教案在撰寫的時候，我們肯定要注意聯(lián)系實際，通過教案的書寫，教師們可以很好的給孩子們上課，以下是范文社小編精心為您推薦的高中語文必修三教案7篇，供大家參考。
高中語文必修三教案篇1
一、指導思想
以新課程理念為指導思想，以“校教學工作處工作計劃”為行動指南，以“小課題研究”為抓手，以課例為平臺，立足教學，聚焦課堂，抓實常規(guī)，積極創(chuàng)新，切實有效地開展校本研修活動，全面提升語文教師的綜合素質(zhì)，努力提高課堂教學效益，力求達到“輕負擔，高質(zhì)量”的高效課堂的教學目標。
二、工作目標及主要措施
1、學好理論，更新觀念，提高素質(zhì)。要求教師積極參加市教研室組織的各種業(yè)務培訓活動，并在工作之余相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學習，不斷提高自身的理論修養(yǎng)和業(yè)務水平，來適應日新月異的教學形勢。“組興我榮，爭創(chuàng)一流”是我們的共同心愿。指導本組教師學習先進的教育教學理論和新的《課程標準》，每人認真通讀一本理論專著，要圍繞“新課程標準”中的“減負”、“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等熱點問題，結(jié)合語教學實踐，通過專題學習和討論，提高自身的理論素養(yǎng)，更新教育教學觀念，樹立正確的教學觀和學生觀。
2、鼓勵教師每人訂閱報刊，平時通讀教學研究刊物，及時了解語教學動態(tài)和教改趨向，開拓視野，拓寬改革思路。
3、鼓勵本組教師緊密結(jié)合教育教學實際和課題研究，自覺學習理論，深入研究探索，認真總結(jié)經(jīng)驗，積極撰寫論文。
三、狠抓常規(guī)，改革教學，提高效率。
抓教學常規(guī)的落實做到面向全體學生盡量照顧不同程度、不同層次的學生的學習需要。為此，我們將繼續(xù)貫徹、落實、完善教育教學五認真，進一步提升每位教師的課堂教學水平，努力提高課堂教學的有效性，做到期中有檢查，期末有評價。
四、開展以課例為載體的公開教學，認真搞好校本研修活動
課堂是教學的主渠道、主陣地，是教學工作的重中之重，扎實有效地開展課堂教學，不僅為教師們提供了一個自我挑戰(zhàn)的舞臺，更是提高學生綜合素質(zhì)的學習實踐基地。根據(jù)校本研修計劃我們本學期推出3個形式不一的公開課例，并以此為平臺開展研修活動。
高中語文必修三教案篇2
?小狗包弟》
一、學習目標
1、閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。
2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責的精神。
?在以往的教學中，我們習慣于把目標叫作“教學目標”。新課程強調(diào)教學過程是師生交往、共同學習的互動過程，我們更應關(guān)注學生的學。因此，我們把目標表述定位為“學習目標”?！?/p>
二、學習方法
自主學習(課外搜集關(guān)于“_”的資料，課上自主思考、主動探究、解決問題。)
合作研討(同學之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)
三、學時安排
1課時
四、學習過程
(一)交流導入
采用交流感染的方法導入新課學習。先讓學生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“_”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補充介紹，幫助學生進入情境：
這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“_”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體_。”“一天早上，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個多么_的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。
(出示“學習目標”)
?由于學生對“_”這段歷史普遍不甚了解，更缺乏切身的感受，這對于深入理解“包弟”經(jīng)歷和作者感情都有一定影響，因此，讓學生在課前進行資料搜集整理。這也是自主學習能力的培養(yǎng)?！?/p>
(二)整體感知
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?
討論交流后，請小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：
包弟的經(jīng)歷“我”的感情
被轉(zhuǎn)送給“我”高興
||
與“我們”親密相處快樂
||
被追殺憂慮
||
被解剖歉疚
(三)主體研讀
1、教師導學。
對于一篇文章，在整體感知后，重要的是對其精彩部分進行研讀，這樣才能對文章所表達的深刻內(nèi)涵有更深入的體會。
請學生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點批注，給大家談談自己的感受，有感情地朗讀。
2、自主研讀。
3、探討交流。
?鼓勵學生推薦自己喜歡的文段，談出自己個性化的理解，培養(yǎng)自主探究能力和精神。并在此過程中，注意做好朗讀評點，引導學生抓住重點詞句進行揣摩，深入研讀文本而把握思想?！?/p>
示例：
(1)以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機關(guān)學習后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時，要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)
(2)即使在“說謊成風”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
(作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責的情感。)
……
(四)引導探究
提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。
1、你認為巴金是怎樣的一個人?
2、作者為什么要以一條小狗來反映“_”的現(xiàn)實?
各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：
“_”中，巴金也是受害者之一，“_”結(jié)束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是一個值得人們敬佩的人。
以一條小狗來反映社會現(xiàn)實，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“_”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
(五)隨機拓展
1、學生提出值得探討的問題，全班討論。
?讓學生自主質(zhì)疑，再提出來全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力?！?/p>
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
?擴大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想?！?/p>
(六)及時反思
1、請同學們談談學了這節(jié)課后自己有什么收獲。
?通過反思，使學生鞏固對本節(jié)課的認識，也能培養(yǎng)學生積極反思總結(jié)的良好學習習慣。
高中語文必修三教案篇3
教學目標
知識與能力 了解這篇新聞的結(jié)構(gòu)，品味作品中的細節(jié)描寫, 理解記者的感情傾向;捕捉作品營造的反差,分析反差效果。
過程與方法 老師引導學生思考，品味細節(jié)，潛心品味語句,理解作品的深刻意蘊和藝術(shù)價值。
情感態(tài)度和價值觀 了解奧斯維辛集中營,增強對遇難者的同情,對法西斯的痛恨,對歷史不容遺忘的理性思考;學習優(yōu)秀新聞記者崇高的社會使命感和人道主義良知。
學情分析
1、學生初中已學過新聞作品,平常也經(jīng)常接觸新聞,對它并不陌生,具有一定的閱讀和欣賞能力。
2、情感比較豐富,調(diào)動他們的情感體驗,融入悲情題材作品的難度不是很大。
3、已具有一定的合作、交流、探究能力。
重點難點
教學重點 捕捉、發(fā)現(xiàn)作品中極具新聞價值的“反差”,讀懂作者的情感、思考。
教學難點 通過潛心品味語句,理解作品的深刻意蘊,挖掘本則新聞的價值意義。
教學方法
在教師的引領(lǐng)、組織下,學生通過質(zhì)疑探究、合作表達的學習方式解讀文本。
布置預習
1.搜集奧斯維辛集中營的相關(guān)資料,小組內(nèi)加以整合,完成對奧斯維辛的文字介紹、圖片展示工作。
2.初讀文章,概括文章內(nèi)容。
教學過程
創(chuàng)設(shè)情境
1、師生合作完成的對奧斯維辛集中營的介紹。
①請學生用一句話對奧斯維辛集中營進行介紹。
②播放幻燈片,幫助學生了解背景知識,營造學習氛圍。老師用低沉、緩慢的聲音對奧斯維辛集中營進行簡介。
這里是奧斯維辛，有人這樣描述它：這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠，這里見證著人性的墮落，也凝結(jié)著一個民族的苦難，這里是人類歷史無法跳過的一頁，這里是奧斯維辛。
奧斯維辛是波蘭南方的一個城市，距華沙120英里，地處被稱為摩拉維安門的山口的東頭，周圍是一片沼澤地。布熱金卡在奧斯維辛城外幾英里的地方。在奧斯維辛城附近，建有納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間的最大的集中營，奧斯維辛集中營被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國最大的“殺人工廠”。它建于1940年4月，存在的3年半時間內(nèi)，曾囚禁過24個國家的民眾和戰(zhàn)俘，共有約400萬人在此被殺害。1945年，德軍為消滅罪證，炸毀了它，現(xiàn)在人們參觀的是經(jīng)修復后建成的博物館。
2、這些圖片又把我們帶回到半個世紀前那段黑暗的歷史,又讓我們沉浸在遇難者的苦痛之中。奧斯維辛解放14年后,當我們跟著作者羅森塔爾來到這個小鎮(zhèn),看到的是什么呢?閱讀這篇課文。
研讀感知
研讀感知
二、研讀感知
1、文章我們已經(jīng)預習了，那么在奧斯維辛發(fā)生了那么多悲劇，而作者為什么還說“沒有什么”新聞呢?
明確：新聞講求事件要新鮮、報道要及時，在課文第五段作者說：“奧斯維辛的慘狀被人們講過了很多次”，不再是什么新聞。
引導分析：
⑴新聞的特點是什么?明確：事件要新鮮、報道要及時。
⑵奧斯維辛的悲劇是不是當前多發(fā)生的?明確：不是。
⑶從文中能不能找到依據(jù)? 明確：第五段。
2、那么作者為什么還要寫這篇新聞?從文中找到關(guān)鍵句子。
明確：課文第6段。
一是記者的使命感;二是緣于一種不安的心情，要對得起在這里遇難的人。
引導：要抓住關(guān)鍵詞句，還要全面，不要漏掉信息。
3、羅森塔爾不僅是寫作者，也是一個拍攝者，在這篇文章中，為我們攝取了那些場景和畫面?
明確：一是奧斯維辛的現(xiàn)在的景象(1、16段)，一是參觀者參觀的畫面(7—15)，一共三個場景。
引導：場景可能是景物描寫，也可以是人的活動，那些地方寫了?
明確 ： 景物描寫(1、16段)、參觀者參觀的畫面(7—15)。
小結(jié)：可以看到寫參觀者的見聞，是這篇新聞的主體部分，那么前面的段落就是新聞的導語部分。
4、下面我們首先來看第7—15節(jié)。
問題：參觀者參觀了那些地方?
明確：毒氣室arr;焚尸爐arr;死囚牢arr;女牢房arr;灰磚房arr;長廊arr;地下室。
5、文章結(jié)構(gòu)小結(jié)：
導語(1-3)：布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄。
背景(4-6)：引 入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史。
主體(7-15)：隨參觀者腳步而行。
結(jié)語(16)：再次強調(diào)奧斯維辛沒有什么新聞。
合作探究
1、讀完這篇文章,假設(shè)你是與作者羅森塔爾同行的攝影記者,讓你拍攝一部奧斯維辛的記錄片,你會以什么顏色作為基調(diào)?
------大部分學生都會答冷色調(diào)、灰暗色調(diào)。
2、在羅森塔爾眼中,奧斯維辛的色彩是不是像我們同學形容得這么單一?你能不能感受到其他的色彩?這樣的色彩是哪些語言帶來的?
------涉及到暖色調(diào),學生在文章中找出相關(guān)語句。
3、冷與暖,灰暗與明亮,色彩的反差使語言蘊含了豐富的意蘊,帶給讀者更豐富的感受。下面我們就結(jié)合語言來分析三組反差的效果,分析中要解決以下三個問題:①什么與什么構(gòu)成了反差?②哪些語言強化了反差效果?③體現(xiàn)了作者怎樣的思考和情感?
第一組：在布熱金卡,最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖,一行行白楊樹婆娑起舞,在大門附近的草地上,還有兒童在追逐游戲。
a明媚---陰暗 嬉戲—殺戮 以集中營周圍明快景物、歡樂小孩反襯當年暗無天日、慘絕人寰。
b居然,還有:意料之外,難以置信。
c含蓄表達內(nèi)心哀痛、憤怒。美好的生活只有在徹底摧毀法西斯后才能享受,銘記歷史。
第二組：這樣一個事實使他們終生難忘:在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放。
a毀滅,死亡-----新生,頑強 一邊是戕害生命的毒氣室、焚尸爐,一邊是生機勃勃的生命,兩種反差極大的事物放在一起,這樣的景物確實讓人難忘。
b怒放 不可阻擋頑強抗爭 氣勢很盛。
c控訴法西斯戕害生命的罪行。諷刺納粹刑罰的殘暴阻止不了生命的進程,美好的東西不會被摧毀的。正義戰(zhàn)勝邪惡。猶太民族沒有因為希特勒匪徒的出現(xiàn)而消亡,人類的生命鏈條也沒有因為法西斯的暴行而斷裂。
第三組：這是一個二十多歲的姑娘,長得豐滿,可愛,皮膚細白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑。
a微笑---兇殘 希望---絕望。
b溫和、夢想、微笑。
c生命的堅韌美好,不向惡勢力低頭。身處絕境,不放棄對自由的向往,對生命的渴望。
歸納主旨
反差手法的運用貫穿全文,成為這篇文章最為突出的特點。像文章的題目,“奧斯維辛沒有什么新聞”,作者在文中也反復強調(diào)沒有什么新鮮事情可供報道,可他恰恰寫下了這樣一則新聞。你怎樣理解這里的沒有什么新聞?但作者為什么還是要寫?作者寫些什么?
------“沒有什么新聞”是指曾經(jīng)上演的令人發(fā)指的人間慘劇已成為人們遙遠的記憶,現(xiàn)在奧斯維辛和平而安寧,沒什么新鮮事。
------(主旨)作者還是要寫下這篇新聞,是為了讓我們“牢記歷史,珍愛和平”。這就是重大的新聞!
------本文1958年一經(jīng)發(fā)表,就在美國新聞界引起巨大轟動,并獲得了美國新聞界最高榮譽“普利策獎”。這不僅得力于他以敏銳的職業(yè)眼光捕捉到極具價值的種.種反差,更因為他所具有的崇高的社會使命感和人道主義良知。
延伸拓展
當年羅森塔爾帶著非寫不可的使命感寫下這篇新聞史上的佳作,如果有一天你也來參觀奧斯維辛集中營紀念館,你是否和他一樣有非寫不可的沖動?那么就請你在紀念館留言簿上寫下些什么吧⋯⋯
注意:寫法可以不拘一格,你可以選擇你的傾訴對象——可以是遇難者,可以是參觀者,也可以是當今政要,甚至可以是納粹分子⋯⋯
課文小結(jié)
從1945年至1958年,這13年間,奧斯維辛一派和平景象,沒有什么新聞。從1958年到現(xiàn)在40多年又過去了,奧斯維辛仍是一派和平景象,沒有什么新聞,但那默不作聲的毒氣室、焚尸爐、女囚絕育室在警示著人們:為了使明媚的陽光、兒童快樂的嬉鬧不再讓人毛骨悚然,請不要忘記歷史!
同樣,六十多年過去了,哈爾濱侵華日軍第七三一部隊的細菌實驗室也在靜靜地躺著,河北盧溝橋上的石獅子仍然蜷伏看,南京大屠殺紀念碑前每天都會迎來許許多多的參觀者,在那里,也沒有什么新聞。但那些地方的一草一木時時都向我們發(fā)出吶喊:以史為鑒,建設(shè)我強盛之中華!
高中語文必修三教案篇4
?定風波》
?教學目的】：
1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達胸襟。
2、體會詞中包含的人性哲理。
?教學重點】：理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達胸襟。
?教學難點】：領(lǐng)會詞中抒情特點及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運用。
?教學課時】：1課時
一、本詞導入。
(師)說起蘇軾，我們很快就會想起學過的名句：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”……這首詞出自于蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。在《念奴嬌赤壁懷古》中，蘇軾站在長江邊上，面對奔騰的大江，想到了歷的風流人物，他想到了誰呢?(生)：周瑜。(師)他想到了周瑜這位年少有才而且早早就建立了卓越功勛的年輕將領(lǐng)。想到自己已經(jīng)早生華發(fā)，但是至今仍然功業(yè)未成，有了壯志未酬的感慨，所以他說“人生如夢”。那么，蘇軾留給我們的印象就是一個在那里哀嘆、滿腹愁情的文人嗎?難道這就是豪放派的真正風格或者是豪放派風格的全部嗎?我們今天就來學習蘇軾的另外一首創(chuàng)作于同一年的詞--《定風波》。
二、了解作者：
(師)蘇軾，我們并不陌生。那么有哪位同學能為我們簡單介紹一下呢?(提示：文學創(chuàng)作和人生仕途)
(生)蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩、詞、散文、書法等方面都有獨到的成就。
在詩歌創(chuàng)作上，今存有他的詩2700多首，同情人民、關(guān)心生產(chǎn)是蘇詩的一個突出內(nèi)容。但更多地方則針砭了新法的流弊。情真語摯，樸實無華，對前人很少涉及的社會題材，多所開發(fā)，取材廣泛，命意新穎。蘇軾的寫景詩和理趣詩，藝術(shù)價值，最為膾炙人口。在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風，以灑脫曠達之氣入詞。把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進詩詞里。詞體也由形式的解放進而為內(nèi)容的革新，形成了豪放詞派，對南宋愛國詞人的影響尤其顯著。他對散文也有很大貢獻，他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風，為散文創(chuàng)作開拓了新天地，尤其是他敘事記游的散文藝術(shù)價值，有不少是廣為傳誦的名作，如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。除詩詞文賦而外，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”，他善長畫竹石，自成風格。
總之，蘇軾學識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人物。我國古代文學一顆燦爛的明珠。
(師)了解蘇軾，我們還不得不了解他坎坷的一生。自嘉祐元年(1056)，蘇軾首次赴京應舉，次年與弟蘇轍同榜進士之后，就被朝廷委以重任。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，后以作詩“毀謗君相”的罪名，罪貶黃州。史稱“烏臺詩案”?？梢哉f黃州只是他人生夢魘的開始。之后的蘇軾又經(jīng)歷了他人生中兩次起落。蘇軾的一生都在與厄運做斗爭，無論遭受怎樣嚴重的政治_，也無論周圍的處境是如何的舉步維艱，他卻始終能以曠達的心態(tài)泰然處之。本首詞就作于蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州已近三年，在這凄涼潦倒的幾年里，蘇軾內(nèi)心當然有忿懣和痛苦的一面，但這首《定風波》就表現(xiàn)了蘇軾豁達的胸襟和超然的心境。
三、初步感知
1、請同學們自由讀一讀這首詞。思考一個問題：這首詞寫了一件什么事?讀完之后請一位同學來回答。(提示：一件事情應該有時間、地點、經(jīng)過等等)
(生)大體上的經(jīng)過就是蘇軾與一些人同行，在途中遇雨，和他同行的人都覺得很狼狽，只有他“余獨不覺”，后來雨過天晴，于是就寫下了這首詞。
2、剛才這位同學的回答抓住“序”的內(nèi)容，詞前小序大體上告訴了我們詩歌寫作的背景。那么詞作部分有哪些地方可以體現(xiàn)他的“余獨不覺”呢?
(生)：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?”“吟嘯且徐行”。
3、不懼風雨，在風雨中吟詩長嘯，的蘇軾給你的留下了怎樣的印象?從詞中找一下答案。
--沉著從容。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風雨為無物，照樣吟嘯徐行。
--豪邁瀟灑。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。
--隨意而安。料峭春風冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。
--豁達。也無風雨也無晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅。
四、整體感知
1、蘇軾在風雨中從容，鎮(zhèn)定、豁達豪邁的心境給我們留下了深刻的印象?，F(xiàn)在就請同學們再讀課文聯(lián)系下寫作背景，思考一下作者面臨自然風雨的從容鎮(zhèn)定是不是有著另外的指向含義?
--這里的“風雨”既是指自然風雨，又是指政治風雨、人生風雨。作者面對自然風雨隨意而安、泰然自若、也是其面對人生風雨隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)的寫照。
2、本篇文章其實就是用自然界的風雨來隱喻仕途風雨，并進而表現(xiàn)自己無畏也無累風雨的超然心境，那么文章中哪一句最能體現(xiàn)作者自然、樂觀、曠達的胸襟呢?如果讓你抓重點，上下兩片各選一句，你會怎么選?
--上片重點：“誰怕?一蓑煙雨任平生”。(具體操作)(師)為什么是這句話?這句話是如何體現(xiàn)自然、樂觀、曠達的胸襟的?這里的蓑象征了什么?(生)思考……(師)作者有一蓑在身，就能任憑那平生的煙雨淋濕。可是他身上有蓑衣嗎?不是“雨具俱去”了嗎?這里的蓑到底指哪里有蓑衣?(生)心中有蓑衣。所以這句話是寫眼中景還是心中事?(生)心中事。(師)那么他心中的蓑衣是什么呢?(生)理想、人生態(tài)度。(師)什么樣的理想，什么樣的人生態(tài)度呢?(生)樂觀豁達的人生態(tài)度。(師)正因為有了這樣一種樂觀豁達的人生態(tài)度，他在遇到雨之后，才能表現(xiàn)出一種聽任自然風雨的瀟灑鎮(zhèn)靜，頂?shù)米∪松L雨的倔強抗爭。一個“任”字豁達、豪邁，瀟灑、樂觀的心境表現(xiàn)得淋漓盡致。
--下片關(guān)鍵：“歸去,也無風雨也無晴”。
(具體操作)(師)如何理解“歸去，也無風雨也無情”?“山頭斜照正相迎”，明明沒有雨了，怎么能說“也無晴”呢?
(師)“也無風雨也無情”書上解釋的意思是“風雨的天氣和晴朗的天氣是一樣的，沒有差別”。這在現(xiàn)實生活中，在物質(zhì)世界里能能一樣嗎?(生)不一樣。(師)肯定不一樣，對不對?如果一樣就不會出現(xiàn)“同行皆狼狽”了。那是什么沒有差別呢?(生)心中沒有差別。(師)正因為在心中沒有差別，那就是不在乎這些風雨。
(師)回過頭來，我們再來看看這里的“歸”該如何理解呢?“回首向來瀟灑處”回過頭來看曾經(jīng)的遇雨之處，這里的遇雨處實際上指的是什么?(生)指自己平生經(jīng)歷過的宦海風波的感悟和反思。(師)反思的結(jié)果是什么?(生)歸去。(師)歸向哪里，才能真正做到風雨、晴天毫無差別，真正不在乎這些風雨呢?(生)歸于自己的心靈。(師)這恰恰能解釋東坡為何不去躲雨?因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。的避風港就是自己的心靈了。只有求得心靈清凈才能得以解脫。一個“歸”字就把曠達的心態(tài)和隱逸的意向表達出來。
(總結(jié))現(xiàn)在我們總結(jié)一下這首詞。詞中多次寫到了雨。――首先寫到大雨“穿林打葉”之雨(自然界的雨);然后寫到了“一蓑煙雨”(人生中的風雨)，最后說“也無風雨也無晴”(心靈天空無風無雨)。我們發(fā)現(xiàn)無論是自然風雨還是人生風雨，作者始終能無視風雨的存在，以一種積極、樂觀、曠達的人生態(tài)度泰然處之。
五、個性閱讀
(師)說到這里，也許有人要問了“風雨本客觀存在，蘇軾卻視而不見，偏說”“也無風雨也無晴”，這樣獲得的心靈慰藉難道不是一種自我欺騙嗎?那么你同意蘇軾對待人生風雨的觀點呢?如果不同意，你的人生態(tài)度是什么?
--如果命運強加給他的這種風雨是不合理、不公正的，他就應該憤怒，應該抗爭，這才是真性情。
--高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。--像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的情況下，“曠達”實則是一種無奈，“突圍”其實是一種逃跑。在人格的堅硬性上，蘇軾不足以和中國歷那些堅持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。
……
(總結(jié))聽大家這么說，我突然感覺到人生的復雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)，是你自己的事，只要對得起人生，對得起容納我們的這個世界就行了。
六、藝術(shù)特色
(師)剛才我們談了那么多的“風雨”，現(xiàn)在回過頭再來看看文中的風雨的含義
--表面上指的是自然風雨，實際上指的是人生風雨，宦海風雨。
那么這種寫法叫做什么呢?
--隱喻寄托。這篇文章正是以整體性隱喻寄托的方式體現(xiàn)了詩詞的意境美。
既然這篇文章的風雨還象征著人生風雨，那么，我們從人生的角度來看，這篇詞似乎還有著另一番的解讀。同學們能不能找出詞中富有哲理性的句子，用精煉的語言提煉出自己理解下的哲理性的含義。
1、料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎
a陽光總在風雨后
b也許正當我們感到絕望的時候，希望和轉(zhuǎn)機已經(jīng)在前面等著我們了。
c失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎。
d禍兮福所倚，福兮禍所伏。
e陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。
2、“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴”，你如何理解句中的“風雨”和“晴”的?這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示?
a“風雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途?！扒纭北扔鞔猴L得意的順境。
b人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。
……
七、朗讀指導。
(師)通過本堂課的學習，我們對作品的思想內(nèi)容、作者的感情都有了一定的認識。我們在認識的基礎(chǔ)上再來讀這首詞，我想就能更好地體會作者的情感，就讓我們放聲朗讀吧
(朗讀指導)首先要讀準字音如：同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨
其次我們要讀出節(jié)奏如：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。最后還要讀出情感，感情把握是否到位，要看輕重音的處理。無論輕讀重讀，長讀短讀，升調(diào)降調(diào)都是為體悟情感服務。
探討：哪些詞直接表現(xiàn)了作者的感情，應該怎樣讀?
--譬如說“何妨……平生”，應該讀得從容點，瀟灑點，豁達點?；磉_怎么讀?不溫不火，不急不躁，這是節(jié)拍。調(diào)子呢?不揚不抑。
--“竹杖芒鞋輕勝馬”有點喜悅和豪邁在里面，可以調(diào)子略高點。能不能讀成“大江東去”那種?語言風格還不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間。
--有人說“料峭……微冷，相迎”還有對人生陰晴不定、捉摸不定的復雜情緒。
……學生自由朗讀、找學生起來試讀老師范讀學生再按照自己的理解自由朗讀、背誦。
(師)有句話說“心有東坡詞，人生無難題?！比松俣嗟挠辏?jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。不管我們贊不贊同他對待風雨的觀點，但他面對厄運豁達、樂觀的心態(tài)還是值得我們學習的。愿我們都能活得像他一樣明亮，一樣豁達。用快樂和信心撥開云霧，撐起一片燦爛的晴空。
八、作業(yè)：朗讀并背誦全詞
高中語文必修三教案篇5
?就任北京大學校長之演說》
?教學目標】
1、了解演講詞的特點，把握文章結(jié)構(gòu)。
2、從整體上感知內(nèi)容，明了蔡元培先生演講的中心，進而了解先生的性格特點。
3、感受先生真摯的情感，領(lǐng)略的歷史意義和現(xiàn)實意義，引導學生明確讀書的意義所在。
?教學重點】
重點：結(jié)合的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
難點：結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導學生深入理解文章的內(nèi)涵，體會的思想文化意義。
?學法引導】
從演講詞的要求導入學習內(nèi)容，在學生預習的基礎(chǔ)上強調(diào)字詞的理解，進而把握文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu);重點分析三點要求在當時的意義，并讓學生探討一下對我們今日的教育的意義。在此基礎(chǔ)上讓學生學會針對現(xiàn)實的演講詞寫法。
?教學安排】一課時。
?教具】多媒體。
?教學過程】
一、導入
提起北京大學這所無數(shù)學子夢寐以求的百年名校，我們的心中就會生出無限的向往與仰慕之情?？捎钟卸嗌偃酥擂k學之初的北京大學是怎樣的情形呢?北京大學為什么能成為世界一流的大學呢?90年前，的教育家蔡元培先生在北京大學的一番講話：《就任北京大學校長之演說》，為我們提供了的答案。這節(jié)課，我們就一起來探討學習這篇把北京大學帶進新紀元的文章。
二、走近作者
蔡元培：蔡元培(1868～1940)，字鶴卿，先號民友，后改孑民。他是一個清末的進士，他又是一個真誠的民主主義者。他舊學深沉，深刻理解中國傳統(tǒng)文化，卻又有著明確的開放思想。1912年他曾擔任南京臨時政府第一任教育總長，擔任過北京政府的教育總長。偉大的愛國主義教育家，中國近代學術(shù)與教育的奠基者。教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。
學界泰斗，人世楷模。──毛澤東
從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由。──周恩來
“三不主義”──一不做官，二不納妾，三不打麻將。
1916年在法國游學，接教育部電，讓他就任北京大學的校長。
1917年開始擔任北大校長。
在聯(lián)合國教科文組織評出的“影響世界歷史百人名單”中，排在孔子、孟子、孫中山、毛澤東之后，是中國第五人。
演說是蔡先生認為的教育方式之一，他的一生演說極多，據(jù)馬燕編的《蔡元培講演集》就收集他的演講詞90篇。而單從他法回國至此短短2個月，就在杭州、紹興、南京、上海、北京五地講演了10場之多，其對象泛及大中專師生及各學會同仁，其內(nèi)容從歐洲戰(zhàn)爭之性質(zhì)、鄉(xiāng)土建設(shè)之重要、路礦發(fā)展之必須，講到教育事業(yè)之對策、男女同校之好處等等，等等。他的演說，不說不要由秘書捉刀代筆，就連文稿也來不及草就，往往是即興的，全憑作者平時的學識積累和細致的觀察思考能力，用蔡先生的話說是：全靠口講指畫來表示，因此蔡元培和黃仲玉及子女
自己必須有得于心，才能講得清楚，才能使聽者聽得明白，收到良好之結(jié)果。再說，這些演說稿完全是靠他人的手工速記，與原意難免有所出入，正如他自己說的“偶在會場演說，事前既無睱預備，事后亦不睱取速記稿而訂正之。”先生認為講演能轉(zhuǎn)移風氣，而欲自強，必先從人心風俗開始，因此，他特別重視演說。早在1901年8月在上海南洋公學時，他就鼓勵學生練習演說，以培養(yǎng)啟發(fā)群眾之能力，以便灌輸愛國思想。他重視演說，還可從他婉絕總統(tǒng)府官禮處的函請，可見一斑。他寧愿不出席大總統(tǒng)宴請，而踐南洋公學同學會之約。這次就任北大校長的演說是回國后的第11場演講。
這場演說是在1917年初，蔡先生已步入知命之年，第一次世界大戰(zhàn)尚在酣戰(zhàn)之中，國內(nèi)正處軍閥混戰(zhàn)階段，正像國父孫先生說的需要蔡先生“去那歷代帝王和官僚氣氛籠罩下的北京，主持全國性的教育”。于是就有這場演說的發(fā)生。
三、朗讀課文、把握文意。
四、分析文章思路
在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當?shù)貙η嗄陮W子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點要求絕非泛泛而談，而是直接針對當時的社會風氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點都極富有針對性，都事關(guān)北大的前途和命運。
首先，他高屋建瓴地匡正了大學的性質(zhì)，明確求學的目的。他指出，大學不是做官發(fā)財?shù)奶?，而是研究高深學問的地方，這一觀點在當時可以說振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實惠取巧的法科為主，對于教師不以學問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學校辦學宗旨不明，大學日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學的青年學子，一定要有正大的宗旨。對此，文章從正反兩方面進行了深入的論述：為求學而來到北大者，會倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅實的底子。而如果只為做官發(fā)財而來，則往往容易敷衍塞責，誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于_的不滿，就是的例子，在當時的社會條件下，蔡元培對青年學子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。
第二點則著眼于品行，這一點也是有的放矢的。五四運動之前的中國社會，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當時的北京。蔡元培上任之時，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期，社會動蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學子潔身自好，又能有什么前途!因此，他希望北大的學子能以天下為己任，以身作則，擔當起匡正流俗的職責，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當之娛樂。這些教誨既嚴肅認真又體貼入微，可謂語重心長。
為改變學生中間的不良風氣，蔡元培積極提倡在學生中間成立進德會，人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機構(gòu)，目的就是為學生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當趣味。
第三條，是從蔡元培書法
個人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學子能尊敬師長，團結(jié)友愛。特別是同學之間要相互勉勵，共同維護北大的榮譽。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會風氣之必要，勉勵青年學子相互友愛，共同進步。
這三點看起來并不復雜;但在當時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培，有了這樣的辦學方針和求學準則、做人標準，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學，為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。
演講辭的最后，作者告訴在座的青年學子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學的基本條件，也正是北大學子們最迫切需要的。作為一個校長，蔡元培為學校、為學生考慮得不可謂不深，不可謂不細。
五、重點、難點的學習與目標完成過程
1.朗讀并積累詞語
干祿、終南捷徑、弭、肄業(yè)、容有底止、當軸、日偷
鮮、相勖、訾詈
2.作為一篇就職演說，富有針對性和現(xiàn)實意義。
明確：就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆?，二者融合而又?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。
3.在結(jié)構(gòu)上有什么特點?
明確：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
4.在語言上有何特點?
明確：在語言上，用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學習時要注意體味。
六、總結(jié)
理清的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對寫作也有幫助。
布置作業(yè)
完成“研討與練習”一、二、三。
高中語文必修三教案篇6
教學目標：
1、以《拿來主義》為例，感受魯迅先生雜文的特點。
2、理解“拿來主義”的含義，樹立起正確對待中外文化遺產(chǎn)應有的理性態(tài)度和方法。
教學重難點：
1、理解如何正確對待中外文化遺產(chǎn)。
2、理解比喻論證、先破后立的論證方法。
教學方法：
討論探究為主，朗讀品味為輔。
教學過程：
一、導入
魯迅知道多少?你對學過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文?
我們每學一篇魯迅的文章，總在腦海里留下深刻的印象，不論是散文還是小說，不論是《故鄉(xiāng)》還是《孔乙己》不論是《祝?！愤€是《紀念劉和珍君》，都在我們的腦海里留下深刻的印象。但是魯迅先生還有一類文章也寫得非常好，那就是雜文。
對于雜文寫作，魯迅懷著一種目的明確的自覺意識，其中蘊含著他的嚴肅、崇高而執(zhí)著的思想追求和精神追求。他說過，“我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評。”(《華蓋集·題記》)這種批評，正像他自己所說的那樣，“是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經(jīng)，是攻守的手足，”雜文有著“時代的眉目”(《且介亭雜文·序言》)是“匕首和投槍”(《南腔北調(diào)集·小品文的危機》)。我們常常以“針砭時弊”四字來概括魯迅雜文的特點。今天我們就來一起學習一篇課文《拿來主義》，看看什么是“拿來主義”，同時感受一下魯迅先生雜文的特點。
二、感受課文“針砭時弊”的特點
提問：根據(jù)課文內(nèi)容，你能否找出當時哪些非常具體的事件觸發(fā)了魯迅先生寫作這篇文章的?
明確：1、當時中國政府在巴黎舉辦中國古典藝術(shù)展;2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國繪畫展或個人美術(shù)作品展;3、新聞報道俄國擬邀梅蘭芳前往奏藝。
提問：這三件事情應該不是什么壞事吧，但是魯迅先生對這三件事情似乎有這自己的態(tài)度，你能從他的字里行間感受到嗎?
請大家朗讀課文第一段，感受作者對這三件事情的批判。
提問：這些事件可以明確地說不是“時弊”，這三件事情都是中國與外國進行文化交流上做的事情，但是透過這三件事件，魯迅先生明顯的感受到了國人當時在對待這個問題上有著怎樣的傾向?
明確：國人對待與外國的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。
提問：魯迅先生認為一味地踐行“送去主義”會產(chǎn)生什么樣的后果?請用你自己的語言一句話概括。
明確：(當佳節(jié)大典之際……)喪權(quán)辱國，仰人鼻息。
提問：當時國人在對待與外國的交流問題上還存在著哪些錯誤做法?
明確：閉關(guān)主義，送來主義。
提問：魯迅先生認為踐行“閉關(guān)主義”會有什么后果?
明確：(給槍炮打開大門，碰了一串釘子)落后，挨打。
提問：“送來主義”的實質(zhì)是什么?
明確：遭受侵略。
小結(jié)：魯迅先生根據(jù)當時社會幾件事件看透了國人面對與外國交流問題上存在著的三種錯誤做法，并對他們展開批判，這三種做法很有代表性，用魯迅先生自己的話來說：“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”。(《偽自由書·前記》)這正是他開創(chuàng)了雜文典型化的特點。
三、理解什么是拿來主義
提問：在批判了社會上面對與外國交流問題上三種錯誤做法之后，魯迅先生提倡了“拿來主義”，那么什么是拿來主義?
明確：運用腦髓，放出眼光，自己來拿!占有，挑選?；蚴褂?，或存放，或毀滅。
篩選信息需要找準關(guān)鍵詞語“所以”“總之”。
提問：為了把這個主張講得更加通俗易懂，魯迅先生運用了什么論述方法?
明確：舉例論證，窮青年得了一所大宅子。
提問：在談論如何對外文化、如何與外國交流的問題上，魯迅先生舉了一個窮青年得了一所大宅子的例子，你怎么理解呢?窮青年指誰?大宅子指什么?
明確：窮青年指中國或中國人，大宅子指文化或遺產(chǎn)或傳統(tǒng)。所以這里是舉例論證更是比喻論證，是類比論證。魯迅先生以如何對待文化遺產(chǎn)的方式告訴我們?nèi)绾螌Υ鈦砦幕?，因為對待外來文化和對外文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法是一樣的。
提問：錯誤地對待外來文化的人魯迅先生把他們稱為什么?孱頭、昏蛋和廢物們的做法讓你聯(lián)想到歷史或現(xiàn)實生活中的哪些行為?
給出時間或結(jié)合本專題其他課文，讓學生暢談。
從文中語句的表達來看，你感受出魯迅先生對他們的態(tài)度是怎樣的?請大家發(fā)出聲音自讀課文第8段，感受魯迅先生對他們的態(tài)度。
明確：魯迅先生對三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出，諷刺的生命是寫實，是對人們習見的然而又是可笑、可鄙的不合理現(xiàn)象，作精煉或夸張的描寫，從而獲得幽默的效果。
請一位同學讀出這種感情來。點評，再讀。
請大家發(fā)出聲音再讀第9段，思考那么拿來主義者是如何具體面對文化遺產(chǎn)或外來文化的呢?
面對繼承文化遺產(chǎn)或與外來文化進行交流的時候，“魚翅”“鴉片”“煙槍煙燈”“姨太太”讓你聯(lián)想到歷史或現(xiàn)實生活中的哪些事物?
給出時間或結(jié)合本專題其他課文，讓學生暢談。
小結(jié)：看來正如魯迅先生所說，要真正做一個拿來主義者，沒有沉著勇猛有辨別不自私的品質(zhì)是不行的。
四、理解倡導“拿來主義”的好處
提問：看來要踐行拿來主義是不容易的，但是踐行了拿來主義之后會有什么結(jié)果呢?
明確：人成為新主人，宅子成為新宅子，文藝成為新文藝，中國成為新中國，青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這一篇“拿來主義”對青年的殷切期望，期望他們能成為新的主人，把我們的國家變成新的中國。
五、感受雜文的超越時空性
提問：站在今天這個時代你如何看待魯迅先生的“拿來主義”?
小結(jié)：看來魯迅先生在上個世紀三十年代面對當時人們對待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對于今天的我們也有非常強的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的，魯迅先生的雜文，既有具體的現(xiàn)實的針對性，又有超越具體對象的概括性，不僅有現(xiàn)實的意義，更有超越時空的意義。
主板書：雜文
閉關(guān)主義落后挨打針砭時弊
送去主義禍害子孫典型化
送來主義遭受侵略諷刺幽默
拿來主義新人新宅子超越具體現(xiàn)實
高中語文必修三教案篇7
一、 預習
(一) 預習的內(nèi)容
1.通讀一遍課文(默讀)，讀時動筆勾畫出生字詞和多音形近字。
2. 查字詞典，弄清生字詞的音、形、義。
3. 有感情的放聲朗讀課文兩遍。
(二) 要求
1.在預習單上注明文體(文學體裁注明是詩歌、散文、小說、戲劇);實用文體則辯明是記敘文還是說明文、議論文。
2. 寫出應掌握的文學文體知識
3. 生字詞注音并釋義。
4.寫出整體感知到的文章所表達的思想感情和傾向。
5. 寫出自己對文章結(jié)構(gòu)和寫法感受最深的理解。
6.學習小組交流對文章提出的疑問(每班以4人為1學習小組，各學習小組輪流對該學的課文出一張預習題單。
7.可利用知識導學來預習當天的課文，了解本課中要求掌握的重點和難點，初步了解課文的大致內(nèi)容，方便課堂的聽講，提高課堂效率。
二、課堂學習
1.課堂學習提倡民主氣氛，破除教師、作者的權(quán)威，可以向教師作者發(fā)問質(zhì)疑，交流自己的觀點和見解。
2. 善于懷疑、敢于發(fā)問，勇于回答問題。
3.根據(jù)不同的文體特點進行思考，發(fā)現(xiàn)問題，根據(jù)不同的文體特點可以從以下方面質(zhì)疑。
記敘文：(1)記敘的要素是什么?(2)記敘的結(jié)構(gòu)是怎樣的?(3)記敘的祥略是怎樣的?(4)語言表達方式有哪些?(5)所要表達的中心是什么?
小說：(1)人物形象有哪些特點?(外貌、思想、性格、語言等)(2)故事情節(jié)是怎樣的?(結(jié)構(gòu)、順序、線索、細節(jié)等)(3)社會環(huán)境如何?(背景、場所、景物、人際等)
散文：(1)文章的形是怎樣散的?(選材、時空、語言表達等)(2)文章的神是如何聚的?(中心、感情、點睛之筆等)(3)文章的構(gòu)思如何?(線索、結(jié)構(gòu)、過度、照應等)
議論文：(1)中心論點是什么?(2)論證結(jié)構(gòu)怎樣?(3)運用了哪些論據(jù)?(4)采用了哪些論證方法?(5)有什么語言特點?
說明文：
(1)說明對象是什么?(2)說明了什么特征?(3)運用了什么說明順序?(4)采用了什么說明方法?(5)語言有什么特點?
4.深入鉆研課文，對所學課文養(yǎng)成四問的習慣
(1)文章寫了什么?(2)怎樣寫的?(3)為什么這樣寫?(4)能不能寫得更好些
五、單元與學月檢測
1.檢測是為了更好的學習，及時調(diào)整學習方法，所以檢測不可怕。
2.學月檢測老師出題是為了準確檢測同學們掌握的語文知識和形成能力。
3.結(jié)合測評系統(tǒng)檢測階段學習的情況，有效幫助學生明確知識漏洞。
六、語文活動
1.每周讀一篇好文章，談談感受，寫寫讀后感。遨游在美文的世界里，味道好極了，有機會的話，晚自習推薦給大家，說說推薦理由。
2.每周背一篇或一首古詩文，輕松就搞定了，三年初中下來我可能成為背誦的神童啦!
3.每學期啃一部老師推薦的文學名著，這可是語文學習的精神大餐，每天有空就翻閱，不知不覺怎么就啃完了。
4.寒暑假怎么過?可以逛街，順便調(diào)查一下街頭巷尾、廣告招牌上的錯別字，寫寫調(diào)查報告，也可以當當報童，體驗社會生活，如果有足夠的銀子可以來一次遠足旅游，飽攬?zhí)煜旅酱蟠?hellip;…假期太充實了。當然，順便記下自己的點滴心情、感受，不又在學語文嗎?
5.課前一分鐘新聞報道，我喜歡的名言，講個小故事、小笑話等，課堂學習的小佐料，我樂于接受。
6.每天堅持寫150個正楷或行楷字。三年下來我就可以寫一手好字了。
七、養(yǎng)成語文學習的好習慣
1.隨時攜帶使用工具書的習慣，老師不定時檢查。
2.朗讀、背誦的習慣。好文章把它有感情放聲的讀出來，努力記住它。
3. 寫日記、寫讀書筆記、做摘抄的習慣。
4. 做課堂筆記的習慣。
5. 獨立思考，勤學好問的習慣。
6. 珍惜時間的習慣。
7. 課前預習、課后復習的習慣。
