讀后感是一次與作者的對(duì)話，我們可以嘗試?yán)斫馑麄兯鶄鬟_(dá)的信息，讀后感是一種個(gè)人的文學(xué)體驗(yàn)，它讓我們能夠深入思考和感受書(shū)中的情感，以下是范文社小編精心為您推薦的魯迅的貓和兔讀后感精選8篇，供大家參考。
魯迅的貓和兔讀后感篇1
魯迅被毛澤東稱(chēng)為“革命家、文學(xué)家、思想家”?？梢哉f(shuō)是聞名中外的人物。
前幾天，便學(xué)了一篇關(guān)于魯迅先生的文章——《回憶魯迅先生》。這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生生活中的瑣碎小事。一件事使我現(xiàn)在記憶猶新——“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò)，虹口公園這么近也進(jìn)過(guò)。……?！碑?dāng)我讀完這段時(shí)，我想：公園離魯迅先生家那么近，他為不游公園呢?
我在書(shū)本中找來(lái)找去，終于找到了，原來(lái)他把節(jié)約的都用在了寫(xiě)作上，那么這句話不正說(shuō)明魯迅先生熱愛(ài)，珍惜嗎?
沒(méi)錯(cuò)，魯迅的熱愛(ài)人，他的熱愛(ài)，珍惜精神值得學(xué)習(xí)。魯迅先生愛(ài)可以說(shuō)是如同愛(ài)的生命。這時(shí)，我突然想到美國(guó)著名的作家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)的一句話：“你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)，是組成生命的材料?！钡拇_，熱愛(ài)才能使的生命更充實(shí)，更有意義。這難道嗎?現(xiàn)在社會(huì)中浪費(fèi)的人這么多，只知道現(xiàn)在享受，浪費(fèi)，而不設(shè)想一下以后的生活，等到老了才后悔，那時(shí)晚了。正所謂“百川東到海，何是復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”。現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大之后，為父母爭(zhēng)光，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
這篇文章使我收益非淺，當(dāng)我反復(fù)讀時(shí)，我對(duì)的理解越深了。我覺(jué)得“就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會(huì)射出，只須一眨眼的工夫，箭就會(huì)在你眼前消失得無(wú)影無(wú)蹤。”一名學(xué)生，應(yīng)該以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答的父母。但要這優(yōu)異的成績(jī)，就珍惜，珍惜這分分、秒秒。
在的生活當(dāng)中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜，我國(guó)杰出的學(xué)者李大釗便是。他從小就懂得珍惜，才成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗人在家。本來(lái)可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒，可李大釗卻抓緊，在書(shū)房做作業(yè)。窗戶(hù)是開(kāi)著的，這時(shí)，一只彩蝶飛來(lái)，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過(guò)了一會(huì)兒，幾只討厭的麻雀飛來(lái)，在窗前的大樹(shù)上嘰嘰喳喳的亂叫?？衫畲筢?，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周?chē)乱矝](méi)過(guò)一樣。就李大釗從小就抓緊學(xué)習(xí)，才我國(guó)著名的革命家、思想家。
學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)習(xí)上的。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不，浪費(fèi)?，F(xiàn)在，我知道了珍惜的性，從此上課聽(tīng)講，在也不打小差了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，是一去不返，要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。
魯迅的貓和兔讀后感篇2
假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受，而且我感覺(jué)這兩本書(shū)的感覺(jué)差不多，所以讀后感就寫(xiě)一篇吧。看到這些書(shū)剛開(kāi)始我的感覺(jué)是有點(diǎn)害怕，因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家，所以他的作品我可能會(huì)讀不太懂，而且我感覺(jué)他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西，而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以我們只能看到一些淺顯的東西，只能簡(jiǎn)單的寫(xiě)點(diǎn)東西啊。
在這些書(shū)中，寫(xiě)的東西都差不多的，最起碼在我的眼里都是差不多的`?？赡芏际峭ㄟ^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度，不平的人生經(jīng)歷，并且希望中國(guó)能夠站起來(lái)，中國(guó)人可以走出愚昧吧!就像是阿q的物質(zhì)愈糊涂，祥林嫂的無(wú)奈，與那個(gè)時(shí)候的封建。
在這些故事中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
也許這就是魯迅要告訴我們的吧，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人是愚昧的，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)是黑暗的……
希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!
魯迅的貓和兔讀后感篇3
范愛(ài)農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)。開(kāi)始魯迅和他有一些小誤會(huì)，導(dǎo)致范愛(ài)農(nóng)故意針對(duì)他。之后魯迅回到故鄉(xiāng)，謀了一份校長(zhǎng)的差事，偶然遇到了范愛(ài)農(nóng)，兩個(gè)人解除了誤會(huì)并經(jīng)常在一齊喝酒聊天。
魯迅的學(xué)生寫(xiě)了一些和反動(dòng)派斗爭(zhēng)的資料，請(qǐng)求以魯迅的名義發(fā)表，魯迅同意了。之后當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)（反動(dòng)派）看到這些文件，命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些，但因與其學(xué)生，一些斗爭(zhēng)派，意見(jiàn)不合，不得不離開(kāi)故鄉(xiāng)，去往南京。
不久后魯迅得知了范愛(ài)農(nóng)與友人游湖時(shí)落水身亡，懷疑他是自殺。有評(píng)論說(shuō)范愛(ài)農(nóng)是魯迅的影子，文章表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)命運(yùn)的感嘆和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)感。
魯迅的貓和兔讀后感篇4
六年級(jí)上冊(cè)結(jié)束了，讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅，親近魯迅先生，走進(jìn)魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。
我看文章的第一段，就知道魯迅先生深受人們的愛(ài)戴，魯迅之所以受到人們的愛(ài)戴，那是因?yàn)轸斞赶壬蟹浅Y博的知識(shí)，他十分同情受苦受難的百姓，十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動(dòng)派，堅(jiān)強(qiáng)地與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。正是這樣，魯迅先生逝世的那天，有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來(lái)上海，追悼魯迅先生。
這篇文章的內(nèi)容簡(jiǎn)短，但我的感受卻很深很深。
憂國(guó)憂民，情之所系。魯迅的愛(ài)國(guó)情深深印在我們的心中?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅為別人想的多，為自己想的`少。魯迅用無(wú)私的行動(dòng)實(shí)踐了自己。他的精神、他的情懷，是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈，指引我們走向未來(lái)。就想文章中的一個(gè)情節(jié)：魯迅救助受傷的車(chē)夫，魯迅盡可能地幫助弱勢(shì)群體，再次體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進(jìn)行敘述，給人以樸實(shí)，親切之感，使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。
這篇文章也教會(huì)我們?nèi)松芾?，我們?yīng)該更多地關(guān)心他人，把我們的愛(ài)心獻(xiàn)給別人，別人也自然會(huì)幫助我們，如果我們每個(gè)人都像魯迅先生這樣愛(ài)憎分明，中國(guó)才會(huì)有真進(jìn)步!
以后我們的人生道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，這篇文章使我獲得生命啟迪，讓我終身受益......
魯迅的貓和兔讀后感篇5
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛(ài)心、真誠(chéng)、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。
這篇文章的主要內(nèi)容是：長(zhǎng)媽媽?zhuān)且粋€(gè)帶領(lǐng)著魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼的由來(lái)和她外貌，以及她的一些不太好的習(xí)慣。如：長(zhǎng)媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺(jué)的時(shí)候愛(ài)擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長(zhǎng)媽媽又有許多讓我耳朵都聽(tīng)出繭子的，聽(tīng)得很不耐煩的規(guī)矩，比如說(shuō)：元旦除夕的早晨要說(shuō)恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會(huì)有霉運(yùn)的，人死了不可以說(shuō)死掉了而要說(shuō)老掉了；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒掉到地上必須撿起來(lái)，最好吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。
長(zhǎng)媽媽對(duì)小時(shí)候的魯迅非常好，她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購(gòu)《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿(mǎn)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)，也包含了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)心與同情。
魯迅的貓和兔讀后感篇6
在每個(gè)人的心里都有一個(gè)屬于自己的魯迅，他并不完全，只是真正的魯迅的一部分，蕭紅寫(xiě)的這篇文章，幫助我們更好地了解這個(gè)神一般的人物，中國(guó)文壇的傳奇：魯迅。
朋友們時(shí)常談到寂寞，在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。我們常常覺(jué)得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿(mǎn)的空虛。我們也許是在心胸里描寫(xiě)著華麗的舞臺(tái)，美妙的音樂(lè)或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路;雖然路旁未必沒(méi)有幾株裸樹(shù)，幾個(gè)叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開(kāi)花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。
從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的角度看，魯迅的小說(shuō)無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上都稱(chēng)得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無(wú)限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的小說(shuō)提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國(guó)，發(fā)展我國(guó)新文學(xué)的'經(jīng)驗(yàn)，還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營(yíng)養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。他以自己獨(dú)特的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。
對(duì)于作者的這篇文章，我想多少會(huì)有一點(diǎn)個(gè)人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛(ài)，沒(méi)有家庭的溫暖，她把魯迅當(dāng)作老師和父親。原來(lái)的一雙對(duì)人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來(lái);一個(gè)孤立無(wú)援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。
魯迅先生的一家同這個(gè)東北的姑娘一見(jiàn)如故。魯迅先生喜歡她，關(guān)懷她;許廣平同情她，愛(ài)她，處處照應(yīng)她。甚至連小海嬰也不愿意離開(kāi)這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的?？停H密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進(jìn)的腳印下，也流著一位慈祥老人的汗珠，這位老人正是偉大的魯迅。
在那個(gè)艱苦的年代，如果沒(méi)有魯迅先生，也就沒(méi)有蕭紅。她很可能默默無(wú)聞地寂寞下去，甚至頹唐地毀滅自己。是的，沒(méi)有魯迅先生在荊棘滿(mǎn)地的前面為青年們開(kāi)路，蕭紅同時(shí)代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)魯迅的哺育呢?在建立我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)隊(duì)伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國(guó)青年作家之父，他一生對(duì)青年的幫助，是人們?nèi)f世所感念的。
不管真實(shí)的魯迅到底是個(gè)什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國(guó)這個(gè)社會(huì)。魯迅所具有的批判精神是我么這個(gè)社會(huì)最最欠缺的。
魯迅的貓和兔讀后感篇7
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū)，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿?？滓壹旱乃?，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
?藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。魯迅之所以如此家喻戶(hù)曉，是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。 阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿(mǎn)。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮€是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專(zhuān)做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō)，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅先生的作品里，盡是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是魯迅先生對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅的言語(yǔ)犀利，魯迅先生的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊!中國(guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威!
魯迅的貓和兔讀后感篇8
我在課本中學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，我的心情久久不能平靜。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，讓我感受到了魯迅先生高尚的品格。
文章主要寫(xiě)了作者回憶魯迅先生生前，在作者囫圇吞棗地讀書(shū)時(shí)，魯迅用幽默委婉的語(yǔ)言來(lái)教育作者；魯迅與作者笑談“碰壁”；魯迅與作者的父親救助受傷的車(chē)夫；魯迅關(guān)心女傭的幾件事。從這幾件事中，我們可以體會(huì)到魯迅為自己想的少，為別人想得多的美好品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的愛(ài)戴和敬仰之情。
在車(chē)夫受傷之后，魯迅救助車(chē)夫，幫助車(chē)夫包扎傷口，而且還資助車(chē)夫，冒著寒冷去幫助車(chē)夫，從這件事我體會(huì)到魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的同情和深厚感情。在魯迅與作者談“碰壁”，魯迅借題發(fā)揮抨擊了黑暗的舊社會(huì)，人民沒(méi)有一點(diǎn)民主，“碰壁”是在與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)時(shí)受到的`挫折和迫害。從這談笑的話語(yǔ)中，可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折，不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和革命樂(lè)觀主義態(tài)度，表明了魯迅對(duì)黑暗社會(huì)。從這兩件事，我們可以體會(huì)到魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡木?，他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士。他用筆寫(xiě)出了許多膾炙人口的作品來(lái)諷刺反動(dòng)派，他為革命事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。
在我們現(xiàn)在生活的社會(huì)上，有一些官員卻利用自己的權(quán)力來(lái)謀取私利，貪贓枉法，損害人民的利益，這種行為與魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的精神形成鮮明的對(duì)比。以后，我們要像魯迅先生學(xué)習(xí)，樂(lè)于助人，有頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神和革命的樂(lè)觀主義態(tài)度。
