大家可以在讀完一本書后仔細(xì)完成一篇讀后感，一篇出色的讀后感是要有著令人深思的遐想，范文社小編今天就為您帶來了《讀后感》600字參考7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
《讀后感》600字篇1
最近，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，本書主要寫了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
?水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物：如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者，具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵，性格剛烈的武松，逆來順受、最后走上反抗道路的林沖等等，都給我們留下了深刻的印象。
其中，讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗酒，當(dāng)他付完錢要往崗上去的時(shí)候，店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎，武松并不聽他的話，硬要往崗上走，當(dāng)他走到了一個(gè)廟門時(shí)，看到了告示，上面還蓋著紅色大印，這才信那崗上真有虎，可回去又怕有失自己的顏面，便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作，看到一塊大青石，剛一躺下，突然，前面出現(xiàn)了一只老虎，武松想著著急也不是個(gè)辦法，只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴，見了武松，急不可耐地使出捉捕獵物的那三招：一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過去了，老虎轉(zhuǎn)過身來，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只聽一聲巨響，一棵枯樹被劈斷了，沒想到老虎沒打到，梢棒卻斷了，老虎兇性發(fā)起來，看著又饑餓又兇猛的老虎，我不禁為武松擔(dān)憂，沒想到武松大顯身手，打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個(gè)小故事，讓我明白了一個(gè)道理：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到許多的困難，我們躲不過它，就要勇敢的去面對(duì)它。
《讀后感》600字篇2
有些事情是不可動(dòng)搖和改變的，譬如對(duì)國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對(duì)一部?jī)?yōu)秀作品的基本評(píng)判……無論歷經(jīng)世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅(jiān)若磐石。
中國青年出版社為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，出版了兩本艾青詩集，一本是《我愛這土地：艾青抗戰(zhàn)詩集》，一本是《時(shí)代：艾青詩選》。
我拿到這兩本詩集的時(shí)候，肅然起敬。盡管個(gè)中有不少作品，少年時(shí)就已爛熟于心，但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手，通宵達(dá)旦地端坐在案前，細(xì)細(xì)地重溫。
艾青，與智利的聶魯達(dá)、土耳其的西特梅克一起，并稱為“二十世紀(jì)的三大人民詩人”。作為上個(gè)世紀(jì)中國走進(jìn)世界的詩人，從上個(gè)世紀(jì)五十年代至今，國內(nèi)外各個(gè)版本的“艾青詩選”不勝枚舉，僅美國國家圖書館，就藏有三十余種此類詩選。各類版本，除了選目不同，在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異，亟待規(guī)范。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計(jì)劃的，并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時(shí)期的秘書，由他負(fù)責(zé)編纂，是對(duì)艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時(shí)期，影響了幾代人。國內(nèi)外的新聞媒體和文學(xué)界等，尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為，就藝術(shù)本身而言，這些稱謂還不足以準(zhǔn)確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡(jiǎn)單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個(gè)年代，無疑有失全面。
《讀后感》600字篇3
祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。來到北京以后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力量掙飯吃。他最大的夢(mèng)想只是想要一輛屬于自己的車，以免被車廠老板盤剝。
然而，他的希望一次又一次的破滅。第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這輛車很快就被大兵搶走了。第二次，還沒買車，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用去車場(chǎng)憑車了。可是好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)死了，祥子只好賣車換錢安葬虎妞。
因此事，祥子對(duì)生活失去了信心。最后變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、的行尸走肉。從而體現(xiàn)了老舍對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判—它不讓好人有出路。
從祥子身上我學(xué)到了很多。祥子為了夢(mèng)想所付出的極大努力和汗水。他一直執(zhí)著的追求著他的夢(mèng)想，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)像祥子一樣，不達(dá)到目標(biāo)絕不松懈和放棄，總有一天會(huì)夢(mèng)想成真。正所謂“吃得苦中苦，方為人上人?！?/p>
最后祥子的麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、也給予我們以啟示。無論怎樣都不能失去對(duì)生活的信心，要相信“風(fēng)雨過后就會(huì)有彩虹”，以樂觀積極的態(tài)度面對(duì)生活，你會(huì)輕松而快樂。
祥子從老實(shí)到狡猾的全過程，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)祥子的迫害，揭露了舊中國的黑暗，故事真實(shí)感人，讀了后令人仿佛置身于那個(gè)年代。我相信，你讀了后一定深有感觸。
《讀后感》600字篇4
最近，我書包里又多了一份重量，是我最珍惜的國學(xué)經(jīng)典讀本，雖然它很小，頂多就a4的2/3那么大，可講述的道理卻非常適用，值得我們學(xué)習(xí)?！秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們?cè)谌粘Ｉ钪幸趦€節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性；漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
?國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
《讀后感》600字篇5
這絕不是普通的家書，它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《讀后感》600字篇6
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，小跑三兄弟……”每當(dāng)聽到這首熟悉的歌謠，就讓我想起吳承恩寫的《西游記》。今年暑假我再一次讀起了這本書，里面?zhèn)€性鮮明的人物，生動(dòng)有趣的故事，總能讓我百看不厭，回味無窮。
?西游記》是一本神話故事，也是中國四大名著之一，故事中人物個(gè)性鮮明：有意志堅(jiān)定，一心向佛的唐僧;有帶著神通廣大，火眼金睛的孫悟空;有好吃懶做，愛打小報(bào)告的豬八戒;以及忠厚老實(shí)，任勞任怨的沙和尚。師徒四人歷盡千辛萬苦，經(jīng)歷九九八十一難，一步一步走完十萬八千里，終于取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我最喜歡的就是“車遲國斗法除三妖”了。里面分為了幾個(gè)小故事。第一個(gè)故事講的是孫悟空運(yùn)用他的通天本領(lǐng)，和風(fēng)婆婆，掌管打雷閃電的雷公電母以及專管下雨的老龍王一起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝了虎力大仙;第二個(gè)講的是唐僧在孫悟空的幫助下，用他最擅長(zhǎng)的坐禪贏了鹿力大仙;第三個(gè)講的是孫悟空用他的七十二變與羊力大仙比眼力，戰(zhàn)勝了他。最后，師徒四人一起消滅了三只妖怪，為民除害，并且順利的拿到通關(guān)文碟，繼續(xù)前行。
其實(shí)，在我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的道路上，也是一樣，總會(huì)遇到這樣或者那樣的許許多多的困難，就像一首歌唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。”我們遇到困難時(shí)不能向豬八戒那樣害怕退縮，要學(xué)習(xí)唐僧堅(jiān)定信心，學(xué)習(xí)孫悟空運(yùn)用機(jī)智，奮勇向前，學(xué)習(xí)沙和尚踏踏實(shí)實(shí)把每一件事情做好，只有這樣同心協(xié)力，取長(zhǎng)補(bǔ)短，積極向上，勇往直前，才能最終戰(zhàn)勝困難取得成功。
“白龍馬脖鈴兒急，顛簸唐玄奘，小跑仨兄弟，西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績(jī)…… ”每當(dāng)這熟悉的音樂在耳邊想起，我就又想再去看一遍《西游記》。
《讀后感》600字篇7
這段時(shí)間，經(jīng)過老師的推薦我讀了許多書籍，最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國演義》了。
?三國演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時(shí)間曹魏、蜀漢和孫吳三個(gè)國家進(jìn)行戰(zhàn)斗。這本書的主人公是劉備，整本書以劉備為中心，寫了一系列關(guān)于他的種種事跡。
在這本書中，寫了劉備打了許多勝戰(zhàn)，因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛，就以《三顧茅廬》來說吧，他三訪諸葛亮，張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經(jīng)憤怒不已了，而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然，關(guān)羽也很有個(gè)性，在張飛生氣時(shí)，他總是及時(shí)相勸，阻止張飛動(dòng)怒。
在說說曹操吧。他在《三國演義》中雖然被稱為“奸雄”，但他對(duì)劉備說的話，劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來我一直以為曹操是一個(gè)待人很壞、很冷酷的人，但一讀到這里時(shí)，我對(duì)他的看法完全變了。
讀完這本名著后，故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個(gè)故事讓我知道了對(duì)于朋友要講義氣，不能因?yàn)閷?duì)方的官位或身份的高低來判斷一個(gè)人的好壞。就像文中的關(guān)羽，他對(duì)故主忠誠，又因?yàn)槎窢?zhēng)失敗投降，沒有半點(diǎn)兒想以陷害的方式擊倒對(duì)方，但在我的眼里，他并沒有戰(zhàn)敗，因?yàn)樗詈筮€是凱旋歸來，身上有一種可貴的，只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。
在《三國演義》中，我見識(shí)到了各種風(fēng)格的人物，他們的性格和愛好雖然不同，但有一點(diǎn)永遠(yuǎn)一樣，就是重情重義，正所謂“亂世世英雄”，他們就是情誼上最杰出的英雄。
