寫讀后感是為了銘記我們看完書之后的收獲，通過讀后感的寫作可以將我們的感悟得到記錄，下面是范文社小編為您分享的鄉(xiāng)上中國讀后感最新5篇，感謝您的參閱。
鄉(xiāng)上中國讀后感篇1
我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了許多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的道理。
記憶最深刻的有兩則故事，一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號，說：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍?！眲e人說：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實(shí)際情況來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問題。
二：“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個(gè)問題，說：“如果有一個(gè)人說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當(dāng)然不信！”龐恭問：“那如果兩個(gè)人說那？”魏王答：“我有一些懷疑。”龐恭又問：“如果三個(gè)人說集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個(gè)故事中我學(xué)到了，不要輕信別人的謊言，有時(shí)候說的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過自己開動(dòng)腦筋，實(shí)際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。
鄉(xiāng)上中國讀后感篇2
想必人人都讀過一些神話故事。盤古開天、女媧造人、夸父逐日、嫦娥奔月等等，至今依然在民間口頭流傳著，婦孺皆知。神話是人類社會幼年時(shí)期的產(chǎn)物，是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動(dòng)人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象。
遠(yuǎn)古時(shí)代，人們了解的科學(xué)知識很少，有許多自然現(xiàn)象不能理解，如為什么有花開花落？為什么月會有陰晴圓缺？為什么日月星辰都往西落？誰為什么江河湖海都向東流？于是，古代人民把自然力神話、人格化、在幻想中不自覺地進(jìn)行藝術(shù)加工，創(chuàng)造出許多神的故事。中國神話大多數(shù)以開天辟地，為民造福、除暴良安、追求光明等為內(nèi)容，體現(xiàn)了中華民族博大的氣概和堅(jiān)韌的精神。這些故事代表了古人對世界起源，自然現(xiàn)象以及社會生活等各方面的理解，充滿了浪漫色彩，是人類文化藝術(shù)寶庫中的瑰寶。在幾千年的歷史長河中，都在不同時(shí)期表現(xiàn)出了不同的風(fēng)貌。
原始人和現(xiàn)代人，他們思考和解決問題的方法不同，效果各異，可是他們所力圖克服的身心諸層面的障礙都是近似的：渴望更健康長壽；渴望改造自然和控制環(huán)境；渴望把握自己的命運(yùn)……所有的這些問題，都帶有永恒的性質(zhì)，因?yàn)槿祟愔两褚矝]有找到一個(gè)完滿的答案。這就意味著，神話對人的靈魂提出的這些尖銳、深刻的挑戰(zhàn)，還有存在的價(jià)值。所以說往古的神話與現(xiàn)實(shí)的生活息息相通。
閱讀神話，不僅可以了解過去，亦可鑒察當(dāng)下，甚至可以溝通未來。我喜歡這本充滿神奇絢爛的書！
鄉(xiāng)上中國讀后感篇3
星期四的晚上，我們?nèi)胰艘黄鹗湛戳酥醒胍慌_直播的《感動(dòng)中國人物頒獎(jiǎng)晚會》。
第一個(gè)獲獎(jiǎng)的是飛行員——梁萬俊叔叔，他在空中經(jīng)歷了“生死8分鐘”，成功的把一架失去動(dòng)力的機(jī)安全的從4800米的高空降落到機(jī)場上。從飛機(jī)發(fā)生故障到安全降落到地面，只用8分鐘，在這短短的時(shí)間內(nèi)，梁萬俊叔叔本來可以選擇跳傘逃生的，可他選擇了迫降。他憑著自己高強(qiáng)本領(lǐng)，把飛機(jī)帶了回來，也把寶貴的飛行數(shù)據(jù)帶來回來。
獲獎(jiǎng)的還有：捐腎救母、孝心感人的田世國叔叔；在雅典奧運(yùn)會上打破100多年來亞洲短跑比賽沒得冠軍紀(jì)錄，讓五紅旗第一次在這高高飄揚(yáng)的運(yùn)動(dòng)員劉翔；一心為民的女公安局長任長霞；解決中國13億人口吃飯問題的“水稻之父”袁隆平爺爺；做一個(gè)感恩的人——鄉(xiāng)村教師徐本禹；和艾滋病人同吃同住并且和他們做朋友的醫(yī)生——桂希恩爺爺；在戰(zhàn)火紛飛的伊拉克為救出7名中國人質(zhì)而東奔西走的駐伊大使——孫必干爺爺，還有很多很多……。
看完以后，我的眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，他們所做的一切深深的感動(dòng)著我。媽媽說：“由于他們的愛心，做了很多感動(dòng)人的好事，我們的世界才這么美好。我在想；讓我們都成為有愛心的人，我們的世界才更加美好！
鄉(xiāng)上中國讀后感篇4
寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。在古今中外的寓言作品中，用比喻說話，用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會現(xiàn)象，是共同的特點(diǎn)。
我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解?！?、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的`“珠”，卻買“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的東西，選擇了無足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來了。再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對話和行為，說明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)。
在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。
鄉(xiāng)上中國讀后感篇5
捧讀《最震撼心靈的教育——感動(dòng)中國的100個(gè)教師故事》這本書，不知不覺中，我就被書中描述的師生真實(shí)情感所感動(dòng)，更為那一位位教師的教育事跡所折服，《最震撼心靈的教育——感動(dòng)中國的100個(gè)教師故事》讀后感。吸引我的，是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的師生之情。
書中最震撼我的是每位教師對愛的執(zhí)著。中國教壇的“保爾”張學(xué)成曾說“人是為了克服困難而降生的，為了孩子獻(xiàn)出全部的愛和生命，這才是我唯一的選擇和人生歸宿。”鄉(xiāng)村女教師李子梅老師也說“我從不認(rèn)為我有多高尚，但離開學(xué)生，我的心都是空落落的。讓我離開講臺，還不如讓我去死?！?/p>
他們把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但能夠像吳玲老師對待王強(qiáng)那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難！能夠像方佑青老師一樣用教書的快樂抵擋病魔，難！能夠和特殊山村教師申增江一樣將農(nóng)村教育看的和自己生命同等重要，難！從這許多的教師身上我們看到了為人師者的愛心，耐心，信心，最重要的是他們的教育信念。只有愛心的堅(jiān)持和執(zhí)著的信念才能創(chuàng)造這一個(gè)個(gè)的奇跡。
真的，跟這些教師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個(gè)別孩子的頑劣和松散，尤其是反復(fù)不定時(shí)，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒。試問自己，對于一個(gè)責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到，讀后感《《最震撼心靈的教育——感動(dòng)中國的100個(gè)教師故事》讀后感》。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠。人之初，性本善，在這個(gè)社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個(gè)性、獨(dú)立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生。
“教師是塑造人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，渡人的小船，……”這些是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)?！耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)，怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢？熱愛學(xué)生，教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂，性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像這些教師一樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，他們的教育故事使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。學(xué)高為師，身正為范?！皩W(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本。教師更應(yīng)該學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能生發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的教育之果。
讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。當(dāng)教師就要努力以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。
