賣(mài)書(shū)籍的讀后感精選8篇

時(shí)間:2023-11-06 作者:Brave 讀后感

當(dāng)我們寫(xiě)讀后感時(shí),我們?cè)谖淖种杏涗浟俗约旱拈喿x歷程,分享了內(nèi)心的情感,在我的讀后感中,我將強(qiáng)調(diào)這本書(shū)的文學(xué)價(jià)值和情感共鳴,以下是范文社小編精心為您推薦的賣(mài)書(shū)籍的讀后感精選8篇,供大家參考。

賣(mài)書(shū)籍的讀后感精選8篇

賣(mài)書(shū)籍的讀后感篇1

近來(lái)開(kāi)始捧讀《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū),這是當(dāng)代心理分析學(xué)家弗洛姆的一部名作。對(duì)于愛(ài)情這個(gè)亙古永恒的字眼,作者作出了不同于一般人的闡釋?zhuān)钊搜矍耙涣痢?/p>

長(zhǎng)久以來(lái),我們都認(rèn)為,只要讓自己變得足夠有吸引力(或者至少看上去是那樣),我們距離收獲愛(ài)情就更近了一步。于是男人們追求更高的權(quán)力和更多的財(cái)富;女人們則通過(guò)精心裝扮和各種人工“打磨”,努力構(gòu)筑一副更美的軀體。依作者所言,我們都在試圖讓自己變得“可愛(ài)”,“而大多數(shù)人所指的‘可愛(ài)’基本上是時(shí)髦和性吸引力的混合物”。的確,我們認(rèn)為一個(gè)男人或女人“可愛(ài)”,的確很難拋開(kāi)他(她)的社會(huì)屬性來(lái)評(píng)價(jià)。譬如高富帥和白富美們賣(mài)個(gè)萌可稱(chēng)之為可愛(ài),矮窮矬們絲賣(mài)個(gè)萌倒顯得面目可憎了。

另一方面,我們告別了僅憑父母之命、媒妁之約就決定婚姻的時(shí)代。自由戀愛(ài)帶來(lái)的福祉之一,就是我們對(duì)潛在的伴侶擁有了更多的選擇機(jī)會(huì)。如同一首歌唱到的“放手去愛(ài)不要逃”一樣,情感專(zhuān)家們也鼓勵(lì)年輕人勇敢去追求愛(ài)、體驗(yàn)愛(ài),打怪升級(jí),愈挫愈勇,直到足夠牛掰去干翻一個(gè)大boss,覓得金龜婿,抱得美人歸。弗洛姆敏銳地指出,時(shí)下的婚配,更多關(guān)注“愛(ài)的對(duì)象”,而非“愛(ài)的作用”。用更容易理解的語(yǔ)言來(lái)解釋?zhuān)褪俏覀兏嗫紤]如何搞定他(她),而忽視了如何去愛(ài)他(她)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思潮席卷的今天,互惠互利的契約成為了維系社會(huì)關(guān)系的一條重要紐帶,看上去一切都可以成為被交易的對(duì)象。我們用現(xiàn)金或分期付款的方式購(gòu)買(mǎi)商品,自己的脖頸上也被套上一個(gè)無(wú)形的價(jià)碼簽,走入婚戀市場(chǎng)待價(jià)而沽?!翱?jī)優(yōu)股”、“潛力股”、“經(jīng)濟(jì)適用男”、“招商銀行”等辭令常被用來(lái)比喻男性和女性在婚配上的顯性或隱性?xún)r(jià)值——原諒我竟使用了這么多經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ),只因婚配的過(guò)程實(shí)在是一場(chǎng)雙方價(jià)值精確匹配的過(guò)程。

弗洛姆認(rèn)為,成熟的愛(ài)應(yīng)該是一種不損失個(gè)人“完滿(mǎn)性”和“個(gè)性”前提下的結(jié)合,是人類(lèi)的一種積極力量。我們的日常活動(dòng),絕大多數(shù)都是目標(biāo)指向的,其動(dòng)機(jī)通常不會(huì)引起我們的關(guān)注。以工作為例,我們可能是為了養(yǎng)家糊口,可能是為了填充時(shí)間,可能是為了積聚財(cái)富……大部分人是被動(dòng)地從事工作。至于我們無(wú)需鞭策和驅(qū)使,也自發(fā)地在每天完成每一道工序、每一篇文稿、每一個(gè)行程之類(lèi),很大程度上是長(zhǎng)期地被動(dòng)接受變成了習(xí)慣而已。如果有人對(duì)此提出異議,那么去問(wèn)問(wèn)身邊的人,有幾個(gè)人從事的職業(yè)是其真正喜愛(ài)的,或許就會(huì)理解一二。

愛(ài)則不同,愛(ài)是一種積極的活動(dòng),是一種主動(dòng)的行為,它的主要特征是“給予”,而非“接納”。弗洛姆認(rèn)為“給予是潛能的最高表現(xiàn)”。在給予的過(guò)程中,可以充分體驗(yàn)到自己的力量、財(cái)富。譬如兩性關(guān)系,只有雙方都進(jìn)行給予,才能是一場(chǎng)酣暢漓淋的魚(yú)水之歡——如果男性沒(méi)有獻(xiàn)出雨露恩澤,如果女性沒(méi)有充分開(kāi)放門(mén)戶(hù)和盡心配合,這場(chǎng)交融一定是欠缺快感的。而且,女性更多的付出還在后面,孕育胎兒和哺喂嬰兒的階段,不正是展現(xiàn)世上最偉大的母性之愛(ài)的美好時(shí)光。

于是作者提出這樣一種觀點(diǎn),或者說(shuō)建議:發(fā)揮愛(ài)的藝術(shù),除了堅(jiān)強(qiáng)信念的支撐,還需要讓自己保持能動(dòng)性。既然愛(ài)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),我們必須積極調(diào)動(dòng)起全部身心投入其中。勤于用眼、勤于動(dòng)手、勤于思考、勤于感知。這往往和我們的生活態(tài)度有所關(guān)聯(lián)——不會(huì)有這樣的人,在愛(ài)的方面長(zhǎng)袖善舞,而在其他方面毫無(wú)建樹(shù)。如果一個(gè)人在其他的方面不是一個(gè)具有創(chuàng)造性的人,那么在愛(ài)的方面,我們很難指望他(她)會(huì)付出積極而有建設(shè)性的行動(dòng)。

愛(ài)是兩個(gè)人情感之紐帶。無(wú)論是戀人,還是親人、同事乃至陌生人,人們結(jié)成的一切社會(huì)關(guān)系,都在倫理觀的框架下運(yùn)行。我們所公認(rèn)的最理想的社會(huì)關(guān)系之一,就是完全遵循公平原則——不僅在市場(chǎng)里如此,社會(huì)生活中亦如是。我們都贊賞“投之以桃報(bào)之以李”的做法;但對(duì)那些舍己為人,做出犧牲而不求回報(bào)的做法,通常是敬而遠(yuǎn)之的。這說(shuō)明,像《感動(dòng)中國(guó)》里宣揚(yáng)的那些無(wú)差別、不設(shè)置任何前提的愛(ài),雖然被我們所敬仰,但尚未成為社會(huì)大多數(shù)人所持有的思想和覺(jué)悟——雖然那是更接近愛(ài)的本質(zhì)的狀態(tài)。

弗洛姆在書(shū)的末尾,略帶悲觀地指出,“在現(xiàn)有的制度下,能愛(ài)人的人,是例外;在當(dāng)今西方社會(huì)中,愛(ài)是一種邊緣現(xiàn)象”。他所希冀的,是在那種純粹的愛(ài)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)的伊甸園,人們戰(zhàn)勝了人性中的自私,停止對(duì)自身利益的追逐,更加公正無(wú)私地對(duì)待身邊的每個(gè)人——這注定是一段遙遠(yuǎn)的征程。

人類(lèi)能自洪荒歲月到達(dá)繁榮的今天,以一種新的視角來(lái)審視,人類(lèi)的歷史其實(shí)是一部愛(ài)的史書(shū),個(gè)人、族群、城邦、國(guó)家、民族,因愛(ài)而團(tuán)結(jié)或分離;因愛(ài)而爭(zhēng)斗或和平;因愛(ài)而生長(zhǎng)或消亡?;仡櫄v史,我們能在很多故事中,找到愛(ài)在各個(gè)社會(huì)層面上的、以各種形式表現(xiàn)的事例,我們能看到,那些偏激的愛(ài)、狹隘的愛(ài)、自私的愛(ài)甚至變態(tài)的愛(ài),都在上至英雄偉人、下至販夫走卒的身上上演著——但是,如果愛(ài)不是一種理性的堅(jiān)定信念,那么我們的祖先也許早就滅亡在某一此戰(zhàn)爭(zhēng)中了。我們還在這顆蔚藍(lán)星球上繁衍生息,那就是愛(ài)存在的最好證據(jù),她還在維系和供養(yǎng)著我們。

在這個(gè)日新月異而又精彩紛呈的時(shí)代里,我們每一天過(guò)得忙碌而充實(shí),似乎無(wú)暇停下來(lái)認(rèn)真審視自己的內(nèi)心,到底什么是我們最根本而真實(shí)的需要?如果愛(ài)是人類(lèi)生存問(wèn)題的唯一理性答案,那么我們就要相信愛(ài)、思考愛(ài)、探究愛(ài)、發(fā)掘愛(ài),去還原和呈現(xiàn)愛(ài)的本來(lái)面貌,無(wú)限接近于愛(ài)之真諦。

賣(mài)書(shū)籍的讀后感篇2

生命如花,芳香四溢,當(dāng)你的生命為他人開(kāi)一朵花,燦爛一片天地,增添一份溫暖,你生命的方向就會(huì)沁人心脾,一次親切的關(guān)懷,一次無(wú)償?shù)母冻觥?dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候,你一定會(huì)感受到生命的芳香。當(dāng)你凝視那些普通的生命,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的生命正在靜靜地開(kāi)放,把芳香留給了世界,當(dāng)你追想那些遠(yuǎn)去的生命,你會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然斯人已逝,芳香依舊彌散?!笆闹緸槊癫粸榧?,涉江渡海走天涯。

男兒若是全都好,女子緣何分外差?未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華白山黑水除敵寇,笑著旌旗紅似花”。一首《濱江述懷》,這是一首再典型不過(guò)的明志詩(shī),從他沖出牢籠,投身革命之日起,就已立下了終身的宏志:愿以一腔熱血,沃我中華大地,以刷新故國(guó),造福我人民。它就是我國(guó)偉大的抗日女英雄———趙一曼。趙一曼烈士是東北抗日聯(lián)軍的一位杰出的女戰(zhàn)士,犧牲時(shí)候年僅30歲,她把自己年輕的生命貢獻(xiàn)給了中華民族的解放事業(yè)。她從小就抵制封建陋習(xí),從小就有遠(yuǎn)大的志愿,進(jìn)步的思想。

她于1932年春被派往東北,先在沈陽(yáng)做了一年多的工運(yùn)工作,后又被調(diào)到哈爾濱任哈爾濱工會(huì)的代理黨團(tuán)書(shū)記,還記得那次,他正領(lǐng)著工會(huì)的幾個(gè)同志,在太陽(yáng)島一個(gè)白俄的住房里開(kāi)會(huì),桌上放著麻將做掩護(hù),趙一曼掏出文件向大家傳達(dá),這時(shí),一個(gè)巡邏的警察剛好經(jīng)過(guò)這里,看到里面打麻將便想去抓賭,警察忽的闖了進(jìn)來(lái),看到桌上的文件伸手就抓,大家一時(shí)被這突來(lái)的情況驚呆了,她急中生智,端起窗臺(tái)上的一盆米湯就往警察頭上扣,然后大家蜂擁而上吧警察按在地上,有人找出繩子把他緊緊地綁了起來(lái),裝進(jìn)了麻袋,塞到桌下,繼續(xù)開(kāi)會(huì),會(huì)議進(jìn)行到晚上結(jié)束,趙一曼又派人把麻袋悄悄地扔進(jìn)了深水里。由于趙一曼的機(jī)智、果敢、沉著、冷靜,便簡(jiǎn)單妥善的處理了此事,真可謂是智勇雙全的女將軍啊!

趙一曼進(jìn)過(guò)不讓須眉的風(fēng)范也令人敬佩,他多次參加戰(zhàn)斗,曾一夜之間端掉敵人數(shù)個(gè)警察、哨所,繳了二十多條槍?zhuān)暑I(lǐng)自己地方上的隊(duì)伍殺死無(wú)數(shù)個(gè)鬼子,她遇事沉著冷靜,機(jī)智果斷,不怕困難,這些精神也正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,當(dāng)遇到困難時(shí),我們要想一想趙一曼前輩,要堅(jiān)持不懈,運(yùn)用智慧戰(zhàn)勝困難,她舍己為人的精神也值得我們學(xué)習(xí),她有一個(gè)兒子,但由于革命事業(yè),卻托給親人撫養(yǎng),他也曾不止一次思念兒子,但為了人民她甘愿舍小家顧大家,現(xiàn)在的我們不需要舍己為人,只要在細(xì)節(jié)上多為他人著想,這樣人與人之間才會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)。趙一曼的一生是短暫而輝煌的一生,她自幼追求真理,追求進(jìn)步,不斷探索,不斷前進(jìn),把自己的一生奉獻(xiàn)給民族解放事業(yè),她以自己的行動(dòng)樹(shù)立起一座歷史的豐碑!

她以自己的精神譜寫(xiě)了一曲生命的贊歌,他為國(guó)為民不為家的精神,正是我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大的民族魂,他的英雄事跡感染著世代人民,斯人已逝,但他生命的芳香依舊彌散。

賣(mài)書(shū)籍的讀后感篇3

我聆聽(tīng)音樂(lè),聆聽(tīng)古典音樂(lè)的柔美浪漫;聆聽(tīng)交響樂(lè)的磅礴震撼;聆聽(tīng)輕音樂(lè)的空靈純凈;聆聽(tīng)音樂(lè)劇的生動(dòng)精彩,我熱愛(ài)音樂(lè)。

“音樂(lè)是靈魂的伊甸園?!毙〉臅r(shí)候,音樂(lè)對(duì)于我們是單純的,是歡快的。因?yàn)槲覀兟?tīng)不到音樂(lè)的內(nèi)心,我們的心靈只接收了她美好的旋律,那旋律是單純的樂(lè)音,樂(lè)音總是令人愉悅的。長(zhǎng)大后,我們聽(tīng)到了音樂(lè)的嘆息、音樂(lè)的哀愁、音樂(lè)的哭泣、音樂(lè)的歡笑……我們于是看到了音樂(lè),看到了她的心思、看到了她的曼妙,于是跟著音樂(lè)一起嘆息、一起哀愁、一起哭泣、一起歡笑。音樂(lè)儼然變成了一位智者,透過(guò)她,我們看到了世間百態(tài),更重要的是看到了自己,看到了真實(shí)的自己,也找到了自己靈魂的伊甸園。人生至此,足矣!

音樂(lè)像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,教導(dǎo)我們?cè)鯓诱业阶约旱姆较?,怎樣淋漓盡致地開(kāi)拓我們的未來(lái)。然而,不管我們成功與否他都仍然笑呵呵地張開(kāi)懷抱等你來(lái),它不會(huì)因?yàn)槟闶《艞壞?,不?huì)因?yàn)槟愠晒Χ胶湍?,不?huì)因?yàn)槟阖毟F而不理睬你,他永遠(yuǎn)是你的朋友,永遠(yuǎn)地鼓勵(lì)你、支持你,為你的心靈提供休憩的天堂。

音樂(lè)是人類(lèi)的靈魂,是人們情感的寄托,是人們的精神糧食,無(wú)論什么時(shí)候,人們都離不開(kāi)音樂(lè),她能啟迪智慧,能讓人產(chǎn)生遐想,既能給人們帶來(lái)歡快,也能給人們帶來(lái)憂傷。

疲憊的時(shí)候,聽(tīng)音樂(lè),放松自己,陶冶情操,每當(dāng)聽(tīng)到那憂傷的音樂(lè)《葬花吟》時(shí),都會(huì)忍不住融入音樂(lè)中去,被音樂(lè)旋律所感染,靈魂被音樂(lè)所牽動(dòng)。高興的時(shí)候,我會(huì)去聆聽(tīng)輕音樂(lè)的真諦,我會(huì)拋掉一切煩惱和憂傷,在那里如同沐浴春天的陽(yáng)光,充分享受音樂(lè)帶來(lái)的歡暢。

書(shū)中有篇文章這樣寫(xiě)道:“即使是剛強(qiáng)的人,也常會(huì)在音樂(lè)之前產(chǎn)生腳軟的感覺(jué),想停下來(lái)歇歇,驀然忙起與現(xiàn)實(shí)不相干的事。”是啊,這就是音樂(lè)的魅力,那種美妙的音符,即使是完全不懂音樂(lè)的人們,也能感受得到它的柔軟和親近,那種由遠(yuǎn)而近,緩緩而來(lái)的美妙感觸,多么地令人贊嘆、癡迷!那種無(wú)與倫比的震撼,又豈能只是只字片語(yǔ)能描繪得清!音樂(lè)和諧著旋律,多么像美妙的小精靈,游走于五線譜間。

“樂(lè)在不經(jīng)意間感染豐富了心靈,心靈因?yàn)橐魳?lè)而讀懂了表達(dá)?!笔前?,不知曾幾何時(shí),我們的心缺乏了感動(dòng),我們的眼睛缺少了發(fā)現(xiàn),我們的耳朵失去了“聆聽(tīng)”,于是,這個(gè)世界開(kāi)始變得不可愛(ài),人們總會(huì)抱怨今天的生活,卻不知這樣的生活到底來(lái)自何處,音樂(lè)讓你發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,讓我們的生活變得靈動(dòng),又給我們的身邊增添了多少美好的風(fēng)景!

聽(tīng)音樂(lè)真好!當(dāng)美妙的音樂(lè)響起,讓我們把塵世間的喧囂與煩惱全都忘記,在動(dòng)人的旋律里發(fā)現(xiàn)自我,陶醉于美妙的天籟!

讓我們的心靜下來(lái)跟著音樂(lè)去飛翔,遠(yuǎn)離喧囂、遠(yuǎn)離煩惱,讓我們不枉此生!

賣(mài)書(shū)籍的讀后感篇4

讀完《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》后,從中研習(xí)到了很多新的常識(shí),我不知道數(shù)學(xué)。左右了許多教育教學(xué)順序,也進(jìn)步了自身的教育教學(xué)程度,上面談?wù)勎覍?duì)《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》一書(shū)的研習(xí)體會(huì)。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)是建立在數(shù)學(xué)迷信,得。教育迷信和心思迷信根基上的行使教育實(shí)際學(xué)科,是一門(mén)新興的學(xué)科。

?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》體現(xiàn)了“按需施教,聯(lián)系實(shí)際,我不知道教育。學(xué)用聯(lián)合”的原則,以教育學(xué),心思學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法的交錯(cuò)點(diǎn)為其新的邏輯出發(fā)點(diǎn),我要做個(gè)好孩子。分析查究小學(xué)數(shù)學(xué)科教學(xué)與教育學(xué)和兒童心思興盛的聯(lián)系,小孩子叛逆怎么辦。從小學(xué)數(shù)學(xué)教育傾向、教材、綱領(lǐng)、教學(xué)歷程、學(xué)生、老師、課內(nèi)外教育,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育和美育,教育評(píng)價(jià)與教育科研等多個(gè)層面,對(duì)比一下《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》讀后感讀書(shū)心。全方位分析化體例查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法題目,并為我們小學(xué)老師提供了一個(gè)在更高層次上查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法題目的臺(tái)階,佐理老師拓寬視野,對(duì)于小班教育心得。翻開(kāi)思緒,進(jìn)步教學(xué)法程度。

研習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》具有非常的意義:

?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》是特地查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育的根基實(shí)際學(xué)科,我不知道小學(xué)。又是教訓(xùn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)驗(yàn)學(xué)科,它是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)的迷信總結(jié)和高度概括,是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)的、精確的、完整的`反映,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)。因而,看看小班教育心得。它對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)系教育具有教訓(xùn)作用。有的人具有精良的實(shí)際常識(shí),但是自身沒(méi)有完全實(shí)在去實(shí)驗(yàn)過(guò);有的自身沒(méi)有學(xué)過(guò)教育學(xué),但一樣教了幾十年的書(shū);我以為:學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育心得。沒(méi)有實(shí)驗(yàn)憑據(jù)的實(shí)際是空泛的實(shí)際,其實(shí)得。而沒(méi)有實(shí)際教訓(xùn)的實(shí)驗(yàn)是自覺(jué)的實(shí)驗(yàn),在欠缺實(shí)際教訓(xùn)下開(kāi)展教育實(shí)驗(yàn),難免會(huì)有失誤或多走彎路,學(xué)習(xí)讀后感。唯有研習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué),教育學(xué)。才華在教育實(shí)驗(yàn)中自覺(jué)地按教育規(guī)委辦事,一舉兩得,學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》讀后感讀書(shū)心。才華在任業(yè)中浮現(xiàn)出更大的目的性,小孩子教育基金。自覺(jué)情和建立性,才華更好地總結(jié)自身的經(jīng)歷,研習(xí)他人的經(jīng)歷,連接進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)數(shù)學(xué)教育心得。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育是一項(xiàng)雜亂的建立性職業(yè),小學(xué)數(shù)學(xué)老師要扮演多種角色,既是教育者、管理者,家長(zhǎng)會(huì)心得。又是兒童的“兄長(zhǎng)”“伴侶”,你知道您教育孩子的困惑。既教書(shū)又育人。我不知道幼兒園教師教育心得。小學(xué)數(shù)學(xué)教育既懇求老師具有厚實(shí)的數(shù)學(xué)常識(shí),又要懂得教育學(xué),心思學(xué)等多方面常識(shí),還要有必定的教育教學(xué)能力,讀書(shū)。體會(huì)力和表達(dá)能力。當(dāng)一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)老師并不是一件便當(dāng)?shù)氖?,要進(jìn)步小學(xué)數(shù)學(xué)老師的素質(zhì),美滿(mǎn)老師的氣象,心得。必需從多方面研習(xí)和高興,而研習(xí)和查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué),有助于小學(xué)數(shù)學(xué)老師加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí),在師德、常識(shí)、能力等方面增強(qiáng)自身的素養(yǎng),想知道小班化教育心得。成立起瞻仰教育事業(yè),小學(xué)。獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想。

賣(mài)書(shū)籍的讀后感篇5

這個(gè)寒假,媽媽給我買(mǎi)了一套《中國(guó)通史》,這本書(shū)說(shuō)的是我們中國(guó)上下五千年的歷史。

其中,我最喜歡的人是秦始皇、劉備和曹操。我喜歡秦始皇的原因是:他不但統(tǒng)一了中國(guó),而且還修了長(zhǎng)城、統(tǒng)一了貨幣、長(zhǎng)度、重量和文字。還有他修好了長(zhǎng)城之后,他派了大部分的兵馬去守長(zhǎng)城,免得被匈奴侵略。我喜歡劉備的原因是:他是一個(gè)愛(ài)民如子、除暴安良的好君主。他身邊有智勇雙全的關(guān)云長(zhǎng)和趙子龍;有出謀劃策的孔明;還有英勇善戰(zhàn)的張翼德和黃漢升。很可惜,最終蜀國(guó)還是滅亡了。我喜歡曹操的原因是:他智力超群,在動(dòng)蕩不安、群雄割據(jù)的漢朝末年,能“挾天子,以令諸侯”。在他的努力之下,占據(jù)了中國(guó)長(zhǎng)江以北的廣袤地域。

我最不喜歡的人是秦始皇和曹操。因?yàn)榍厥蓟市揲L(zhǎng)城時(shí)暴力對(duì)付民眾,搞得生靈涂炭,修完之后留下了無(wú)數(shù)的骨骸,讓人觸目驚心啊!曹操是一個(gè)重軍事,輕政治的人,搞得民間亂七八糟,民不聊生。其實(shí),政治和軍事同樣重要。

?中國(guó)通史》讓我懂得了許多中國(guó)的歷史知識(shí),給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。讓我初步知道中國(guó)上下五千年的歷史文化。我們一定要珍惜時(shí)間,不要整天無(wú)所事事,要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)為祖國(guó)的繁榮安定做出一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

賣(mài)書(shū)籍的讀后感篇6

拌腳石這對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一道無(wú)法解答的應(yīng)用題,這對(duì)于工作來(lái)說(shuō)是職場(chǎng)上是一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手,這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)連一加一等于幾都不知道的學(xué)生,這對(duì)于人生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)“天災(zāi)”。而當(dāng)我們遇到拌腳石的時(shí)候,不用想,人的第一反應(yīng)是踢開(kāi)拌腳石。

在《勵(lì)志故事》這本書(shū)中,有這樣一個(gè)故事;一個(gè)人和他的朋友開(kāi)了一個(gè)狐貍養(yǎng)殖場(chǎng),為了和他的朋友方便照顧狐貍,他倆就在養(yǎng)殖場(chǎng)旁住下。不久在他們的照顧下有好幾只母狐貍懷了小狐貍,但是讓人遺憾的是過(guò)了不久有幾只狐貍相繼流產(chǎn),只有一只狐貍順利的生下了三只小狐貍。但是災(zāi)難并沒(méi)有停住腳步。有一天深夜,她和朋友都聽(tīng)到了小狐貍的幾生慘叫,當(dāng)他們感到的時(shí)候母狐貍正在吃小狐貍,他們找不到原因,因此他們倆一個(gè)留下照顧狐貍另一個(gè)人回到軟件公司上班??墒且惶焖麄儏s收到了大客戶(hù)的退貨單,理由是因?yàn)樗麑?xiě)錯(cuò)了型號(hào),公司扣了他三月的工資,因此他再也接受不了打擊,他離開(kāi)了公司。一天他接了他朋友的電話,他朋友說(shuō)找到了母狐貍為什么吃小狐貍的原因了。她聽(tīng)到了非常高興來(lái)到了養(yǎng)殖廠。朋友指著門(mén)前的大黃狗說(shuō);“這就是問(wèn)題的關(guān)鍵,母狐貍也正是因?yàn)槁?tīng)了黃狗的叫聲,所以嚇的流產(chǎn)了。而母狐貍也正是因?yàn)槁?tīng)了黃狗的叫聲,不愿意讓小狐貍被敵人吃了,所以才會(huì)吃掉自己的孩子,這讓他們倆看到了希望。同時(shí)還有一件讓他們高興的事,軟件公司的人也向他道歉了,是因?yàn)槭撬麄冏约河″e(cuò)了型號(hào)。

雖然拌腳石是“天災(zāi)”而多姿多彩,生活不能因?yàn)橛龅桨枘_石就避開(kāi)了,就因?yàn)橛邪枘_石,我們才要讓拌腳石變成墊腳石。如何讓他變成你的墊腳石,變成人生堡壘上一顆閃爍的鉆石,一面耀眼的小紅旗,問(wèn)題在于你如何讓生命煥發(fā)光彩,如何“追根尋底”,如果遇到拌腳石,自己為默認(rèn)敗在絆腳石上,而就像這樣停在那里,永遠(yuǎn)不前進(jìn),就不會(huì)有勝利,工作是一樣的,學(xué)習(xí)是一樣的,生活也是一樣的。而在學(xué)習(xí)上,無(wú)疑考試時(shí)的不好狀態(tài),會(huì)成為學(xué)習(xí)的絆腳石,會(huì)成為一生的絆腳石,如何戰(zhàn)勝絆腳石這樣并不容易,而不容易的是,遇到絆腳石并沒(méi)戰(zhàn)勝它,而直接“舉白旗”認(rèn)輸。因此面對(duì)絆腳石勇往直前,把信心拿出來(lái),戰(zhàn)勝絆腳石,讓絆腳石變成墊腳石,這樣的人生是最美麗的人生。

賣(mài)書(shū)籍的讀后感篇7

?想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《笑貓日記》里的一個(gè)故事,笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最?lèi)?ài)的人是杜真子,最?lèi)?ài)的貓是虎皮貓,他和虎皮貓一共生了三只小貓,老大叫胖頭,老二叫二丫,老三叫三寶。

笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門(mén),住進(jìn)翠湖公園的一個(gè)秘密山洞里。馬小跳、張達(dá)、唐飛和毛超在放學(xué)的.路上看見(jiàn)一個(gè)耍猴子的人。他們看見(jiàn)了那人就管他叫對(duì)對(duì)眼,馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過(guò)三個(gè)回合的戰(zhàn)斗,把猴子從對(duì)對(duì)眼手里救了出來(lái);后來(lái)杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。

猴子一到馬小跳家就想變成人,用洗發(fā)水洗身子,把馬小跳家弄成了大河;猴子在冰箱里睡覺(jué)被弄得半死不活;在電視機(jī)前看電視;在書(shū)房帶著眼鏡看書(shū)……

最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。

讀了這本書(shū),正如馬小跳說(shuō)的:“動(dòng)物園里什么都有,就是沒(méi)有自由!”我知道了每個(gè)人都要有自由,要是別人把你抓起來(lái),你開(kāi)心嗎?不要虐待動(dòng)物,所有動(dòng)物都是我們?nèi)祟?lèi)的朋友。

賣(mài)書(shū)籍的讀后感篇8

?愛(ài)的教育》這本書(shū)是一個(gè)意大利小男孩安利柯用自己的日記來(lái)講述了日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹之間的愛(ài)。

這本書(shū)中的文字雖然很簡(jiǎn)單,但是,其中所體現(xiàn)出的人與人之間的情感,讓人感動(dòng)不已?!稅?ài)的教育》我是花了兩個(gè)星期讀完的,雖然我沒(méi)流淚,可我的心中已默認(rèn)這是一本我們小學(xué)生必讀的書(shū)。吸引我的,并不是書(shū)中的圖片,而是書(shū)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài),每一個(gè)故事,都抒發(fā)了作者對(duì)愛(ài)的理解。這種愛(ài)是普通的,可它的力量,是偉大的。雖然,每個(gè)人的人生經(jīng)歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的類(lèi)似的情感,只是我們對(duì)事情的態(tài)度不同而已。有時(shí)候,我們也會(huì)忽略周?chē)膼?ài),而沒(méi)有細(xì)細(xì)地體會(huì)。但如果你認(rèn)真體會(huì),你會(huì)感到愛(ài)是一個(gè)美好的東西。

愛(ài),像空氣,每天都在我們身邊,而我們不能沒(méi)有它。就比如同學(xué)的愛(ài),很平凡,但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。這本書(shū)中講了許多同學(xué)們。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些沉浸在幸福中的。他們的性格都不同,但他們身上卻都有著一種相同的東西,就是對(duì)親友的真摯之情。這里面的每一個(gè)故事,都使我深感慚愧。因?yàn)槲叶紱](méi)有他們做的那么好。愛(ài)很奇怪,它小到一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的微笑,大到捐軀。

有一句歌詞說(shuō)得好:“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),世間將變成美好的人間?!蔽蚁M@部小說(shuō)會(huì)將愛(ài)帶給更多人!