讀后感是可以很好的抒發(fā)個(gè)人情感的，要記住讀后感不是簡(jiǎn)單的復(fù)述，一定要有自己的見解，范文社小編今天就為您帶來(lái)了少年智讀后感優(yōu)秀6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
少年智讀后感篇1
一本好書需要一個(gè)懂書的人來(lái)欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識(shí)的源泉，書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀！
?少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋?lái)時(shí)，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過(guò)，有不想失去一段來(lái)之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。
其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?，在這個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。
這就是我的感受，我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò)，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到艷陽(yáng)滿晴天。
?少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說(shuō)了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物！而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味；而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：〖〗人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶——上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子——，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的。”這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢？這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是歌德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
我同情維特，但并不贊揚(yáng)維特，維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來(lái)一切讓他熱愛激動(dòng)，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂(lè)，當(dāng)他下決心離開綠蒂后，他到社會(huì)上供職，聰明才智卻得不到施展，社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏，空虛無(wú)聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當(dāng)受到綠蒂的拒絕后，他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評(píng)論家所說(shuō)是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，人的煩惱都是一樣的。，放眼看去，社會(huì)上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn)，年輪的增長(zhǎng)而改進(jìn)，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(zhǎng)過(guò)程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨(dú)立等等，回顧一下自己的青年時(shí)代，自己都會(huì)啞然失笑，年青時(shí)的自己是多么稚嫩，對(duì)事情是多么較真，對(duì)的絕不允許說(shuō)錯(cuò)，眼里揉不下沙子，因?yàn)檫@受過(guò)多少委屈，吃過(guò)多少苦頭，留下過(guò)多少眼淚？現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認(rèn)為道不同不相為謀，話不投機(jī)半句多，對(duì)于一些丑惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發(fā)揮的市場(chǎng)，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中？人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了！
本書從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡，對(duì)自由人性的追求，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神，這也是啟蒙運(yùn)動(dòng)留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的愛情邊上，就像明月旁邊的星星，失去了原有的光彩。這是只有青年才有的愛情，無(wú)所顧忌的愛情。如果說(shuō)夏綠蒂一開始還帶著一絲理智，妄圖拒絕維特的攻擊的話，那么最后當(dāng)她聽到維特瘋狂的傾訴時(shí)，她簡(jiǎn)直對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的愛情毫無(wú)招架之力，她徹底陷落了。從另一意義上來(lái)說(shuō)，維特的死也是一種無(wú)可避免的結(jié)果。因?yàn)榧词箾](méi)有禮教等這么許多方面的阻撓，這么猛烈的愛情，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，也難保周全。所以維特的死，也是一朵嬌艷的玫瑰凋零，只有經(jīng)過(guò)采制，香氣才能久存不散。歌德的高明之處，就在于他把這段愛情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒，這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。在這部書里，歌德用詩(shī)一樣的語(yǔ)言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn)，書信體讀來(lái)更有真實(shí)感，更利于感情的宣泄。故事時(shí)間跨度不大，但情感跨度卻非常大，這是作者獨(dú)到之處。其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來(lái)看，這部小說(shuō)受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說(shuō)和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響；但從氣勢(shì)上來(lái)說(shuō)，不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語(yǔ)言描述，華麗的修辭運(yùn)用，緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處，使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。這是一部激情澎湃的愛情長(zhǎng)詩(shī)，讓你為之心動(dòng)，為之陶醉，雖然人世間還存在欺騙與罪惡，但歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛的世界，一片未被開發(fā)的土地。合上書，心中久久無(wú)法平靜，作者創(chuàng)造了“維特”，引起了我的共鳴，這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品，希望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。
少年智讀后感篇2
?恰同學(xué)少年》是著名作家黃暉寫的一本巨作。這學(xué)期，張老師讓我們班里同學(xué)共讀此書。
黃暉用了通俗易懂的語(yǔ)言，向讀者講述了青年毛澤東、蔡和森、向警予、蕭子升等人在湖南第一師范度過(guò)的五年半讀書經(jīng)歷。其中讓我深受啟發(fā)的是＂感國(guó)家之多難，誓九死以不移＂這個(gè)故事。
故事主要寫了叛國(guó)賊劉俊卿為了獲得官位出賣校長(zhǎng)和同學(xué)們，把《明月上篇》交給了湯薌銘，大批軍隊(duì)把學(xué)校包圍了，要處罰孔校長(zhǎng)，可是在同學(xué)們和劉三爹的幫助下，成功脫險(xiǎn)。
這個(gè)故事中，讓我極為贊嘆的是孔校長(zhǎng)和劉三爹?？仔ｉL(zhǎng)雖然是一個(gè)文人，可是卻有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的氣概，雖然國(guó)民黨的實(shí)力如此強(qiáng)大，雖然士兵的槍口如此可怕，可是這些完全壓不倒孔校長(zhǎng)舍身取義的信念，他愿意與國(guó)民黨永戰(zhàn)到底，寧可犧牲自己的生命，也不肯投降與國(guó)民黨，他臨危不懼，舍身取義的精神，值得我們世人贊嘆和學(xué)習(xí)。
劉三爹雖然只是一個(gè)賣臭豆腐的小販，也沒(méi)有上過(guò)學(xué)，更不懂得什么大道理，可是我認(rèn)為他是一個(gè)英雄。他和孔校長(zhǎng)沒(méi)有什么關(guān)系，他卻不顧自己的生命去救孔校長(zhǎng)，他舍身為人，不怕犧牲的精神，讓我十分贊嘆。
在我們中國(guó)歷史中，還有許許多多的英雄好漢，為了國(guó)家，為了人民的安全，為了正義，失去了自己的生命。比如說(shuō)：狼牙山上的五位壯士，為了掩護(hù)群眾和部隊(duì)主力安全撤退，他們和日本鬼子抗戰(zhàn)，他們?cè)趶棻M糧絕的時(shí)候，也不肯向敵人屈服，不投降于敵人，最后他們跳下了懸崖，壯烈犧牲了。
＂感國(guó)家之多難，誓九死一不移。＂這12個(gè)字，象征著什么？象征著中華民族無(wú)數(shù)英雄，為了讓人民安居樂(lè)業(yè)，幸福生活，為了讓祖國(guó)變得越來(lái)越富強(qiáng)，而失去了自己的生命，他們堅(jiān)定不移，頂天立地，不肯低頭折節(jié)，才換來(lái)了我們今日的太平生活。
＂感國(guó)家之多難，誓九死一不移。＂我們21世紀(jì)的中國(guó)還算太平，可是還有許多國(guó)家朝我們中國(guó)虎視眈眈，美國(guó)、韓國(guó)、印度等國(guó)家。我們作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，好好上學(xué)是我們義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，長(zhǎng)大為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，讓我們中國(guó)科技、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面排在世界的第一，不能讓歷史重蹈覆轍。＂勝者為王，敗者為寇＂，牢記血的教訓(xùn)。
少年智讀后感篇3
司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書，讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說(shuō)的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情；就仿佛在和司馬遷應(yīng)對(duì)面的談話，被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦……
?史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書！
少年智讀后感篇4
寒假里，我讀了一本書——《少年與?！?。這本書是著名兒童作家——張煒老師寫的。
這本書里講述了這樣的故事：海邊上，住著三個(gè)聰明、勇敢，對(duì)一切事物都有好奇心的孩子。分別是：“我”、虎頭、小雙。傳說(shuō)這個(gè)村子里有可怕的妖怪，然而對(duì)一切好奇的三個(gè)孩子總想探個(gè)究竟。他們歷盡千辛萬(wàn)苦終于接觸到了傳說(shuō)中的妖怪：老狍子精、蘑菇婆婆、牙醫(yī)伯等，經(jīng)歷了三個(gè)人的傳奇人生。他們逮住了小妖怪，還試圖制服老狍子精，探索荒原上殘酷征戰(zhàn)歷史。
作者張煒老師我特別佩服，他那讓人超乎想像的想象力讓我們都跟著張煒老師的想象中去了。張煒老師把自己他能想到的都寫下來(lái)了，而那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事也同時(shí)吸引著我們繼續(xù)往下接著看。這本書里面寸口人心弦的故事真不少。而里面的每一個(gè)人物都被張煒老師的表達(dá)思想淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。
所以我想說(shuō)：“這本書真好看！里面也讓我懂得了無(wú)論遇到任何困難，都不要放棄，就像書中的‘我’、虎頭、小雙那樣對(duì)外面的世界要有好奇心！”
少年智讀后感篇5
假日里，我讀了一篇文章叫《頂碗少年》，讓我明白了一個(gè)人想要獲得成功必須不斷地去努力，不怕失敗，而且還要有一個(gè)平穩(wěn)的心態(tài)。讀了《頂碗少年》這篇文章，更讓我懂得了成功源于一次又一次的失敗。
?頂碗少年》第一次頂碗的時(shí)候失敗了，讓所有的觀眾都驚呆了。但臺(tái)上并沒(méi)有亂，少年只是微笑，重新拿起盤子，但是遺憾的是盤子又掉了下來(lái)。第三次，少年終于成功了。這讓我真的明白了如果想成功必須經(jīng)歷一次又一次的努力才能成功。
讀了《頂碗少年》我認(rèn)識(shí)到了我是多么的幸福，我和他比起來(lái)我幸福多了。頂碗少年一天吃不好，睡不好，而我呢？一天吃的好睡的香。
但讓我更感動(dòng)的是那些可愛的群眾，也讓我明白，一個(gè)人的成功，離不開人的寬容。假如觀眾在看見他第一次失敗的時(shí)候把他趕下去，他就不會(huì)有現(xiàn)在的成功。有一次，我把家里最貴的碗摔壞了3個(gè)，但是爸爸媽媽并沒(méi)有說(shuō)我，而是鼓勵(lì)我。從此，我也學(xué)會(huì)了寬容他人。
成功源于自己不斷地努力和強(qiáng)大，成功也離不開別人的寬容和理解。面對(duì)自己的失敗，不灰心便會(huì)有機(jī)會(huì)，面對(duì)他人的失敗，給予一些寬容，就是對(duì)別人最大的幫助。和少年比起來(lái)，我們生活在這如此美好的社會(huì)環(huán)境中，再也沒(méi)有為了生活，而去街頭賣藝的人了。作為學(xué)生，面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的小小困難以及挫折，這些同頂碗少年比又算得了什么呢？
少年智讀后感篇6
樹葉飄在《老人與?！飞希v述著一位老漁夫的勇敢;樹葉飄在《假如給我三天光明》，講述著海倫.凱勒的努力;樹葉又飄到了我最喜歡的書前《追星星的少年》。
?追星星的少年》這本書，講述著不同時(shí)代、不同歲數(shù)的三個(gè)少年跑步超越自我的故事，這三位少年分別是阿木、亮子、星月，將他們的故事巧妙的連接起來(lái)就成為了這本書。展現(xiàn)了這三位少年如何在平凡的生活中一步步超越自我、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，同時(shí)也歌頌了為國(guó)爭(zhēng)光，頑強(qiáng)拼搏的中華體育精神。其中，讓我印象最深刻的是第三個(gè)片段主人公星月決定奔跑的故事。她在多多爺爺?shù)闹笇?dǎo)下變得越來(lái)越好。
“眼是孬種，腳卻是好漢!”這是多多爺爺經(jīng)常鼓勵(lì)星月的話，也讓星月牢記于心。就這樣，星月在多多爺爺?shù)闹笇?dǎo)下，堅(jiān)持每天訓(xùn)練，感受著自己一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)步，最后她得速度讓多多爺爺都為之驚嘆。是啊，如果讓我們閉上眼睛，走幾步都會(huì)害怕的狀態(tài)下，可全盲的星月，不僅克服了自己看不見的世界，還敢于奔跑，更何況跑的那么快，那么遠(yuǎn)，這能不讓我們佩服嗎?
?追星星的少年》這本書中那三代頑強(qiáng)拼搏的中華追夢(mèng)少年，不畏艱難投身長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)的故事，展現(xiàn)了百年來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下，中華民族意識(shí)地不斷覺醒和中華體育精神的代代傳承。我有時(shí)也會(huì)運(yùn)動(dòng)，但一直難以做到堅(jiān)持下去，自從我讀了這本書，我明白了：隨著時(shí)代的進(jìn)步，感知的觸角不斷延伸，不斷超越自我，宇宙越來(lái)越遠(yuǎn)，去探索廣大的世界，去發(fā)現(xiàn)無(wú)限的自己，這樣才能有所提升。通過(guò)這三位少年的故事，我能看見他們的執(zhí)著、勇敢、熱情、努力，并為他們的擔(dān)當(dāng)精神所激勵(lì)。所以很多事情，一旦開始，必須堅(jiān)持。
這也讓我想到了新中國(guó)的奮斗少年青年，他們延續(xù)了中華民族的奮斗精神，牢記囑托，在祖國(guó)發(fā)展期間貢獻(xiàn)自己的力量，不管是抗疫的志愿者、醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作者，還是在北京冬奧會(huì)上綻放光彩的奧運(yùn)健兒，亦或是每一個(gè)在平凡崗位上創(chuàng)造業(yè)績(jī)的拼搏者，都在為了“星星”砥礪前行，不負(fù)韶華,乘風(fēng)破浪，勇往直前。
