書寫一篇讀后感有助于深化同學(xué)們對(duì)書上片段的理解,我們需要結(jié)合文章的相關(guān)情節(jié)抒發(fā)自己想法的文章就是讀后感,下面是范文社小編為您分享的人間世讀后感600字通用8篇,感謝您的參閱。
人間世讀后感600字篇1
這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書,讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。但是,外祖母卻很疼愛自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了?山,到了?山才明白上大學(xué)對(duì)他來說只但是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在高爾基的一生中,我似乎隱隱約約地看到了什么,是堅(jiān)持?是刻苦?這一切都是,至少,他還是個(gè)“大寫”的人?;蛟S,我也就應(yīng)從他身上學(xué)到些什么,如:像他一樣樂觀應(yīng)對(duì)困苦的生活,對(duì)閱讀書籍的癡迷,對(duì)學(xué)習(xí)的渴望……
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小,也不能對(duì)社會(huì),為國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn),唯一對(duì)以前為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào),便是:珍惜此刻,好好學(xué)習(xí),天天向上。
人間世讀后感600字篇2
?人間失格》這次是第二遍閱讀,家里有紙質(zhì)版所以之前看過一遍,以前看書大部分時(shí)候都是每天睡覺前翻幾頁(yè),時(shí)間久且不走心基本也都助眠了,這次看的比起上次認(rèn)真多了,所以看完的感覺是明顯不同的。上次的倉(cāng)促讓我只是很簡(jiǎn)單粗暴的覺得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多,當(dāng)什么畫家,憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。
這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀,我也不想推翻之前的評(píng)價(jià),但是我承認(rèn)我忽略了很多細(xì)節(jié),那些細(xì)節(jié)無一不是人性的高光時(shí)刻,而且整篇故事結(jié)束的時(shí)候他不過27歲,再來回溯過往,覺得命運(yùn)對(duì)待一個(gè)孩子下手未免重了一些。
他愛上了香煙鋪老板的女兒良子,并誓要與她締結(jié)婚約。當(dāng)生活開始朝著積極的方向發(fā)展,他沒料到,更加巨大的痛苦正要將他重新卷入絕望之中。良子那對(duì)人過分純潔的信任,吸引了葉藏,卻也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。然而相比之下,良子對(duì)人的信賴受到玷污,更加令人心痛。無論何時(shí),高尚而純潔的品質(zhì)都是萬(wàn)分難能可貴的存在。從此良子對(duì)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至連說話都會(huì)使用敬語(yǔ)。葉藏不禁捫心自問,難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。至此,他對(duì)這種唯一值得依傍的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了疑惑,一切的一切都變得越發(fā)不可理喻。吸煙,酗酒,甚至沉溺于藥品之間,都將他拉入更深一層的地獄。
終于,他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中,陪伴他的只有一個(gè)紅色頭發(fā)的丑陋的女傭。此時(shí)的葉藏,更似一具空殼。
人間失格,讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。
人間世讀后感600字篇3
這次,我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部?!对谌碎g》。
?在人間》主要講了:主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過學(xué)徒;在姨婆家學(xué)習(xí)繪圖、搞衛(wèi)生;去船上當(dāng)洗碗工賺錢;在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”……的幫助下,阿廖沙愛上了閱讀,一有機(jī)會(huì)他就讀書,經(jīng)常在老婆子睡覺時(shí)偷看書;他還在圣像作坊里做過學(xué)徒,雖然他都經(jīng)歷了各種困難,但最終都風(fēng)平浪靜了,因?yàn)樗朔?。后來,他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。
讀完的時(shí)候,我的感想有很多。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)那么亂,阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯(cuò)了,我喜歡他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì);我很討厭也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子),她說話總是帶著一種訓(xùn)斥的語(yǔ)氣,為人不和諧,比外祖父還壞,她還用木頭抽過阿廖沙一頓……但阿廖沙沒有記仇于老婆子,該干什么還是干什么,依舊我行我素。我覺得繪圖師人也不錯(cuò),有時(shí)會(huì)為阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙繪圖(畫畫),他做事很耐心,很討厭妻子天天向他“撒嬌”(為一點(diǎn)小事打抱不平)。在這部曲中,外祖母有時(shí)會(huì)出現(xiàn),她沒有變,依舊是關(guān)心人的,呵護(hù)人的,但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母,她憑什么呀,說難聽點(diǎn),就是缺德。
人間世讀后感600字篇4
我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。
在這部作品里,作者通過敘述自己童年,少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷和描寫自己坎坷的命運(yùn),給我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步革命青年的成長(zhǎng)過程。
?童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后,他在外祖母家里度過的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆,外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經(jīng)常給他講故事,鼓勵(lì)他將來多寫文章,使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
?在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵,過著非常沉重而苦悶的生活。
?我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書,最終通過努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí),受到了各種思想的啟迪和教育,社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界,使他的思想越來越成熟起來。
我非常佩服阿廖沙那驚人的毅力和耐力,那種不屈不撓的精神,還有那種熱愛文學(xué)的精神,所以我贊美他!
在十分悲慘的生活條見下,書是一文不值的。阿廖沙沒有書,也沒有時(shí)間讀書。但他不理會(huì)別人的譏諷和反對(duì),千方百計(jì)的借書,看書。
“熱愛書吧---這是知識(shí)的泉源!”這是高爾基的一句名言。高爾基不也是這樣,在艱苦的環(huán)境下讀書,愛書嗎?相比起來,我們有條件讀書卻不去讀,那豈不是浪費(fèi)嗎?難道這不可恥嗎?
人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。把午夜的黑暗化為黎明的曙光。讓書陪伴你度過一年又一年,讓你在書香中漸漸成長(zhǎng)。珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時(shí)光,以高爾基為榜樣。
我在學(xué)習(xí)上也要這樣!要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、不恥下問、多讀書、讀好書,逐步積累知識(shí)。只有這樣,才能有所作為呀!
人間世讀后感600字篇5
?在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。
小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念,離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說,作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界,而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象,廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié),描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。
?在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳,不僅是一個(gè)少年的生活史,而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè),反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn),就是俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照。小說描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘5目鄲?,顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活,也描述這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。
人間世讀后感600字篇6
?菊與刀》的作者魯斯·本尼迪特女士曾經(jīng)分析過大和民族國(guó)民性中的矛盾特性,即“當(dāng)人們提及日本人時(shí),仍然使用一系列令人極為迷惑的,‘但是,又……’等詞句……一個(gè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時(shí),是不會(huì)一方面說這個(gè)民族彬彬有禮,同時(shí)又加上一句說但是,‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會(huì)說某一個(gè)國(guó)家的民族無比頑固,又說‘但是,他們也極易適應(yīng)激烈變革’,‘……從很大程度上講,日本人既生性好斗又和平禮讓,既窮兵黷武,而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對(duì)于日本人矛盾的國(guó)民性,早已成為日本論著中的論述脈絡(luò),無數(shù)的矛盾在理性思維推理下無法成立,然而卻又如此真實(shí)存在。而太宰治,以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個(gè)命題的最有力論據(jù)。
1946年,太宰治寫下《人間失格》后便跳河_,《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說,故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”,他性格敏感且脆弱,與女友相攜_自己雖然幸存卻因?yàn)榕延鲭y而獲教唆_罪而鋃鐺入獄;他思想反動(dòng),參加非法的右翼社團(tuán);他終于靜下心與一個(gè)女子相愛并結(jié)為夫妻,卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮?,致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒,不時(shí)尋找短見。后來,大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院,拋棄了整個(gè)世界,然而卻也可憐地被世界拋棄。
不同于川端康成的傳統(tǒng)日式寫作,或是村上春樹式的脫亞派寫作,太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨(dú)秀。
太宰治塑造的大庭葉藏,顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性,即拒絕一切妥協(xié),然而卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無力也無心調(diào)和,這是對(duì)大庭葉藏或者說是對(duì)太宰治的頹廢最合理的描寫。縱觀太宰治一生的經(jīng)歷,對(duì)比《人間失格》中大庭葉藏,兩人就像是實(shí)像和鏡像一般,不謀而合。太宰治短暫的一生中,有五次攜不同情人_的經(jīng)歷(除最后一次外,其余四次均獲救,而他的情人無一逃脫厄運(yùn)),這樣的特別經(jīng)歷,即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁_的怪圈下(如川斷康成,三島由紀(jì)夫等作家),也是十分罕見的。
一個(gè)作家的寫作常受到社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷等多方面原因影響,參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,可見太宰治的寫作與社會(huì)環(huán)境有著莫大的關(guān)系。
太宰治生于明治42年,卒于昭和23年,日本經(jīng)歷著對(duì)外殖民受挫、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗_投向美國(guó)、封建傳統(tǒng)社會(huì)_向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變、武士道忠誠(chéng)遭到質(zhì)疑等種.種創(chuàng)傷。人們開始對(duì)那個(gè)年代彷徨、迷茫,而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化,這些變化在他身上得到催化,造就了他的頹廢。一方面,他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會(huì)因此尾隨而至,也無所謂,一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”,但是,在另一方面,他卻又只敢向上天控訴:“不抵抗,何罪之有?”
這種矛盾,造成對(duì)太宰治,或者嚴(yán)格說是他筆下的大庭葉藏的評(píng)價(jià)在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論頗大,癡迷者有之,圍攻者更是不在少數(shù),客觀來說,即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況,但對(duì)他的評(píng)價(jià),還是依然需要按照某個(gè)日本作家所說的“無論是肯定他還是否定他,他的作品總擁有一種不可思議的魔力,在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間李,太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者靈魂,讓人無法逃脫”。誠(chéng)然,當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是,才是真正意義上的閱讀,包括頹廢以及懦弱等等,太宰治的筆戳向了那個(gè)時(shí)期人們心中不愿意或不敢提起,卻又難以回避的懦弱,這不免有些令人尷尬,日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對(duì)太宰治的不滿,但是回過頭想想,蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀(jì)夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的_,也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上,這無異是上帝一般的存在的。
然而,這樣一個(gè)人,某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人,卻以死作為謝幕,而不是茍活于世,究竟那一個(gè)更值得肯定一些,我們無從解答。如他所提的問題一樣:“請(qǐng)問上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
人間世讀后感600字篇7
我在放寒假時(shí),有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。
我先前只讀過《童年》,《童年》還是爺爺在我過生日時(shí)送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》,我今天有機(jī)會(huì)了。這本書是高爾基遺產(chǎn)中秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰,走向革命的道路。
同時(shí)也反映了俄 國(guó)一代勞動(dòng)堵在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對(duì)這本書印象比較深,因?yàn)檫@本書它像富有魔力一樣,我只要一打開這本書我就會(huì)一直不停地翻下去。這是因?yàn)樗鼘懙锰昧?。我?duì)其中印象最深的有兩件事,就是我要說的第一件事,它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去,可這時(shí),作者和他的朋友就在旁邊,薩沙因?yàn)檫@件事嚇的晚上不敢一個(gè)人睡覺,只好找高爾基陪他,才得以平靜。
從這本書中我知道了很多,也有很多感想,我覺得高爾基的身世背景很可憐,還有生活環(huán)境惡劣,但是他一個(gè)不成熟的小孩,竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足,而且從小爸爸媽媽都死了,只跟他的外公外婆在一起生活,像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家,我真得很佩服他。他在人間什么活都干過:燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)……還挨過打,往過醫(yī)院。總之他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng),很自信、能吃苦耐勞,學(xué)習(xí)異??炭?。為了學(xué)習(xí),他承受了一切,被人凌 辱,受過饑餓。
但他從書本中汲取了力量,因此他看到了光明,看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神,他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對(duì)自己有了一個(gè)目標(biāo):向他學(xué)習(xí)。
我很喜歡看《在人間》,如果不是它,我就體驗(yàn)不到這么多生動(dòng)感人的故事了。
人間世讀后感600字篇8
作者總是把書上一切最美好的東西,去美化他的“瑪爾戈皇后”。這個(gè)人物對(duì)他本人影響很大,也是因?yàn)樗訜嶂杂谧x書。他的膽子愈來愈大,敢于與一切邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),這種行為我很佩服。正因?yàn)樗麩釔叟c學(xué)習(xí),所以得到了很多人的尊敬。也是我明白無論在什么樣的年代,只要有學(xué)問,就可以得到尊敬。所以我只有努力學(xué)習(xí),才將來在社會(huì)上立足的基礎(chǔ)才。在那個(gè)信教的年代,他卻有一點(diǎn)不相信上帝,也不屈服于任何人腳下。《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己..他先在鞋店、圣像做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,如在這一段里:
..星期六那天,我到閣樓上曬衣服,想起那本書,就將它拿出,讀起來。我讀的入了迷,一直讀到身子凍僵了為止。(省略)我讀的入了迷,耳朵聽到大門口的門鈴聲,竟然一時(shí)弄不明白這是誰(shuí)在拉鈴,為什么要拉鈴。(省略) “你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。
我趕緊去開門。
“睡著了!”東家嚴(yán)聲問道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯,抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停..
有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!!
雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書,永不放棄!功夫不付有心人,終于,他通過努力的自學(xué),使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!啊!高爾基是多么的偉大呀!同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!