子衿讀后感800字優(yōu)秀7篇

時間:2023-08-03 作者:couple 讀后感

讀后感寫得好是可以吸引更多的人閱讀的,寫讀后感是提高我們寫作能力的方式之一,下面是范文社小編為您分享的子衿讀后感800字優(yōu)秀7篇,感謝您的參閱。

子衿讀后感800字優(yōu)秀7篇

子衿讀后感800字篇1

當人類文明遭遇到外來更高的三體文明的入侵時,就像當年土著人遇到了手持獵槍的白人,就像當年閉關自守的中國遇到了西方列強,但與之不同的是,外星空文明入侵的目的只有一個:毀滅人類文明。

人類何去何從?

劉慈欣在這里創(chuàng)造了大量科幻名詞:智子,空天飛機,量子計算機,解析攝像機,宏觀量子態(tài)的概率云,化學動力航天器,太空電梯,宇宙射線捕捉器……真讓人腦洞打開。

當然,如果只是一堆嘩眾取寵的名詞,是不能獲得世界科幻最高獎“雨果獎”的,也不能被稱之為“中國科幻奇跡”。

在這里,有和我們現(xiàn)實生活的親密:在得知三體文明要入侵時,居民小區(qū)的大爺們仍舊想著傳宗接代,仍想著百年之后能有一處墓穴讓后人記得。

在這里,有對當今科研人員的敬重和嘲弄。一流的科學家像丁儀、希恩斯對于科學的不懈追求仍舊是推動人類文明發(fā)展的原動力。但對于一些現(xiàn)實的科研人員狀況,書中這樣說:

“你做一名學者是不合格的,你從事研究,既不是出于探索的欲望,也不是出于責任心和使命感,只是把它當做謀生的職業(yè)而已。

你有很多與一名嚴肅和經驗的學者不相稱的行為,你做研究的功利性很強,常常以投機取巧為手段,嘩眾取寵為目的,還有貪污研究經費的行為;從人品方面看,你玩世不恭,沒有責任心,對學者的使命感更是抱著一種嘲笑的態(tài)度?!?/p>

最精彩的是“水滴”擊穿人類星級艦隊的一幕。水滴,是三體文明進攻人類的武器,“像一滴圣母的眼淚”。光學顯微鏡放大到極限一千萬倍,其表面仍舊是絕對光滑的鏡面。水滴以每秒三十公里的速度穿透星際艦隊的戰(zhàn)艦,自身速度未受阻,并且可以折角轉向,造成人類戰(zhàn)艦爆炸?!白x后感·這種魔鬼般的飛行,展示了一種完全在人類理解力之外的太空驅動方式,這種驅動之下的水滴仿佛是一個沒有質量的影子,像上帝的筆尖一樣,可以不理會動力學原理隨意運動?!?/p>

在人類文明被摧毀之時,在一片混亂聲中,理智的幾艘戰(zhàn)艦選擇了逃離,重新開啟一種新的人類文明,就像當年的亞當夏娃被上帝趕出伊甸園。

在人類文明生死催亡之際,只有基本的原則才是致勝的利器:“第一,生存是文明的第一需要;第二,文明不斷增長和擴張,但宇宙中的物質總量保持不變?!边@就是知己知彼。

在這樣的原則下,才能推出:

“宇宙就是一座黑暗森林,每個文明都是帶槍的獵人,像幽靈般潛行于林間,輕輕撥開擋路的樹枝,竭力不讓腳步發(fā)出一點兒聲音,連呼吸都小心翼翼;他必須小心,因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人,如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命,能做的只有一件事:開槍消滅之,在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景,這就是對費米悖論的解釋。”

理解了宇宙的基本運行規(guī)則,才明白:能夠遏制三體文明攻擊的是將三體文明的位置“公之于眾”,使之成為下一個“人類文明”。

“太陽快落下去了,你們的孩子居然不害怕?”“當然不害怕,她知道明天太陽還會升起來的?!?/p>

子衿讀后感800字篇2

在今年暑假里,我讀了由法國著名小說家馬洛編寫的《苦兒流浪記》一書,他是以寫情節(jié)劇小說載入法國近代文學史的作家之一。他出生于法國塞納濱海省布依市,他辛勤寫作共創(chuàng)作了70多部作品。包括《苦兒流浪記》《孤女尋親記》,也成為享譽世界的作家。

這本書講的是一個叫雷米的孩子和愛他的養(yǎng)母巴伯蘭媽媽過著清苦而寧靜的生活。而他的養(yǎng)父巴伯蘭在外地打工受了傷,需要打官司,家里有沒有多少錢,被逼無奈之下賣了奶牛,然而打官司又失敗了,養(yǎng)父只好背著巴伯蘭媽媽用40法郎把小雷米賣給了一個雜耍團的一個叫維泰利斯的老人。隨后小雷米便告別了鄉(xiāng)下的生活,跟著他的師父維泰利斯和小伙伴們漂泊流浪。雖然他們很努力,然而仍不能解決溫飽問題。他的師父和三個小伙伴相繼倒下,離他而去。

在小雷米又凍又餓快要死的時候,一位好心的花農救了并收養(yǎng)了她,但好景不長,又因一次意外花農攤上官司被抓去坐了牢。雷米又開始了流浪的生活,他與朋友馬西亞兩人去尋找自己親生母親,用自己堅定地意志和頑強的毅力克服了重重困難,終于找到了自己的親生母親。于是他繼承了龐大的遺產,馬西亞也成了著名的音樂家。是呀,風雨之后見彩虹,經歷過苦難的人們,終于有了幸福與收獲。

故事情節(jié)曲折離奇跌宕起伏,我為雷米找到媽媽感到欣慰,為他在途中遇到的好心人而感到幸運。同時更從中受到了深刻的教育。

雷米身邊有許多人不斷地鼓勵著他,給他勇氣和力量去尋找親生母親。在生活中我們遇到困難也不要退縮和放棄,因為身邊也會有許多人支持者我們,讓我們保持樂觀和積極向上的態(tài)度去面對生活。我們也要去珍惜每一分每一秒的時間,生活有艱苦、美好與難過,而我們在這美好的時光中生活,所以要去珍惜這美好的時光,去愛身邊的每一個人。

這本書寄托了作者想讓更多的孩子有快樂的童年的愿望。當我們讀了這本書,就會覺得我們現(xiàn)在所面臨的困難都不算什么。你吃過的苦有苦兒多嗎?你受過的罪有苦兒多嗎?沒有。雷米的傳奇也許不會在我們的生活中繼續(xù)上演,但雷米頑強樂觀的形象會如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。

子衿讀后感800字篇3

“一條小溪,一個老人,一個女孩子,一只黃狗,還有一條方頭渡船?!薄哆叧恰返拈_頭,如同一位長者悠悠地講著故事一般,于平靜處見著波瀾,于樸實處透著光輝。

故事發(fā)生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪,青翠山坡上坐落著美麗的白塔。終日擺渡于兩岸之間的年輕小伙子仿佛是青山綠水的鐘擺,在似水流年中日漸蒼老。在他笑容堆起來的皺紋里,有著人類最深刻的悲哀:對幸福的渴望及對渴望落空的恐懼。翠翠,老船夫的孫女,她的幸福就是老船夫的幸?!覀€好人家。船總順順有兩個優(yōu)秀的兒子,大老天保,二老灘送。兩兄弟同時喜歡上了擺渡老人的孫女。這幸福本來看得見也摸得著,可近在手邊的幸福卻突遭意外—天保大老死了。這件事的發(fā)生,讓老船夫都對自己產生了懷疑。他無法像從前那樣從容地而對大老的父親和二老灘送,他的舉止中多了一份不知所措造成的做作,他的笑容里添了一份餡媚。這個風燭殘年的老人,在臨死之前為翠翠幸福所做的最后的努力,在他撒手人間的剎那又一次落空了。址后的結局是,所有的幸福都不會回來了……

這本小說,哦,也許應該叫它故事。文中的用詞極簡練,每-個字都承擔著表達作者意圖的重任,人物間的對白含有濃郁的地方特色。在不知不覺中,人們已經進入了一個夢幻般的地方,一個與塵世隔絕的人間仙境,沒有塵世喧囂,沒有怨恨欺騙,每個人都那么善良質樸。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、順順……他們雖是虛構的人物,但各自都有鮮明的性格:翠翠的天真調皮,船夫的忠厚老實……

作者沈從文描繪出湘西質樸的風土人情,使我們這些習慣了喧器,曹雜,在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人間真情:翠翠與祖父濃厚的親情,二老、大老對翠翠樸實的感情,翠翠對二老美好單純的愛情。

人間美好的真情,是人類精神的瑰寶。在竟爭越來越激烈的社會中,許多人迷失了自己,對社會,朋友、師長或許都存有戒心。過多的猜忌是阻止人們真情顯露的重要原因。同時,有的人為了打例對手,面對別人的請教則盡最多留一手,生怕自己的秘方外泄。如果真的是這個樣子,人活在世上是不是有點太累了?

生活是美好的,生活要的就是快樂?;畹幂p松一點吧,世間有許多值得人珍惜和留戀的東西,真情就是那最寶貴的財富。

子衿讀后感800字篇4

什么是美?這是一個很基本的問題,但不得不承認,我們大多數(shù)人并不知道它的確切答案。一個偶然的機會,我拜讀了美學大師朱光潛的著作《談美》。其實,從另一個方面來說,美并沒有一個具體的標準,每個人對于美都有不同的定義。在《談美》一書中,朱光潛先生給了我們一個答案:美——是一種人生態(tài)度。

朱光潛先生是中國現(xiàn)代美學的代表人物,是開拓者和創(chuàng)新者,在美學領域是全國的權威,他主張美是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。他運用馬克思主義的觀點來闡明了美和美感的規(guī)律、美范疇等一系列問題。

在前言中,朱光潛告訴我們怎樣學美學,但我認為更重要的在于,他對我們人生觀的引導,如在前言中朱光潛寫到“正路并不一定是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險阻,要繞一些彎,甚至難免誤入歧途。哪個重要的科學實驗一次就能成功呢?“失敗者成功之母”。失敗的教訓一般比成功的經驗更有益”……這些都呈現(xiàn)出一種積極的人生態(tài)度。

在“藝術和實際人生的距離”中,有幾句話寫得很好:“種田的人常羨慕讀書人,讀書人也常羨慕種田人;”“人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇,所以俗話說:‘家花不比野花香’。人對于現(xiàn)在和過去的態(tài)度也有同樣的分別……”僅僅是簡短的幾句話,但是卻把道理說得那么清楚,而且也用了幾個簡單的例子,讓我們很容易接受。朱先生用很樸實很精確的語言將一系列抽象的美學概念給我們描繪了出來。其實我們應該常常站在別人的角度多去思考問題,考慮人家是怎么看我的,了解人家對我的態(tài)度;有時,也要了解到人家的生活方式適不適合我,而不是盲目的思考做決定。大部分人都會因為盲目而錯失良機,總是會因為不肯定所以不好好堅守自己的東西。

13封信,行云流水,讀來渾然天成,卻使我對美學有了第一次有了明晰的認識。每一封信都是那么親切自然,知識在這種脈脈溫情的態(tài)度中傳達出來,其間沒有美學中那種概念的堆砌,卻使人們對美有了更深刻的認識。美麗的人生一定有美的人生態(tài)度,所以,每個人多應讀一讀這13封信。

子衿讀后感800字篇5

一開始看這本書,總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面,就越感激這本書。

傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書,便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞?。從一九五四到一九六六,從傅聰剛去國外到傅聰結婚生子。從書中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關心孩子的世界巡演,小到關心孩子在國外的食物合不合胃口,飽含著對兒子深深的愛意。

其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點,傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動告訴后代應當如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來,傅聰生了個男孩,便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見,這也恰恰說明了傅聰對父親的愛也是多么深刻。

不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛雖然不像母親的細膩,但很讓我回味。

我爸爸個子不高,但他在我的心中,永遠是最高大的。從很小的時候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說,我爸爸是我人生中的第一個偶像,他有一身的才藝,說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行,他是我心中永遠的“super star”。我常常有機會跟著爸爸到各個地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時候,我對爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當爸爸表演結束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時的我想,有一個這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。

我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡單,還有對父愛的深深思索。

子衿讀后感800字篇6

“小溪流下去,繞山流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)?!?/p>

?邊城》里的文字總是不經意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤著湘楚景色,處處是淳厚質樸的風味人情,字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現(xiàn)在這個讓我有些把握不透的世界?

“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為”茶峒“的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗?!?/p>

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來?!?/p>

沈從文先生從人物的內心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

子衿讀后感800字篇7

自從識事起,我便聽說了“四大名著”,而這《紅樓夢》,便是四大名著之一,一直沒有拜讀過這本書,但現(xiàn)如今閱讀起它來,竟也能體會到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。

林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一,我曾聽別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個人對她的理解都是不同的,我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達的本意,因為往往我們能夠在其中發(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當初入賈府時所做的一切,便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自內心的哭泣,見到府上的姐妹會一個個施禮,吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草,為報寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對一切可憐的都要同情,她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕,可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個時候,利益被看得太重了,重過一個人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽說后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長辭了。

這本書描寫人物都很精細,但我認為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情,卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛情本無價,卻還比不上一個家族的榮譽;一個人的生命,卻還比不上利益。那個時代的傳奇,和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們,只會看著金錢、權利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊,還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法,讓我們以為金錢、權力就能把快樂抓回來,但是它們不行。因為當我們擁有它們之時,快樂已然跑得太遠、太遠。所以,當我們還能把它追回來的時候,當我們還有權利享受快樂的美妙之時,請加倍努力,讓快樂永遠伴隨你身邊,而不是那些身外之物。

快樂,是我們真正追求的目標。