巴金《月》的讀后感參考5篇

時間:2023-11-09 作者:Animai 讀后感

讀后感也可以是一種文學(xué)評論,提供有關(guān)文本的評價和評分,讀后感是一個思考倫理和道德問題的機會,可以讓我們思考作品中的價值觀和觀點,范文社小編今天就為您帶來了巴金《月》的讀后感參考5篇,相信一定會對你有所幫助。

巴金《月》的讀后感參考5篇

巴金《月》的讀后感篇1

“穿越一個世紀,見證蒼桑百年,刻畫歷史巨變,一個生命竟如此厚重。他的字里行間燃燒的激情,點亮多少人靈魂的燈塔,他在人生中真誠地行走,叩響多少人心靈的大門,他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊中永遠閃耀!”一直珍藏著這段“感動中國”頒獎詞,覺得既貼切又精辟,懷著近乎崇拜的心情,我讀了巴老的代表作《家》。

本以為讀《家》會有一定的距離感,沒想到一讀,心就被其中的主人公占據(jù)了,一幅幅畫面在腦海浮現(xiàn),無數(shù)的可憐的生命為封建禮教做了陪葬品后,終于有一些勇敢的人奮起而攻之,打碎了、幻滅了,吃人的封建禮教終被埋葬!

覺慧是一個大膽幼稚的叛逆者,他積極參加校聯(lián)合會的反封建活動,猛烈地抨擊封建家庭,他勇敢地、毅然地與丫頭鳴鳳相愛。他在五四沖潮的沖擊下蘇醒,在理想與現(xiàn)實間苦苦掙扎,他有自己的思想,不盲從,敢反抗。在看透了封建禮教吃人的嘴臉,目睹了一具清白的濕淋淋的`尸體,得到了一個蒼白的吻后,明白了,什么是對,什么是錯,什么是理想,什么是追求。他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行為的支配人,他從新書中了解到人人生而平等,社會只有在不斷的改革后才能得到發(fā)展,不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而是自己去面對,去反抗,去吶喊才能獲得新生!

而令我猶為心痛的則是覺新的悲劇,一個徹頭徹尾的悲?。∮X新從小在愛的環(huán)境中漸漸地長成……“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想,如果沒有大的變故,覺新將一步步朝著自己的理想邁進。命運偏偏在此時和他開了一個大大的玩笑,他痛失了青梅竹馬的愛人,與一個不相識的女子結(jié)了婚。處在“長房長孫”的他深受舊道德與倫理的毒害,他的內(nèi)心充滿著不安與矛盾。覺新是真誠的愛著兄妹們,但是新舊潮流的對撞,思想上水火不容。他并不是真正意義上的封建劊子手,他也愿接受新思想,只是始終奉行“不抵抗主義”,他也有愛,有血有肉,他的內(nèi)心也不斷的激蕩,只是慢慢地擱淺了……

同時,小說也描繪了眾多鮮明的女性形象:悒郁的梅,賢慧的瑞玨,善良卻柔中有剛的鳴鳳,雖然她們性格不同,社會地位不同,但她們的悲劇結(jié)局卻驚人地相似。

讀《家》,讓我們感受了封建禮教對人的毒害,并為這對理想的追求,青春的熱情和奮斗,責(zé)任感,使命感所深深感動。《家》中的青年形象對當(dāng)代青年仍有重大意義:無論什么年代,青年就是青年,有理想有報負有激情才是正常的!而我們,應(yīng)該接下青年們手中高揚的火炬,從而讓“家”成為一個真正安定、幸福、和諧的“家”!

巴金《月》的讀后感篇2

巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛,最近我正在讀這些作品。雖然暫時只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個大家庭的描述折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過三兄弟間性格的不一樣和對未來社會的不一樣看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的堅信舊社會必須會過去,舊制度必須會被舍棄的`有志青年,也就是正因他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的路,老大覺新的性格用此刻的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。

雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自我的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也回用心主動的爭取愉悅,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,因此覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個舊社會的決心。

整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎樣和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

巴金《月》的讀后感篇3

這個暑假我讀了許多課外書,但是我最感興趣的就是《巴金作品精選》,那里面有幽默風(fēng)趣也有傷心流淚。

其中《堅強戰(zhàn)士》這篇文章我反復(fù)讀了很多遍,無數(shù)次濕潤了眼眶。主要是記錄了師團五連一名普通的中國人民志愿軍戰(zhàn)士張謂良,雖然身負重傷,但是用堅韌不拔的意志,連續(xù)堅持爬行十天九夜,經(jīng)歷無數(shù)艱難險阻,克服了難以想象的各種困難,終于爬回自己陣地的真人真事。我特別喜歡他說的一句話:“只要我還有一口氣,我就會爬著回來?!边@個故事讓我深受感動和教育。

張渭良戰(zhàn)士讓我明白了在軍人的字典里沒有膽小、懦弱、害怕這樣的字眼,以前的我很任性,遇到一點挫折就會嚎啕大哭。記得我剛剛開始學(xué)騎自行車的時候,爸爸讓我先看他騎自行車的動作,示范過以后,就讓我大膽的.嘗試自己騎,由于剛開始沒有掌握方法和要領(lǐng),結(jié)果一不小心就跌倒在了地上。起來之后,我就開始大哭大鬧,怪爸爸沒教好,賭氣說我再也不想學(xué)了?,F(xiàn)在想想,跟戰(zhàn)士相比,我簡直無地自容,真想找個地洞趕緊鉆進去?,F(xiàn)在我改變了,我要像戰(zhàn)士一樣變得勇敢,變得堅強,變得獨立。我再也不會因為一點小事就哭鬧,遇到一點困難就退縮。

張渭良戰(zhàn)士真的是我的榜樣,他說到做到,積極向上,勇敢堅強,遇到困難堅持不懈,懂得犧牲自我保護他人,這些品質(zhì)都值得我們每一個人學(xué)習(xí)。我要像戰(zhàn)士一樣勇往直前。

巴金《月》的讀后感篇4

第一次讀巴金的《家》,百感交集。為書中人物的悲慘命運十分惋惜,萬分無奈。

我最大的體會就是:人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對覺民的描寫不多,但我一直被他的勇敢,堅定所感動。他為了自己的幸福,自己的理想,努力了很多,甚至不惜作為家里的第一個“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅定,是因為他知道自己想要什么,想過怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵他與封建大家庭頑強的斗爭下去。對比之下我覺得大哥覺新就是一個不太清楚自己目標的人,他似乎不知道自己究竟想要什么,所以在面對取舍的時候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的,堅持了不該堅持的,最終留給自己的.只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情,最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對他的信任,選擇了封建腐朽的制度,最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。

體會之二就是:性格決定命運。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運。就像人生一樣只有目標是不夠的,還要有斗志,要有努力。就拿覺慧來說,從我個人眼光來看,他與鳴鳳的悲劇收場與他性格有很大的關(guān)系,他(覺慧)在外面活動的時候的確忘記了鳴鳳,但是回到沙漠一樣的家里,他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要,哪一個也不想犧牲一點,又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作,最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表,他被封建大家族壓得喘不過氣,卻沒有反抗,而是一味的接受,一味的妥協(xié),最終換來的是自己一生的遺憾,一輩子的痛苦。

巴金《月》的讀后感篇5

讀《家》的時候,我很討厭覺新的懦弱,討厭他的“作揖主義”。為什么他不能像他弟弟那樣勇敢一點,做一個封建禮教的叛徒呢?為什么要四面討好,放棄自己的原則,做一個好好先生?為什么要一味的忍讓再忍讓,最終釀成梅和玨的悲???有時候,我很想能進入書中,罵醒他,打醒他。

現(xiàn)在,冷靜下來,我對覺新竟然充滿了同情。想想他做的每一個決定,他的每一次妥協(xié),又有哪個不是經(jīng)過深思熟慮,幾次權(quán)衡(可能在我們眼里并不是最好的解決方法)的結(jié)果。他比弟弟看得更透,他比弟弟更懂得這個家的恐怖和黑暗,因為他是這一切的最深刻的承受者,最大的受害者。 也因為他看透一切的心,使他做這些事情比任何都要難受,都要無奈。

既然覺新看透了這個腐朽的大家庭,那他為何不像弟弟一樣,勇敢地離開這個死氣沉沉的家,這個再也找不到一絲溫暖的家?

因為一個身份,高家大少爺?shù)纳矸菔顾鹊艿芤獡?dān)負起更多責(zé)任。作為長房長孫,他有神圣的使命:使整個家族昌盛繁榮。他對整個家族負有責(zé)任,或者說他是整個家族的奴隸,他屈服在整個家族之下,沒有自我。在舊思想的教育下,覺新懂得了要孝順長輩,聽從長輩,服從這個家族生存呼吸的'法則,不容越過雷池半步。他不僅僅是這個家族生理上的傳播者,更是舊道德思想的傳承者。他無法像覺慧那樣走得如此灑脫,長輩們不會同意,整個家族不會答應(yīng),那深深植入他腦海的正統(tǒng)思想不會同意。他被深深困在這里,永遠被束縛在這個垂死的大家族中,同生共死。

如果覺新只是受到舊思想的教育,那么他可能不會那么痛苦。五四給他帶來了新的思想,他和弟弟一起閱讀《新青年》等這些雜志。他漸漸明白了一個人的價值——我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!本來他是鐵屋子里面熟睡的人,很平靜地等待死亡的來臨,現(xiàn)在被人叫醒,知道了自己的處境,他無法改變自己尷尬的位子,他更多是無奈和悲涼。

一次又一次的妥協(xié),他明知是錯,卻依舊去做。他是長子長孫,這一切總要有人去承受的,他愿意為弟弟們擋去這些污穢,小心地維持著這個家庭兩端的平衡,如履薄冰??墒堑艿懿欢?,指責(zé)他是個“作揖主義者”。他無力為自己辯解,因為他深刻明白自己做的一切的錯誤之處:應(yīng)該反抗卻沒有反抗,既不甘心維護舊制度,又沒有勇氣走新道路,由此成為封建制度的犧牲者。玨懂他,她為他辯解:“他不是這樣的?!彼兴膾暝兔?,請不要過多的責(zé)難他。同時覺新的犧牲并不是一無是處的,他為弟弟們撐起一片較為自由的天空(幫助覺慧出逃;徘徊在爺爺和弟弟的斗爭之中,盡量幫弟弟隱瞞;應(yīng)酬四爸這些人,減少摩擦)。

出生給了他這樣的身份,不是他選擇的,所以我們不應(yīng)該過多去指責(zé)他,設(shè)身處地地替他想想吧,他身上攜帶著多少我們無法承擔(dān)的重量,在他還只有像我們現(xiàn)在一樣大的時候。這樣一個充滿夢想的年華,他又在做什么?他已經(jīng)走上了飄落的路,經(jīng)歷了多少人世的心酸。在別人還在花開結(jié)果的時節(jié),而他在心情上已經(jīng)衰老了。眼枯即見骨,天地終無情。

雖然,梅的死,玨的死,覺新有著不可推卸的責(zé)任。但他同樣也是受害者,他失去了他的青梅竹馬,他失去了他的心心相印。從此,他只能在梅林里感慨,洞房中嘆息,躲在樓上獨自默默流淚。

整個制度,整個禮教,整個迷信,這一切全壓在他的肩上,把他壓了這許多年,給他奪去了青春,奪去了幸福,奪去了前途,奪去了他所最愛的兩個女人。

高覺新的悲劇是封建社會造成的,也是那個新舊交替的時代造成的。高覺新最終沒能走向新生,是因為封建 思想的束縛,封建思想是如此沉重,以致他的反抗是微不足道的,是徒然的。他最終成了最無辜的犧牲者。