通過多年來的工作經(jīng)驗(yàn)，教師在寫一份教案時(shí)一定得心應(yīng)手，教案在起草的時(shí)候，老師一定要注意與時(shí)俱進(jìn)，范文社小編今天就為您帶來了草優(yōu)秀教案8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
草優(yōu)秀教案篇1
教學(xué)內(nèi)容：
教材第63頁例3及相關(guān)內(nèi)容
教學(xué)目標(biāo)：
1、鞏固復(fù)習(xí)長(zhǎng)度單位、面積單位。
2、區(qū)別長(zhǎng)度單位和面積單位，并能正確地運(yùn)用到實(shí)際生活中。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過圖形和直觀演示加深對(duì)長(zhǎng)度單位與面積單位概念的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：
由直觀到抽象地區(qū)別面積單位與長(zhǎng)度單位。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件 10個(gè)1平方厘米的正方形，1根1分米長(zhǎng)的毛線和1個(gè)平方分米的正方形。
教學(xué)過程：
一、課前準(zhǔn)備
1、請(qǐng)同學(xué)們說一說你都學(xué)過哪些長(zhǎng)度單位，（板書：米、分米、厘米）
2、你學(xué)過的面積單位有哪些？（板書：平方米、平方分米、平方厘米）
3、引入新課：今天這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)面積單位和長(zhǎng)度單位有什么不同。
二、探究新知
學(xué)習(xí)教材第63頁例3.
1、比較1厘米和1平方厘米。
（1）請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)筆畫一條1厘米的線段和一個(gè)1平方厘米的正方形。
（2）提問：①什么樣的圖形為1平方厘米？
②小組討論說一說你看到的1厘米和1平方厘米有什么不同。
③你能與用手勢(shì)比畫1厘米和1平方厘米嗎？
2、比較1分米和1平方分米。
（1）請(qǐng)同學(xué)們用手勢(shì)演示1分米和1平方分米。
（2）教師手里有一根毛線，它的長(zhǎng)大約是1什么？（展示1分米長(zhǎng)的毛線）
（3）出示正方形請(qǐng)同學(xué)們估測(cè)這是1什么？
引導(dǎo)：你們看出1分米和1平方分米的區(qū)別了嗎？
（4）請(qǐng)你們?cè)诰毩?xí)本上畫出1分米和1平方分米。
（5）展示學(xué)生畫的圖。
3、比較1米和1平方米。
（1）教師的講桌的長(zhǎng)是1米多，你能到前面指認(rèn)一下是從哪里到哪嗎？
（2）講桌的面積有多大是指什么？（表象地區(qū)別長(zhǎng)度單位和面積單位）
同學(xué)們有了1厘米和1平方厘米，1分米和1平方分米的表象，你能說一說1米和1平方米的區(qū)別嗎？（小組合作到前面演示，雙臂張開大約是1米，四個(gè)同學(xué)把伸開的雙臂手搭手圍成的面積大約是1平方米）
4、通過估算加深對(duì)概念的理解。
（1）先小組合作估計(jì)同學(xué)們所用課桌的長(zhǎng)度和寬度，教師用皮尺幫助學(xué)生驗(yàn)證。
（2）估計(jì)自己課桌面的面積大小，再用同學(xué)們準(zhǔn)備好的1平方分米的正方形量一量。
（3）說一說，你周圍哪些物體的一個(gè)面分別接近1平方厘米、1平方分米、1平方米。
三、課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)
1、教材第64頁練習(xí)十四第5題。
2、畫一個(gè)正方形并標(biāo)出這個(gè)人正方形的邊長(zhǎng)和面積。
3、用9個(gè)1平方厘米的正方形拼擺圖形，算出它們的面積和周長(zhǎng)、
4、判斷。（對(duì)的打，錯(cuò)的打）
（1）一條線段長(zhǎng)1平方分米。
（2）一居室的面積大約是10米。
（3）一根鉛筆長(zhǎng)15厘米。
（4）一座高樓高約100平方米。
（5）小明從學(xué)校要走50米的路才能到家。
四、思維訓(xùn)練
動(dòng)腦筋，想一想。
板書設(shè)計(jì)：
面積和面積單位
教學(xué)反思：
通過本節(jié)課的直觀圖形的學(xué)習(xí)，學(xué)生進(jìn)一步鞏固了面積單位的概念，能夠正確區(qū)分長(zhǎng)度單位和面積單位，能應(yīng)用到實(shí)際問題中，加深了對(duì)年級(jí)單位和長(zhǎng)度單位概念的理解。
草優(yōu)秀教案篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者欲揚(yáng)先抑的寫作方法;學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、排比、反問等多種修辭入情入理的論證特色;學(xué)會(huì)通過圈點(diǎn)關(guān)鍵詞來概括、理解文章的主旨。
2、 情感目標(biāo)：通過本篇課文的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生樹立自信心，能認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值在于不斷努力與奮斗，能夠認(rèn)識(shí)到自己所學(xué)的專業(yè)對(duì)社會(huì)的重要性。
3、 能力目標(biāo)：通過對(duì)本文多種修辭手法的學(xué)習(xí)，能用其中的三種以上反饋到寫作練習(xí)中。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過圈點(diǎn)文中關(guān)鍵詞、朗讀課文重點(diǎn)語段等方法理解本文的主旨
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者運(yùn)用欲揚(yáng)先抑這種寫作方法的目的與作用。
教學(xué)方法：
朗讀法、設(shè)疑法
教學(xué)手段：
多媒體
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、巧設(shè)故事導(dǎo)入，激起學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生樹立自信(多媒體投影故事內(nèi)容)
20xx年，美國(guó)一家公司由于金融危機(jī)的沖擊運(yùn)營(yíng)狀況不是很好，公司高層考慮再三決定用裁員這種辦法來度過危機(jī)，最后這樣三種人員進(jìn)入了被裁的行列：公司的保潔員、送貨司機(jī)、倉庫保管員。一天，負(fù)責(zé)人事的領(lǐng)導(dǎo)把這三類人員集合起來，告訴他們有一半人員將被解雇，假設(shè)你是從事這三種工作的一種，想保住這份工作，你該如何陳述自己的理由呢?(學(xué)生只要答到自己工作的重要性及價(jià)值就應(yīng)給予充分肯定)
教師結(jié)合回答進(jìn)行總結(jié)：(多媒體投影)
保潔員： 我很重要，我們讓每個(gè)員工有整潔舒適的工作環(huán)境。
送貨司機(jī)： 我很重要，我們讓貨物安全到達(dá)目的地。
倉庫保管員： 我很重要，只有我們保管好材料、物品、生產(chǎn)才能正常進(jìn)行。
教師簡(jiǎn)要補(bǔ)充故事結(jié)局：公司高層聽到員工這樣的回答，感悟到每位員工都全身心地?zé)釔邸⑼度牍ぷ?，于是決定不再裁員，改變策略，并在公司各個(gè)醒目的地方打上“我很重要”的標(biāo)語，公司的每一個(gè)員工看到標(biāo)語都認(rèn)為自己對(duì)公司來說是很重的，更加積極努力的投入工作，這家公司終于渡過難關(guān)。
二、整體感知課文，梳理作者寫作思路，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用多種修辭來說理的方法。
1、簡(jiǎn)述學(xué)情，幫助學(xué)生樹立自信心，引導(dǎo)他們對(duì)自我價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)
我們同學(xué)們因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的原因不能進(jìn)入普高學(xué)習(xí)，在我們職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，將來從事某一項(xiàng)工作，可能一開始有些同學(xué)對(duì)將來失去信心，但我們剛才看了這樣一個(gè)故事后，自信心肯定是提高了許多。下面我們一起來進(jìn)入畢淑敏的《我很重要》，看看作者又是從哪些方面向我們論述的?
2、通讀課文，用圈點(diǎn)的方法梳理作者寫作思路。
①投影課文重點(diǎn)字詞讀音及意義
扼(è)要 菽粟(shū sù) 濡(rú)養(yǎng) 粗糙(cāo)
瞳(tónɡ)孔 裸(luǒ)露 混淆(xiáo) 琴弦(xián)
翱(áo)翔 寰(huán)宇 微蹙(cù) 回溯(sù)
嵌(qiàn)合 悵(chànɡ)然
濡養(yǎng)：滋養(yǎng)。
粗糙：不精細(xì)，不光滑。
微蹙：眉頭收縮。
回溯：回顧，回憶。
萬劫不復(fù)：表示永遠(yuǎn)不能恢復(fù)。
生死攸關(guān)：生與死的關(guān)鍵時(shí)刻。
②設(shè)置提問：請(qǐng)同學(xué)快速閱讀課文，用筆圈點(diǎn)出有關(guān)“我很重要”的關(guān)鍵語句，并用這樣的句式來表達(dá)：面對(duì) 我很重要
參考答案示例如下;
面對(duì)大自然的鬼斧神工我很重要
面對(duì)我們的父母我很重要
面對(duì)相濡以沫的同道我很重要
面對(duì)后代我很重要
面對(duì)友情我很重要
面對(duì)我的工作和事業(yè)我很重要
3賞讀重點(diǎn)語段，品味作者運(yùn)用多種修辭入情入理的寫作特色。
①作者寫了那么多我很重要的理由。哪個(gè)方面你認(rèn)為寫得?請(qǐng)朗讀你認(rèn)為寫得好的段落。(如果大多數(shù)同學(xué)意見統(tǒng)一就集體朗讀;如果不統(tǒng)一就以小組為單位朗讀兩個(gè)方面)
②這些段落為什么讓我們讀起來能產(chǎn)生共鳴?——因?yàn)樽髡叩恼Z言，作者運(yùn)用了多種修辭讓語言生動(dòng)形象，說理透徹，我們以“面對(duì)我們父母”為例來學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們以文中的句子為例說說都用了什么修辭并簡(jiǎn)要說說這樣寫的好處?
擬人：他們的心就會(huì)皺縮成石塊。(皺縮倆字形象寫出父母?jìng)牡厮俣群统沙潭?
排比：假如…假如…假如…(增強(qiáng)語氣，強(qiáng)調(diào)我們對(duì)于父母親的重要性)
夸張：他們的白發(fā)會(huì)從日出垂到日暮，他們的淚水會(huì)使太平洋為之漲潮。(寫出父母?jìng)牡某潭?
反問：面對(duì)這無法承載的親情，我們還敢說我們不重要嗎?(增強(qiáng)語氣)
比喻：我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。(孤本強(qiáng)調(diào)獨(dú)一無二，性)
三、簡(jiǎn)要分析作者欲揚(yáng)先抑的寫作手法，理解文章主旨
1、設(shè)疑：既然作者想要表達(dá)的是“我很重要”，那作者開頭寫的是什么?這樣寫有什么作用?這里的“我”該怎樣解釋?
參考回答：千百年來，人們所受的價(jià)值觀、傳統(tǒng)理念的影響非常巨大，認(rèn)為個(gè)體是微不足道的，文中用一系列排比寫出了原因;這樣寫的好處是和下文作者要表達(dá)的主旨形成強(qiáng)烈對(duì)比，更加突出作者要表達(dá)的觀點(diǎn)，這是一種欲揚(yáng)先抑的寫作手法;這里的“我”指代的是與集體相對(duì)應(yīng)的一個(gè)個(gè)單獨(dú)的個(gè)體。
投影欲揚(yáng)先抑的解釋：在作文中，采用這種手法，先表達(dá)對(duì)所描寫的事物或人的不滿之情。然后，一般來說，總是在一兩件小事中，突然轉(zhuǎn)變了看法。但在轉(zhuǎn)變過程中，情感自然，才能引起讀者的共鳴。這種手法的好處是，能夠很好的表達(dá)出作者充沛的感情。
2、設(shè)疑：開頭我們一起學(xué)習(xí)的故事中，為什么公司高層經(jīng)過考慮將保潔員、送貨司機(jī)、倉庫保管員納入裁員的行列?
參考回答：一般學(xué)生都可能會(huì)回答出這三種人員技術(shù)含量低，對(duì)公司的發(fā)展沒有很大的作用。
教師語：幸虧這些工作人員正確認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，對(duì)自己充滿自信，令領(lǐng)導(dǎo)改變了策略，否則真的是要丟了工作。
3、設(shè)疑：那么一開始公司高層是從什么角度來評(píng)價(jià)“我是不是重要”?作者又是從什么角度來評(píng)價(jià)的?(請(qǐng)用文中的語句回答)
參考答案：從成就事業(yè)的角度;重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的承諾。
教師語：因此我們每個(gè)人都應(yīng)該像作者那樣響亮大聲地說：“我很重要”。并要求同學(xué)集體朗讀“我很重要。我對(duì)自己小聲說到課文最后”(通過朗讀進(jìn)一步理解文章的主旨)
四、相信自己
播放歌曲《相信自己》和本校優(yōu)秀畢業(yè)生生方毅、閔琪等成功的事例及照片
例子一：我校05屆電子專業(yè)學(xué)生方毅，07年獲得浙江省電子比賽三等獎(jiǎng)，畢業(yè)后自己經(jīng)營(yíng)電子廠，并在20xx年被評(píng)為浙江省十大杰出青年。
例子二：閔琪，05屆數(shù)控專業(yè)學(xué)生，08年在全國(guó)六部委舉辦的數(shù)控加工比賽項(xiàng)目中獲得一等獎(jiǎng)中的第一名，學(xué)校破格聘任他為數(shù)控實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師。
在同學(xué)們深受感染之時(shí)，讓學(xué)生以《相信自己》為題，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，寫一段話，選取2—3位同學(xué)發(fā)言。
教師語：三百六十行，行行出狀元，只要每位同學(xué)對(duì)自己充滿信心，正確認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)自己的專業(yè)，必定會(huì)學(xué)有所得。
五、課堂小結(jié)
也許將來我們不一定每個(gè)人都會(huì)成功，但我們每個(gè)人都是對(duì)社會(huì)有用的人。因?yàn)樘拼笤娙死畎渍f過“天生我材必有用”，因?yàn)椤拔覀儠r(shí)刻努力著，為光明努力奮斗著”，因?yàn)椤拔液苤匾薄?/p>
六、作業(yè)鞏固
1、思考題：能不能把題目改成《我最重要》，請(qǐng)說說你的觀點(diǎn)?
2、繼續(xù)完成《相信自己》的小作文300字左后，要求：必須運(yùn)用三種以上修辭方法。
草優(yōu)秀教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.掌握“傳、師、從”等多義實(shí)詞的意義和用法;積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法。
2.正確認(rèn)識(shí)文中有關(guān)“尊師”與“重道”的觀點(diǎn).
3.認(rèn)識(shí)教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理.
能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力.
德育目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣.
2.培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)。虛心求教的美德.
1.學(xué)習(xí)第二段，掌握對(duì)比說理的方法.
2.準(zhǔn)確把握“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！敝小皫煛迸c“道”的實(shí)際內(nèi)涵.
3.背誦課文.
教學(xué)難點(diǎn)
從“傳道”的高度去認(rèn)識(shí)韓愈反對(duì)流俗見解的巨大勇氣和斗爭(zhēng)精神.
教學(xué)方法
1點(diǎn)拔法(對(duì)學(xué)生通過自讀，自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)拔)
2.激疑，討論法(教師對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行激疑，開啟學(xué)生思維，然后學(xué)生充分討論后明確。 (如對(duì)文章思路的疏理，及“師”“道”問題的理解) ，
3.探究閱讀法(如對(duì)本文中心論點(diǎn)的探究)
多媒體投影，錄音機(jī)和課文朗誦帶.
課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，疏通文中字詞句，整體把握文章思路.
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
出示投影：
由魏骨氏以下，人益不事師.今之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人.獨(dú)韓愈奮不顧流
俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》因抗顏而為師.世界群怪聚罵，指日索引，而增與為言辭.愈以是得狂名.居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又擘擘而東，如是者數(shù)矣.
(節(jié)選自柳宗元的《答韋中立論師道書》)
(學(xué)生看過投影后，教師導(dǎo)入)同學(xué)們，當(dāng)今社會(huì)尊師重教蔚然成風(fēng).然而，在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代，貴族子弟都入弘文館，崇文館和國(guó)子學(xué).他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做.因此，他們輕賤老師，社會(huì)上從師之風(fēng)日下.在這種情況下，唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí).現(xiàn)在，我們就來學(xué)習(xí)千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神.
二、解題
1.文體簡(jiǎn)介
說，是古代論說文的一種，是申說事理的文章，有的偏重?cái)⑹?，如《捕蛇者說》，有的說明中抒情，如《愛蓮說》;有的偏重說理，如《師說》。
2。韓愈及古文運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介
韓愈(768～824)，字退之，河陽(現(xiàn)在河南盂縣)人，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。二十五歲中進(jìn)士，曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州(現(xiàn)在廣東潮州)刺史、國(guó)子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職。他是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。他的作品被后人編為《昌黎先生集》。
“古文運(yùn)動(dòng)”是唐代文學(xué)史上的一次文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。它是針對(duì)六朝以來泛濫的浮靡文風(fēng)而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物，
要闡發(fā)孔孟之道，反對(duì)六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢驪文章，主張語言要新穎。對(duì)那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經(jīng)過這次古文運(yùn)動(dòng)，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
三、放課文錄音或教師范讀
四、學(xué)生集體朗讀課文，糾正字詞的錯(cuò)誤讀音
出示投影：
選出下列加點(diǎn)詞語讀音正確的項(xiàng)………………………………………………( )
a襄(xiang)句讀(d6u)
萇(zh6ng)弘聃(dan)
c貽(yi)諛(yu)
d.蟠(pan)六藝經(jīng)傳(zhuan)
答案：c
五、指定四名學(xué)生朗讀課文(一人一段)，注意讀準(zhǔn)停頓
如：惑/而不從師
其聞道也/固先乎吾
夫/庸知/其年之先后/生于吾乎?
吾從/而師之
點(diǎn)撥：停頓是指人們?cè)谡f話或朗讀時(shí)，常常在句子前后或中間所作的或長(zhǎng)或短的間歇。停頓往往與句子結(jié)構(gòu)一致(一般應(yīng)在主謂之間、動(dòng)賓之間、修飾語與中心詞之間稍作停頓)，與詞語結(jié)構(gòu)一致，與表意的需要一致。
六、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋，疏通詞句
1、出示投影：
下列加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是…………………………………………( )
①孰能無惑(誰：疑惑) ②吾從而師之(以……為師)
③授之書而習(xí)其句讀(句子的讀法) ④圣益圣，愚益愚(更加、越發(fā))
⑤官盛則近諛(奉承) ⑧圣人無常師(常有)
⑦巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師(輔助) ⑧作《師說》以貽之(贈(zèng)送)
久①③⑤⑦ b.①②④⑤ c②④⑥⑧ d.③⑥⑦⑧
答案：b(句讀，古人指文辭休止和停頓處;常，固定的;相，互相)
2.出示投影：
辨別、解釋下列各組詞的詞性、意義和用法。
傳1師道之不傳也久矣師1道之所存，師之所存也
2六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之2于其身也，則恥師焉
從1惑而不從師
2見漁人，乃大驚，問所從來答案：傳：①動(dòng)詞，流傳;②名詞，解釋經(jīng)書的著作。師：①名詞，老師;②動(dòng)詞，從師。從：
①動(dòng)詞，跟隨;②介詞，自。
3.出示投影：
(1)下列句中“乃”字的義項(xiàng)與例句相同的一項(xiàng)是……………………………………()
例句：今其智乃反不能及
a.當(dāng)立者乃公子扶蘇b.必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出
c乃自強(qiáng)步，日三四里d.乃不知有漢，無論魏晉
(2)下列加點(diǎn)虛詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是………………………………………
例句：于其身也，則恥師焉
a夫庸知其年之先后生于吾乎b.其皆出于此乎
c夫民，慮之于心而宣之于口d.而不及今令有功于國(guó)
答案：(1)d(a中的意為“是”;b中的意為“才”，副詞;c中的意為“只是”;d中的意為“竟、竟然”)
(2)d(d中“于”意為“對(duì)”;a中的意為“在”，介詞;b中的意為“從”，介詞;c中的意為“在”)：
4.出示投影：
下列句子中加點(diǎn)的詞語，用法是否與現(xiàn)代漢語相同，試加以辨析。
(1)古之學(xué)者必有師(2)吾從而師之.
(3)非吾所謂傳其道解其惑者也(4)彼與彼年相若也，道相似也
(5)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻(6)是故弟子不必不如師
(7)師不必賢于弟子
點(diǎn)撥：(1)古今用法不同?！皩W(xué)者”在這里是指“求學(xué)的人”;在現(xiàn)代漢語中，則指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。
(2)古今用法不同。“從而”在這里是兩個(gè)詞，即動(dòng)詞“從”和連詞“而”;在現(xiàn)代漢語中，合成了一個(gè)連詞，表示目的和結(jié)果。
(3)(4)(5)(6)古今用法相同，意思分別為“所說的”;“一樣，差不多”;“先和后”;“趕不上”。!(7)古今用法有別?！安槐亍痹谶@里是“不一定”的意思;在現(xiàn)代漢語中，合成了一個(gè)副詞，表示“不需要”的意思。
七、整體把握，理清文章思路：
明確：第一段，提出全文的中心論點(diǎn);第二段，批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”;第三段，援引圣人從師的態(tài)度，進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系;第四段，說明寫作緣起。
八、布置作業(yè)
1.反復(fù)朗讀課文，疏通內(nèi)容層次。
2.試背誦全文。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
理清文章思路，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容層次背誦全文。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，掌握了文中字詞句的含義。今天，我們一起來研習(xí)課
文思路，在此基礎(chǔ)上，當(dāng)堂背誦全文，希望同學(xué)們一定要集中注意力。
二、檢查朗讀或試背情況
三、研習(xí)課文
1.研習(xí)第1段
(1)教師范背第1段。
(2)提問;本段可分為幾層?概括每層大意。學(xué)生思考后，明確：本段可分三層：前兩句為一層，總說教師的職責(zé);三、四兩句承“解惑”，談從師的必要性;最后三句承“傳道”，談?chuàng)駧煹臉?biāo)準(zhǔn)，即以“道”為師。
(3)提問：本段運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用?
明確：本段運(yùn)用了下定義、作結(jié)論的方法來說理。文章一開頭就斷言“古之學(xué)者必有師”，并下定義說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！苯又鴱倪@個(gè)定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接，環(huán)環(huán)相扣，一氣貫通，具有強(qiáng)大的說服力。
板書：老師的作用、從師的必要、擇師的標(biāo)準(zhǔn)。然后下定義作結(jié)論
2.重點(diǎn)研習(xí)第2段
(1)指定一名學(xué)生朗讀課文
(2)提問：本段內(nèi)容可分幾層，運(yùn)用了什么論證方法?
學(xué)生思考后，明確：本段查分三層，即三組對(duì)比，批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”的流俗。作者先以“古之圣人”和“今之眾人”進(jìn)行對(duì)比，得出了“圣益圣，愚益愚”的結(jié)論，再以擇師教子和自身“恥師焉”作對(duì)比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論;最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。
(3)學(xué)生默讀課文，畫出議論或抒情的句子，想一想，作者借以抒發(fā)了怎樣的情感?
點(diǎn)撥：如下列兩句：①嗟乎!師道之不傳也久矣!②嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。①句重點(diǎn)
在感嘆從前，表遺憾之意。②句重點(diǎn)在悲嘆現(xiàn)在，抒發(fā)一種無可奈何的情感，比①句遞進(jìn)了一層，給人大勢(shì)已去無法挽回之感。
再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未見其明也”。③其可怪也歟!本段的三組對(duì)比，每組對(duì)比都把著眼點(diǎn)放在后面的對(duì)象上，針對(duì)這些現(xiàn)象，作者都給予不同的評(píng)價(jià)。
①句是對(duì)“圣益圣，愚益愚”做出的評(píng)價(jià)、推測(cè)，質(zhì)疑的語氣中含著十足的肯定成分。②句是對(duì)“于其身也，則恥師焉”“小學(xué)而大遺”現(xiàn)象的評(píng)價(jià)。“矣”“也”表示肯定語氣，明確責(zé)備認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤和做法的不明智。③句用強(qiáng)烈的感嘆語氣，對(duì)“士大夫之族”的錯(cuò)誤行為作了猛烈的諷刺，表達(dá)了作者對(duì)“士大夫之族”的強(qiáng)烈不滿。
古之圣人——今之眾人
板書：對(duì)其子——對(duì)自身
巫醫(yī)樂師百工之人——士大夫之族
3.具體研習(xí)第3段
提問：作者引述孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)?做出了什么論斷?
明確：作者引述孔子的言行，闡述了師道、師生關(guān)系，做出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的論斷。這個(gè)論斷，既是對(duì)前面有關(guān)從師學(xué)習(xí)態(tài)度的申述，也是師生關(guān)系、師道關(guān)系的新概括。該思想表現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)觀，用相對(duì)的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系，將老師和學(xué)生之間那條人為的固定的界限取消了，并對(duì)自古以來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。
板書：師生關(guān)系、師道關(guān)系。事例論證、引用論證
4.具體研習(xí)第4段
(1)提問：韓愈為何要給李蟠寫這篇文章?原因有幾條?
明確：概括地講，原因只是“余嘉其能行古道”，具體分析，應(yīng)包含兩個(gè)方面：一是“好古文，文藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”，一是“不拘于時(shí)，學(xué)于余”。
(2)提問：為什么李蟠能做到以上兩條，就值得韓愈為他寫這篇文章?結(jié)合背景與原文去分析。
學(xué)生思考后，明確：先說“不拘于時(shí)”。唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲，貴族子弟無論學(xué)業(yè)如何都可做官，因此都恥學(xué)于師。而李蟠能不受時(shí)俗限制，不管對(duì)方身份如何，甘愿從師學(xué)習(xí)這正是作者在首段提出的“師道”主張的體現(xiàn)，也正是作者贊許的不管“年之先后”“無貴無賤”的“師道”精神。再說“好古文”。這里的“古文”跟韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)中的“古文”內(nèi)涵是一致的，指的是先秦兩漢的文章，也就是儒家的經(jīng)典著作。李蟠“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”，其實(shí)就是在傳承儒道，弘揚(yáng)儒家思想，當(dāng)然就更值得稱贊了。由此看來，李蟠是韓愈古文運(yùn)動(dòng)思想的忠實(shí)實(shí)踐者，所以韓愈才“作《師說》以遺之”。
5.由以上分析，談?wù)劇皫熣?，所以傳道受業(yè)解惑也”中“師”“道”的實(shí)際內(nèi)涵及關(guān)系。
學(xué)生思考討論后，明確：文中的“師”不是一般意義上的老師，不是“授之書而習(xí)其句讀者”的“彼童子之師”，而應(yīng)是“傳道受業(yè)解惑”的人。這里的“道”從后文看，應(yīng)是“六藝經(jīng)傳”即儒家思想。由此可知“師”是掌握“道”的人，“道之所存，師之所存也”。
6.根據(jù)以上內(nèi)容層次的分析，學(xué)生自由背誦課文。
四、探究閱讀
探究課題：如何認(rèn)識(shí)《師說》的中心論點(diǎn)。
學(xué)生討論后自由發(fā)言，然后教師可出示投影，提供參考例子。
1.文章有一個(gè)中心論點(diǎn)(節(jié)選)(黃德燾)
?師說》由李蟠“不拘于時(shí)，學(xué)于余”(第四節(jié))而提出一個(gè)要不要從師的問題。作者的基本看法和主張是：要從師，要大力提倡從師。這，就是文章的中心論點(diǎn);只是沒有直書，沒有加以概括，而是派生出兩個(gè)分論點(diǎn)，在第一節(jié)一并提出：一個(gè)是回答“為什么要從師”的“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！币粋€(gè)是回答“怎樣從師”的“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存”。接著在第二節(jié)、第三節(jié)加以分析，給以解決的辦法。分析論證“為什么要從師”和“怎樣從師”，目的只有一個(gè)：
要從師，要大力提倡從師!從第一節(jié)“古之學(xué)者必有師”，到第二節(jié)“師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”到第三節(jié)“師道之不復(fù)可知矣!”到第四節(jié)“余嘉其能行古道”(古人從師之道)，僅僅從這些，我們也不難看出，“要從師”“要大力提倡從師”真是“一篇之中三致志焉”!它貫穿全文的始終，是全文的一個(gè)“綱”，是文章的中心論點(diǎn)。而第二節(jié)僅僅論述“為什么要從師”，第三節(jié)僅僅論述“怎樣從師”，第四節(jié)是交待寫作緣由，可見“古之學(xué)者必有師”與“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存”這兩個(gè)論點(diǎn)都沒有貫穿全文始終，都不是全文的“綱”，都不是文章的中心論點(diǎn)。所以，《師說》只有一個(gè)中心論點(diǎn)。
2.可以把分論點(diǎn)綜合起來(節(jié)選)(呂其憨)
(師說)一文提出了兩個(gè)分論點(diǎn)，即“古之學(xué)者必有師”和“圣人無常師”。全文可分兩部分，1～3段為第一部分，第4段為第二部分。1—3段又可分兩小層，1～2段為一層，第3段為一層，分別提出并論證了一個(gè)分論點(diǎn)。
那么《師說》有沒有中心論點(diǎn)呢?
?師說》提出的若干觀點(diǎn)，它們之間不存在論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系，也不能從中選出一個(gè)“主要的”作中心論點(diǎn)。然而我們卻可以把兩個(gè)分論點(diǎn)加以綜合，總結(jié)出其中心論點(diǎn)，即：本文闡明了一切學(xué)者必須有師并相師的從師之道。一篇文章的若干分論點(diǎn)相加，共同組成全文的中心論點(diǎn)，是議論文中分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)相互關(guān)系之一種，這種情況所在多有。例如，茅盾《談的人物和結(jié)構(gòu)》一文，闡述了兩個(gè)分論點(diǎn)，即《水滸》的人物描寫值得學(xué)習(xí)《水滸》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)值得學(xué)習(xí)而全文中心論點(diǎn)可以是這兩個(gè)分論點(diǎn)的綜合：《水滸》的人物描寫和結(jié)構(gòu)藝術(shù)是值得學(xué)習(xí)的。
?師說》的中心論點(diǎn)也可以概括為：文章明確指出，必須恢復(fù)儒家(或古代)的從師之道。
3.沒有中心論點(diǎn)句卻有中心思想(節(jié)選)(鄭金法)根據(jù)本人多次教學(xué)《師說》的體會(huì)，讀文應(yīng)著重段落內(nèi)部分析，不必拘泥于找中心論點(diǎn)句，這更有利于理解和研讀課文。
或許有人要問：《師說》的中心論點(diǎn)究竟是什么?《師說》沒有像《六國(guó)論》(六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦)和《過秦論》(仁義不施而攻守之勢(shì)異也)那樣有個(gè)現(xiàn)成的句子作中心論點(diǎn)，只好自己去概括。如1991年版的《中語參》說，本文的中心思想是論述從師學(xué)習(xí)的必要性和正確途徑，并批判上層土大夫之族恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣。五省(區(qū))編的1983年版《中語參》也說，文章的中心思想是論述教師的重要作用以及從師學(xué)習(xí)的必要性，闡明有道者為師的道理，批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣。兩者大同小異，值得一提的是兩者都未用“中心論點(diǎn)”一說，而是用“中心思想”之語，說明《師說》確實(shí)沒有中心論點(diǎn)句。
4.“古之學(xué)者必有師”不能看作《師說》的中心論點(diǎn)(節(jié)選)(丁勤中趙存志)
筆者認(rèn)為“古之學(xué)者必有師”不具備中心論點(diǎn)的資格。其理由有四：
第一，依寫作目的，可知“古之學(xué)者必有師”不在論證之列。韓愈作《師說》的目的是借為文送李蟠來抨擊當(dāng)時(shí)那些自恃門第高貴，看不起別人，不肯從師學(xué)習(xí)，甚至譏笑別人從師的士大夫階層恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣，闡發(fā)從師學(xué)習(xí)的原則，弘揚(yáng)從師學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)。作此文的目的根本就不在于論證“古之學(xué)者”是否“有師”這一問題。
第二，析文題含意，可知“古之學(xué)者必有師”不屬從師道理范疇。師說，即“談從師的道理”。
“要不要從師”并不取決于“古之學(xué)者”是否從師，而是因?yàn)椤叭朔巧?，孰能無惑?”又因?yàn)椤皫熣?，所以傳道受業(yè)解惑也?！庇纱丝磥?，“古之學(xué)者必有師”根本就回答不了“要不要從師”的問題。它也不屬于從師道理的范疇。
第三.看論證過程，可知《師說》并沒有把“古之學(xué)者必有師”作為中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。文章第二自然段用了三組對(duì)比都是通過批判反面現(xiàn)象表明了倡導(dǎo)“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存”這一正確從師原則的必要性，有力地論證了這一文章的中心論點(diǎn)。
第四，說到底，“古之學(xué)者必有師”這樣的觀點(diǎn)有必要論證嗎?顯然沒有必要。
那么，“古之學(xué)者必有師”在《師說》中的作用是什么呢?筆者認(rèn)為，它只是一個(gè)話題的切人點(diǎn)。由“古之學(xué)者必有師”引出老師的作用“傳道受業(yè)解惑”，因?yàn)椤叭朔巧辈荒軣o惑，那么要解惑，就必須從師。接著闡述從師的原則，即提出中心論點(diǎn)“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也?！薄笆枪省币辉~就表明“古之學(xué)者必有師”是為中心論點(diǎn)的出現(xiàn)服務(wù)的，它應(yīng)從屬于中心論點(diǎn)之下?！肮胖畬W(xué)者必有師”這個(gè)話題切人點(diǎn)獨(dú)運(yùn)匠心，它既為下文“師道之不傳也久矣”的慨嘆設(shè)置了一個(gè)伏筆，又為第三段構(gòu)建對(duì)比提供了一個(gè)備用參照。
綜上所述，可以看出，“古之學(xué)者必有師”沒有任何理由作為《師說》的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)只有一個(gè)，還是“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也?！?/p>
5.《師說》論述了兩個(gè)觀點(diǎn)(李義謝林)
文章的段落是作者思路進(jìn)展的階段的表現(xiàn)，是作者邏輯推理的過程的體現(xiàn)，應(yīng)該有相對(duì)的獨(dú)立性，每一段落只能證明文章的一個(gè)觀點(diǎn)，它不可能證明兩個(gè)或兩個(gè)以上的觀點(diǎn)。否則，思路就不清楚，文章就無章法。《師說》一文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧。文章開宗明義，提出了關(guān)于從師學(xué)習(xí)的兩個(gè)觀點(diǎn)。其一是“古之學(xué)者必有師”，作者從師之作用及從師的必要性予以簡(jiǎn)潔有力的闡述，接著又對(duì)從師學(xué)習(xí)的目的進(jìn)行探究，從而歸納出第二個(gè)觀點(diǎn)“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也”。第二段揭露了士大夫之族恥學(xué)于師的行徑，從批判反面的現(xiàn)象中證明了第一個(gè)觀點(diǎn)。第三段正面論證了第二個(gè)觀點(diǎn)。第四段交待寫作的原因，并以贊揚(yáng)李蟠“能行古道”即從師之道，擇師之道，總結(jié)全文，呼應(yīng)第一段提出的兩個(gè)論點(diǎn)。(以上5個(gè)觀點(diǎn)均選自《中學(xué)語文教學(xué)》20xx年第1期)
五、課文總結(jié)
?師說》真不愧為千古佳作，其中的“尊師”“重道”的觀點(diǎn)(“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子一聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”)在知識(shí)爆炸、信息激增的現(xiàn)代社會(huì)仍有借鑒意義。除此之外，我們學(xué)習(xí)本文后，還應(yīng)樹立起匡正世俗流弊的勇氣，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人!
六、布置作業(yè)
1.清代鄭板橋曾提出;“學(xué)問二字，須拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問?！闭?qǐng)結(jié)合自身，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
2.熟練背誦全文。
?師說》反思
?師說》上完了，可是并沒有自己想要的欣喜。明確而有深度的思維，也并沒用挽救我的課堂。經(jīng)過了很多的探索，可是備好課和上好課之間有長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。這個(gè)距離充滿著探索的艱辛與思考的苦楚。
在備這篇課文時(shí)，我有了活躍的思維字課文的處理上我打破了順流而下的順序，我從當(dāng)時(shí)的社會(huì)的風(fēng)尚談起，然后再去發(fā)現(xiàn)作者立論的勇氣與智慧。這樣的處理，我想學(xué)生更能夠理解文本的實(shí)在內(nèi)容，更能夠解讀文本的價(jià)值。只是在處理文本時(shí)，我忘記了應(yīng)該把難點(diǎn)放在哪個(gè)問題上，而課堂之上，我是否引領(lǐng)學(xué)生去理解這個(gè)難點(diǎn)?這個(gè)是我收獲到卻又常常忘記的備課要點(diǎn)。
另外，文與言，要應(yīng)該怎樣處理?言經(jīng)常阻礙了學(xué)生對(duì)文德理解。在沒有掃除障礙的時(shí)候，文的理解就變得仰視，變得像水中月鏡中花。
當(dāng)然，如果時(shí)間充足，那么我想兩者的關(guān)系會(huì)更好處理一些。我的遺憾在于，這篇課文，我的理解可以說比較到位了，也比較有深度，真正用自己的知識(shí)讀出了文章的品味，但是，由于一節(jié)課的時(shí)間，我的學(xué)生對(duì)與文章的語言和內(nèi)容沒有較充分的熟識(shí)過程，雖然文章的主要內(nèi)容是講從師之事，與學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有連接，但是，在連接之外，由于語言表述的陌生學(xué)生并不能真的理解文意，更重要餓是學(xué)生該如何看待一定要有老師這樣的觀點(diǎn)?一定要有老師是從狹義的角度啦理解的，其實(shí)文章真正的要義在于重塑學(xué)習(xí)風(fēng)氣，提倡人人應(yīng)該謙虛地相互學(xué)習(xí)，從根本上糾正當(dāng)時(shí)對(duì)謙虛求學(xué)的錯(cuò)誤看法。但是，語言的難度讓學(xué)生沒有理解到這個(gè)通俗的確永遠(yuǎn)具備真理性的話題，理解上的差距讓學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程充滿了生硬的理解。而我沒有抓到學(xué)生這個(gè)理解的差距，在學(xué)生生硬理解的基礎(chǔ)之上把學(xué)生引到韓愈所體現(xiàn)出來的魅力、勇氣與智慧，又把學(xué)習(xí)提拔到對(duì)人與國(guó)家發(fā)展的重要性上來，這樣就脫離了文本。就算沒有脫離文本，首先就脫離了學(xué)生的現(xiàn)有水平，沒有真正地從他們具備的基礎(chǔ)出發(fā)。這是我課堂的失敗，也是課堂效果沒有我預(yù)期的那么好的原因。
由此想來，我們面對(duì)文本應(yīng)該靈活處理。淺顯的學(xué)生易于理解的文言可以如此處理，但是難度較深的文言，這樣的處理方式使得教學(xué)的過程有點(diǎn)揠苗助長(zhǎng)的意味。上好課，真是不容易，很多問題并不能預(yù)見，總是在課上完了之后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失敗。我們的失敗也常常在慣性的錯(cuò)誤。因此，我們懂得之后，還要記得去改善。
在文言知識(shí)的總結(jié)課上，我的總結(jié)很潦草。我只是讓學(xué)生順著課文總結(jié)，在泛泛的尋找與總結(jié)中，我們抓到的是零碎的知識(shí)點(diǎn)，真正的總結(jié)應(yīng)該是在學(xué)生的基礎(chǔ)上提高概括性，能夠把知識(shí)前后聯(lián)通，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。
唉，路好長(zhǎng)……
草優(yōu)秀教案篇4
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、初步學(xué)習(xí)拍皮球，知道拍球時(shí)手臂要上下動(dòng)起來。
2、在拍球的過程中，感受手的力量和球的關(guān)系，鍛煉手眼協(xié)調(diào)能力。
3、能夠自己找空地方拍皮球，不與同伴發(fā)生爭(zhēng)搶。
4、培養(yǎng)幼兒健康活潑的性格。
5、鍛煉幼兒手臂的力量，訓(xùn)練動(dòng)作的協(xié)調(diào)和靈活。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
每個(gè)幼兒一個(gè)皮球，場(chǎng)地上有一個(gè)大圓圈?！缎∈峙呐摹芬魳反艓б槐P。
【活動(dòng)過程】
（一）游戲：小手拍拍教師：我們的小手可以做哪些事情呢？（引導(dǎo)幼兒說出點(diǎn)、指、摸、抓、拍等各種動(dòng)作，幼兒跟著音樂《小手拍拍》邊唱邊做動(dòng)作）
（二）初步學(xué)習(xí)拍球
1、教師講解并示范拍球的方法：兩腳分開，兩腿稍微彎曲，五指自然分開，拍球時(shí)手臂要上下動(dòng)起來，一下一下地拍。
2、幼兒徒手跟著教師的口令一下一下的拍球動(dòng)作，教師要提醒幼兒手臂上下動(dòng)起來。
3、幼兒集體練習(xí)拍皮球，教師巡回指導(dǎo)。個(gè)別幼兒示范：全體幼兒在圓圈上站立，教師請(qǐng)拍的好的幼兒示范并講解他的動(dòng)作：身體要稍微向前彎曲，眼睛要看好球，球到哪里，人要跟到哪里，拍球時(shí)手臂要?jiǎng)悠饋怼?/p>
4、幼兒再次集體練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。
（三）游戲：看誰拍的多
教學(xué)反思：
從執(zhí)教的情況來看，我覺得自己在課堂上的組織語言還有待加強(qiáng)，如何讓孩子對(duì)你的提問或是小結(jié)能更好的明白、理解，是自己在以后的教學(xué)中需要關(guān)注的一個(gè)重要方面。
草優(yōu)秀教案篇5
1.因僅要求學(xué)生在放假期間進(jìn)行預(yù)習(xí)，而教師沒有對(duì)預(yù)習(xí)實(shí)效進(jìn)行檢測(cè)，加之沒有進(jìn)行第一課時(shí)的教學(xué)，學(xué)生對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握不夠理想。教師對(duì)學(xué)生的狀況按照理想化狀態(tài)教學(xué)，脫離了學(xué)生的實(shí)際。
2.導(dǎo)入新課時(shí)糾纏“××說”可以理解為：“（作者）對(duì)××的見解”或“說說××的道理”這一限定的理解方式，制約了學(xué)生的思維，學(xué)生無法講出如《捕蛇者說》是“作者借捕蛇者存在的這一現(xiàn)象，深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和剝削”的主旨。
3.因課件的線性結(jié)構(gòu)安排，所以在上課時(shí)只能按部就班執(zhí)行，無法實(shí)現(xiàn)自由跳轉(zhuǎn)。如時(shí)代背景介紹應(yīng)該出現(xiàn)于學(xué)生無法理解“不拘于時(shí)”的“時(shí)”到底指什么的時(shí)候？今后課件宜做成選擇性結(jié)構(gòu)的。
4.授課時(shí)預(yù)設(shè)的內(nèi)容太多，生成的內(nèi)容幾乎沒有。這既制約了學(xué)生的學(xué)，也限制了教師的教。所以上課氣氛略顯沉悶。
5.對(duì)教學(xué)目標(biāo)“了解文中所采用的論證結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)對(duì)比的論證方法” 這一條從課堂實(shí)際來看僅關(guān)注了后半部分，這一條目標(biāo)應(yīng)改為“重點(diǎn)學(xué)習(xí)對(duì)比的論證方法”。囿于課堂時(shí)間教學(xué)開展得并不好。本應(yīng)學(xué)生交流討論的內(nèi)容，教師越俎代庖。致使仿寫環(huán)節(jié)無法進(jìn)行。
6.注重學(xué)生思維引導(dǎo)這一原則和功利的文言文課文“三多一少”雖存在矛盾，但個(gè)人認(rèn)為還是教會(huì)學(xué)生如何去思考相對(duì)重要，畢竟字詞積累是學(xué)生的事。
草優(yōu)秀教案篇6
一：活動(dòng)目標(biāo) ：
1、看看、說說生活中常見的紙。
2、嘗試用團(tuán)、拋、踢等不同的動(dòng)作玩紙，體驗(yàn)活動(dòng)的快樂。
二：活動(dòng)準(zhǔn)備：
餐巾紙、手工紙（紅黃藍(lán)綠）、 報(bào)紙、超市的廣告紙；紙箱等輔助材料。
三：活動(dòng)過程：
１．出示紙袋，引起幼兒的興趣
可以放什么？我在紙袋里放了，寶寶喜歡的紙，猜猜看是什么紙？
2.看看講講。
（1）餐巾紙 (生活)---邊出示邊說 這是---餐巾紙。
教師提問：餐巾紙幫寶寶擦什么？ 你是怎么擦的？
兒歌：餐巾劍氈渲懷嬈脖喬涕，真干凈?
（擦過的餐巾紙放哪里？）
（2）我的紙袋里還有——出示手工紙 (顏色)
提問：這是什么顏色的手工紙？（紅黃藍(lán)綠） 手工紙可以干什么？（可以剪、可以撕）
游戲：手工紙變變變，變架飛機(jī)飛飛飛……
（3）超市的廣告紙 (認(rèn)說日常用品)---
a .小朋友在廣告紙上看到了什么？
b.討論：你想到超市買什么東西？
（4）我們?cè)倏纯矗埓镞€有—— 報(bào)紙 (新聞)
a.報(bào)紙是誰看的？報(bào)紙上有什么？
b.小結(jié)：寶寶長(zhǎng)大了，也來看新聞、看故事。
3.玩報(bào)紙
（1）超級(jí)捏捏捏?。▓F(tuán)成球）
捏捏捏，用力捏。誰的球??？誰的球大？
（2）拋——我的報(bào)紙球，飛起來嘍！
踢——我的報(bào)紙球，踢起來嘍！
滾——我的報(bào)紙球，滾過來嘍！
4.送紙球?qū)殞毣丶摇?/p>
草優(yōu)秀教案篇7
活動(dòng)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)6的分解組成，加深對(duì)整體和部分關(guān)系的理解，對(duì)分和活動(dòng)感興趣。
2．知道每一個(gè)數(shù)都有比這個(gè)數(shù)少1的幾種分合方法。
3．書寫數(shù)字6.
4．體會(huì)數(shù)學(xué)的生活化，體驗(yàn)數(shù)學(xué)游戲的樂趣。
5．能與同伴合作，并嘗試記錄結(jié)果。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．一個(gè)老爺爺、16條魚和兩個(gè)金魚缸的圖片，圓片、數(shù)字卡、分合符號(hào)若干。
2．每個(gè)幼兒瓶蓋、石子、扣子和豆子各6個(gè)，數(shù)字卡、分合符號(hào)若干，記錄紙每個(gè)幼兒一張。
活動(dòng)過程：
一、出示6條金魚和2個(gè)金魚缸的圖片，提出問題：老爺爺買回6條金魚，他要把這6條魚養(yǎng)在兩個(gè)金魚缸里，要求每個(gè)魚缸里都有金魚，可以怎樣做，你能幫助老爺爺嗎？請(qǐng)幼兒說出分法，教師貼出實(shí)物分解圖及數(shù)字分解圖（不一定按順序）。
二、請(qǐng)幼兒取瓶蓋、石子、扣子和豆子各6個(gè)，各分成兩堆，要求每種的分法都不一樣。說出是怎樣分的，有幾種分法，并嘗試記錄下來。
三、在黑板上出示6個(gè)圓片及分合符號(hào)，請(qǐng)一名幼兒上來將他的分法逐一擺出，再請(qǐng)一名幼兒用數(shù)字卡擺出相應(yīng)的分解式。引導(dǎo)幼兒觀察并讀出6的幾種分法，知道有5種分法。
四、討論：3有幾種分法？2有幾種分法？將2~6的分解式逐一擺在黑板上，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)，每個(gè)數(shù)字都有比這個(gè)數(shù)少1的幾種分法。
五、練習(xí)：翻開用書，添畫或填寫6的分解組成式。
活動(dòng)延伸：
在練習(xí)冊(cè)上進(jìn)一步復(fù)習(xí)鞏固6的分解組成和書寫。
教學(xué)反思：
數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實(shí)，存在于現(xiàn)實(shí)，并且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)，數(shù)學(xué)過程應(yīng)該是幫助幼兒把現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題的過程。教育活動(dòng)的內(nèi)容選擇應(yīng)既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題，有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。
草優(yōu)秀教案篇8
活動(dòng)目標(biāo)：
1、感知，認(rèn)識(shí)10以內(nèi)為計(jì)量的人民幣，能說出它們的單位名稱：元，角。
2、知道人民幣上有我國(guó)的國(guó)微，知道10以內(nèi)為計(jì)量的人民幣有紙幣和硬幣要愛護(hù)人民幣。
3、通過游戲"買文具"，初步學(xué)習(xí)"錢幣"的換算。
活動(dòng)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)10以內(nèi)為計(jì)量的人民幣，能說出它們的單位名稱。
難點(diǎn)：知道10以內(nèi)為計(jì)量的人民幣有紙幣和硬幣，并有不同的面值。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、教具：ppt課件（各種面值紙幣和硬幣若干）。
2、學(xué)具：每組一盒人民幣，內(nèi)有元、角若干，"超市"貨架及貨物，人手一份買文具的作業(yè)單。
3、教法：提問法觀察指導(dǎo)法，組織游戲法。操作法學(xué)法：觀察法，探究法，體驗(yàn)法。
配套課件：大班數(shù)學(xué)公開課課件《認(rèn)識(shí)人民幣》ppt課件
活動(dòng)過程：
一、開始導(dǎo)入
二、了解等量關(guān)系
1、教師告訴幼兒元、角、分的等量關(guān)系。
2、幼兒按老師的出題，選出對(duì)應(yīng)的錢幣：
"一元等于幾角？"
三、游戲"買文具"
"今天我們要去文具小超市逛一逛，請(qǐng)小朋友注意觀察，文具超市里都有哪些文具？"
1、幼兒逛文具超市。
2、幼兒用完整地語句講述文具超市里文具用品。
"今天我們要來買文具，大家看一看這些文具需要多少錢？"先引導(dǎo)幼兒觀察物品的價(jià)格，了解小數(shù)點(diǎn)前面數(shù)字和后面數(shù)字所表示的意思。
3、幼兒操作。
四、小組活動(dòng)
"今天老師為每個(gè)小朋友都準(zhǔn)備了一張買文具的作業(yè)單，我們也來做一次小顧客，也來買文具。買的時(shí)候請(qǐng)小朋友看清楚文具的價(jià)格和人民幣的面值，然后用線把它們連起來。"幼兒操作，教師指導(dǎo)。
教師小結(jié)：今天你們認(rèn)識(shí)了人民幣，并學(xué)會(huì)了用錢購買物品，今后不要亂花錢，要把錢花在有用的地方。
五、活動(dòng)評(píng)價(jià)
教師和幼兒一起進(jìn)行評(píng)價(jià)。
