54青年讀后感通用5篇

時(shí)間:2023-09-11 作者:Kris 讀后感

這本書讓我們陷入了沉思的讀后感受之中,通過讀后感,我們可以將書中的智慧應(yīng)用于生活中,讓自己變得更加成熟和睿智,以下是范文社小編精心為您推薦的54青年讀后感通用5篇,供大家參考。

54青年讀后感通用5篇

54青年讀后感篇1

隨手又翻開吳非老師的《致青年教師》,回想著每個(gè)小小題目背后的故事,現(xiàn)在,似乎“的確有很難教的學(xué)生”這篇小隨筆更能吸引我的注意,不禁讓我為自己在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的無奈找到了些許安慰,即使心里明白有問題不應(yīng)該從學(xué)生身上找原因。

“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師?!焙茉缇吐犝f過這句教育界的至理名言,而自己也對(duì)這句話是深信不疑,相信每個(gè)孩子都是上帝手中的一個(gè)蘋果,雖然其中的一些因上帝的偏愛而被咬了一口,存在某些缺失,但美好的童心終將綻放它的光彩。而教師作為人類心靈的偉大工程師,其偉大的任務(wù)就是讓每一顆美好的心靈繼續(xù)美好下去。俗話說,夢(mèng)想是美好的,但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。面對(duì)現(xiàn)實(shí),我質(zhì)疑過那句我深信不疑的話語,難道真的只是老師的問題么,難道是自己的太過失敗造成了某些學(xué)生的現(xiàn)狀么,難道真的沒有辦法了么……想到這,突然會(huì)有些對(duì)不住孩子家長們的意識(shí),在家長的眼中,他們的寶貝是如此的出色,即使有些不足也顯得微不足道,而在我的眼中,他們是有那么些不足。曾在想,如果是因?yàn)槲叶屗暮⒆幼兂蛇@樣,那自己的可真是罪過大了。

在讀過吳非老師的“的確有很難教的學(xué)生”這篇隨筆后,內(nèi)心的罪孽感稍稍減弱,盡管可能是在找借口,但也讓我重新整理了自己的心理。每個(gè)學(xué)生的成長環(huán)境不盡相同,每位學(xué)生的自身素質(zhì)也不盡相同,因此每個(gè)人在很長的學(xué)習(xí)過程中會(huì)有不同的反應(yīng),或許,在目前,在三年級(jí)階段,對(duì)于他來說,未能達(dá)到應(yīng)有的學(xué)習(xí)水平或?qū)W習(xí)狀態(tài),但是,這并不代表在將來的日子里,他會(huì)繼續(xù)處于低潮階段,每個(gè)學(xué)生的未來存在著變數(shù),而我期待著那個(gè)向著美好的變數(shù)快點(diǎn)到來。

聯(lián)想到班級(jí)里的學(xué)生a,性格內(nèi)向,語言表達(dá)能力非常薄弱,一句簡(jiǎn)單的話讓其說需要好幾分鐘,我曾多次花費(fèi)小學(xué)科課時(shí)來給他補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),可惜收獲甚微,讓我一度覺得很無語,其家長似乎也很明白孩子的薄弱處,也表示很無奈。學(xué)生b,聰明靈活,卻也過于調(diào)皮,對(duì)“學(xué)習(xí)”一詞沒有什么概念,課堂上總是無法很好地控制自己的行為,自律性較差,但通過和他的私底下交談,發(fā)現(xiàn)他的“懂事”,對(duì)老師和家長們每天念叨的長篇大論都銘記于心,可就是無法付諸實(shí)踐,為此家長沒少操心。()學(xué)生c,大致情況與b較為相似,不同是他們家長的反應(yīng),相比而言,學(xué)生b的家長為孩子付出的更多,所采用的教育方式也較為溫和,而c學(xué)生的家長過于溺愛孩子,也導(dǎo)致了孩子性格上的某些不足。

或許,在目前來說,這些學(xué)生可以稱為“很難教的學(xué)生”,也一度讓我感覺力不從心,在他們身上花費(fèi)的時(shí)間比在一群學(xué)生身上花費(fèi)的都要多,但結(jié)果往往不令人滿意。就要一些“貼心”的學(xué)生來對(duì)我說,“老師,別管他了,他一二年級(jí)的時(shí)候就是這樣的?!泵鎸?duì)這樣的“忠告”,從一開始的驚訝這句話竟從孩子的口中說出,到目前的無奈但依然期待著奇跡的發(fā)生,而我需要做的應(yīng)該就是拿出更多的耐心、愛心與恒心了吧。

54青年讀后感篇2

?給青年的十二封信》是我正式開始讀的第一本書。單獨(dú)成一行,留念。

我是一名腦殘型文盲,根本沒有選擇與評(píng)價(jià)書籍的能力,更沒有只看經(jīng)典原著而進(jìn)行自我升華的本事。所以,不設(shè)防,隨性,隨機(jī),相信開卷即有益。之后或好或壞,全憑我自己的造化了。

書中的“談多元宇宙”“無言之美”以及“談美”三篇短文,堪稱偉文。我的語言已經(jīng)無法表達(dá)我對(duì)這三篇短文的贊美了,來個(gè)無言之美吧。最驚嘆于作者的分類方法以及說理方式,故此重新表述一遍,用我自己的方式,以達(dá)到我自己可以用的目的。事實(shí)上,作者的這些分類,也將會(huì)是我今后所采用的分類。

“人生是多方面的,每方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值,則乙宇宙便失去獨(dú)立性,而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無形?!庇腥齻€(gè)這樣的宇宙。第一個(gè)為“道德的宇宙”或稱“實(shí)用的宇宙”,第二個(gè)是“科學(xué)的宇宙”,而第三個(gè)則是“美術(shù)的宇宙”。

“一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“?!钡赖碌挠钪妗笆桥c社會(huì)俱生的?!痹谶@個(gè)宇宙中,我們采取的是實(shí)用的態(tài)度。這里是實(shí)際生活,在這里“有所為而為”。“善惡是”道德的宇宙“中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。

“在”科學(xué)的宇宙“中,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只是真?zhèn)?。在這個(gè)宇宙中,我們要把自己的成見和情感完全丟開,專以”無所為而為“的精神去探求真理。理論本來可以見諸實(shí)用,但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實(shí)用,他們要在這個(gè)混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理?!?/p>

“”美術(shù)的宇宙“也是自由獨(dú)立的。美術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既不是是非,也不是善惡,只是美丑。在這里,我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺“,去見那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺,美就是事物呈現(xiàn)形象

于直覺時(shí)的特質(zhì)?!?/p>

居然可以這么分類,還是,就應(yīng)該這么分類?

54青年讀后感篇3

這本書里的很多的話讀來淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無法表達(dá)出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的.步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

看起來這十二封信的主題毫無關(guān)聯(lián),實(shí)則環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),下面就我對(duì)本書的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢?。(括?hào)內(nèi)的文字為我的看法。)

你能否在課外讀書,不是你有沒有時(shí)間的問題,是你有沒有決心的問題。(一旦下定決心要讀書,就算是國家總統(tǒng),也會(huì)有時(shí)間讀書。)

世間有許多人比你忙的多,許多人的學(xué)問都是在忙中做成的。(我們看書不在于多少天可以看完一本書,即看書的速度;也不在于看書的多少,即看書的數(shù)量。中國的應(yīng)試教育,使得很多學(xué)生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表,一天到晚抱著課本、練習(xí)題鉆,到最后考試,可能因?yàn)橹R(shí)不夠全面就被淘汰下來了。因此忙也要看書,且要看的全面。)

人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,是在學(xué)問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來離開學(xué)校去做事,說不定要被惡習(xí)慣引誘。

54青年讀后感篇4

最近我有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書,之前總覺得教育理論的書比較深?yuàn)W看不懂,而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、獨(dú)特更符合我們青年教師的胃口,作為一名小學(xué)教師,這些寶貴意見讓我受益匪淺。吳非老師以平易的語言,將那些典型、生動(dòng)的案例娓娓道來,在工作中給我們以啟示,在生活中給我們以指引,在閱讀時(shí)就如同與一位智者在促膝交談。記得有人說結(jié)緣教育是一生的幸福。然而,工作中我卻總是自怨,總找不到身為一名教師的幸福感。在邊讀《致青年教師》一書的時(shí)候,我邊反思自己的教育行為與思想,卻不由的有些汗顏。是啊,在現(xiàn)實(shí)的生活與工作中,我有很多地方都與作者對(duì)青年教師的期待相距甚遠(yuǎn)。作為一名青年教師,我只是一味地專注于適應(yīng)工作環(huán)境,在被動(dòng)中提高著自己的教學(xué)和業(yè)務(wù)水平,做好自己的本職工作,對(duì)于教師這一職業(yè)根本就沒有更深層次的規(guī)劃,而在這本書中,每一篇文章無不折射著作者的教育觀和人生觀。 吳老師在書中通過“做個(gè)有胸襟的教師” 、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面結(jié)合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)該具有的理想和素養(yǎng)。 如在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里,吳非老師說我們教育孩子們成為人,我們自己首先必須是情感正常的人,所以,當(dāng)無法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí),就讓我們的眼淚流出來作為老師,我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說實(shí)話,面對(duì)學(xué)生,我笑過,也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚,也曾為他們中一些同學(xué)的不爭(zhēng)氣而傷心落淚。事后,我還埋怨自己太沒出息,感情太脆弱,但看了吳非老師這篇文章后,我明白這是我真情實(shí)感的流露,是人性中最美好的情感。作為教師,就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人,而不是一個(gè)對(duì)任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血?jiǎng)游?,那么這是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人,所以,作為老師,我們不僅是知識(shí)的傳播者,還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感,發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。

作為教師,我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人,我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟?,是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂園;他的學(xué)生,才會(huì)開墾自己心靈。所以說,教師胸懷博大,學(xué)生自然就“大氣”。這其實(shí)跟我們常說的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。所以,我們不能事事斤斤計(jì)較,不能嫉賢妒能,不能心胸狹隘,我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師,做一個(gè)有胸襟的大氣老師。

作為教師,我們更應(yīng)該做一個(gè)專業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師。工作中只有愛我們自己專業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個(gè)與書為友,勤奮好學(xué),博才多識(shí)的人。只有這樣,我們心里的底氣才足,我們也才能用自己的知識(shí)與智慧,為學(xué)生照耀他們的人生之路?,F(xiàn)在的孩子接受的信息很多,很快,知識(shí)面很廣,興趣很多,如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識(shí)層面上,不多一些一技之長,那就會(huì)變成我們自己與學(xué)生不合群,從而被學(xué)生所疏遠(yuǎn),被社會(huì)所淘汰。所以,我們教師的專業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生,還要多培養(yǎng)自己的興趣愛好,十八般武器,不需要樣樣精,但起碼能通一些。在當(dāng)前新大課改的形勢(shì)之下,我們老師更應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生善于學(xué)習(xí),只有這樣,我們才能為學(xué)生樹立榜樣,用我們的智慧照耀學(xué)生面前的道路。

當(dāng)然,讀吳非老師的文字,更多地是讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。讓我們教著、學(xué)著、思考著、努力著,期待著那一天。

54青年讀后感篇5

?給青年的十二封信》一書是由朱光潛先生旅歐期間寫給國內(nèi)青年的十二封信,朱光潛先生所寫的這些內(nèi)容并不是對(duì)青年們進(jìn)行道德說教,而是對(duì)他們進(jìn)行有益的勸導(dǎo)。他就像是讀者的一位老友,分享自己獨(dú)到的見解,就如談寫作時(shí)所說的:“文章像其他藝術(shù)一樣,“神而明之,存乎其人”。

影響我最深的一封信,是首封—《談讀書》;我是一個(gè)十分懶惰的人,特別不愛看課外書,每次看書都是被迫無奈。但是閱讀完這封信后,我不禁想到之前的自己有多愚蠢。

書籍好比鑰匙,它能幫助我們打開知識(shí)的大門;書籍好比帆船,它能幫助我們駛向成功的彼岸;書籍好比陽光,它能幫助我們掃除內(nèi)心的黑暗。我們可以在書中找到自我。“不是你有沒有時(shí)間的問題,是你有沒有決心的問題。”是?。≌娴脹]有時(shí)間嗎?真就那么忙嗎?每次同學(xué)圍成一團(tuán),分享自己的閱讀之路時(shí),我卻是滿頭霧水,同坐在一個(gè)教室,同樣的環(huán)境,那為什么別人有時(shí)間,而自己卻沒有呢?

短短的一句話,成為了點(diǎn)金之筆。我不能在繼續(xù)荒廢下去了,我要做出行動(dòng),改正缺點(diǎn),閱讀是一件十分平凡的事情,但我認(rèn)為我能做到堅(jiān)持閱讀,這件事就不再平凡。堅(jiān)持閱讀需要足夠的耐心,正如人生的歷練,在一次次的歷練中成長。

我是一位很敏感的中學(xué)生,同時(shí)這也成為了我的一大煩惱,一個(gè)眼神會(huì)讓我幻想出很多事情,無論是對(duì)同學(xué),家長還是老師。因此我媽媽天天說我感情太豐富。

談到感情同時(shí)就會(huì)想起理性,我有一位很好的朋友,她是一位理性強(qiáng)的人,如果我說錯(cuò)了一些事情,她就會(huì)與我講起道理,但有時(shí)我并非那個(gè)意思,所以在理性和感情之間真的有間隔嗎?過度的理性可能會(huì)使感情產(chǎn)生裂縫,感情同時(shí)也會(huì)讓我們做出不同的選擇。感情豐富了我們的生活,理性控制了我們的行為,就如同“魚和熊掌,不可兼得?!钡牡览?,這也讓我產(chǎn)生了許多疑惑。

閱讀過朱光潛先生的《談情與理》中,他認(rèn)為:“仁”勝于“義”,情感的生活勝于理智的生活。隨著時(shí)光的流逝,我們漸漸長大,同時(shí)情感也更加豐富,肩負(fù)的責(zé)任也增多,人生就像在做選擇題,在一次次的選擇中成長。

人的一生中所要面對(duì)的事情千千萬萬,誰也預(yù)測(cè)不到下一秒會(huì)發(fā)生什么。人生聚散無常,起落不定,但走過去了,一切便以從容。

痛苦,是人生的一部分,他考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧。只有經(jīng)受住考驗(yàn)的人,才能享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財(cái)富。我認(rèn)為這就如同我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件很痛苦的事情,9年義務(wù)教育,再加上高中大學(xué),起碼要16年,那換位思考一下,用16年的努力換今后幾十年的幸福,是否值得?社會(huì)是殘酷的,只有站的高才不會(huì)被人看不起,所以希望我們能好好讀書。

在尾篇《談人生與我》中,作者將自己當(dāng)作一條草木蟲魚,順著自然所給的本性活著,生活就是為著生活。如果人生一帆風(fēng)順將變得無趣單調(diào),別再抱怨生活的苦,順其自然,在一次次的改變中成長!