悅課堂的讀后感7篇

時(shí)間:2023-10-17 作者:betray 讀后感

讀后感可以是一個(gè)啟發(fā)思考的工具,讓我們不斷深化對(duì)世界的認(rèn)識(shí),寫(xiě)讀后感可以激發(fā)我們的好奇心,促使我們主動(dòng)探求更多的知識(shí)和信息,以下是范文社小編精心為您推薦的悅課堂的讀后感7篇,供大家參考。

悅課堂的讀后感7篇

悅課堂的讀后感篇1

今年的暑假,我們?yōu)槠谖逄斓募信嘤?xùn)深入了解當(dāng)下火熱的話題,核心素養(yǎng)。當(dāng)我看到余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》的這本書(shū)時(shí),心中便有了熟悉感,第一時(shí)間得到了這本書(shū)。靜心開(kāi)始閱讀,通過(guò)閱讀,讓我對(duì)核心素養(yǎng)下的課堂有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也不斷的提升我的思考。

當(dāng)今時(shí)代,科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,全球化、信息化步伐明顯加快,這些變化對(duì)人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚,也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)?!昂诵乃仞B(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

作為核心素養(yǎng),如果教師沒(méi)有能夠完全理解,知識(shí)只能停留在認(rèn)知領(lǐng)域,而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去,是人的一種天性流露。當(dāng)一個(gè)教師開(kāi)始重視培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)時(shí),就是找到了教育的家,才會(huì)讓教學(xué)有根。核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題,并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。

粗淺了解了本書(shū),下面就要細(xì)細(xì)研讀。因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的,是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力,是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

總之,課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。

悅課堂的讀后感篇2

自教育部發(fā)布了中國(guó)學(xué)生應(yīng)具備的六大核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚,而每一個(gè)一線教師更關(guān)心的卻是這樣一個(gè)問(wèn)題,那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?”余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》深入淺出,簡(jiǎn)明扼要,既注重理論的剖析又注重實(shí)踐運(yùn)用的策略介紹。細(xì)讀之對(duì)我們的教育工作大有裨益。

全書(shū)共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會(huì)迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無(wú)米之炊。”學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體,而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。

?核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出:閱讀能力是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一,“不會(huì)閱讀的學(xué)生是潛在的差生”.我們知道,閱讀是學(xué)生獲得新知識(shí)的主要手段,是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中說(shuō):“必須教會(huì)少年閱讀!凡是沒(méi)有學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識(shí)。在小學(xué)中就應(yīng)該使閱讀達(dá)到完善的程度,否則就談不上讓學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)?!睘槭裁从行W(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問(wèn),而到了少年時(shí)期,卻變得智力下降、對(duì)待知識(shí)的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個(gè)重要方面就是不會(huì)閱讀……

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)努力提升作為教師的核心素養(yǎng),真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。

悅課堂的讀后感篇3

剛開(kāi)始讀這本書(shū),倒不是很難理解,但真的很難讀下去,第一章全是關(guān)于素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)的理論知識(shí),稍微一走神,就不知道其所云了,為了克服自身的這個(gè)問(wèn)題,用筆比著讀,讀到有意義的地方還可以勾畫(huà)下來(lái),讀著讀著,我總感覺(jué)這本書(shū)像是趙校長(zhǎng)寫(xiě)的書(shū),里邊關(guān)于教育、課程的一些真理完全和趙校長(zhǎng)如出一轍,終于知道為什么271在這短短的幾年時(shí)間,學(xué)校遍布各地,屹立不倒了,我們走的教育方向和國(guó)家完全一致,符合道。淺談一下我的理解:

一、素養(yǎng)

這本書(shū)講的是核心素養(yǎng),自然必須清楚的知道素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵,概念不清、離路徑不明,必然會(huì)迷失方向。作者講了很多素養(yǎng)和教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)的關(guān)系,這幾者之間有共通之處,涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說(shuō)是素養(yǎng)的一個(gè)體現(xiàn),素養(yǎng)是積淀下來(lái)的東西,素養(yǎng)跟人的關(guān)系最密切,和人的生命融為一體,素養(yǎng)可以說(shuō)是一種習(xí)慣、一種氣質(zhì)、一種性格。

二、素養(yǎng)的dna核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)最重要的就是核心二字,即精華所子啊,我們都知道,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。這里很明確地指出了,核心素養(yǎng)的兩個(gè)重要表現(xiàn)方面:必備品格和關(guān)鍵能力。

德才兼?zhèn)洳拍芊Q(chēng)得上是一個(gè)真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習(xí)慣,例如我的課堂中排隊(duì)、不喧嘩、杯子擺放等等,都是一種品格。能力就是學(xué)習(xí)之后剩下的東西,高分低能的現(xiàn)象,就是只關(guān)注了知識(shí),而忽視了能力,用知識(shí)教知識(shí),才培養(yǎng)出了書(shū),我們需要在教學(xué)中把課內(nèi)與課外、知識(shí)與生活、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),學(xué)生能靈活、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí),發(fā)展能力,只要有了能力,就隨時(shí)能生長(zhǎng)出知識(shí)。文中講到了三種不管哪門(mén)學(xué)科必須擁有的關(guān)鍵能力:

1、閱讀能力在課堂中,凡是學(xué)生能通過(guò)自己閱讀能看懂的內(nèi)容,老師就堅(jiān)決不要講了,自己需要講的就是學(xué)生看不懂你的內(nèi)容,養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)能力,閱讀能力。

2、思考能力。備課的時(shí)候,自己多預(yù)設(shè)問(wèn)題,問(wèn)題是思考最好的營(yíng)養(yǎng)劑,一位教授講過(guò):能夠帶上滿口袋問(wèn)題走進(jìn)課堂的課,算好課;能夠在課堂上喚起學(xué)生提問(wèn)、發(fā)問(wèn)的課,算更好的課;能夠喚起學(xué)生提問(wèn),居然被學(xué)生的問(wèn)題問(wèn)倒了的課,算是最好的課。有教授的話在這兒?jiǎn)?,以后再被學(xué)生問(wèn)倒,就不尷尬了,哈哈哈

3、表達(dá)能力。如何增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力,表達(dá)是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程,是看學(xué)生有沒(méi)有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵(lì)學(xué)生多用自己的話闡述自己的自己的認(rèn)識(shí)和想法,其實(shí),教是最好的學(xué),讓學(xué)生也來(lái)當(dāng)老師,要想讓其他同學(xué)明白這個(gè)問(wèn)題,自己就得格外明白了。

悅課堂的讀后感篇4

什么知識(shí)最有價(jià)值

以前常說(shuō)知識(shí)無(wú)價(jià),任何知識(shí)都是有用的我們應(yīng)該如饑似渴的加以吸收。但是看過(guò)本章后我對(duì)知識(shí)的價(jià)值產(chǎn)生了全新的認(rèn)識(shí)。

在學(xué)科本質(zhì)一節(jié)中作者將物理知識(shí)比喻做一棵大樹(shù),枝繁葉茂根深蒂固,枝葉,枝干,樹(shù)干,樹(shù)根以及水分和養(yǎng)料構(gòu)成了大樹(shù)的全部。作為一棵樹(shù)每一部分都重要,作為一個(gè)學(xué)科構(gòu)成這五部分的每一版塊也同樣重要,但這之中還是有主次之分。

而初中階段,正是對(duì)物理這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生全新認(rèn)知的起步階段,相比較循序漸進(jìn)的構(gòu)建知識(shí),方法,思想,形成物理觀念應(yīng)該是這個(gè)學(xué)段的重點(diǎn)。

文中將物理觀念比喻做樹(shù)根,這很貼切,物理觀念是物理思想的延續(xù)但更是物理思想的凝結(jié)。它為枝干樹(shù)葉的生成扎下基礎(chǔ),它能源源不斷的吸收物理精神的養(yǎng)分進(jìn)而長(zhǎng)出枝繁葉茂的物理方法和物理知識(shí)。

那么該怎么養(yǎng)成物理觀念?我覺(jué)得從一開(kāi)始接觸學(xué)科時(shí)就有意識(shí)地從細(xì)節(jié)加以培養(yǎng)是最有效的手段。比如,物理計(jì)算區(qū)別于數(shù)學(xué)計(jì)算,計(jì)算過(guò)程中數(shù)字也要帶單位。比如每個(gè)物理量都有其表示符號(hào),堅(jiān)決杜絕用xy簡(jiǎn)單替代。這是從習(xí)慣入手潛移默化形成屬于本學(xué)科的特有觀念。但這還不夠,還應(yīng)該養(yǎng)成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當(dāng)天文奇觀,而我們應(yīng)該讓學(xué)生本能的想起月食的成因,別人看到一只小鳥(niǎo)飛過(guò),我們的學(xué)生應(yīng)該在心里加上相對(duì)于地面小鳥(niǎo)是運(yùn)動(dòng)的。

這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了物理觀念的相關(guān)要素,有意無(wú)意的培養(yǎng)使物理之樹(shù)的樹(shù)根深埋地下,源源不斷吸取養(yǎng)料,最終使學(xué)科之樹(shù)茁壯成長(zhǎng)。

碎片化學(xué)習(xí)的弊端

這幾年我基本看不進(jìn)去書(shū)。不同于少年時(shí)代的如饑似渴挑燈夜讀,現(xiàn)在看見(jiàn)長(zhǎng)一點(diǎn)的段落都沒(méi)有耐心看完。我以為是年齡和家務(wù)的瑣事造成的,可直到我學(xué)習(xí)了“學(xué)科結(jié)構(gòu)”這一塊我才找到了問(wèn)題的本源。

由于電腦和手機(jī)的介入,我們生活在知識(shí)碎片的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代可以說(shuō)是知識(shí)大爆炸,同樣也是知識(shí)粉碎機(jī)。百度,詞條等工具給我們生活帶來(lái)了很大便利,寫(xiě)論文不需要鉆研長(zhǎng)篇巨著,需要什么知識(shí)點(diǎn),上網(wǎng)檢索,省時(shí)省力。

可是,這些拿來(lái)主義的被我們用到蹩腳論文里的碎片知識(shí)我們真的消化吸收了嗎?沒(méi)有!學(xué)科知識(shí)應(yīng)該形成經(jīng)緯交織融會(huì)貫通的網(wǎng)絡(luò),形成由點(diǎn)、線、面筑成的立體式的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。而知識(shí)碎片對(duì)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的建成全無(wú)用處。

那些檢索來(lái)的學(xué)科知識(shí)用完了就丟到腦后,下次用到只能再次檢索,在個(gè)人成長(zhǎng)中沒(méi)能留下一點(diǎn)痕跡,而長(zhǎng)期接受碎片化信息會(huì)讓人對(duì)閱讀尤其是紙書(shū)的閱讀喪失興趣。

自媒體文字的風(fēng)格是語(yǔ)句短,段落短,它要在最短的時(shí)間把它想灌輸?shù)臇|西灌輸給你,僅此而已。而我們學(xué)習(xí)研究應(yīng)該立足書(shū)本,立足文獻(xiàn),立足深?yuàn)W的艱澀的難啃的大部頭專(zhuān)業(yè)書(shū)上??墒牵槠瘜W(xué)習(xí)帶來(lái)便利的同時(shí)養(yǎng)成的惰性已經(jīng)讓我們很難靜心讀書(shū)了。

即便強(qiáng)迫自己,也常常是浮光掠影,看幾行忍不住拿起手機(jī)刷刷微信,在看幾行忍不住打開(kāi)電視看上幾眼。碎片化時(shí)代,粉碎了知識(shí),也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書(shū),她比我更專(zhuān)注也更快讀完,這還得力于她目前接受的都是學(xué)校體系化教育,尚未嘗到知識(shí)碎片的“甜頭”也沒(méi)因此走上飲鴆止渴的邪路。

核心素養(yǎng)命題改革的立意就在于:要從關(guān)注碎片化,固定化的學(xué)科知識(shí)技能的習(xí)得,到關(guān)注復(fù)雜,不確定性的學(xué)科問(wèn)題的解決。而放下手機(jī)拿起教育教學(xué)理論著作是教師應(yīng)該邁出的第一步。

悅課堂的讀后感篇5

長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)月的讀書(shū)活動(dòng)——《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)的閱讀已經(jīng)結(jié)束?;仡檭稍碌淖x書(shū)狀態(tài),可以用一句話來(lái)形容,那就是:忙碌并收獲著。

該書(shū)作者余文森,教育學(xué)博士,福建師范大學(xué)教授,教師教育學(xué)學(xué)院院長(zhǎng),兼任國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家工作委員會(huì)委員等職務(wù)。早在十年前,就從一些資料上看到過(guò)他的文章,他以嚴(yán)密的邏輯,準(zhǔn)確的語(yǔ)言,大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂,讓人從中受到教益。

此書(shū)以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線,層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的,怎樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo),在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中,我們要關(guān)注什么,為什么要關(guān)注這些等等。其目標(biāo)指向一點(diǎn),那就是:以素養(yǎng)為核心,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。其中“學(xué)會(huì)”一詞很重要。而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我們要做些什么呢?

一、弄清核心素養(yǎng)的概念

“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞,我們常聽(tīng)到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說(shuō),我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的,不是老師灌輸?shù)?,而是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。

二、弄清楚教育到底是什么

教育到底是什么呢?書(shū)中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學(xué)生有價(jià)值感,讓學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿信心,讓學(xué)生成為快樂(lè)人。而讓學(xué)生成為快樂(lè)人有兩方面意思,一是讓學(xué)生具有尋找快樂(lè)的能力,二是帶給學(xué)生快樂(lè)。如果教育本身不能給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè),他又如何去尋找快樂(lè)呢?所以,讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”是教師的一大任務(wù),只有在“樂(lè)學(xué)”中,學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),進(jìn)而成為一個(gè)快樂(lè)的人。在我們的教學(xué)中,完成教學(xué)任務(wù)固然重要,但不能忽視這個(gè)過(guò)程所帶給他們的情緒體驗(yàn),否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。

三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來(lái)

聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué),其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式,基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo),然后把任務(wù)完成,再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會(huì)了解題就行,能做那一類(lèi)題就好了。讀了這本書(shū),才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題了。

在課堂上,我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無(wú)力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀點(diǎn),并有理有據(jù);關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái),是怎樣解決的;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問(wèn)題的方法,還發(fā)現(xiàn)了什么新問(wèn)題。

四、運(yùn)用多種教學(xué)策略讓學(xué)生主動(dòng)參與

在這本書(shū)里,我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的具體策略。本書(shū)系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是:讀一讀,聽(tīng)一聽(tīng),想一想,說(shuō)一說(shuō),背一背,做一做,寫(xiě)一寫(xiě),講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂,且全是學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的,他們?cè)谧鲋袑W(xué),也在學(xué)中做,這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。

創(chuàng)設(shè)情境,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要,許多名師都提出情境化教學(xué)策略,但具體怎么操作,還似是而非。通過(guò)學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語(yǔ)言(朗讀,描述,比喻)、新舊知識(shí)和觀念、背景知識(shí)和場(chǎng)景、問(wèn)題等。

總之,余老師這本書(shū)不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么,還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),也知道怎么培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。相信,如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,那么畫(huà)出的一定是教育的圓滿!

悅課堂的讀后感篇6

閱讀完《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我留下印象深刻的是人必備的三種核心品格,自律、尊重和認(rèn)真。其中認(rèn)真關(guān)乎做事的態(tài)度,現(xiàn)在,大家所提倡的工匠精神,就是強(qiáng)調(diào)以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和精神對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物,對(duì)待所有的工作。

從教師的角度來(lái)說(shuō),就要認(rèn)真工作,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,認(rèn)真上好每一節(jié)課,認(rèn)真輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生,認(rèn)真與學(xué)生進(jìn)行每一次心靈的溝通!

每每看到夜深了,學(xué)生們都已經(jīng)離開(kāi),還有老師伏案疾書(shū),為明天的課潦草做準(zhǔn)備,被老師的認(rèn)真態(tài)度而感動(dòng)!辦公室中,時(shí)常看到同學(xué)科教師,為了一道題的出題意圖而討論的熱火朝天;因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,幾個(gè)搭班老師,共同討論共同找辦法解決;曾經(jīng)沈婷老師為了出一份自己滿意的試卷,一有空就坐在自己的電腦前,經(jīng)過(guò)深思熟慮,認(rèn)真敲打出每一個(gè)詞,每一句話;期末要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)了,為了給家長(zhǎng)交一份滿意的答卷,牛主任從手機(jī)中搜索了大量的照片和視頻,自己學(xué)習(xí)剪輯軟件,制作出令我們都羨慕的視頻!認(rèn)真的工作態(tài)度讓我們不斷的挑戰(zhàn)自我,突破自我!

從學(xué)生的角度講,就要認(rèn)真學(xué)習(xí),正如1992年《九年義務(wù)教育全日制初中中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》所指出的:“字要規(guī)規(guī)矩矩的寫(xiě),話要清清楚楚地說(shuō),課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀,練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)的做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”而對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科,更要認(rèn)真的寫(xiě)字,工整整潔的字體不但能贏的老師的喜愛(ài),更能夠增強(qiáng)自我的信心??墒?,學(xué)生長(zhǎng)期對(duì)自己的要求比較低,個(gè)別學(xué)生的書(shū)寫(xiě)很是潦草!針對(duì)這種情況,班老師讓寫(xiě)字不工整的學(xué)生去她的辦公室,握著學(xué)生的手一筆一劃的教,不但讓學(xué)生感受到了老師對(duì)他的嚴(yán)格,更是不好意思,慢慢的改正自己的不良的寫(xiě)字習(xí)慣,養(yǎng)成認(rèn)真寫(xiě)字的好習(xí)慣!正是有了老師的認(rèn)真與較真,才慢慢促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)真!課堂上學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講,是學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)的必備品質(zhì)。十一班的劉佳和冬煥彪兩個(gè)同學(xué),不受其它學(xué)生的干擾,上課認(rèn)真聽(tīng)講,并記錄下自己不懂的地方,一下課就跑過(guò)來(lái)問(wèn)老師問(wèn)題,一遍聽(tīng)不懂,就跑過(guò)來(lái)問(wèn)第二次,這種對(duì)自己認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,才有了自己優(yōu)異的成績(jī)!

俗話說(shuō)“凡事就怕認(rèn)真二字”,日本就是一個(gè)追求認(rèn)真的民族,在日本的社會(huì)中,一個(gè)人如果跳槽兩次,是很難再找到工作的,很多人一輩子只從事一份職業(yè),并做事認(rèn)真,精益求精,那怕是用過(guò)的報(bào)紙都會(huì)疊的整整齊齊,才使得他們?yōu)槭澜鐒?chuàng)造了很多品牌!

做為一名教師,要認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己的工作,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,影響每一個(gè)學(xué)生,以我們的認(rèn)真喚起學(xué)生的認(rèn)真!

悅課堂的讀后感篇7

作為一名語(yǔ)文教師,自己教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在什么地方?就是培育學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)!當(dāng)前"核心素養(yǎng)"已成為中小學(xué)教育教學(xué)研討的主題詞。

什么叫"核心素養(yǎng)"?

什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)?

為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?

核心素養(yǎng)究竟如何落地?

課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?

這些問(wèn)題也是我們一線教師最為關(guān)心的。說(shuō)真的,我還真說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯!于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。針對(duì)以上問(wèn)題,這本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應(yīng)。從核心素養(yǎng)的意義,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三個(gè)大方面進(jìn)行了具體的闡述。

?核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出:閱讀能力是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一,"不會(huì)閱讀的學(xué)生是潛在的差生".我們知道,閱讀是學(xué)生獲得新知識(shí)的主要手段,是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中說(shuō):"必須教會(huì)少年閱讀!凡是沒(méi)有學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識(shí)。在小學(xué)中就應(yīng)該使閱讀達(dá)到完善的程度,否則就談不上讓學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)。"為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問(wèn),而到了少年時(shí)期,卻變得智力下降、對(duì)待知識(shí)的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個(gè)重要方面就是不會(huì)閱讀。

可見(jiàn),學(xué)生的閱讀是多么的重要。人民日?qǐng)?bào)曾撰載文章稱(chēng):"小學(xué)欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的!再不多看書(shū),孩子考試時(shí)連卷子都做不完!"這也許并不是危言聳聽(tīng)。

近兩年,無(wú)論是學(xué)校、家庭、社會(huì),對(duì)于重視閱讀的呼聲越來(lái)越高,閱讀的重要性無(wú)須贅述。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀能力的同時(shí),作為一線的語(yǔ)文教師是不是也應(yīng)該讀一些書(shū)呢,甚至是列給學(xué)生的一些必讀書(shū)呢?當(dāng)我們?cè)诮o學(xué)生開(kāi)的必讀書(shū)書(shū)目也好,還是讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀的書(shū)也好,那么學(xué)生到底讀的怎樣,閱讀中遇到了哪些問(wèn)題,這需要我們語(yǔ)文教師進(jìn)行必要的跟蹤指導(dǎo)和監(jiān)控。當(dāng)然指導(dǎo)和監(jiān)控的方式有多種,調(diào)查問(wèn)卷、讀書(shū)沙龍、寫(xiě)讀書(shū)筆記等。如果我們教師不也去進(jìn)行實(shí)地閱讀,怎么對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)控,又何談去提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)?

當(dāng)我們語(yǔ)文老師真正地讀了這些書(shū)后,才能和學(xué)生交流有了共同的語(yǔ)言,才有了交流的"底氣",才可能和學(xué)生產(chǎn)生思維上的碰撞,情感上的共鳴。加之小學(xué)生的善于表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn),還沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣或者還沒(méi)有讀這本書(shū)的同學(xué),認(rèn)為自己再不讀書(shū),就會(huì)被老師和同學(xué)"邊緣化"了,無(wú)形之中,就會(huì)自覺(jué)的進(jìn)行閱讀。當(dāng)然,當(dāng)老師在和學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言、心靈交流的同時(shí),學(xué)生會(huì)真切感受到閱讀的無(wú)窮魅力。

再說(shuō),隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,學(xué)生的素質(zhì)也越來(lái)越高。記得去年一年級(jí)上學(xué)期的第一課《天地人》,我當(dāng)時(shí)在教認(rèn)識(shí)"地"這個(gè)字時(shí),當(dāng)有的同學(xué)組出"地下"這個(gè)詞時(shí),緊接忽然有一個(gè)小手舉了起來(lái),迫不及待地說(shuō):"老師,我知道地下有巖漿"!"你是怎么知道的?""我從書(shū)上知道的。"我當(dāng)時(shí)吃了一驚,倘若這要是發(fā)生在城里的小孩身上,也許算正常,但對(duì)于農(nóng)村小孩來(lái)說(shuō),況且是一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō),這能說(shuō)是不足為奇嗎?隨著科技的發(fā)展,學(xué)生的素質(zhì)也越來(lái)越高,也許在某些領(lǐng)域,孩子比我們知道的還多,顯然僅僅有一桶水,哪怕是一潭死水肯定是out了!這種形勢(shì)難道不逼著我們?nèi)プx書(shū)嗎?否則,我們?cè)趺从帜軡M足課堂教學(xué)發(fā)展的需要?

總之,"無(wú)論何時(shí)何地,都不要忘記讀書(shū),從什么時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)自己讀書(shū)的習(xí)慣都不晚"!作為一線的語(yǔ)文教師是不是更應(yīng)如此!