讀后感是人們生活中經(jīng)常接觸的一種文體，寫讀后感的目的不僅是為了檢測是否看懂文章的主旨，范文社小編今天就為您帶來了忘我的讀后感7篇，相信一定會對你有所幫助。
忘我的讀后感篇1
勵志和成功方面的書現(xiàn)在社會上流傳很多，但當我的視線進入《誰動了我的奶酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。
我們正經(jīng)歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風平浪靜的計劃經(jīng)濟的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題;那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預見變化，在變化到來之后，怎樣對待變化、適應(yīng)變化。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動?還是像哼哼那樣害怕變化，否認和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實，對于任何一個人來說，生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習慣于這樣一種情形，即漠視身邊細微的變化，而面對急劇的變化表現(xiàn)出頑強的抗爭，抑或是徒
勞的抗爭。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當我們守著眼前的一片天空，習慣于自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞奶酪是否有變質(zhì)或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什么，但為時晚矣。當我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經(jīng)無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安天天叫嚷著：誰動了我的奶酪? 然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的嗅嗅和匆匆恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的奶酪變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的奶酪。只有敏銳地注視著局面的細微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對發(fā)生的變化。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發(fā)展所致。原有的奶酪總有一天會消耗，我們該如何面對?卡奈基在人性的弱點中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的奶酪而向往，那只會是白頭宮女話玄宗 的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的奶酪。
生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的奶酪總是存在于某個地方。
忘我的讀后感篇2
總覺得那是些生硬的道理與說教，沒什么實在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無從讀起，至今，也未讀過幾本名篇佳作，想來真是慚愧。
近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。
作為一名教師，我想能從這本書學習點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?/p>
感覺自己還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。
朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)摺＝處熤挥袑W生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。
總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。
忘我的讀后感篇3
那天，我與母親吵了架跑了出去。來到了一個舊書攤上，隨手拿起一本雜志翻了起來，在里面我看到了這樣一篇文章，題目為《我讀懂了母親的兇與狠》。
一個叫做小術(shù)的孩子，當母親從外地回來后，對小術(shù)的態(tài)度大為改變，硬是讓他學做飯，不許撒嬌。這樣小術(shù)可受不了了，他不明白為何一向慈祥的母親突然對他這么狠心呢？后來母親因得病而去世了，小術(shù)也上了高中。這時小術(shù)的父親拿出了一個盒子，那是小術(shù)母親留給小術(shù)的，里面有3萬元和一封信。
“小術(shù)：當媽媽從外地檢查回來之后，雖然已經(jīng)知道自己得了絕癥，可是我看見兒子的時候是多么高興啊。但是媽媽已經(jīng)不能照顧你很長時間了，我便狠下心，教你做飯，干家務(wù)，洗衣服，媽媽是心急了一點，每次打了你之后又非常后悔，兒子，能原諒媽媽的狠心吧？當讀到這封信的時候你應(yīng)該是上高中了吧，我把我攢下來的錢用來給你做學費，兒子，只要你有出息，媽媽永遠都看得到，會為你高興的。”讀完之后，小術(shù)一時淚流滿面，“媽媽，我明白了你的狠心！”
讀到這我的眼淚也禁不住地流了下來，抬頭看看天，已有暮色，大街上的人川流不息，有位母親懷里抱著幾個月大的孩子，在孩子的臉上親了又親，有位母親手拉著兒子在廣場上跑著笑著。還有位母親，帶著兒子一邊走一邊說著什么，應(yīng)該是在鼓勵他好好學習吧?？吹竭@，我的眼淚已經(jīng)決堤，我一邊擦著淚一邊向家里沖去。
回到家，燈亮著，桌上有張紙條，我拿起一看，寫著：“孩子，回來后給媽媽打個電話。”回憶起剛才的故事的情景，我沖到了電話前，甚至忘了撥電話號碼，我急于想對媽媽說“媽媽，我理解你了，是我錯了，您快回來吧！”
忘我的讀后感篇4
今天我讀完了美國著名作家斯賓塞·約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！
“誰動了我的奶酪”這個故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應(yīng)變化；唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪n站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠停留在奶酪c站……
在現(xiàn)實生活中，在學習中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標。我們要不斷學習新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學習，希望學習中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學習顯得比較機械。通過讀這本書，我懂得在以后的學習中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學習成績提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標。
我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂！
?誰動了我的奶酪》的讀后感
俗話說得好：“風月為益友，詩書為良師?！笔前。┯[群書能使人智增百倍，生活中如果缺少了書，就變得枯燥乏味了。因此，書是人類的必需品。
最近，我讀了一位醫(yī)學博士斯賓塞·約翰寫的一本書——《誰動了我的奶酪》。這本書讓我受到很大的啟發(fā)，書中的每一段落，每一篇文章，都深深地印在我的腦海里，他們引領(lǐng)我我進入了另一個人生領(lǐng)域……
?誰動了我的奶酪》講述的是兩個小矮人哼哼、唧唧與兩只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宮里尋找奶酪的故事。一天，四個主人公發(fā)現(xiàn)了奶酪c站，并一起分享。當奶酪吃光后，兩只老鼠能迅速適應(yīng)變化，馬上去尋找新的奶酪。而兩個小矮人則相反，直至過去了很長時間，唧唧改變了想法，決定克服心中的恐懼，到迷宮中去尋找新的奶酪，而哼哼還在想奶酪為什么會消失不見，還在等著奶酪自己回來……
其實，奶酪就像我們的需求——幸福的家庭，穩(wěn)定的工作，身心的健康，優(yōu)異的成績；迷宮則像我們的人生，它充滿了神秘和未知；在生活中，我們是唧唧和哼哼的結(jié)合。像唧唧一樣打算著未來的一切，準備接受變化，又像哼哼一樣當變化來臨時，又有些恐懼，不能按計劃行事。
每個人又何嘗不是在尋找自己的奶酪呢？唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆個有個的特點，我們都希望像匆匆一樣，看到目標立即行動，誰都不希望像哼哼那樣，失去了以為他會回來，在哪里坐以待斃。找到奶酪后，我們不能以為他會永遠存在，因為他總有一天被吃光，會變質(zhì)，會被其他人奪走。所以我們不能獨守奶酪，也不能貪婪地去享用，要像唧唧那樣，朝著新方向前進，朝著另一個新的目標出發(fā)，尋找新的奶酪。
唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆就像我們面臨的四個人生。只有不斷地迎接改變，不斷地調(diào)整和更新自己，不段地朝新方向出發(fā)，才能在這個偌大的社會中站有一席之地。
忘我的讀后感篇5
在暑假期間，媽媽在網(wǎng)上給我買了好多書，當快遞送到，我打開包裝紙，第一眼就看見了《我的大學》。我對這本書充滿了好奇：這會是一本怎樣的書呢？為什么要叫我的大學呢？帶著疑問，我很期待地翻開書。
本書的是馬克西姆·高爾基。他是前蘇聯(lián)的作家，詩人，評論家，政論家，學者。1868年出生于俄羅斯，1936年在莫斯科去世。代表作有《母親》《童年》《我的大學》……《在人間》《童年》《我的大學》是高爾基著名的自傳體三部曲。
本書的主人公是阿遼什卡。經(jīng)過阿遼什卡的不懈努力，他終于來到了夢寐以求的大學，可是他的“大學”卻與今天這個和平社會的大學截然不同。
阿遼什卡遭受了許多生活上的磨難，他沒有在課堂里學知識，而是在“社會大學”中成長起來的。他在貧民窟和社會最底層的人生活在一起，他要在面包房和碼頭打工。生活上的重壓讓16歲的阿遼什卡沒有喘息的余地。但是它通過與社會上那些思想進步、人格高尚的人接觸而學習跟好的東西，從不舍棄讀書的機會，一點一點地用知識來武裝自己的身心。我認為我們要向他學習，珍惜學習的機會，認真學習。
阿遼什卡對周圍形形色色的人都有著理智清晰的判斷。我們也要像阿遼什卡一樣，要看清身邊人的本性，也要謹慎交朋友，與志同道合的人為伍。阿遼什卡熱愛讀書、思想獨立，我也要在課余時間多讀書，找到自己的人生目標！
正如高爾基所說：“青年是一種正在不斷成長，不斷上升的力量，他們的使命，是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件?！?/p>
忘我的讀后感篇6
書是人類生活中不可缺少的精神食糧，她有苦，有酸，有甜，有辣……味道各不同。最近，我讀了黃蓓佳阿姨寫的《你是我的寶貝》，這本書給我留下了深刻的印象，使我感觸到了許多許多。
?你是我的寶貝》主要寫了患有唐氏綜合癥的小男孩貝貝，兩歲時，爸爸在一次野外勘探中遇難了，媽媽承受不了生活的壓力，離家出走了，只剩下奶奶、大狗妹妹和貝貝一起生活。奶奶沒有丟棄貝貝，而是一點一點地叫他學穿衣，洗澡，認字等等。為了照顧這個特殊的孩子，奶奶太累了。在他10歲時，奶奶因為心肌梗死，去世了，可憐的貝貝變成了孤兒。在左鄰右舍的關(guān)心幫助下，貝貝在福利院住下，后來他舅舅，舅媽從農(nóng)村來到他家，在街道處幫助下，有了工作，也把貝貝接回了家，接著發(fā)生了許多事情。
當我看到第四章時我再也抑制不住心中的悲痛，淚水悄然滑落，偉大的貝貝奶奶，當?shù)弥约旱昧酥夭r，仍放不下這個可憐的孩子。天真的貝貝啥也不懂！我覺得貝貝如果沒患唐氏綜合癥的話，這個家庭就不會變得這么慘！這個單純的小男孩也不會失去親人。奶奶活著時，并沒有對貝貝絕望，她總認為貝貝比那些生下來就癱著不能動的孩子，那些被白血病折磨得七葷八素的孩子已經(jīng)是不幸之中的萬幸了。貝貝奶奶這種樂觀的生活態(tài)度，對貝貝的愛難道不值得我們學習嗎？
我讀著讀著，不禁想到了自己。我一直生活在一個充滿愛的世界中，身體健康，為什么不能好好學習，去關(guān)心別人，去幫助我們周圍需要幫助的人，做一個善良有愛心的人呢？
忘我的讀后感篇7
?我的大學》這本書是蘇聯(lián)作家高爾基人生三部曲中最后一部。
書中主要敘述了高爾基抱著上大學的念頭來到嘎山。但是他在這里很快明白窮人上大學是不可能的。
他住在貧民窖里，為了生存，他去當碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會到受社會壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說發(fā)動工人們與剝削階級做斗爭。
即使革命斗爭的挫折令他有時悲觀失望，但是他經(jīng)受了鍛煉，革命思想逐漸形成。
之前的《童年》和《在人間》已經(jīng)是向我們展示了窮苦人民在俄羅斯的生活環(huán)境，但高爾基找到書來陪伴他，于是決定走向?qū)W習的道路，在黑暗中找到自己的光明。
既然一個生活環(huán)境貧苦的人都能在社會的壓迫下走上自己成功的道路，那我們這些人比起他的生活環(huán)境要好很多，為什么這種“野火燒不盡，春風吹又生”的精神不值得我們學習呢？
在生活中，你也許永遠都想不到之后你會遭受多大的痛苦和挫折，但是一定要扛下來，哪怕失敗了，也要再站起來!
生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。
