藥小說讀后感最新6篇

時(shí)間:2023-04-04 作者:Iraqis 讀后感

我們?cè)趯懽x后感的時(shí)候要注意與實(shí)際做好結(jié)合,撰寫一篇讀后感能夠加深我們對(duì)書上知識(shí)的體會(huì),范文社小編今天就為您帶來了藥小說讀后感最新6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

藥小說讀后感最新6篇

藥小說讀后感篇1

?平凡的世界》的作者路遙出生于陜西榆林市清澗縣的一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭,家雖貧卻從未放棄過讀書,他平凡、樸實(shí),接地氣,這也許就是他能寫出《平凡的世界》這樣看似平凡卻又不平凡的作品的原因之一吧。

有一句話是這樣說的,“人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間,而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程?!边@句話用在《平凡的世界》中的孫少平的身上再合適不過了。孫少平出生于一個(gè)普通的農(nóng)民家庭,家庭雖然貧困,卻抑制不了孫少平對(duì)讀書的熱愛,同時(shí),他也不甘于平凡。

他出城打工,希望能自己闖出一片天地,在打工的時(shí)候也不放棄對(duì)知識(shí)的追求。在工地里,夜深人靜,萬籟俱寂之時(shí),幾乎所有工人都在打呼嚕酣眠之時(shí),有一點(diǎn)幽光格外引人注目,那是孫少平,在忍受著背部因干活而留下的斑駁傷痕而帶來的疼痛的同時(shí),在呼嚕震天,汗臭彌漫的惡劣環(huán)境之中勤讀不輟,是什么支撐著他做到如此地步呢?是源于他對(duì)讀書的熱愛!

那平凡的外表下藏著的是一個(gè)怎樣純凈的靈魂啊!

然而命運(yùn)似乎總是對(duì)他不公平,不僅學(xué)業(yè)事業(yè)艱難,愛情道路上的她也是走的坎坎坷坷,不僅年少時(shí)的愛戀破滅,長(zhǎng)大后與田曉霞的愛情也是聚少離多,甚至最后田曉霞也命喪黃泉……

每當(dāng)我學(xué)習(xí)懈怠,甚至想要放棄時(shí),總會(huì)想起孫少平的艱苦的求學(xué)經(jīng)歷。窮且益堅(jiān)尚且不墜青云之志!在如此艱苦惡劣的條件下,面臨重重阻撓,他尚不放棄讀書學(xué)習(xí),我又有什么理由放棄呢?

藥小說讀后感篇2

?簡(jiǎn)愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。

從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健,國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過渡,新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

?簡(jiǎn)愛》這本小說,主要通過簡(jiǎn)。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn)。愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)。愛的無限信心,卻是簡(jiǎn)。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛的。

小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛,畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。

藥小說讀后感篇3

打開第一頁,你便會(huì)被歐·亨利,這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細(xì)膩的文字所吸引,又會(huì)被他那辛辣諷刺的描寫所折服。

歐·亨利將社會(huì)上那些巧取豪奪,坑蒙拐騙,利欲熏心,爾虞我詐的上流人物,得意之徒們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn),形象逼真,不拘一格地向讀者展現(xiàn)了文明社會(huì)的黑暗與滑稽本質(zhì),弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí),并喻示在金錢萬能,唯利是圖的生存環(huán)境中,人性的異化和畸變。

然而在眾多對(duì)丑惡人性的描寫之中,也不乏許多使人肅然起敬的小人物,讓人對(duì)荒誕,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章,它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國(guó)紳士——其中一人根本不能稱之為紳士,他只能說是一個(gè)常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個(gè)奇怪的約定——每年感恩節(jié),窮人便會(huì)坐在聯(lián)邦廣場(chǎng)噴水池對(duì)面人行道旁邊東入口右面的第三條長(zhǎng)凳上,等待著老紳士的到來。老紳士來了之后,會(huì)帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對(duì)老紳士而言,一頓飯錢簡(jiǎn)直微不足道,但是,他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜,更重要的是能使一位老人如自己所愿。

這個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久,第十年的感恩節(jié),窮人照慣例走在去約會(huì)地點(diǎn)的路上??沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上,窮人被一幢住宅的管家請(qǐng)進(jìn)了門,并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太,也有一個(gè)奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個(gè)饑餓的路人請(qǐng)進(jìn)門,讓他大吃大喝,飽餐一頓。但正因?yàn)楦F人正在飽餐之時(shí),他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負(fù)約了,還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。盡管窮人那時(shí)只剩下挪動(dòng)身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后,老紳士付了賬,兩人便到了別。

故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過去,被送進(jìn)了醫(yī)院。窮人是因?yàn)槌缘锰珦?,幾乎撐破了胃,而老紳士,一位在前些日子還家財(cái)萬貫的富翁則是因?yàn)槿烊箾]有吃東西,身體脫虛,而在路上倒了下來。

讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖,甜味中帶了一絲酸澀,讓人在漠然一笑之后,思索良久。

文中的主人公,充其量不過是兩個(gè)小人物,然而反映初等推己及人,相濡以沫的人性魅力卻是那些大人物,權(quán)貴們所無法匹敵的。

那位紳士身上散發(fā)著誠(chéng)信的光芒,而那個(gè)窮人,盡管吃不飽穿不暖,沒有受什么教育,但是他比任何受過良好教育的權(quán)貴都充滿魅力——那是人性的魅力,也許這很可笑,可是卻是不是多么偉大,多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈,但求真真實(shí)實(shí),充滿意義,有所追求!

歐·亨利的作品就是這樣一個(gè)人性的舞臺(tái),各種人性的善惡美丑都會(huì)在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會(huì)了我懂得了我們要去關(guān)愛別人,這樣別人才會(huì)愛我們,正是有了愛,人與人之間才會(huì)相互理解,人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?,?dòng)物才會(huì)信任人類,不傷害人類,與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的,有一首歌里面就唱到了:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。

藥小說讀后感篇4

?紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。

?紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

?紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐朽無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

藥小說讀后感篇5

?擺渡人》是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事——簡(jiǎn)單的人物設(shè)置,簡(jiǎn)單的情節(jié),簡(jiǎn)潔的語言。

在小說中,作者發(fā)揮自己的想象,構(gòu)建出一個(gè)介于人世與地獄(或者天堂)之間的過渡地帶——荒原,而故事就發(fā)生在這里。主人公迪倫是一個(gè)單親家庭的十多歲的少女,叛逆、渴望理解與自由,在日常生活中,雖與母親相依為命,亦對(duì)母親的期許與管教不勝煩擾。在與母親一番討價(jià)還價(jià)之后,迪倫踏上了探望父親的列車。一個(gè)花季少女,第一次遠(yuǎn)行,難免對(duì)旅途充滿期許與擔(dān)憂,就像我第一次踏上列車遠(yuǎn)行,從東北到上海,雖然那時(shí)我已經(jīng)二十歲了,但心里還是很空、很虛,對(duì)這個(gè)世界充滿敬畏。而我們的小迪倫正是在這樣忐忑的心情中遇到了嚴(yán)重的交通事故,迪倫在黑暗中摸索出隧道,卻發(fā)現(xiàn)只有自己孤零零的一個(gè)人。

在她孤苦無助之時(shí),崔斯坦出現(xiàn)了,作為她的擺渡人。迪倫開始還為獲救而欣喜,但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)崔斯坦帶她奔向未知的遠(yuǎn)方時(shí),她產(chǎn)生了懷疑。崔斯坦道出了真相,迪倫已經(jīng)在事故中死亡,而他是她的擺渡人,帶她去她該去的地方——天堂或者地獄。得知真相后,迪倫竟然出乎崔斯坦意外地沒有大哭,而是欣然的接受。并同崔斯坦一起跋山涉水,勇斗惡魔,互相幫助、扶持,可以說經(jīng)歷了重重磨難。感覺有點(diǎn)像《西游記》的取經(jīng)情節(jié),在重重磨難中,主人公之間也結(jié)成了深厚的友情、親情、或者愛情。在《擺渡人》中,兩個(gè)花季少男少女經(jīng)歷重重磨難,經(jīng)歷生離死別,終于在到達(dá)目的地之前順利相愛了。然而另外一個(gè)世界只屬于迪倫,不屬于崔斯坦。他們?cè)趦蓚€(gè)世界交界處深情擁吻后痛苦別離。來到另一個(gè)世界后,迪倫沒有見逝去的親人,她只想著崔斯坦。她在最老的居住民的指導(dǎo)下重返荒原世界,踏上尋找崔斯坦的旅程,歷盡千辛萬苦,有情人終于見面。而也正是在此處,二人進(jìn)行了角色的變幻,迪倫變成了崔斯坦的擺渡人,帶著他奔向人類世界。盡管有波瀾,他們最終還是成功了,并在最后走到了一起。

簡(jiǎn)單來說,這是一個(gè)關(guān)于孩子的故事,關(guān)于信任與愛的故事。在我的腦海里,不斷盤旋著迪倫那清純的少女形象。十幾歲,本該是無憂無慮的青春歲月,但是什么讓歲月過早的在孩子心中鐫刻上了痕跡?在《擺渡人》里顯而易見,是家庭,破碎的家庭。家,本該是孩子成長(zhǎng)的港灣,是孩子靈魂的棲息地,是愛的天堂,好的家庭環(huán)境帶來的是快樂的、健康成長(zhǎng)的孩子。但在當(dāng)今世界,離婚率越來越高,許多人家庭意識(shí)淡薄,對(duì)子女并未負(fù)擔(dān)起應(yīng)有的義務(wù),不但不能提供好的環(huán)境,還往往給孩子輸入負(fù)面情緒,影響孩子的成長(zhǎng)。作為未成年人,心智、世界觀尚不成熟??梢哉f白紙一張,你怎樣涂畫,便會(huì)成為怎樣的作品。

每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過程中都需要引導(dǎo),都需要引路人,去帶領(lǐng)他們克服成長(zhǎng)道路上的重重困難,戰(zhàn)勝挫折。這也正是小說中崔斯坦一直在做的,而當(dāng)孩子成年,到達(dá)目的地后。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了世界的真諦,又會(huì)通過自己的觀察來反哺給引路人?!罢l言寸草心,報(bào)得三春暉。”愛與不愛都是相互的,正如老子說:“天下皆知美之為美,斯惡已?!睕]人是天生的惡魔,也沒人是天生的善人。你想要怎樣的子女,就用怎樣的耐心來對(duì)待他們。

藥小說讀后感篇6

今天,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

?儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)就是與嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。

在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢與權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終與嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命。

?儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。