貓說(shuō)讀后感推薦6篇

時(shí)間:2023-04-22 作者:Iraqis 讀后感

閱讀完一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品之后,大家一定都產(chǎn)生了許多新鮮感悟,這時(shí)就需要寫好讀后感,讀后感指讀完一本書后把心里的感受通過(guò)文字寫出來(lái)的文字材料,以下是范文社小編精心為您推薦的貓說(shuō)讀后感推薦6篇,供大家參考。

貓說(shuō)讀后感推薦6篇

貓說(shuō)讀后感篇1

茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品。

以老舍先生獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。是時(shí)間變遷,同時(shí)也是歷史變遷。用人物來(lái)表現(xiàn)年代,同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為舊時(shí)代的一個(gè)縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽兒小的松二爺,十分愛國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說(shuō)的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。

?茶館》中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來(lái),托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

但是,老舍先生的《茶館》低調(diào)的很,僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán),算是業(yè)余演話劇,排過(guò),在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過(guò)一兩場(chǎng)??烧娴乃囆g(shù),無(wú)論何時(shí),都會(huì)散發(fā)光輝。現(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時(shí)也在人們的心中扎下了根。

希望多年以后,我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”

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貓說(shuō)讀后感篇2

生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

東晉陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí),乃不知有漢,無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):“千百年來(lái)讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí),想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無(wú)人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙?!?/p>

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

?邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?

茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

作為圖景,有永不褪色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無(wú)奈。

翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。

翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明 如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣……儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。

風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……

遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去?;ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

平靜,古老而祥和,自然樸實(shí)。

然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨(dú)憂傷的。

倘使?fàn)敔斔懒恕跄_樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒?,?huì)有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。筆觸冷靜平淡,語(yǔ)句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問(wèn)下去,便引到了翠翠死去的母親……老人說(shuō)了一陣,沉默了……

原來(lái)來(lái)做媒的是為老大。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是老二。老二想做云雀,老二有詩(shī)人性格。翠翠喜歡老二不喜歡老大。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng),在渡船上爺爺反復(fù)詢問(wèn)中延續(xù)。老二愛翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它……翠翠夢(mèng)見在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái),上懸崖摘了一把虎耳草。

而先說(shuō)媒的是老大,老大卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。()老二因?yàn)榧彝サ淖枇?,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無(wú)以承受的悲嗆,無(wú)以承載的重量。畫外多少人對(duì)這種白描的圖畫不感興趣?不會(huì)想象那里是個(gè)世外桃源?但有多少人真正去過(guò)文中所表敘的生活?生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。

到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好??墒悄莻€(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。沉積它厚重的背景:世外桃源還是小山城?小山城是世外桃源,可那種生活卻不是想象的。所謂無(wú)論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。生活不同圖畫。

貓說(shuō)讀后感篇3

在我心目中,《簡(jiǎn)愛》是一部完美而偉大的著作,正因他是我懂得了什么是善惡美丑學(xué)會(huì)了怎樣做人,而書中的主人公簡(jiǎn)愛就是我的榜樣,他的聰明,善良,堅(jiān)強(qiáng),有主見,是最令人敬佩的簡(jiǎn)愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷,能夠說(shuō)是不幸的,但是他卻從不一樣命運(yùn)低頭,任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼。

簡(jiǎn)愛從小被他的舅媽收養(yǎng),受盡了他的折磨,而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大,蠻橫無(wú)理,豬狗不如的禽獸,他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛,但他的舅媽不但不去制止,反而支持他野蠻的兒子,然而,簡(jiǎn)愛是一個(gè)頑強(qiáng),決不向惡勢(shì)力低頭的人,她再也忍受不了了,他對(duì)約翰的恨壓倒了他對(duì)他的畏懼,不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái),當(dāng)然,結(jié)果可想而知,簡(jiǎn)愛收到了他舅媽的懲罰。

但是海倫彭斯,他的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)愛是截然不一樣的,海倫主張凡事能忍就忍,但是他的寬容,忍讓以及他那博大的胸懷,是令人敬佩的,我們無(wú)需去評(píng)價(jià)他的話,至少我們應(yīng)從中悟出些什么,我很喜愛海倫的一句話“我覺得生命太短促的,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?!敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷?,多多去明白別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些完美的景物,樂觀地對(duì)待生活,我們的生活中必須會(huì)充滿陽(yáng)光。

我讀完以后知道了,腳下的路不會(huì)一向平坦,人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順,只有勇敢應(yīng)對(duì)困難和挫折,才能克服它,戰(zhàn)勝它,最終到達(dá)成功的彼岸。

貓說(shuō)讀后感篇4

朱自清的《匆匆》,圍繞著兩個(gè)觸目驚心的字眼,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。學(xué)完整篇課文,我內(nèi)心感觸良多,不禁寫下了一篇讀后感。

“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話的余音一遍遍在我心中回蕩。是阿,時(shí)間如一條泥鰍,抓到了,可是一眨眼的功夫,便從手掌間蹦出,落入水中,再也找不著了。

時(shí)光如梭,已逝的日子好似白駒過(guò)隙,往日的流金歲月回首觀望實(shí)已千瘡百孔,余息如同隔著霧,讓我們?cè)诿岳飼烆^轉(zhuǎn)向。

日子在時(shí)間海洋里是那么渺小,消逝得那么快。幾度風(fēng)雨,幾度春秋,我從一個(gè)咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童,成長(zhǎng)為一個(gè)即將步入中學(xué)的少年。六年時(shí)光,轉(zhuǎn)瞬而逝,無(wú)聲無(wú)息,無(wú)影無(wú)蹤。

我們不愿意聽到時(shí)光老人殘酷地宣布生命中又有時(shí)光在消逝,然而歲月的腳步總是在不經(jīng)意間來(lái)到你的身后,毫不留情地拉著你向下一刻邁步。

我們埋怨著時(shí)光的來(lái)去匆匆,而時(shí)光就在埋怨聲中漠然離去。日子的來(lái)逝總是那么井井有序,規(guī)律也不會(huì)因?yàn)槊脶樀闹щx破碎的步聲而發(fā)生一絲一毫的變化。就這樣坐在窗前,看暗夜?jié)u漸織上天空,殘霞在吐出最后一束光后隱退了。這算壽命又縮短了一日?余下的日時(shí)便在唉聲嘆氣中結(jié)算了。

于是這樣,我們便要讓生命抓緊時(shí)間,努力學(xué)習(xí),要讓剩下的歲月活得有意義。時(shí)不待我,往者不可諫,來(lái)者猶可追。從現(xiàn)在起開始抓緊每一天吧!只有抓住了今天,才能贏得明天!

貓說(shuō)讀后感篇5

今天,老師給我們講了課文《散步》。文章講的是在一個(gè)春天一家人在田野上散步的一個(gè)情景故事。

祖孫三代一起散步,原本是再平常不過(guò)的事情了。但是就是這再平常不過(guò)的場(chǎng)景,卻蘊(yùn)含著濃濃的親情。我認(rèn)真地讀著這篇課文,讀著讀著,我被“一家人”之間那些感人的小細(xì)節(jié),所深深地感動(dòng),那充滿愛意的一幕幕仿佛出現(xiàn)在我的眼前。

文中的兒子和兒媳都很孝順母親,母親也很疼愛自己的兒孫們。()盡管年邁的母親知道小路有些地方很難走,但是她還是按照孫兒的意愿選擇了走小路。細(xì)細(xì)看來(lái),文中最能打動(dòng)我的人是那位年邁的“母親”,在家庭里她擔(dān)任著“母親”和“奶奶”雙重的角色。年邁的“母親”對(duì)兒子很“順從”,是因?yàn)樗荏w諒自己的孩子,不愿意給孩子找麻煩。善良的“奶奶”雖然自己年歲大了喜歡走平路,但她卻因?yàn)閻圩约旱膶O兒,不想讓年幼的孫子不愉快,也不想讓兒子為難,更不想因?yàn)榉奖阕约憾屓胰藪吲d,最后還是選擇了顧全大局的方法。“母親”看似很平常的行為舉止,卻體現(xiàn)了她崇高的母愛。文中簡(jiǎn)單的故事情節(jié),讓人感覺到了濃濃的愛意,更加彰顯了“愛”和“德”的傳承。

文中的最后一段,最能扣人心弦,也最令我感動(dòng)。年青的兒子背著年邁的母親,年輕的媽媽背著年幼的兒子,我讀著讀著,眼前仿佛看到了那一幕其樂融融、充滿愛意的畫面。這祖孫三代一家人幸福和睦的生活景象,不正是我們中華民族“尊老愛幼”傳統(tǒng)美德的真實(shí)寫照嗎?

貓說(shuō)讀后感篇6

“合久必分,分久必合”。這就是三國(guó),不僅是三國(guó),其他朝代也是如此。開國(guó)君主艱苦創(chuàng)國(guó),打下一片天下,為維護(hù)國(guó)家的安定和是國(guó)家興盛,后幾代也有一身抱負(fù),使國(guó)家強(qiáng)大。而后幾代君主則貪圖享樂,昏庸,直至亡國(guó)。

東漢末年,桓、靈二帝昏庸,于是天下出現(xiàn)許多英雄,想干一番大事業(yè)。

曹操通常被認(rèn)為是一個(gè)小人,并非其然。他保有一腔熱血,相統(tǒng)一天下。他勇敢,有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大,賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹后入軍冀州城,發(fā)現(xiàn)手下跟袁紹通信。曹操是一個(gè)賞罰分明的人,按理他應(yīng)該處斬部下,但他卻說(shuō)“孰能無(wú)過(guò),我還奉承過(guò)袁紹,這些書信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心,為曹操勢(shì)力的壯大奠定了基礎(chǔ)。

諸葛孔明則是另外一個(gè)傳奇人物,號(hào)稱臥龍先生。他本不愿與世俗隨流,但被劉備的真誠(chéng)所打動(dòng),決定輔佐劉備。從此他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已,放棄了“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!钡纳?。第一仗,便火燒曹操大軍,使“八虎將”之首夏侯惇聞風(fēng)喪膽。他忠誠(chéng)盡職。劉備病逝白帝城時(shí),說(shuō)阿斗不能勝任蜀帝,諸葛亮立即跪下痛哭,表示自己永遠(yuǎn)是臣子,應(yīng)當(dāng)盡力輔佐劉禪。最后因扶不起的阿斗,加上沒有聽取魏延的意見,沒能完成統(tǒng)一天下的大業(yè),病逝五丈原。

正是在混亂的社會(huì)下,才會(huì)涌現(xiàn)出頂天立地的英雄人物,才會(huì)浮出稱王稱帝的人。整個(gè)三國(guó)爾虞我詐,勾心斗角,斗勇氣,斗心計(jì),斗人心。也就是那樣的環(huán)境,塑造了一個(gè)個(gè)傳奇人物。所以我們想成功必須經(jīng)歷磨難,走過(guò)坎坷,就像“滾滾長(zhǎng)江東逝水”要流向大海,中途要通過(guò)重重考驗(yàn),方能成為“梟雄”。