在寫(xiě)讀后感時(shí)，分享自己的閱讀體驗(yàn)，可以激勵(lì)他人去閱讀這本書(shū)，定期撰寫(xiě)讀后感，讓我們?cè)谒伎贾绣憻掃壿嬎季S，從而提升整體的寫(xiě)作能力，范文社小編今天就為您帶來(lái)了曾子的大學(xué)讀后感精選8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
曾子的大學(xué)讀后感篇1
我的書(shū)架上有一本天藍(lán)色的小書(shū)，白色的書(shū)脊，書(shū)身短小而精悍，上面赫然印著二個(gè)墨色大字-----“論語(yǔ)”。這本書(shū)樸實(shí)無(wú)華，卻凝聚著灼灼無(wú)盡的智慧，影響著一代又一代的人。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗，萬(wàn)物復(fù)蘇的初春，我們班主任老師方爸爸帶著我們?nèi)嗤瑢W(xué)共讀《論語(yǔ)》。初讀時(shí)，我的興趣都在那些精辟的譯文上。慢慢的，我開(kāi)始迷上這三言韻文里悠深的內(nèi)蘊(yùn)與意義。我細(xì)細(xì)地讀它，品它，這些文字如鏡子般讓我明晰了許多做人的道理，也覺(jué)察了自己的不足。
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”孔子說(shuō)：“[把所見(jiàn)所聞]默默地記在心里，努力學(xué)習(xí)而不厭棄，教導(dǎo)別人從不疲倦，這些事情對(duì)我有什么難呢?”子曰：“二三子以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾!吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也?！笨鬃痈嬖V學(xué)生們：“你們以為我有所隱瞞嗎?我對(duì)我們無(wú)所隱瞞!我沒(méi)有一點(diǎn)不向你們公開(kāi)，這就是我孔丘的為人?！痹凇墩撜Z(yǔ)》里也強(qiáng)調(diào)，尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，要學(xué)禮懂禮等。這點(diǎn)，帶給了我很大的感觸，因?yàn)樵谖业某砷L(zhǎng)中有許多德藝雙馨，溫柔和藹的老師教育我，幫助我。他們無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦，任勞任怨，在我心間播下了美好的種子，他們讓我心生敬意，尊師成了我品行里特別重要的部分。
我們的班主任方爸爸已經(jīng)執(zhí)著地在三尺講臺(tái)精心耕耘了近三十年了。但是，他把每一天都當(dāng)作他最重要的日子，把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)作他最親愛(ài)的孩子。他用智慧與情懷譜寫(xiě)最美的師德篇章。我常?？匆?jiàn)他在辦公室里伏案凝眉，埋頭苦作的樣子;我也經(jīng)常聽(tīng)到他與別人交談時(shí)飽腹詩(shī)書(shū)，虛懷若谷的話語(yǔ);我時(shí)刻感受到他對(duì)我們的悉心關(guān)懷與溫暖呵護(hù);我還看見(jiàn)過(guò)他在教室里廢寢忘食，毫無(wú)怨言地改著同學(xué)們的作業(yè)……我對(duì)方爸爸充滿了敬意，每次課后在校園里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)方爸爸，我都有女兒見(jiàn)到父親般的親切感，當(dāng)我大聲地喊著：“方爸爸!”他的臉上立刻會(huì)漾起一個(gè)大大的微笑，那朵微笑，含著滿滿的欣慰與慈愛(ài)。
還有敬愛(ài)的數(shù)學(xué)向老師，英語(yǔ)miss張等諸多老師她們用自己精湛的專業(yè)，為我們播下美麗的知識(shí)種子。在生活上，她們無(wú)微不至地關(guān)心我們，呵護(hù)我們;當(dāng)我們犯下了錯(cuò)誤，她們會(huì)有恨鐵不成鋼的焦灼，更有苦口婆心、語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨;當(dāng)我們?nèi)〉贸煽?jī)時(shí)，她們會(huì)難掩喜悅之情、欣喜，歡跳。她們與我有著老師的恩澤，亦有大姐姐般的情誼，讓我尊敬不已，我也用自己良好的品行，優(yōu)異的成績(jī)努力的去回報(bào)她們對(duì)我的愛(ài)。
也許以前，我不會(huì)有這么多的細(xì)思，學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》之后，仿佛人生受到了洗禮，思想有了升華，我更懂得了感恩，懂得了明禮。在與老師們的相處中，在我內(nèi)心對(duì)老師們的生活感情里，我的心靈深處綻開(kāi)了一朵美麗的夢(mèng)想之花，我希望，在不久的將來(lái)，我也能像我的恩師一樣去傳播智慧與美德，去滋養(yǎng)更多孩子美麗的童年!為此，我將不懈努力，堅(jiān)持夢(mèng)想，銳意進(jìn)取。
一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，《論語(yǔ)》就是一棵樹(shù)，一朵云及深邃厚重的靈魂，它更多的章節(jié)亦在啟迪我，影響我，讓我在經(jīng)典雨露里 勇敢地逐夢(mèng)!
曾子的大學(xué)讀后感篇2
有志者，事竟成，那無(wú)志者呢？今天，我讀了《我的苦難，我的大學(xué)》這篇小說(shuō)，使我對(duì)“志”的理解更近了一步。
這篇小說(shuō)主要寫(xiě)了：主人公趙麗萍從一個(gè)農(nóng)村小丫頭，立志要打拼，結(jié)果步步高升，成為打工妹，技術(shù)員，編輯最后小有名氣。
如果說(shuō)人生是一條路，那么苦難便是這條路上的.坎；如果說(shuō)人生是一袋面，那么苦難便是一個(gè)篩子；如果說(shuō)人生是一條通向成功的大道，那么苦難就是通向成功路的奠基石、
到這里，我不由想起了模范共青團(tuán)員劉玲。劉玲是北京五十五中的學(xué)生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“木炭”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂(lè)觀向上。她趁同學(xué)們不在時(shí)為大家做貢獻(xiàn)。老師同學(xué)心疼她，但她仍然這樣去做。住院時(shí)，她碰到一個(gè)病友，因無(wú)藥可救而亂叫。她走過(guò)去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動(dòng)了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無(wú)法扭轉(zhuǎn)病勢(shì)，但仍手不離書(shū)，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點(diǎn)亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的人就干不得大事業(yè)嗎？比如我，臉上有粉刺，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣？我還不是活了14年，何況學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)。從我小時(shí)候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實(shí)力，讓別人看得起自己，用實(shí)力挽回自己丟失的尊嚴(yán)。而如今，我實(shí)現(xiàn)了，我在初一（2）班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴(yán)?？梢?jiàn)，人有了志向，無(wú)論在哪，努力去做，就能成功。
強(qiáng)者，可以忍辱負(fù)重，但就對(duì)不能忘記。你在苦難中前進(jìn)，就是在磨礪中前行。難怪，作者會(huì)把苦難比作大學(xué)！
曾子的大學(xué)讀后感篇3
前些天，媽媽從網(wǎng)上給我買了老師讓我們自己讀的高爾基三部曲——《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書(shū)。鞏家駿比我買的早一些，他的有六百多頁(yè)，但是媽媽給我買的只有一百九十一頁(yè)，并且還有很多圖畫(huà)。媽媽說(shuō)我第一次讀這本書(shū)先讓我讀有圖有畫(huà)的，不要一下子就讀那么一大本書(shū)。其實(shí)我也是這樣認(rèn)為的。但是不知道為什么，我讀古文三國(guó)的時(shí)候就覺(jué)得很有趣呢？
讀這本書(shū)之前，我還以為只有中國(guó)的舊社會(huì)是昏暗的，沒(méi)想到俄羅斯（前蘇聯(lián)）在以前的時(shí)候政治也是這么腐敗！這本書(shū)的主人公名字叫阿廖沙，他帶我深入的了解了當(dāng)時(shí)前蘇聯(lián)的黑暗：弱小的人受到欺負(fù)、小偷很多，十個(gè)人里面就有八個(gè)人是小偷、想要讓國(guó)家和平的革命人士被那些眼睛里只有錢的人舉報(bào)給警察、雇主絲毫不管奴隸和雇員的生死……
這本書(shū)里有很多人，我最喜歡的就是阿廖沙的外婆。外婆很溫柔，任勞任怨，別人犯了大錯(cuò)誤也是溫和地教導(dǎo)，并且別人怎么欺負(fù)她她也不會(huì)懷有報(bào)復(fù)心理。如果外婆生活在現(xiàn)在的世界她一定會(huì)受到人們的愛(ài)護(hù)和擁戴的！
我最討厭的人就是阿廖沙外婆的妹妹的女兒和阿廖沙外婆的妹妹的女兒的婆婆了。阿廖沙去他們那里當(dāng)學(xué)徒，在我們這里，親戚之間都是很友好的，而她們兩個(gè)壞女人卻不是這樣。她們倆整天對(duì)阿廖沙呼來(lái)喝去的，特別是阿廖沙外婆的妹妹的女兒的婆婆，這個(gè)人是個(gè)壞老太婆，阿廖沙本來(lái)睡得就不多，況且還要干很多活，但是這個(gè)壞老太婆還總是叫阿廖沙“小懶蟲(chóng)”，還和自己的兒媳一起到自己的兒子面前去說(shuō)阿廖沙的壞話，還好繪圖員（就是她的兒子）理解阿廖沙，要不然阿廖沙可“悲了個(gè)催”了！
最后，阿廖沙成為了一個(gè)很成熟、很理智的人。雖然不是那么富有，但是他依然生活得很快樂(lè)。
我覺(jué)得黑暗的社會(huì)非常的不好。不但人民痛不欲生，就連一些有能力的人才或者在某些方面可以稱得上是天才的人不會(huì)得到重用，所以社會(huì)就會(huì)變得越來(lái)越黑暗，政治就會(huì)越來(lái)越腐敗。所以我們只有人人都用功讀書(shū)學(xué)習(xí)，才能夠阻止這種可怕的情況發(fā)生，才能讓我們國(guó)家的明天更加強(qiáng)大，更加美好！
曾子的大學(xué)讀后感篇4
小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊?，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹(shù)彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期，他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
曾子的大學(xué)讀后感篇5
在暑假我讀了馬克西姆·高爾基——《童年·在人間·我的大學(xué)》。
這本書(shū)是高爾基先生的自傳體三部曲，后來(lái)合并在一起，分成了三個(gè)部分。
第一個(gè)部分講述了主人公阿廖沙因?yàn)楦赣H去世，和母親一同去到姥爺家生活，在那里他受過(guò)姥爺?shù)膬春莸卮蛄R，看過(guò)兩位舅舅為了家產(chǎn)而爭(zhēng)吵和吵鬧，但也得到了姥姥的疼愛(ài)。在這樣的的童年。
第二個(gè)部分講述了后來(lái)因?yàn)槟赣H的去世、姥爺也破了產(chǎn)，阿廖沙來(lái)到社會(huì)，在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒，在繪圖師當(dāng)過(guò)雜工，當(dāng)船上的差役時(shí)在廚師斯穆雷的幫助下讀書(shū)。
第三個(gè)部分講述了阿廖沙為了上大學(xué)背井離鄉(xiāng)去了喀山，結(jié)果希望破滅，只好到處做雜工。住“大雜院”、做苦工，后來(lái)阿廖沙在面包房結(jié)識(shí)了一位革命者，不久阿廖沙也成為了一位革命新人。通過(guò)和社會(huì)上不同的人交往，阿廖沙進(jìn)入了一所“社會(huì)”大學(xué)，并且在其中慢慢長(zhǎng)大。
讀了這本書(shū)，我感受到了讀書(shū)的重要，學(xué)會(huì)了凡事都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
我喜歡慈祥的姥姥，討厭為了家產(chǎn)總是打鬧的兩位舅舅也討厭捉弄阿廖沙的薩沙。我佩服阿廖沙頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神，他在工作的空閑處還在讀書(shū)。我還很佩服他的勇氣，在十一、二歲就已經(jīng)在外打工了，真厲害！
我認(rèn)為：要成為一個(gè)革命者，要在艱苦的環(huán)境下磨練，才能堅(jiān)強(qiáng)，什么都不懼怕！我相信：只要努力就能創(chuàng)造美好的明天幸福的生活！
曾子的大學(xué)讀后感篇6
苦難，是最大的力量，也是最好的老師。從《童年》、《在人間》到《我的大學(xué)》，我看到了一個(gè)和我差不多年齡的男孩子，他缺少依靠，甚至要面對(duì)一些本不該那個(gè)年紀(jì)面對(duì)的挫折，但是他的心永遠(yuǎn)是金色的，也正是因?yàn)槲易x過(guò)人生三部曲的前兩部，現(xiàn)在讀起《我的大學(xué)》，才會(huì)格外佩服他——若是人生不曾送你光明，自己也要閃閃發(fā)光。
“就這樣決定了，我要去喀山大學(xué)讀書(shū)?！惫适戮従忎侀_(kāi)，我也開(kāi)始暗暗期待，前面經(jīng)歷了那么多挫折的阿廖沙，一定會(huì)有個(gè)美好的大學(xué)生活吧？
但是沒(méi)想到，美夢(mèng)還未實(shí)現(xiàn)，生存的問(wèn)題就提早一步出現(xiàn)了——飽腹尚且艱難，又怎么談起去讀書(shū)呢，于是阿廖沙選擇了去工作，在貧民區(qū)和碼頭，他辛苦卻薪水微薄，還要忍受辱罵和責(zé)備，我本來(lái)以為，他會(huì)被生活壓垮，卻沒(méi)想到他像一棵雜草一樣，就地生根發(fā)芽，結(jié)識(shí)了很多不同的人，有工人也有學(xué)生，閱讀了很多馬克思主義著作，尤其是認(rèn)識(shí)了一些學(xué)有現(xiàn)今革命思想和知識(shí)的人，在向他們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，阿廖沙“讀”完了自己的社會(huì)大學(xué)，成長(zhǎng)為了一名真正有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌辍?/p>
我想，如果不是阿廖沙自己的堅(jiān)持，他也會(huì)變成貧民區(qū)中一名吝嗇、卑微、算計(jì)的普通人，是學(xué)習(xí)給了他跳出框架的力量，建立了自己的三觀。我可以坐在明亮寬敞的教室里，不愁溫飽，不憂寒暑，已經(jīng)比那時(shí)的孩子們幸福許多。
要知道，祖國(guó)曾經(jīng)的炮火和落后距離我們并不遙遠(yuǎn)，是阿廖沙一樣的前輩們?yōu)槲覀冧伨土诵腋５穆罚彝瑯右矐驯е鵁崆械钠诖蜔o(wú)盡的感激，期待著知識(shí)如泉水一樣灌溉我，讓我?guī)е⒘紊车钠谕砷L(zhǎng)。
曾子的大學(xué)讀后感篇7
在我們無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，我們是否想過(guò)《我的大學(xué)》生活？在我的大學(xué)，是否也會(huì)像童年那樣“風(fēng)調(diào)雨順”呢……讓我們一起走近作者的大學(xué)生活吧，讓我們一起感受進(jìn)一步的.人間生活。 在第一篇，就講了“我”是如何為了填飽肚子，到碼頭當(dāng)搬運(yùn)工的事情，同樣也“相信”自己上大學(xué)是件美夢(mèng)。但是，人不通過(guò)自己的拼搏，怎么能達(dá)到對(duì)岸？光想著天上掉下來(lái)餡餅的事情，也許會(huì)被你碰到一次，可是以后會(huì)嗎，這種事情會(huì)永恒么？所以，第一章短文就教給了我：人間是現(xiàn)實(shí)的，大人賺錢也是不容易的。
曾子的大學(xué)讀后感篇8
中庸有三層含義，一是中不偏，庸不易，二是指中正、平和，三是指中用的意思。
中庸中道出，人生需要不偏不倚，不變換自己的目標(biāo)和主張，這是一個(gè)持之以恒的成功之道。無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代，社會(huì)情況總是在不斷地變化的，就馬克思主義哲學(xué)來(lái)講，我們需要實(shí)事求是，無(wú)論做什么事都需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況，實(shí)事求是的調(diào)整自己的計(jì)劃和目標(biāo)。這樣講來(lái)，要保持中庸，做到不變更自己的主張和目標(biāo)，似乎有點(diǎn)難，然而我們依然會(huì)追求中庸，因?yàn)槲覀冃枰幸粋€(gè)持之以恒的目標(biāo)，人生有時(shí)候也需要做到不偏不倚。子路曾經(jīng)問(wèn)什么是強(qiáng)，孔子回答：“故君子和而不流，強(qiáng)哉矯！中立而不倚，強(qiáng)哉矯！國(guó)有道，至死不變，強(qiáng)哉矯！”孔子認(rèn)為能夠做到中庸是強(qiáng)大的，一個(gè)人做到不偏不倚，不隨波逐流，堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)定自己的原則。只有自己心中有一個(gè)強(qiáng)大的目標(biāo)，做到不偏不倚，這樣才是真正的強(qiáng)大。就像在戰(zhàn)爭(zhēng)中，反抗不一定是強(qiáng)，反抗也不一定是弱，就像《潛伏》里面說(shuō)的“有一種勝利叫做撤退，有一種失敗叫做占領(lǐng)”。
在中庸中講到“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！比诵枰３种姓胶?，如果失去中正平和，一定是因?yàn)橄?、怒、哀、?lè)太過(guò)，治怒唯有樂(lè)，治過(guò)喜莫過(guò)禮，守禮的方法在于敬。 一個(gè)人要保持中正平和，需要從容淡定，需要控制好自己的情緒，不能過(guò)喜過(guò)憂，不能過(guò)怒過(guò)哀。七情六欲本來(lái)是人的正常反應(yīng)，但不能反應(yīng)過(guò)頭。無(wú)論在什么場(chǎng)合，如果都將這些情緒表現(xiàn)到“中正平和”的境界，既不過(guò)分，也無(wú)不足，不管遇到了什么狀況，都能夠保持一種淡定的態(tài)度，保持一種從容不迫的情懷，那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。
子曰：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣！”。“天下國(guó)家可均也，爵祿可辭也，自刃可蹈也，中庸不可能也。”在孔子看來(lái)，中庸是很難實(shí)現(xiàn)的，然而，中庸為什么很難實(shí)行和彰顯呢？孔子說(shuō)：“知者過(guò)之，愚者不及也。賢者過(guò)之，不肖者不及也?！?/p>
在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代，越來(lái)越多的人隨波逐流，肆意妄為，沒(méi)有原則，沒(méi)有持之以恒的目標(biāo)，越來(lái)越少的人做到不偏不倚，中正平和。我們需要多注重提升自己的內(nèi)在涵養(yǎng)，學(xué)習(xí)中庸思想中的優(yōu)秀部分。雖然中庸很難實(shí)行，但是也不是不可實(shí)行的，“君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”。要實(shí)行中庸之道，也需要從身邊做起，從小事做起。
