老贏轉(zhuǎn)乎溝壑,壯者散而之四方”等詞句也經(jīng)常出現(xiàn)在他的嘴中。

7.翻譯三處加橫線的句子。?①?②?③?8.作者認(rèn)為孔孟最明顯的不相同是什么?

9.作者是從幾方面來(lái)論證這種不相同的?

10.結(jié)合全文看,作者還談了孔孟的哪些不相同?

11.作者認(rèn)為造成孔孟的種種不同大致有幾方面的原因?

閱讀下列語(yǔ)段,完成后面各題。

針對(duì)這些條件,孔子對(duì)當(dāng)時(shí)情形,還沒(méi)有完全失望。他的閑稚代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì),相對(duì)于戰(zhàn)國(guó)的暴亂而言,還相當(dāng)?shù)膶庫(kù)o。所以他仍提倡“克己復(fù)禮”,顯示著過(guò)去的社會(huì)秋序仍可恢復(fù)。他有時(shí)也發(fā)牢騷,說(shuō)什么“道不行,乘桴浮于?!?,“鳳鳥(niǎo)不至,河不出圖,吾已矣夫”,可是要他表示方針的時(shí)候,他的辦法端在“正名”,也就是恢復(fù)一切事物原有的名分?!爸杏梦艺?,吾其為東周乎?"更表現(xiàn)一腔復(fù)古的熱忱。

孟子有時(shí)候被人稱為有“革命性”,這是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)代的動(dòng)亂,使他知道,只有恢復(fù)故態(tài)而不改弦更張是不能濟(jì)事的。齊人準(zhǔn)備伐燕,他說(shuō)燕可伐。齊宣王問(wèn)他貴戚之卿應(yīng)做的本分,他說(shuō):“君有大過(guò)則諫,反復(fù)之而不聽(tīng)則易位?!币簿褪侨菰S廢君而另立族中賢人。梁襄王問(wèn)他:“天下惡乎定?”他答道:“定于一?!惫跤肿分鴨?wèn):“孰能一之?"孟子就說(shuō):“不嗜殺人者能一之?!彼衷土夯萃跽f(shuō)過(guò)“地方百里,而可以王”。這已經(jīng)不是孔子所說(shuō)“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”的嚴(yán)格規(guī)矩了。

12.結(jié)合上文看,“這些條件”指的是什么?

13.翻譯孟子和梁襄王的一段對(duì)話。

14.孔子所處的社會(huì)歷史背景呈現(xiàn)什么特點(diǎn)?孔子的政治主張是什么?

15.孟子所處的社會(huì)歷史背景又呈現(xiàn)什么特點(diǎn)?孟子的政治主張?jiān)诳鬃拥幕A(chǔ)上有了什么發(fā)展??16.孔子盡管有時(shí)也發(fā)牢騷,但他積極用世的人生態(tài)度是留給后人的寶貴精神財(cái)富,試說(shuō)說(shuō)這方面孔子的名言。

17.從這兩段文字可以看出本文作者認(rèn)為造成孔孟不同的主要原因是什么?

三、課外閱讀題

閱讀下面文段,完成18~21題。

也是神話

張系國(guó)

為了搜集一些資料,重讀了不少中國(guó)的神話故事,因而有個(gè)小小的“發(fā)現(xiàn)”。奇怪得很,翻遍中國(guó)的神話故事,居然找不到一位成功的“反叛者”。中國(guó)的神話和其他各國(guó)的神話一樣,并不缺乏反叛的英雄,但他們的反叛卻從未成功過(guò)。如共工氏造反,頭觸不周之山,卻失敗了。如后羿射日,最后連自己的老婆也保不住。最糟糕的是,這些反叛的英雄往往和他們的對(duì)手妥協(xié),如孫猴子自稱“齊天大圣”,結(jié)果被如來(lái)佛壓在五行山下,這還有可說(shuō)。但后來(lái)他竟被唐僧收伏,保唐僧往西天取經(jīng),修成正果。對(duì)于一個(gè)“反叛者”而言,就未免太過(guò)分了!又如紅孩兒哪吒,幾次大鬧龍宮,和他的父親反目相向,原是一個(gè)極成功的小叛徒,最后卻也妥協(xié)了,加入現(xiàn)存的“統(tǒng)治集團(tuán)”成為一個(gè)小小的神祗。類似的例子,不勝枚舉。連鬧“自由戀愛(ài)”的白娘娘,都要被多管閑事的法海和尚鎮(zhèn)在塔下,其他叛徒的命運(yùn),也就可想而知了。

中國(guó)神話缺乏成功的反叛者,和西方神話充斥反叛的英雄,的確成為極鮮明的對(duì)比。別的不說(shuō),魔鬼撒旦就是一個(gè)大成功的反叛者。他原來(lái)也是天使,居然敢犯上作亂,雖被上帝趕入地獄,卻始終不曾悔改,頑抗到今天,上帝也沒(méi)有辦法消滅他(當(dāng)然,依照《啟示錄》的預(yù)言,到了世界末日,撒旦及其徒眾都將被殲滅,但這一天始終未來(lái)臨)。希臘神話里的天帝修斯,本身就是個(gè)反叛者。他率奧林匹斯山眾神反叛了巨人族鐵丹們統(tǒng)治,才奪得了天帝的寶座。不談這些成功的例子,就是失敗的反叛者,也往往能堅(jiān)持到底。最著名的如普羅米修斯盜火給人類,被罰以臟腑喂鷹,終于為一位人類的英雄所救。再如西席伏斯,雖然永遠(yuǎn)在推石上山,但很難說(shuō)他成功或失敗?!皩覒?zhàn)屢敗”和“屢敗屢戰(zhàn)”的分別,完全在主觀的一念之間。除了反叛的天神外,其他反叛的人類英雄,更車(chē)載斗量。西方神話故事里的英雄一再為命運(yùn)所愚弄,總是不甘雌伏地和命運(yùn)挑戰(zhàn)?!叭恕焙汀懊\(yùn)”的關(guān)系,始終是西方文學(xué)的一個(gè)主要靈感源泉。反叛英雄所以在西方神話里占有重要的位里,也許就是這個(gè)緣故。

中國(guó)神話沒(méi)有成功的反叛者,是否因?yàn)橹袊?guó)人是“宿命論者”呢?我想不是。有個(gè)很好的例子?!坝薰粕健保詈笥薰莿倮?。但他的勝利,并不是他真的一鏟一鏟地鏟平了太行山,而是因?yàn)樽詈笊系弁讌f(xié)了,派力士將兩座山移走。如果讓這神話發(fā)展到合理的結(jié)束,則愚公及其子孫真正鏟平了太行山,也一樣可能。但由于上帝的妥協(xié),表面上愚公是勝利了,其實(shí)卻剝奪了證明他“比上帝更強(qiáng)”的機(jī)會(huì),因此愚公并不是一個(gè)成功的反叛者。這是一個(gè)上帝和反叛者妥協(xié)的好例子。前面提到的孫悟空和哪吒,其實(shí)也不曾完全失敗。天上的統(tǒng)治階級(jí)接納了他們,使他們也享受了部分成功的滋味,這就是妥協(xié)的明證。當(dāng)然孫悟空也必須妥協(xié),取消“齊天大圣”的尊號(hào),哪吒也必須向他的老子低頭。除了太弱的反叛者被公然消滅之外,比較強(qiáng)一些的反叛者,都通過(guò)妥協(xié)的方式在眾神里取得適當(dāng)?shù)奈焕铩?/p>

這已足夠證明中國(guó)人不是“宿命論者”了。中國(guó)人不認(rèn)為命運(yùn)完全不可改變,也并不大膽地肯定命運(yùn)完全由個(gè)人控制,卻現(xiàn)實(shí)地承認(rèn),命運(yùn)是“天”、“人”妥協(xié)的結(jié)果?!叭艘勒兆约旱男蜗髣?chuàng)造了神”,中國(guó)人尤其是如此。中國(guó)人的神是他自己的影子。不論天堂或地獄,其實(shí)都是人間的翻版。也許中國(guó)人太聰明了,聰明到鬼神都“寧可信其有,不可信其無(wú)”,但絕不相信鬼神比人類高明多少。不論天上還是人間,總還是以“妥協(xié)”、“折中”的方式來(lái)解決問(wèn)題。唐吉何德式的英雄實(shí)在太多了,要緊的是,“保衛(wèi)正統(tǒng)”是可以的,“反對(duì)正統(tǒng)”卻不可以!即使開(kāi)始時(shí)不是“正統(tǒng)”,在取得統(tǒng)治的地位后,也就自然而然成了“正統(tǒng)”,乃至祖先都必須是神人所孕等等。中國(guó)神話故事里的反叛者,一轉(zhuǎn)眼就里置身神之列,恐怕也有“正統(tǒng)”的觀念作祟呢。

“妥協(xié)”似乎不是好字眼,提到“妥協(xié)”,總有“遷就”、“馬馬虎虎”的味道。不過(guò)這里說(shuō)的“妥協(xié)”的觀念,并不一定有呵責(zé)的意思。中國(guó)人的哲學(xué),一向是“唯人主義”的(不是“人道主義”)。中國(guó)幾千年來(lái),絕大多數(shù)人口的全部精力,都放在“與天爭(zhēng)利”、如何養(yǎng)活自己上頭?!疤臁薄ⅰ叭恕蓖讌f(xié),是幾千年“靠天吃飯”積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。農(nóng)民如不懂如何利用自然,和自然共存,就不可能養(yǎng)活自己。至于在人與人關(guān)系方面,中國(guó)人所一直追求的,就是一個(gè)“有秩序的社會(huì)”,到今日還是如此。在調(diào)整人際關(guān)系上,自然更需要“妥協(xié)”、“遷就”的觀念了。中國(guó)人的哲學(xué)思想,一直存在“平衡”、“諧和”的概念,當(dāng)然不足偶然的,是幾千年生存于這獨(dú)特地理環(huán)境的結(jié)果。在政治組織上,也反映出中國(guó)人在這方面特殊的能力。所以這兒所談的“妥協(xié)”,就指為結(jié)合一個(gè)復(fù)雜的社會(huì),使之運(yùn)行不息,在人與人之間所必須存在的互訪。歷史上中國(guó)一向不曾遇到相等的敵國(guó),因此傾向使用“妥協(xié)”的方式以維系整個(gè)社會(huì)的平衡,是可以明白的。但是到了近代,中國(guó)已不再是“中”國(guó)而必須和世界各強(qiáng)國(guó)竟?fàn)帲S持自己的生存,“平衡”、“妥協(xié)”的哲學(xué)觀不再適用,也是可以明白的。不過(guò)某些思想的方式,是否影響了中國(guó)人在藝術(shù)上及科學(xué)上創(chuàng)造的能力,就不是那么容易決定了。

18.作者重讀中國(guó)神話故事,有了一個(gè)小小的“發(fā)現(xiàn)”,這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”是什么?

答:“發(fā)現(xiàn)”是?19.(1)作者認(rèn)為反叛英雄在西方神話里占有重要的位置,理由是

(2)對(duì)中國(guó)神話中沒(méi)有成功反叛者這一現(xiàn)象,作者分析后得到的結(jié)論是

20.作者談神話,論中西神話的異同,有什么用意?有什么新的獨(dú)到的見(jiàn)解。?答:

21.下列說(shuō)法,不符合文意的兩項(xiàng)是(?)

a.雖然中國(guó)神話中不缺少英雄,但他們的反叛從來(lái)沒(méi)有成功過(guò)。

b.相比之下,西方神話中,反叛的英雄都成功了。

c.愚公移山的故事說(shuō)明中國(guó)神話中的上帝比較明智開(kāi)通,因此神話中就出現(xiàn)不了成功的反叛者。

d.中西神話的差異,意味著中西方人民對(duì)待命運(yùn)的看法不盡相同。

e.從對(duì)中國(guó)神話的分析中我們可以了解到中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些基本特點(diǎn)。

四、高考小熱點(diǎn)

22.解釋并記憶下列語(yǔ)句。

(1)君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚

(2)生于憂患,死于安樂(lè)

(3)觀過(guò),斯知仁也

(4)我善養(yǎng)吾浩然之氣

(5)舜何人也,予何人也,有為者亦若是

(6)盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)

23.將下列打亂的句子重新排列先后次序。

①也就是宣示人人都能做圣賢。②孔子自己承認(rèn),他一生學(xué)習(xí),到70歲才能隨心所欲不逾矩。③所以他說(shuō):“舜何人也,予何人也,有為者亦若是?!雹苓@種道德力量,經(jīng)他解釋,純系內(nèi)在的由自我產(chǎn)生。⑤孟子的自信則可以由他所說(shuō)的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的一句話里看出。

24.將后面所給句子填入原文中,并從中分析孟子的個(gè)性色彩。

(1)孟子就沒(méi)有這樣的耐性。齊宣王稱病,?。他見(jiàn)了梁襄王,出來(lái)就說(shuō):“??!濒斊焦珱](méi)有來(lái)拜訪他,?。他對(duì)各國(guó)國(guó)君的贈(zèng)儀,

,?。

(或受或不受?望之不似人君?他也稱病?全出己意?他也不去見(jiàn)魯平公)

(2)個(gè)性色彩:

參考答案

一、基礎(chǔ)選擇題

1a?2d?3b?4a?5b?6a

二、課文閱讀題

7

①暮春三月,穿上春天的衣服,約上五六人,帶上六七個(gè)童子,在沂水邊沐浴,在高坡上吹風(fēng),一路唱著歌而回

②現(xiàn)在你的廚房里有皮薄膘肥的肉,你的馬欄里有健壯的駿馬,可是老百姓面帶饑色,野外躺著餓死的尸體

③年老體弱拋尸露骨在山溝的,年輕力壯逃荒到四方的

8、孔子輕松愉快?,孟子凡事緊張。/孔子認(rèn)為性惡來(lái)自先天,孟子認(rèn)為人人都能做圣賢。/?孔子對(duì)“禮”非常重視,孟子往往違背“禮”的規(guī)定。

9、與孔孟二人的個(gè)性有關(guān)。與《論語(yǔ)》與《孟子》兩部書(shū)的取材記載不同有關(guān)。與時(shí)代特點(diǎn)有關(guān)。

11、主要原因是時(shí)代變化了。

0教學(xué)教案篇6

活動(dòng)目標(biāo):

1、感受歌曲生動(dòng)、活潑的說(shuō)唱情趣,體驗(yàn)歌唱的快樂(lè)。

2、知道“功夫茶”是廣東潮汕地區(qū)的民間習(xí)俗,學(xué)習(xí)用歌聲表現(xiàn)“廣東小主人”的熱情與好客,嘗試用潮州話說(shuō)對(duì)白。

3、學(xué)習(xí) × o× × × __ __ × - 的節(jié)奏型,能用動(dòng)作表現(xiàn)歌曲。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、磁帶、錄相帶各一盒。

2、圍裙四件、玩具小茶杯、茶壺若干。

活動(dòng)過(guò)程:

一、欣賞歌曲

1、幼兒隨歌曲旋律拍手進(jìn)活動(dòng)室。

2、練聲、節(jié)奏型練習(xí)。

(1)以“拍手向客人打招呼”的形式,學(xué)習(xí)節(jié)奏型:

× o× × × __ __ × -

(2)“用歌聲歡迎客人”的形式,練聲并唱準(zhǔn)該句歌曲中的旋律。

(3)“唱一首歡迎客人老師的歌”,老師用潮州方言演唱,幼兒欣賞。

3、學(xué)習(xí)歌詞內(nèi)容。

(1)師生在一問(wèn)一答中學(xué)習(xí)歌詞的第一、二句。

(2)在動(dòng)作表現(xiàn)中學(xué)習(xí)歌詞的后半部分。

二、學(xué)唱歌曲

1、欣賞老師范唱歌曲。

2、幼兒觀看有關(guān)“功夫茶”的錄相,同時(shí)感受音樂(lè)旋律。

3、幼兒用動(dòng)作感受、表現(xiàn)歌曲。

4、幼兒完整演唱歌曲二遍。

(1)幼兒能跟音樂(lè)節(jié)拍完整演唱。

(2)鼓勵(lì)幼兒用歌聲表現(xiàn)小主人的熱情與好客。

5、引導(dǎo)幼兒用角色扮演的形式進(jìn)行歌曲接唱。

三、游戲、表演

師生共同扮演游戲角色隨音樂(lè)邊唱邊表演。

0教學(xué)教案篇7

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo)學(xué)會(huì)如何用英語(yǔ)表達(dá)顏色的單詞,學(xué)習(xí)單詞redyellowluelack white和句型what colour is it?it’s?并能運(yùn)用到實(shí)際生活中。

2、情感目標(biāo)提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,在課堂教學(xué)活動(dòng)中激發(fā)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。

3、能力目標(biāo)發(fā)展學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

設(shè)計(jì)理念:

由于本節(jié)課是一年級(jí)教學(xué)內(nèi)容,所以本節(jié)課的教學(xué)以輕松,愉快的學(xué)習(xí)氛圍來(lái)貫穿整堂課,以學(xué)生為主體,以多媒體和教具的形式創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境,充分讓學(xué)生的發(fā)揮主動(dòng)和創(chuàng)造的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的空間。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)聽(tīng),說(shuō),唱,演,讓孩子們主動(dòng)的探究知識(shí),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣。

教學(xué)過(guò)程:

一、 greeting

1、sing a songs:《little rabbits》 (表演唱形式)通過(guò)播放課件,師生跟著大屏幕邊做動(dòng)作邊演唱這首英語(yǔ)歌曲,營(yíng)造好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,拉近師生間的情感距離。

讓孩子在課堂上得到全身心的放松。積極參與到課堂中來(lái)。

2、free talk:hello / good morning / nice to meet you!

教師與學(xué)生問(wèn)候。

二、revision

以看圖片進(jìn)行游戲形式復(fù)習(xí)單詞。為新課作好準(zhǔn)備。

三、presentation.

1.教white,black,red,yellow,blue.

(1)播放課件。

讓學(xué)生看屏幕里的不同顏色衣服的卡片引出顏色單詞whitelack.學(xué)會(huì)這兩種單詞后進(jìn)行拍手說(shuō):colour,colour,what colour. black,black,its black..

colour,colour,what colour. white,white,its white.

(2)教師播放藍(lán)天flash,引出單詞blue.教師領(lǐng)讀,學(xué)生跟讀。

(3)教師拿出一個(gè)盒子,讓學(xué)生猜水果。由草莓和香蕉引出另兩種顏色redyellow。

(4)教師利用帶有顏色的卡片對(duì)個(gè)別和全體學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),“what colour is it?”學(xué)生們都積極配合老師的回答。作為老師我也對(duì)這些孩子們進(jìn)行了適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。

(5)給學(xué)生自由練習(xí)時(shí)間,以兩人一小組的形式進(jìn)行練習(xí)說(shuō)單詞,一個(gè)人說(shuō)漢語(yǔ),另一人用英語(yǔ)回答單詞的形式進(jìn)行反復(fù)機(jī)械式練習(xí)。

四、 consolidation游戲

本環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)有趣的游戲,幫助學(xué)生復(fù)習(xí)所學(xué)新知識(shí),并且還能幫助學(xué)生鞏固新知識(shí)。

1、guess the colour.教師將事先準(zhǔn)備好的單詞圖片如白色的小鳥(niǎo),綠色的青蛙,紅色的蘋(píng)果等圖片進(jìn)行游戲,首先請(qǐng)一名學(xué)生到前面猜,猜的學(xué)生面對(duì)全班站立,然后老師會(huì)從中抽出一張圖片高舉在手中說(shuō):“this is a bird。what colour is it? guess?!辈碌膶W(xué)生可以問(wèn)全班同學(xué):“red (green)?”等,全班同學(xué)答:“yes”或“no”。

猜對(duì)的可以換另一位學(xué)生繼續(xù)猜。

2、point and colour。

老師通過(guò)投影燈向?qū)W生出示不同顏色的卡片,讓學(xué)生們說(shuō)出是什么顏色。

舉例說(shuō)明

老師:(指向_的卡片)

學(xué)生:it’s yellow.

3.比一比。我從準(zhǔn)備好顏色的單詞卡中挑選三張讓學(xué)生快速認(rèn)記,

我說(shuō):“one,two,three?!比缓笱杆倌米咭粡埧ㄆ寣W(xué)生說(shuō)出是哪幾個(gè)單詞,最快舉手說(shuō)對(duì)這三個(gè)詞的同學(xué)可以獲得一個(gè)小笑臉。

五、practice. listen and colour

學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)判斷所聽(tīng)單詞的顏色。并用彩筆將所聽(tīng)的圖片圖上顏色。從而培養(yǎng)孩子不僅愛(ài)動(dòng)腦,而且還動(dòng)手的習(xí)慣。

從而提高學(xué)生們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

六、homework

讓學(xué)生到自己的實(shí)際生活中去尋找顏色并用英語(yǔ)說(shuō)一說(shuō)這些單詞,讓學(xué)生真正感受生活所帶來(lái)的色彩,從中讓孩子們學(xué)習(xí)熱愛(ài)生活,也更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

0教學(xué)教案篇8

設(shè)計(jì)意圖:

在地球上,所有東西往上一拋都會(huì)落下來(lái),這是小班幼兒都有的生活經(jīng)驗(yàn)。但是對(duì)幼兒熟知的經(jīng)驗(yàn)有沒(méi)有進(jìn)一步探索的意義和價(jià)值呢?我們?cè)噲D通過(guò)一個(gè)集體活動(dòng)來(lái)推動(dòng)幼兒對(duì)這些生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深層次的探索,以幫助幼兒學(xué)習(xí)觀察、比較、記錄等科學(xué)探索的方法。

目標(biāo):

1、觀察、比較物體下落時(shí)的現(xiàn)象,對(duì)物體的下落現(xiàn)象感興趣。

2、能用記錄的方式和語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀察到的現(xiàn)象。

準(zhǔn)備:

1、第一次操作所需的材料:紙杯、紙盤(pán)、泡沫積木、樹(shù)葉、羽毛、軟球、絲巾、繩子、手帕、廢棄的飲料瓶、三毛球等,數(shù)量之和多于幼兒人數(shù)。

2、第二次操作所需的材料同上,每人增加一份記錄紙和筆。

3、第三次操作所需的材料:同樣大小、顏色的手工紙每人一張。

過(guò)程:

一、觀察一種物體的下落現(xiàn)象并清楚表達(dá)

1、提出任務(wù)。

今天我們來(lái)做一個(gè)"沒(méi)那么簡(jiǎn)單考考你"的挑戰(zhàn)游戲。"沒(méi)那么簡(jiǎn)單考考你"是什么意思呢?(看上去很簡(jiǎn)單,其實(shí)不簡(jiǎn)單。)

我們知道在地球上所有的物品往上一拋,都會(huì)(幼兒補(bǔ)充:落下來(lái)。)這個(gè)問(wèn)題真的很簡(jiǎn)單!但是你是否注意到,每種東西落下來(lái)是什么樣子的呢?又能否用清楚流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)呢?"

請(qǐng)你仔細(xì)觀察這些物品落下來(lái)的樣子,等一會(huì)兒要請(qǐng)你表達(dá)。

2、教師操作,逐一讓物體下落。

3、交流與總結(jié)。

(1)幼兒交流。

(2)教師總結(jié):大家通過(guò)仔細(xì)觀察,把"落下來(lái)"這件事情表達(dá)得很清楚。有的注意到了落下來(lái)的聲音,有的觀察到了落下來(lái)的樣子,有的發(fā)現(xiàn)了落下來(lái)的速度。很棒!(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地讓幼兒帶著任務(wù)觀察物品落下來(lái)的現(xiàn)象,為下面環(huán)節(jié)的展開(kāi)作經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備。)

二、觀察、比較兩種物體下落現(xiàn)象的不同,用記錄方式表達(dá)觀察到的現(xiàn)象

1、提出任務(wù)。

我們今天的挑戰(zhàn)是"沒(méi)那么簡(jiǎn)單考考你",下面請(qǐng)選擇兩樣物體,讓它們從同一高度同時(shí)落下(用動(dòng)作解釋"同一高度,同時(shí)落下"),觀察它們的不同,并記錄下來(lái)。

教師在幼兒操作時(shí)的指導(dǎo)要點(diǎn)如下:

●注意了解幼兒是否遵守"同一高度,同時(shí)落下"的規(guī)則。

●當(dāng)幼兒有了自己的發(fā)現(xiàn)時(shí)提醒他們記錄下來(lái)。

●當(dāng)幼兒記錄有困難時(shí),可以讓他們觀察同伴記錄,提醒他們用符號(hào)進(jìn)行記錄。

2、交流與總結(jié)。

(1)幼兒交流自己的記錄。

教師這時(shí)可以關(guān)注以下兩個(gè)方面:

●幼兒創(chuàng)造性地用符號(hào)來(lái)表示自己的發(fā)現(xiàn)。

●幼兒記錄物體下落速度的不同表現(xiàn)。

(2)總結(jié)物體下落現(xiàn)象的相關(guān)因素。

大家通過(guò)觀察、比較、記錄,知道了物體落下來(lái)時(shí)有許多不同??墒?,這些不同可能和什么有關(guān)系呢?(根據(jù)幼兒的回答總結(jié):可能與物體的輕重、大小、形狀以及風(fēng)力有關(guān)。)(這個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)難度提高了,即要在前一個(gè)環(huán)節(jié)觀察的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法,并且從語(yǔ)言表達(dá)轉(zhuǎn)為記錄表達(dá)。)

三、探索讓同樣的紙出現(xiàn)不同的下落速度

1、提出任務(wù)。

請(qǐng)記住我們的挑戰(zhàn)題目是——(幼兒補(bǔ)充:沒(méi)那么簡(jiǎn)單考考你。)

(出示一張手工紙,使其落下)給你們一張同樣的紙,使它下落的速度和我的不一樣??瓷先ズ?jiǎn)單,其實(shí)不簡(jiǎn)單哦!試一試吧。

2、幼兒操作。

教師邊與幼兒一同操作,邊觀察幼兒的操作情況,指導(dǎo)要點(diǎn)如下:

●當(dāng)幼兒出現(xiàn)折疊動(dòng)作時(shí),便上前鼓勵(lì),并與之比較兩張紙的下落速度有何不同。

●當(dāng)大多數(shù)幼兒受同伴影響采用折疊方法時(shí),教師應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo):除了折疊。你還有不同的方法嗎?(團(tuán)、撕開(kāi)等。)

3、交流與總結(jié)。

反思:

在整個(gè)活動(dòng)中,我把發(fā)展幼兒的探索精神,創(chuàng)造思維放到了首位。充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和幼兒主體作用?;顒?dòng)延伸激發(fā)了幼兒的求知欲,給幼兒提供了繼續(xù)探索的方向。