讀后感像是一面鏡子，讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界，引導(dǎo)我們思考生活的真諦，讀后感是我們內(nèi)心的回響，是對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物命運(yùn)的思考，讓我們更加珍惜眼前的生活，以下是范文社小編精心為您推薦的《野性的呼喚》短讀后感模板5篇，供大家參考。
《野性的呼喚》短讀后感篇1
這本是一條家狗，一條富家之狗；這又是一條野狗，一條野外之狗：這還是一條被野性呼喚著的狗，生存使它變得貪婪：這最終是一條狼狗，一條狼群的頭犬。
故事發(fā)生在一個(gè)富家，一條叫巴克的家狗過(guò)著安逸舒適的生活。它是那兒最高大最強(qiáng)壯的狗，地位舉足輕重。它和孩子們一同散步，在水中嬉戲。冬天的時(shí)候它就在主人的爐火邊取暖。不久，人們?cè)谟蘸影l(fā)現(xiàn)了金礦，他們需要像巴克這樣的狗。于是，巴克被偷運(yùn)到北方。它在那里學(xué)會(huì)了拉雪橇，在冰天雪地中日復(fù)一日地跋涉。它學(xué)會(huì)了自己覓食：學(xué)會(huì)了反擊那些欺負(fù)它的狗，學(xué)會(huì)了怎樣爭(zhēng)奪權(quán)力，巴克很快成為北方名犬。但北部是狼群出沒(méi)的地方，它們對(duì)月長(zhǎng)號(hào)。巴克曾有過(guò)回去的機(jī)會(huì)，可是它向往狼群，野性的呼喚在它的夢(mèng)中越來(lái)越響……這便是杰克倫敦筆下的《野性的呼喚》。
一個(gè)生命，為了生存，更為了滿足自己的欲望，而大發(fā)野性，殘暴，不擇手段。
有這樣一種人，從小發(fā)憤圖強(qiáng)，取得了優(yōu)秀成績(jī)。然而，強(qiáng)烈的欲望和好勝心使他拼命爭(zhēng)奪第一。他說(shuō)：他恨一切超越他的人。久而久之，他的野心占領(lǐng)了他的良心。為了達(dá)到他的企圖，他便不擇手段，可最后卻落得一場(chǎng)空，這難道不與巴克很相似嗎？
生命中沒(méi)有非要不可的東西。在這個(gè)世界上，你拼命的爭(zhēng)取名利，證明自己的能力與富有，滿足自己的野心，竟以為這就是生命的價(jià)值，難道不覺(jué)得很累嗎？
鳥(niǎo)的翅膀上系上了黃金，它還能夠飛得遠(yuǎn)嗎？
其實(shí)讓你的人生之船裝上樸實(shí)和善良，那就輕松多了！這樣看似貧窮，卻是一種與自然規(guī)律和諧一致的貧窮，同樣，這又是一種富有，一種內(nèi)在的富有。過(guò)一種淡泊而又不引人注目的生活，人才能真正享受到人生的樂(lè)趣。
人生??！既然給了我一雙手，我為什么不去找白天里的誠(chéng)實(shí)和快樂(lè)，而非要去摸黑夜中我看不見(jiàn)的欲望和欺騙被扎了一手刺。
為什么？沒(méi)有人回答我。我只有在《野性的呼喚》中反復(fù)去尋找我要的答案，去尋找人生的價(jià)值。
《野性的呼喚》短讀后感篇2
杰克·倫敦是我最喜歡的作家之一。他于1876年生于美國(guó)舊金山，自幼家境貧寒，生活困頓。他做過(guò)報(bào)童，當(dāng)過(guò)水手，曾在阿拉斯加淘過(guò)金，甚至還蹲過(guò)監(jiān)獄……正是這種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫(xiě)作積累了豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)年僅40歲，才華橫溢的作家，死于心臟衰竭，而此前他已被各種病魔折磨多年。
人終有一死，此后無(wú)非一捧灰土，一抔黃土。但是，人得肉身可滅，精神卻能長(zhǎng)存。杰克·倫敦的精神便活在他作品的字里行間，活在《野性的呼喚》中巴克從未曾停歇的對(duì)自由，野性的追尋里；活在《一塊炸牛排》中那個(gè)生活困頓的老拳手的無(wú)奈卻絕不言棄的鐵拳之上……杰克·倫敦的精神長(zhǎng)存，那是對(duì)自由的由衷呼喚，對(duì)原始生命力的全心贊美和謳歌。
?野性的呼喚》是杰克·倫敦的代表作。這個(gè)故事的素材源自作者在阿拉斯加冰雪荒原的淘金生涯。故事的主角是一只叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗。他被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原之中，成為了一只在韁繩和皮鞭下，從事無(wú)止無(wú)休苦役的雪橇犬。在備受折磨，幾番瀕臨死亡之后，他終于離開(kāi)了人的世界，在荒原中，逐風(fēng)而行，尋求自由，張揚(yáng)最原始的生命力，成為了野性的狼群的首領(lǐng)。
有人認(rèn)為，這是一只狗的故事。也有人認(rèn)為，這是一只狼的故事；但我覺(jué)得這其實(shí)是關(guān)于生命力的故事，所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下張揚(yáng)自己的生命力，自由而美好。
但是，我們生活在自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克作為一只狗，在人類(lèi)的“文明”規(guī)則中無(wú)法選擇自己的生活，作為一個(gè)人，更加有著同樣的無(wú)奈。只是，我們始終應(yīng)該相信，生命，應(yīng)該按照生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有選擇的權(quán)利和自由，選擇服從，選擇叛逆，選擇高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是大自然獨(dú)一無(wú)二的偉大創(chuàng)造。我們脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無(wú)論它是一個(gè)尊貴的人，還是一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
《野性的呼喚》短讀后感篇3
暑假的一天，我無(wú)意間在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書(shū)都看過(guò)一遍了，拿來(lái)看看。
?野性的呼喚》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦以一條狗的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說(shuō)。寫(xiě)的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來(lái)是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。后來(lái)被人賣(mài)到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最后巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。
讀了這本書(shū)后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)能力極強(qiáng)，被賣(mài)到極為寒冷的北方后，不但沒(méi)有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。
他努力、認(rèn)真。最初開(kāi)始拉雪橇的時(shí)候，他完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，但是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。而且，同樣的錯(cuò)誤，他會(huì)牢牢地記住，不會(huì)再犯第二次。
他勇敢而又機(jī)智。面對(duì)棍棒和犬牙法則，他非常懂得保護(hù)和隱藏自己。面對(duì)絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自己的力量積蓄到一定程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。
他渴望尊重與愛(ài)。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正知道什么是尊重和愛(ài)。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠(chéng)、熾熱的愛(ài)。
讀完這本書(shū)我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過(guò)程寫(xiě)的天衣無(wú)縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說(shuō)的主題思想。
《野性的呼喚》短讀后感篇4
任何生物的一生都會(huì)遇到生活環(huán)境變化的時(shí)候，而環(huán)境的變化就代表著只有自身做出改變，才能在新環(huán)境中生存下去，繼續(xù)學(xué)習(xí)下去，工作下去。
本書(shū)中的主人公是一名居住在大法官家里的狗，叫做巴克。巴克一直過(guò)著優(yōu)裕的生活，直到后來(lái)被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣(mài)給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。告別了輕松愉悅的生活，它被迫走上了幫別人干活的道路，這兩種截然不同的環(huán)境轉(zhuǎn)換的十分突然，甚至讓巴克沒(méi)有任何的思考和反應(yīng)時(shí)間，它也不知道當(dāng)雪地犬的技巧。（原創(chuàng)投稿 ）
很明顯上天給巴克開(kāi)了一個(gè)玩笑，但它堅(jiān)持下來(lái)了。它沒(méi)有被嚴(yán)酷的天氣擊垮，也沒(méi)有被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手給擊敗，在不斷換主人，換工作的情況下，它還是堅(jiān)持下來(lái)了。這不僅僅是因?yàn)樗兄醭９返囊懔Γ饕驗(yàn)樗梢院芸斓倪m應(yīng)新的環(huán)境。
想要適應(yīng)一個(gè)環(huán)境，就必須要真正了解那個(gè)新環(huán)境，假設(shè)我們到了一個(gè)新的學(xué)校，我們想要融入這個(gè)學(xué)校，就必須要了解這個(gè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。首先去了解一下這個(gè)學(xué)校的教育方法，如果要求學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)，那我們就要讓自己盡快適應(yīng)這種自主學(xué)習(xí)的氛圍。這樣才能學(xué)到更多的本領(lǐng)，才不會(huì)浪費(fèi)資源。在社會(huì)上也是這樣，只有更快地適應(yīng)環(huán)境，我們才能擁有更多的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然如果這個(gè)新環(huán)境對(duì)我們自身有壞處的話，我建議我們還是“我行我素”，不要讓自己也偏離的正常的軌道。在現(xiàn)在這樣的社會(huì)環(huán)境下，誰(shuí)能更快的適應(yīng)環(huán)境的`變化，誰(shuí)就能更快地找到通往成功的道路。
《野性的呼喚》短讀后感篇5
前段時(shí)間，我曾有幸拜讀了美國(guó)著名作家埃德加·巴勒斯的名著：《人猿泰山》，《人猿泰山》這部書(shū)主要寫(xiě)的是英國(guó)勛爵克萊頓帶著懷孕夫人乘船去非洲，不想途中船員叛變，夫婦倆被拋棄在非洲的一個(gè)荒島上。不久后，孩子出生了，而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到，撫養(yǎng)成人……讀了這部小說(shuō)，我覺(jué)得它的情節(jié)很真實(shí)，很能引人入勝，能讓人身臨其境。
這部書(shū)還有《泰山歸來(lái)》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續(xù)集，雖然我不曾看過(guò)，但是可以肯定的一點(diǎn)就是：一定非常精彩、有趣。故事的開(kāi)頭比較少有，是由作者的自白來(lái)開(kāi)頭的，不像其它那些科幻小說(shuō)一樣，要么用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)開(kāi)頭，要么就是在××地有××人……來(lái)開(kāi)頭，因此，讀者從一開(kāi)始就能被其所吸引，緊張地、迫不及待地讀著。
?人猿泰山》中的大部分內(nèi)容和情節(jié)是描寫(xiě)主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰(zhàn)斗的情景。隨著泰山的長(zhǎng)大，他也變得越來(lái)越聰明，學(xué)會(huì)了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的不同之處?！度嗽程┥健愤@部小說(shuō)的作者埃德加·巴勒斯并沒(méi)有套用常用的英雄幻想小說(shuō)模式，而是融入了自己的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。他沒(méi)有加入“仙女”、“魔法”或“機(jī)靈”等非自然因素，更多的是現(xiàn)實(shí)主義手法，使人看起來(lái)更真實(shí)。
小說(shuō)的結(jié)尾也很出人意料：泰山并沒(méi)有與自己的心上人簡(jiǎn)·波特完美結(jié)合，而是看著自己的情敵和她一起生活。結(jié)果很平靜，也很令人回味，作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺(jué)得這樣的結(jié)果很好，而我卻為主人公泰山鳴不平，覺(jué)得只有他才配得上簡(jiǎn)·波特，因?yàn)樗攀强巳R頓勛爵的后裔，他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔，但畢竟不是他的親生子女。雖然如此，可是我相信，在《人猿泰山》的續(xù)集里，我會(huì)看到這一切的。
讀了這部小說(shuō)，我深深地被泰山意志堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)，永不放棄，心胸開(kāi)闊的精神所感動(dòng)，我們要學(xué)習(xí)他這種精神。這也正是作者寫(xiě)這部書(shū)的意圖所在。
