人間樂讀后感參考6篇

時間:2023-05-12 作者:Fallinlove 讀后感

我們可以在讀完一本書后用心起草一篇讀后感,為了提高自己的文學功底,我們要多閱讀,寫好相關的讀后感,以下是范文社小編精心為您推薦的人間樂讀后感參考6篇,供大家參考。

人間樂讀后感參考6篇

人間樂讀后感篇1

葉藏從小生長在官員的家庭,生活條件優(yōu)渥,不懂得人間疾苦。但卻飽受精神上的折磨,面對家庭環(huán)境的壓抑,親情的冷漠,世人的虛偽,無奈且怯于改變。年幼時不得不接受違心的事物,通過扮演“小丑”來取悅他人保護自己。心靈上受困于此。年少時,在堀木的蠱惑下了解酒和女人,逃避式的放縱使他的靈魂暫時得以休憩。但愈是放縱沉淪,愈是清楚地明白自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)世界的陰暗。孤獨的靈魂希望找到伴侶,不在乎其是否擁有精神上的共鳴,只要有契合的孤獨便可。但孤獨的靈魂不僅未得到慰藉和解脫反而受到傷害。為了生計無奈試圖妥協(xié),試圖像“世人”一樣的活著。良子的美好純真給了葉藏生的希望,但也正是良子信任的“背叛”徹底擊垮了葉藏,最終成了廢人。

葉藏靈魂深處的美好與這個世界的悲涼是格格不入的。他的痛苦源于清楚的了解自我,厭惡社會。世俗的虛偽,自我的真實與懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲劇。向往善良、正直、純潔、親情、自由,面對人的虛偽冷漠和欺騙既不想改變自己隨波逐流也沒有勇氣保有這份美好害怕獨立的存在,懦弱導致思想和行為的對立,最終喪失為人的資格。

對于葉藏同情勝于可憐,共鳴勝于同情。生活在復雜的人類社會出生時的純真不可能不被世俗玷污。有哪個人不曾純潔無瑕?有誰不想將那份純潔由內(nèi)向外,由里及表毫無偽裝的表達。即使一開始受傷,也執(zhí)拗的不想改變不想迂回,想將美好的純真狠狠地撰在手心不放手。可是代價就是頭破血流,遍體鱗傷。所以為了使自己不受傷,他們摸索出了處事的方法-成年人的世界便有了圓滑??杉词顾麄兩钪O處世之道理也絕不會丟棄內(nèi)心的純真,圓滑僅僅是給她的肉體在瑣碎的日常生活中穿上外衣而已,將其靈魂隱藏在深處。一旦現(xiàn)實和內(nèi)心出現(xiàn)沖突,他們將勇敢誓死捍衛(wèi)內(nèi)心的堅守!生而為人,無奈妥協(xié)與勇敢堅守并存,并非非黑即白,葉藏式的靈魂告白可能是陶淵明筆下的桃花源。人間不值得!

人間樂讀后感篇2

?在人間》的讀書筆記這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。

“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事?!罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎@天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。

人間樂讀后感篇3

8月5日,我讀完了《人間失格》。

這本書由序言、第一手札、第二手札、第三手札、后記共五部分構成。其中序言和后記作者以第一人稱,訴說“我”看到了主人公葉藏的三張照片后的感想。中間的三篇手札與照片對應,則是用葉藏的第一人稱來敘述了膽小懦弱的葉藏的經(jīng)歷以及他為了逃避這個世界而終日放浪形骸,最終一步步走向喪失為人資格的自我毀滅之路。作者太宰治以纖細的文筆,書寫對人生的哀嘆與嘲弄。無奈與諷刺,憤懣與惆悵,陰郁頹廢的毀滅美學的悲情演繹,表現(xiàn)了戰(zhàn)后日本人“精神”與“感官世界”雙重萎靡的杰作。

葉藏通過同學竹一,獲得了自己的信仰。他決心要通過繪畫來表達自己內(nèi)心的壓抑。但接踵而來的是來自家人和朋友的嘲笑與批評,從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。信仰的種子還沒有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情,也被這個社會所奪走了。當失去一切希望時,魔鬼便悄然來臨。葉藏最后還是敗在了世俗手中,陪伴了他一生的演技也沒能讓他在這個社會生存下去。

?人間失格》不是在描述一個悲傷的故事,它只不過借一個受害者的口吻來講述人類的丑惡,自私自利,好逸惡勞……我們大多數(shù)人都或多或少有這樣的感受:我為什么要活著?來到這個世界我能做什么?《人間失格》問的就類似這樣的問題,但我不希望你的選擇是和作者太宰治一樣的道路,逃避殘酷的現(xiàn)實與自身的力量不足,須知存在就是合理,倘若不能轟轟烈烈地干一番失業(yè),也可以堂堂正正做一個普通人。

在太宰治的心中,葉藏并沒有失去做人的資格,而是沒有渾渾噩噩做人的資格。他的身上難得有著善良與真誠,卻無法得到救贖。人性的光輝終究沒有照亮當時的社會,反而被無盡的黑暗所吞噬……

最后的這句話,送給所有人,包括我自己:“愈是敏感、愈是膽怯,愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈?!?/p>

人間樂讀后感篇4

柔和的微風和著婉轉(zhuǎn)的琴音,如一泓清泉流入心窩……皎潔的月光下,我徜徉在《在人間》里,聞著淡淡的書香,翻開書的扉頁,憂傷----在我的胸中氤氳開來,越來越濃……

細細品讀《在人間》,我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世,隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛,,在這個家里,阿廖沙每天飽受煎熬,生活得惴怩不安。隨著時間的流逝,阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵和關懷下,漸漸懂得了:只有堅強地去面對生活,才能取得成功!母親逝世后,阿廖沙也隨即離開了外祖父家,去人世間謀生了。阿廖沙每天飽受欺辱,成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱,至始不渝地工作賺錢,在眾人面前昂首挺胸,堅持不懈地在社會上生活。他飽經(jīng)風雪,在面臨困難時不向困難屈服!他在面臨困難時手不釋卷,把書當做良師益友。最終,他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。

高爾基在這么惡劣的環(huán)境下都時刻手不釋卷,而我們時時刻刻想著玩。我們怎么能與他比擬呢?他是在一個相互仇恨的家庭的家庭里飽受煎熬,而我們是幸福地生活在父母的關懷和鼓勵下享受童年的美好。十幾歲的我們在老師的諄諄教誨下學習,他卻在社會的逆境中生活,但他仍然時刻手不釋卷。他在困境中不向困難低頭,相比之下,難道我們不應該為此而深感慚愧嗎?難道我們不應該學習高爾基那種不屈不饒的崇高精神嗎?

如今,隨著社會的發(fā)展迅速,人類的依賴思想越來越嚴重,因此而僥幸自己的生活是理所當然的得到的。至今,我們不能因為有美好幸福的生活而暗暗僥幸。我們不能因此而懦弱無能,我們要的是一份堅強凝結(jié)而成的力量。讓我們堅強面對一切,毫不畏懼的面對一切逆境,戰(zhàn)勝逆境……

時光流逝,月光嵌滿林梢,靜靜傾斜在書頁上,斑駁的花枝影子在書頁上婆娑起舞。我和上《在人間》,靜靜回憶著書中的內(nèi)容,書中那淡淡的墨香,仿佛從字里行間緩緩滲出,沁入我的身體,隨我而行……茫然,我恍惚覺得,一股溫熱的液體盈滿眼眶……

人間樂讀后感篇5

我用了半個多月的時間認真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。

?在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己尋找工作,自己賺錢某生的過程。在這個漫長的過程中,阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。

阿廖沙第一次做仆人的時候,男東家教過他繪畫。但是,年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此,他們?nèi)齻€人還大吵了一架。之后,每當阿廖沙畫畫的時候,老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上,叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且,老太婆和女東家都反對阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書,就燒掉、扔掉、撕掉,有時,甚至還把阿廖沙痛打一頓。 當阿廖沙第二次做仆人的時候,他還是受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因為犯了一點點小錯誤,就被老太婆痛打了一頓,雖然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎進了他的背上。最終,醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,這是常人所承受不了的。

阿廖沙第三次做仆人就好多了,他遇見了一個很長時間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談論書的問題。他的繼父經(jīng)常給阿廖沙推薦書籍。但是,老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話,這讓阿廖沙很生氣。

高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對他看書、學習,但是,他通過對書籍的酷愛,認真讀書。功夫不負有心人,高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個讓我們學習的課堂,卻不認認真真地學習,反而浪費了學習的寶貴時間。我想只要我們認真學習就會取得好成績。

當我讀完了這本《在人間》時,讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個幸福、溫暖的家庭里,家長每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。

人間樂讀后感篇6

?在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家,經(jīng)過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描述自我少年時代的親身經(jīng)歷,并在社會上艱苦生存的故事,反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書中描述了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當過學徒工,當過繪圖師的徒弟,在一艘船上當過洗碗工,還當過圣像作坊徒工,由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負他、嘲笑他,就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍,他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔完美的生活,所以他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學的道路。

我讀完這本名著后心境久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,并且還在逆境中成長,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書作為朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識。它擁有著頑強的毅力和恒心,在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書經(jīng)過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照,讓我目睹了舊時期、舊社會時人與人的不平等和當時沙皇的暴政,而我們此刻生活在新社會里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應當刻苦學習,將來把我們的祖國建設的更加和諧和完美!

書籍始終是人類最寶貴的財富,因為它是人類禮貌提高的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,僅有書才能帶你來到禮貌的世界;僅有書才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣;僅有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?,它不僅僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠和書成為好朋友。最終,讓我們一齊讀書好、好讀書、讀好書!