立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。多讀書可以充實我們的生活，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，并且提高我們的寫作水平和閱讀水平，讀完《基督山伯爵》你有什么感受呢？以下是范文社小編和大家分享的有關(guān)《基督山伯爵》讀后感學(xué)生參考范文4篇，以供參考，希望對您有幫助。
《基督山伯爵》讀后感1
這本書講了一個善良的水手鄧蒂斯，受船長的委托，派人給法國國王拿破侖送信，但信在路上被發(fā)現(xiàn)，因此被關(guān)進監(jiān)獄。在監(jiān)獄里關(guān)了幾個月后，他遇到了一個知識淵博的神甫法亞，鄧蒂斯從神甫身上學(xué)到了很多知識。在臨死前，神甫把埋藏在基督山寶藏的秘密告訴了鄧蒂斯。在神甫死后，鄧蒂斯扮成死去的神甫，逃了出去，最后挖出了寶藏，并自稱“基督山伯爵”
斯品質(zhì)很好，在得到那筆財富之后，并沒有忘記幫助他的神甫的遭遇，沒有用那筆錢去買地產(chǎn)，沒有用那筆錢去大吃大喝……，他用那筆錢去幫助曾經(jīng)幫助神甫的人，他也用那筆錢雇人去懲罰那些陷害過神甫的人，如果神甫能夠知道鄧蒂斯為他所做的一切，也會感到欣慰吧。
這本書教會我一個道理：好人終究會有好報，而壞人也會受到他們應(yīng)該受到的懲罰，這就是大人經(jīng)常說的善有善報，惡有惡報吧。
《基督山伯爵》讀后感2
想象一下，當(dāng)你正沉浸在婚宴的喜悅時，一群警察突然闖入并給你扣上了“莫須有”的罪名，將你關(guān)入了黑暗陰冷的監(jiān)獄中，永遠見不到光明。沒錯，這就是主人公唐太斯的悲慘經(jīng)歷。在經(jīng)歷了種種困難之后，他成功地逃出監(jiān)獄，踏上了復(fù)仇之路。最終，害他的人受到了懲罰，愛他的人過上了安穩(wěn)的生活。
在這本由法國作家大仲馬寫的作品中，我深刻體會到了一句話：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。本來看上去善良的人，因為自私、貪財，一下子撕破了偽裝的面具，露出丑惡的人心。雖然我并沒有真正經(jīng)歷過被朋友拋棄，但從書中的生動的描寫中，我依然能夠感受到唐太斯的痛苦。
當(dāng)然，主人公唐太斯還有一點也令我敬佩不已，那就是一個那就是在一顆復(fù)仇的心下，還有適當(dāng)?shù)膶捜?。比如說，在要讓仇人家破人亡的時候，唐太斯放過了成為仇人的妻子和兒子，讓他們遠走他鄉(xiāng)。唐太斯并沒有因為復(fù)仇而蒙蔽了他的善良、寬容、大度的心靈，愛也徹底，恨也特徹底，不會因為某些原因而心慈手軟，也不會就此放過那些需要被懲罰的人。這是主人公最令我敬佩的一點。因為我在生活中有些難以下定決心，別人可能一說，我就會有些動搖。雖然我一直有在嘗試改變，但是無法做到像唐太斯那樣，一旦下定決心，無論是誰說都無法改變他的決定。
只有銘記生活的痛苦，才能品嘗生活的甜蜜，這就是《基督山伯爵》告訴我的道理。
《基督山伯爵》讀后感3
讓人終生難忘的復(fù)仇故事，視名譽如生命的最終身敗名裂，手持正義之錘的最終被神判罪，貪婪財富的最終傾家蕩產(chǎn)，想想那首的《好了歌》，是不是侑點紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排，早早的就在太虛幻境中注定了下來，而基督山中茖人復(fù)仇的因素更大一些。這里實際尙體現(xiàn)了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。
然而深究基督山一書，表面尙看似乎是茖人對于祂人背叛與誣陷的復(fù)仇，實際尙遠非如此。看看三位陷害者最后的結(jié)局吧，將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控，檢察官因為與祂人私通并活埋私生子而遭揭發(fā)，銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福，事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭懲罰。沒侑哪茖人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的，如果祂們沒侑后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這茖意義尙來講，基督山的復(fù)仇不局限于茖人恩怨，而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰，是尙帝對于徇私，背叛，貪婪這一茖茖罪惡面孔的復(fù)仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來，基督山與紅樓夢確侑異曲同工之處，都演繹了宿命論的結(jié)局。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時，對于‘人’的結(jié)局的安排卻不相同，一茖復(fù)仇成功，而另一茖卻遁離塵世，因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭，基督山雖成功靠的卻是天降的財富，脫不開拜物教的思想，于是也失去了對命運進行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機，獲得了人在物外的大徹大悟。我想，這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價值一直為人詬病，而《紅樓夢》卻得了文學(xué)界一致肯定的原因吧。
無論如何，基督山對于人生侑限探索的結(jié)果對于我們而言仍是一筆無價的財富，使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十?dāng)?shù)年的絕望與痛楚，卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話：
世尙沒侑幸福和不幸，侑的只是境況的比較，唯侑經(jīng)歷苦難的人才能感受無尙的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受生的歡樂?；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至尙帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩茖詞中："等待"和"希望"。
《基督山伯爵》讀后感4
這本“通俗小說界的扛鼎之作”是通俗小說的范本，也是后世無數(shù)的作品變化的母本。但就個人的閱讀體驗來說，最喜歡的部分是主人公唐戴斯在監(jiān)獄的生活。一部分原因是逃獄題材天然具有強大的吸引力，尤其主人公是個無辜的人，他的牢獄之災(zāi)的每一步變化都牽動著讀者的心。而另一部分則是因為折服于大仲馬天才的情節(jié)設(shè)計和細膩的心理描寫，著迷唐戴斯的掙扎和苦痛，精神不斷在希望和絕望的邊界游走徘徊，也清晰的看到“人”在這種極端的情況下迸發(fā)的巨大能量，仿佛自己陪同唐一樣，在天堂和地獄的縫隙中涅槃重生。
十幾年的封閉生活構(gòu)建了巨大的想象空間，讓人不由自主的聯(lián)想到忘了是契科夫還是阿加莎克里斯蒂所寫的故事(一位富裕的銀行家和一個年輕人打賭，如果年輕人可以在一個封閉狹小的空間度過10年，那么銀行家將會給年輕人巨額資產(chǎn)，結(jié)果年輕人在10年間閱讀了大量的書籍……就不劇透了，想看的可以去找一下)，即，如果免除周邊不必要的打擾，給予一個人足夠密度的知識和學(xué)問，他會如何變化？這近乎一個社會實驗?！痘缴讲簟冯m然描述了現(xiàn)在我們看來簡單的復(fù)仇故事，但是在歇斯底里中品嘗苦澀感受黑暗突出了人的能動和脆弱，讓我閱讀時可以直接聞到潮濕的咸咸海風(fēng)，觸碰到牢房門上的鐵繡，感受失去理智時撒旦誘人的氣息。我想，這才是一只螃蟹中香噴噴的蟹黃。
我們作為讀者傾向于唐戴斯可以完成蛻變，成功脫身。然而這期間希望和破滅的轉(zhuǎn)換往往也會輕而易舉的摧毀一個人，如果我是唐戴斯，我大概早已在瘋癲中毀滅。然而跌入低谷重新爬上來的故事太過于迷人，不妨我狂熱的幻想自己在風(fēng)浪的掩護下游向自由，自己在雷聲的蔭庇下敲破下水管道，在惡臭和老鼠的洗禮下，在暴雨的沖刷下宛如新生。
