早讀本讀后感7篇

時(shí)間:2023-05-14 作者:Cold-blooded 讀后感

讀后感里的內(nèi)容可以寫對(duì)這本書最深刻的感受,有價(jià)值的讀后感是可以讓讀者的內(nèi)心產(chǎn)生閱讀的欲望的,以下是范文社小編精心為您推薦的早讀本讀后感7篇,供大家參考。

早讀本讀后感7篇

早讀本讀后感篇1

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。

讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的.表揚(yáng)。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問心無愧的教師,努力的教師。

在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益?!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

?教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

?教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

早讀本讀后感篇2

上個(gè)星期天,我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。

我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美?!堆愤@篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處?!暗诙爝€有幾個(gè)孩子來訪問他,對(duì)了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了?!边@一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全拜變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。

在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。《雪》讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著?!边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去,寫作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書中所寫的這一幕。

早讀本讀后感篇3

五千年中華文化博大精深,中華文化源遠(yuǎn)流長,構(gòu)成了生生不息的中華文明,對(duì)中國的生存和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?!吨袊幕x本》這本書,是由葉朗、朱良志撰寫的介紹中國文化的讀本。以介紹中國傳統(tǒng)的歷史文明和當(dāng)代豐富多彩的文化生活為主,包括力求用簡潔平實(shí)的語言、生動(dòng)活潑的內(nèi)容,加深讀者對(duì)中國文化的了解。希望讀者能夠從輕松愉快的閱讀中感受中國文化,潛移默化地提高漢語水平。

?中國文化讀本》這本書主要向讀者講述了中國文化,期中包括中國先秦時(shí)期的哲學(xué),中國古代的建筑藝術(shù),古典的園林,書法,繪畫,佛教藝術(shù),四大發(fā)明,絲綢之路,國粹京劇等等。這些中國文化的描述緊緊抓住中國文化中一些有特色的內(nèi)容和亮點(diǎn),用典型的事例和材料進(jìn)行具體和深入的介紹。在介紹知識(shí)的同時(shí),力求講出中國文化的精神,講出中國文化的內(nèi)在意味,講出中國文化的核心價(jià)值,顯示中國人的'心靈世界、文化性格、生活態(tài)度和審美情趣,在讀者面前展示中國自古以來尊重自然、熱愛生命、祈求和平、盼望富足、優(yōu)雅大度、開放包容、生生不息、美善相樂的人文形象。

這本書向全世界各地的人們展現(xiàn)了中國的文化內(nèi)涵以及中國文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)形式,不由的讓人感覺到中國文化的博大精深,產(chǎn)生無比崇敬與敬仰的心情。通過這本書,我們可以窺探到五千年華夏文明深厚的文化積淀,以及其中所能感覺到的文化態(tài)度與情操。這些都是中國古人辛勤與智慧的結(jié)晶,給人的信仰指引出了一條前進(jìn)的方向。

在這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化交緊密的社會(huì),華夏文化不斷與外來文化產(chǎn)生激烈碰撞與交流。中國的傳統(tǒng)文化面臨著一些機(jī)遇與挑戰(zhàn),走出去還是被同化與吸收呢?這是一個(gè)值得深思的問題。這本書對(duì)中國文化的介紹極大地鼓舞了我們對(duì)華夏文明的認(rèn)同感。作為一名中國人,愛國是每個(gè)人的責(zé)任與使命,而愛中國文化又是愛中國的主要組成部分。所以說,我們必須弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓,做中國文化傳播使者。

早讀本讀后感篇4

以前的我一直生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的大城市,認(rèn)為什么都該是我的,是與生俱來的。在仔細(xì)閱讀《慈善讀本》后,我發(fā)現(xiàn)了,愛和感恩是多么重要,感恩父母,感恩老師……還有那些需要幫助的人,他們也需要我的愛。雖然我們有不同的生活,但我們有相同的愛。

如果你仔細(xì)觀察過這個(gè)“愛”字,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的奇妙和與眾不同?!皭邸弊值南旅媸且粋€(gè)“友”字?!坝选贝硎裁矗克嬖V人們要互相關(guān)愛,建立友誼。如果人世間處處都有友誼,不就有愛了嗎?愛就是在別人有困難時(shí)雪中送炭;愛就是感恩;愛就是關(guān)心別人。

愛是感恩。在《慈善讀本》中我看到了很多父母與孩子之間的感人故事:《記住,我愛你》,《感恩的心》等等。在《記住,我愛你》之中,母親為了讓自己的孩子能夠活下去,寧愿自己被砸死。我想起了自己的媽媽,她為了讓我吃得好,天天費(fèi)盡心思為我準(zhǔn)備美味;我得了病,她為了治療我的病,日夜操勞為我看病,囑咐我吃藥;她見我傷心,好像比我還難過……爸爸媽媽為我付出了太多太多,我要好好愛他們。愛就是感恩。我要好好報(bào)答父母,多給父母捶捶腿:爸爸上班回來后給他倒杯茶;別讓他們太操心……這就是愛。

愛是幫助。我在《慈善讀本》中看到這樣一幅圖片:在充滿泥濘、亂七八糟的教室里,沒有椅子,沒有鞋穿,孩子們?cè)诳耧L(fēng)怒號(hào)中專心致志地上著課;我還看到一個(gè)偏遠(yuǎn)山村里的個(gè)啞巴女孩,舉著一塊牌子,寫著:我想上學(xué)。這樣的事情不計(jì)其數(shù)地散布在世界的角落??吹竭@些觸人心底的圖片,我感慨萬分,心想:這是一群多么求知若渴的孩子,不是不去上學(xué),而是在糟糕的環(huán)境中學(xué)習(xí)。世界上有很多這樣類似的事情,我們微不足道的一點(diǎn)錢或許就能讓他們像我們一樣在漂亮舒適的環(huán)境里學(xué)習(xí);我們廢舊的生活用品或許就能讓貧窮的人家得到基本的清潔……面對(duì)這樣一群需要幫助的人,很多人都獻(xiàn)出自己的愛心,我們也應(yīng)該貢獻(xiàn)出一些愛。愛是幫助。

全世界的人民,不論是誰,都應(yīng)該有愛,因?yàn)閻凼巧脑慈N覀冇胁煌腵生活,但我們有相同的愛!

早讀本讀后感篇5

我讀過不少好書,其中不乏名著經(jīng)典,但印象最深的,卻是《小學(xué)生豐子愷讀本》。

最早想讀這本書,緣于豐子愷其人。在老師的描述中,他留著一撮短短的山羊胡子,一副小眼鏡掛在鼻梁上,滑稽有趣。他內(nèi)心童真,希望能像兒童那樣想哭就哭,想笑就笑。有時(shí)還趴在城墻上開心地看著嬉戲打鬧的兒童流口水!

然而當(dāng)真正細(xì)讀《小學(xué)生豐子愷讀本》后,我才真正地走進(jìn)了豐子愷的神奇世界中里。你看:

在“生物樂園”,“不生眼睛”的扁豆秧,“不喝肉湯”的楊柳,調(diào)皮搞怪的貓伯伯,驕傲自大的鵝老爺,還有那可憐撞窗的蜜蜂……一個(gè)個(gè)原來不起眼的動(dòng)植物,在豐子愷的“神筆”下栩栩如生,真是萬物皆靈,就仿佛看到了生活中形形色色的人一樣呢!

在“兒童樂園”,有一個(gè)兒童的崇拜者,用漫畫和文字記錄了兒女成長的快樂足跡?!败涇浶履镒樱罢靶鹿偃?,寶姊姊做媒人”,這在大人眼里不著調(diào)的游戲,在豐子愷眼中卻全是美好和率真,全是“天地間最純潔的精靈”。還有那引蚊深入的“自我保衛(wèi)戰(zhàn)”,“蠶豆水龍”、“吹豆梗苗”、用番薯刻印的好玩游戲,真是令人捧腹又羨慕。

在“茶坊樂園”,你可以品出人生百味,人間百態(tài),“盆子三娘娘”愛吹牛,她的唾沫好像要從文字里濺出,噴人一臉;“咬瓜子”博士,“格”地一咬,“呸”地一吐,閑散的少爺小姐們吃瓜子的動(dòng)作描寫地惟妙惟肖;還有“貪污的貓”,“躲在那里分臟,分得不均,正在那里吵架!”,結(jié)果被發(fā)現(xiàn)挨打;“老羊奸”充當(dāng)托兒,引導(dǎo)群羊進(jìn)屠場而保全自己性命……這些人和物以前存在,現(xiàn)在也依然沒有消失!

在“藝術(shù)樂園”,你可以從“畫得好”和“畫得像”的比較中感悟“畫畫之美”;可以從“自鳴鐘”的修飾改造中體驗(yàn)“創(chuàng)造之美”;可以從把普通的玉米稱為“珍珠米”,把吃螃蟹譽(yù)為“風(fēng)雅的事”,用“白云一片去悠悠”贊美胡桃云片,用“醉翁之意不在酒”闡述喝酒之道中發(fā)現(xiàn)“食物之美”,還有用蠶豆莖制作“翡翠笛”吹奏出的“音樂之美”,桂林山、黃山松的“自然之美”,真是美不勝收!

在故事樂園,《舊上海的傳奇故事》寫了碰瓷式的敲詐,寫了明搶暗盜,寫了有托兒配合的“套圈”,寫了明仇暗合的商業(yè)騙局,時(shí)代在進(jìn)步,但丑陋卻換了外衣頑固地存在至今;《生死關(guān)頭》中王毅盜取神蛋后艱險(xiǎn)逃生,靠的既是一顆慧心,一顆勇敢之心,但何嘗不是令人感動(dòng)的一顆孝心?《一簣之功》中老板娘最終成功掘得鹽井,仁者見仁,智者見智,可以歸功于善的報(bào)應(yīng),也可以歸結(jié)于科學(xué)與毅力。

看完一本《小學(xué)生豐子愷讀本》,暢游五大樂園!聽了我的介紹,你是不是已經(jīng)心里癢癢,狠不得立刻就找來讀一讀呢?我想只要用心,你也能在這不同的樂園里,找出豐子愷隱藏的一個(gè)個(gè)寶藏!

早讀本讀后感篇6

只要獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,生命因你而精彩。愛是一種偉大的力量,愛有很多方式。親人朋友的愛,陌生人無私奉獻(xiàn)的愛。沒有愛就沒有這個(gè)和諧的家園,也沒有這么多動(dòng)人的故事。你知道嗎一個(gè)生命的成長獲得過多少愛嗎。愛是一種循環(huán),是一種人與人之間情感的分享和交流,這樣才能生生不息。

這本書中有一個(gè)小故事名叫做《記住,我愛你》,這是一個(gè)生命誕生感人的故事。5·12汶川地震后,盛傳過這樣一個(gè)故事,一場大地震后,大地一片狼藉。救援人員在搜救時(shí),在垮下來的房子下發(fā)現(xiàn)一具女性遺體,而她死亡的姿勢(shì),整個(gè)上身向前匍匐著,雙臂支撐著身體。她死了。救援人員絕望時(shí),隊(duì)長發(fā)現(xiàn)女人身體下有一個(gè)孩子包在一條紅色帶黃花的小被子里。大概有3、4個(gè)月大。孩子毫發(fā)無傷,靜靜地睡著。仿佛什么都未曾發(fā)生過。他根本不知道母親給了他第二次生命。在孩子的包裹里發(fā)現(xiàn)一部手機(jī),上面寫著;親愛的寶貝,如果你還活著,一定記住我愛你。這是一種偉大的力量。愛從哪里來,愛從你父母那里來,愛和你的的生命一起來。愛是生命的源泉,是關(guān)懷和愛護(hù)讓我們感到溫馨和希望的家園。

一些和我們同樣大的孩子,因?yàn)榧抑袥]錢,因?yàn)榧胰说娜ナ?,他們只能放下學(xué)習(xí)。為了幫助失學(xué)兒童重返課堂,我國在1981年設(shè)立了救助失學(xué)兒童專項(xiàng)基金?;饡?huì)成立以來。獲得了很多愛心人士的捐贈(zèng),至今以幫助了1200萬兒童圓上上學(xué)夢(mèng)。這是陌生人的愛,我們不曾相識(shí),但我們共有一顆心,那就是愛心。

羅曼、羅蘭曾說過一句話;愛是生命的火焰,沒有它,一切變成黑夜。是呀!愛是一位無言的精靈,有一顆美麗善良的心。我們是愛的種子,等待春風(fēng)來吹醒,甘露來滋潤。

早讀本讀后感篇7

?習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡稱《綱要》)第十八部分把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,第一目從總體上梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于黨建的重要論述,第二目就是政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),體現(xiàn)了黨的政治建設(shè)的重要地位。該目包括第177條、第178條,二者分別重點(diǎn)闡述了為什么要加強(qiáng)黨的政治建設(shè)以及如何加強(qiáng)黨的政治建設(shè),有利于廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的政治建設(shè)的重要論述。

黨的政治建設(shè)是重大創(chuàng)新

新時(shí)代黨建有諸多創(chuàng)新,其中一點(diǎn)就是凸顯黨的政治建設(shè)。這集中體現(xiàn)在黨的十九大報(bào)告中。黨建總體布局是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史發(fā)展過程,從思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的三位一體,到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)的四位一體與思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)的五位一體,再到黨的十九大報(bào)告確立包括政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)、反腐敗斗爭在內(nèi)的新時(shí)代黨建總體布局,最醒目、最深刻的變化就是新增了黨的政治建設(shè)。

進(jìn)一步而言,黨的十九大報(bào)告不僅把黨的政治建設(shè)納入黨建總體布局,還立足新時(shí)代黨的建設(shè)總要求、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義全局凸顯黨的政治建設(shè),使得黨的政治建設(shè)格外引人注目。一方面,黨的十九大報(bào)告在第三部分闡述新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和基本方略時(shí),唯有黨的政治建設(shè)得到兩次強(qiáng)調(diào)。一次是在闡述新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的八個(gè)明確時(shí),在第八個(gè)明確中講道突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。另一次是在闡述新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的十四條基本方略時(shí),在第十四個(gè)基本方略也就是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨中明確提出把黨的政治建設(shè)擺在首位。另一方面,黨的各項(xiàng)建設(shè),唯有黨的政治建設(shè)在新時(shí)代黨的建設(shè)總要求里出現(xiàn)兩次。一次是規(guī)定以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),另一次是將黨的政治建設(shè)置于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)之前。

以上關(guān)于黨的政治建設(shè)的規(guī)定,無論是具體規(guī)定的內(nèi)容,還是規(guī)定所處的位置,都表明了黨的政治建設(shè)的分量之重、地位之要。一言以蔽之,黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),是新時(shí)代黨建的重中之重,集中體現(xiàn)了新時(shí)代黨建的鮮明特征。

黨的政治建設(shè)具有科學(xué)性與合理性

黨的十九大把黨的政治建設(shè)擺在突出位置,強(qiáng)調(diào)黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),這是有深遠(yuǎn)考慮的,也是有充分理論和實(shí)踐依據(jù)的。這說明了黨的十九大凸顯黨的政治建設(shè)具有科學(xué)性與合理性。

從理論依據(jù)來看,歸根到底在于我們黨是馬克思主義政黨。習(xí)近平總書記指出,政治問題,任何時(shí)候都是根本性的大問題。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。如果馬克思主義政黨政治上的先進(jìn)性喪失了,黨的先進(jìn)性和純潔性就無從談起。而要保持馬克思主義政黨政治上的先進(jìn)性,就必須旗幟鮮明講政治,切實(shí)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。

從實(shí)踐依據(jù)來看,黨的十八大以來的鮮活實(shí)踐具有很強(qiáng)的說服力。大量事實(shí)表明,黨內(nèi)存在的各種問題,從根本上講,都與政治建設(shè)軟弱乏力、政治生活不嚴(yán)肅不健康有關(guān)。在全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐中,黨中央注重政治上的要求,把黨的政治建設(shè)擺上突出位置,在解決黨內(nèi)突出問題上取得明顯成效。實(shí)踐啟示全黨,黨的政治建設(shè)決定黨的建設(shè)方向和效果,不抓黨的政治建設(shè)或背離黨的政治建設(shè)指引的方向,黨的其他建設(shè)就難以取得預(yù)期成效。

黨的政治建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程

黨的政治建設(shè)是一個(gè)永恒課題,也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程?!毒V要》統(tǒng)籌安排黨的政治建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容,將之在不同部分予以闡釋,而不是全部放在政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)這一目中。該目與其他部分有關(guān)黨的政治建設(shè)內(nèi)容有機(jī)錯(cuò)開,如沒有大篇幅重復(fù)第六部分中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征中有關(guān)兩個(gè)維護(hù)的內(nèi)容,而只是原則性地重申增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)。因此,全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的政治建設(shè)的重要論述,既要重點(diǎn)學(xué)習(xí)政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)這一目,也要學(xué)習(xí)其他部分相關(guān)內(nèi)容,做到相互貫通、融為一體。

具體而言,《綱要》第178條重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了政治方向、政治立場、政治生態(tài)、政治能力。

把準(zhǔn)政治方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題,事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。我們所要堅(jiān)守的政治方向,就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想、squo;兩個(gè)一百年squo;奮斗目標(biāo),就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。這不僅闡明了為什么要堅(jiān)守政治方向的理由,而且指明了要堅(jiān)守什么樣的政治方向,有利于引導(dǎo)全黨進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移沿著正確政治方向前進(jìn)。

站穩(wěn)政治立場。政治立場事關(guān)根本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)黨的政治建設(shè),要緊扣民心這個(gè)最大的政治,把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點(diǎn)。《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》指出:全黨必須始終堅(jiān)定馬克思主義立場,堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一,堅(jiān)決站穩(wěn)黨性立場和人民立場。站穩(wěn)黨性立場和人民立場,關(guān)鍵是要忠誠于黨、忠于人民,把對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)高度統(tǒng)一起來,踐行黨全心全意為人民服務(wù)的唯一宗旨,以人民為中心,以百姓心為心,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,努力讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。

涵養(yǎng)政治生態(tài)。習(xí)近平總書記指出:營造良好政治生態(tài)是一項(xiàng)長期任務(wù),必須作為黨的政治建設(shè)的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性工作,浚其源、涵其林,養(yǎng)正氣、固根本,鍥而不舍、久久為功。一方面,治國之要,首在用人。營造良好政治生態(tài)要聚焦選人用人,把樹立正確選人用人導(dǎo)向作為重要著力點(diǎn),突出政治標(biāo)準(zhǔn),把好政治關(guān)。另一方面,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。黨要管黨,首先要從黨內(nèi)政治生活管起;從嚴(yán)治黨,要從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。要貫徹落實(shí)新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性,讓黨員、干部在黨內(nèi)政治生活中經(jīng)常接受政治體檢,增強(qiáng)政治免疫力。再一方面,黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的,政治文化是政治生活的靈魂,對(duì)政治生態(tài)具有潛移默化的影響。要加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀,讓黨所倡導(dǎo)的理想信念、價(jià)值理念、優(yōu)良傳統(tǒng)深入黨員、干部思想和心靈,以良好政治文化涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

提高政治能力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):黨的政治建設(shè)落實(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)上就要不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力,辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,善于從政治上分析問題、解決問題。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),關(guān)鍵是要提高各級(jí)各類組織和黨員干部的政治能力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要煉就一雙政治慧眼,不畏浮云遮望眼,切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的政治責(zé)任。