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以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇1
看了這部電影,我的心里除了感動(dòng),剩下的還是感動(dòng)。
這是我的經(jīng)歷,這是我父親所作的犧牲,這是父親賜我的恩典。——這是影片最后一句臺(tái)詞。
同時(shí),他也讓我感到了父愛的偉大。
羅貝托r26;貝尼尼主演,深刻的表現(xiàn)了父親和兒子之間的親情??从捌囊婚_始,我原以為是一部充滿幽默感的家庭影片,可是當(dāng)他們一家包括他的年邁的叔叔一塊被送進(jìn)猶太集中營的時(shí)候,我不禁為之震動(dòng),因?yàn)槲伊私獾聡{粹二戰(zhàn)時(shí)期對(duì)待猶太人的記錄,但是電影沒有大伏筆的描寫納粹如果殘害猶太人,而是巧妙的刻畫父子之間那種真摯的親情,直到最后,父親為了掩護(hù)郵箱里的兒子而被納粹所迫-害,臨死的時(shí)候還樂觀的大步走去,示意兒子不要出來。這是一部充滿黑色的喜劇片,但是我想更多深入人心應(yīng)該是被父親的這種樂觀精神所打動(dòng)。我一直都不會(huì)寫什么電影的讀后感,但是這還是我看過頗為感動(dòng)的一部電影。擁有溫暖的質(zhì)感,清新、達(dá)觀,而又生機(jī)盎然。父母是偉大的,無論你成敗與否,父母的眼中,你永遠(yuǎn)是他的好孩子,他時(shí)時(shí)刻刻都用慈祥的目光看著你。再有困難的時(shí)候他總是用那些善意的謊言安慰你。就像影片中一樣,自從這對(duì)父子被抓入軍營里開始,整部影片就成了一個(gè)善意的謊言。不錯(cuò),這只不過是個(gè)游戲罷了——游戲罷了……父愛,一個(gè)鐵打不動(dòng)的硬道理,父愛給了我們多少我們又還了父愛多少我的父親,老說,哪里要你還喲。他的語氣老是把喲拉得老長老長,有一種爛泥扶不上墻"的味道。作為兒子,又何曾不想回報(bào)您呢,天下沒有哪個(gè)父母不愛兒子,同樣,沒有那個(gè)孩子不愛父母呀!
前幾天,因?yàn)樽鳂I(yè)的事我和父親吵了起來,現(xiàn)在,我還真有些后悔了,為了讓他們省點(diǎn)心,以后還是別那么任性了吧.現(xiàn)在長大了,父母供我上了好學(xué)校,父親沒為我少操心,我真想為他們做點(diǎn)什么呀。哎,不想再說了,說多了,就沒得說了,只有眼淚。
看了這部電影,我的心里除了感動(dòng),剩下的還是感動(dòng)。
以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇2
一個(gè)人,一場(chǎng)故事,一世遭遇,成就了《活著》。富貴的苦難,已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步,他從一個(gè)富家少爺,淪落到貧苦農(nóng)民;他氣死他爹,輸光財(cái)產(chǎn);他的兒女死了,妻子死了,女婿死了,外孫也死了,可他卻還活著,孤零零的活著。
當(dāng)在黃昏的田野上,富貴和他那頭老牛耕耘在田地里,富貴對(duì)牛叨絮的那席話差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了余華的殘忍,他為什么要讓富貴活著?沒有了親人,沒有了愛,只有大半輩子數(shù)不盡的苦難,富貴活著的意義何在?人到底為什么而活著?
當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻,慶幸的是福貴,后怕的也是福貴。他慶幸,是因?yàn)楸粩赖舻娜瞬皇亲约?。他后怕,是因?yàn)楸粩赖舻娜吮驹撌亲约?。命運(yùn)是未卜的,生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹,他知道,自己害死了一個(gè)生命;當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來沒有看到娘的最后一眼,他明白,生命原來如此脆弱;當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候,他懂得,活著不易,活著有多好!
種地的艱辛,讓他體會(huì)到活著的不易;公社的磨難,讓他感受到活著的美好。活著就幸福,再艱難,只要活著那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命,他知道,活著有多好。
余華《活著》的自序:“作為一個(gè)詞‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于叫喊,也不是來自于攻擊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”。可見余華筆下的富貴面對(duì)生命的苦難與絕望只是忍受,沒有反抗,更不用說蔑視。也許有人不怕死,但他一定不想死;也許有人想要死,但他一定不愿意死。生命對(duì)任何一個(gè)人來說都是一筆財(cái)富,比金錢還重要的財(cái)富。一個(gè)人富貴,他想維持富貴,一個(gè)人貧窮,他在抱怨貧窮,但沒有一個(gè)人會(huì)把這些和活著聯(lián)系在一起,因?yàn)榛钪鼈儾辉谝粋€(gè)地位上,活著最重要。
以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇3
素質(zhì)教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。
作為媽媽和老師,我對(duì)兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些。一次在新華書店里,發(fā)現(xiàn)的這本書?!犊枴M氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?,這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?,所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn),卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育,仍有很多地方可以借鑒。
教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣――學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時(shí)就只考慮語文,學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué),如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩,玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,不能用心一處,即使學(xué)生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣,只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣――一部分學(xué)不拖到最后就不想做,久而久之,這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實(shí)這些學(xué)生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習(xí)慣,能做的事就更少了!堅(jiān)持不懈的習(xí)慣――在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅(jiān)持,那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要,不都是說“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽見我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的,好比一個(gè)無知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大?!?/p>
你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒有人選擇后者,那么這本書會(huì)教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的:“教養(yǎng)孩童,走他當(dāng)行的路,就是到老他也不偏離。”
以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇4
姜戎,我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。
在記憶中,好像沒有哪一本書對(duì)我的觀念影響那樣大,在對(duì)中國儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國國性問題的思想幾乎進(jìn)行了顛覆式的清洗!
這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下一群讀書人在車上見到一空座,便squo;請(qǐng)squo;squo;請(qǐng)squo;地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了的笑劇。
天行其健,君子以自強(qiáng)不息。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論狼了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn),絕不自給!
姜戎,我心中的大師!
以夢(mèng)為馬讀后感1000字篇5
寒假期間,爸爸在佛山圖書館買了四大名著的連環(huán)畫,其中我最感興趣的是《三國演義》,而且爸爸說這本書最好是趁年少讀多幾遍,會(huì)懂得很多很多做人和做事的道理,于是我就在假期里讀了這本連環(huán)畫。
你別少看這只是連環(huán)畫,我覺得它比大人看的那好像磚頭那樣大的純文字書要好看n倍呢。你瞧,關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義里的一朵朵,一叢叢的桃花畫得多美啊,我一邊讀著,一邊還可以聞到桃花香味呢。還有那料事如神的諸葛亮,羽扇綸巾的周瑜,野心勃勃、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、董卓,每個(gè)人物刻畫得都仿如真人一樣,最畫得英姿勃勃的要算,三英戰(zhàn)呂布那一幅了。刀光劍影,人馬奔騰就在我的眼前一樣,讓我身在其中,如臨其境。
不過呢,最讓我難忘的還是諸葛亮三戲周瑜那段,雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,但是,他心胸狹隘,處處為難諸葛亮,想盡法子加害于他,竟然讓諸葛亮在三天內(nèi)造十萬支箭,還要他立下軍令狀,結(jié)果諸葛亮從容應(yīng)對(duì),神機(jī)妙算地用草船借了曹操十萬支箭。把周瑜氣得不得可了。在這里,我知道了諸葛亮對(duì)天文地理是好精通,他知道了三天內(nèi)天肯定有大霧,果然如此,我深深地佩服他。爸爸對(duì)我說:苑儀,你知諸葛亮為什么在那古代落后,沒有任何儀器的年代都能預(yù)計(jì)到天氣嗎,是因?yàn)樗陂L期刻苦學(xué)習(xí)各種各樣書籍分不開的。他在往后日子里面所取得的成功,除了他能運(yùn)用畢生所學(xué)外,還和他高尚的人格品行密切相連的。
我默默地點(diǎn)頭,但我的心卻不能平靜。