為了加深我們對名著的認(rèn)識，一定要將讀后感寫好，一篇優(yōu)秀的讀后感看完后是可以引起讀者的閱讀興趣的，以下是范文社小編精心為您推薦的父與子的讀后感1000字精選7篇，供大家參考。
父與子的讀后感1000字篇1
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
由于我也從小學(xué)習(xí)鋼琴，所以對貝多芬的童年遭遇頗為感動，貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器?？嚯y中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”貝多芬的成長過程中堅定的意志值得我去學(xué)習(xí)。
米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。因為他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，至少教皇還承認(rèn)他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
這三位名人的成長經(jīng)歷中都讓我們體會到了只有堅定的決心什么事情都會成功。
父與子的讀后感1000字篇2
在暑假里，我閱讀了《海底兩萬里》這本書，這本書寫得生動有趣，其中也不乏驚險和悲傷。
?海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行真實的所見所聞!
1866年，上海的人們發(fā)現(xiàn)了一只怪物，阿龍納斯參加了捕捉行動，但在捕捉行動中阿龍納斯和一些人都不幸落水，于是，他意外到了這個怪物身上，后來才發(fā)現(xiàn)這不是怪物，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇，從此這個構(gòu)造奇妙的潛水艇帶著他過著海底的生活，帶他環(huán)游海底兩萬里。
我看了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)海底的生活是多么的有趣啊!他們每天都吃魚，當(dāng)他們的食物不夠時他們還到海底“打獵”。他們環(huán)游了南極、大西洋。潛水艇里非常漂亮、繁華。如果我要是能有這樣的潛水艇我也要環(huán)游世界各地，當(dāng)然這是不可能的啦。
他們環(huán)游世界各地過著童話般的海底生活當(dāng)然是不可能事事順利的。有一次，諾第留斯號受到了沖撞，機器上的一根杠桿被弄斷了打中了一個人。當(dāng)時副船長在那個人得旁邊，他奮不顧身沖上去擋在那個人的前面經(jīng)受杠桿撞擊，結(jié)果那個船員后來還是得病了。尼摩船長要阿龍納斯先生為他治病。但結(jié)果卻是讓人很傷心，那個船員只能活兩個小時了。最后，其他人為他準(zhǔn)備了海底葬禮。還有一次他們游覽到南極。一天，潛艇突然被急速增多的冰層給壓在了海底下。壓著船身的冰層一共有十米厚，而船內(nèi)的空氣只夠用48小時了。他們每天顧不著吃飯，從早到晚拿著鏟子去鏟冰。可他們每天只能鏟掉一米厚的冰。到了晚上，寒氣增多了，早晨被他們挖掉的一米厚的冰又增高起來。就這樣，兩天過去了，尼摩船長不得不放出了倉庫內(nèi)儲存的氧氣來維持生命。見挖冰的方法不行，于是他們采取用熱水去沖冰的方法。一天下來，冰層還剩4米了。最后一天，當(dāng)冰層還剩1米時，船內(nèi)的氧氣幾乎所剩無幾了，阿龍納斯昏了過去。突然，他感到了一股清新的空氣，那是他朋友將他們儲存的空氣給了他。于是，他們又信心大增，努力沖了出去!
它告訴了我各個我不懂的美麗的島嶼，它告訴了我康塞爾是何等的忠誠， (讀后感) 還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識.作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經(jīng)歷這么多希奇古怪的事，我是多么的羨慕。
而且難得可貴的是，能在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念……
這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是這本書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
非常佩服他們都不自私自利。
佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神，是多么值得我們學(xué)習(xí)……
這本書還寫了冰山封路、章魚襲擊……許多險情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。
不得不說，這本書把我深深地吸引住了。
父與子的讀后感1000字篇3
知道世事艱難但依然微笑地面對生活，文明也一樣。不管是童年不幸歷盡艱辛蒙受欺騙的葉文潔還是對懷有物種共產(chǎn)對人類失望的伊文斯，都試圖理解我們的文明，地球文明發(fā)展過程中出現(xiàn)的人性貪婪、自大、唯我獨尊的劣根性在我們面前暴露無疑，只不過伊文斯為代表的降臨派屬于悲觀主義者，認(rèn)為人類文明已經(jīng)無法挽救了，要借助三體文明將其消滅。
有的時候悲觀主義者和理想主義者是共存的，伊文斯為代表的降臨派肯定也是一種理想主義者，當(dāng)?shù)厍蛭拿鳠o法達到他們理想的物種共享的狀態(tài)下，他們傷心欲絕想讓地球文明徹底毀滅，這類悲觀消極的人類就像伊文斯的下場一樣，只會被無情地消滅。葉文潔為代表拯救派面對人性的劣根，他們期望通過三體文明來改變地球文明，三體文明獲得可以生存的空間，地球文明根除劣根性，友好和平的相處，葉文潔想法錯誤一是將科技進步和道德高尚劃上了等號，有些科技水平非常高的文明卻非常的蒙昧；二是葉文潔拋開人的劣根性談生物的劣根性，三體文明和地球文明一樣，都有追求生存空間的欲望，有欲望就會產(chǎn)生劣根性，正如后面小說中寫的，三體來到地球上并不是給你傳授知識和文化的，而是奴役人類，壓迫人類的。
內(nèi)因決定外因，要想解決全球變暖、環(huán)境污染、生物滅絕等地球文明發(fā)展中遇到的問題，只能依靠我們?nèi)祟愖约簛斫鉀Q，無數(shù)的歷史教訓(xùn)告訴我們，期望借助外部力量來發(fā)展自己的行為都是引狼入室，沒有無緣無故的愛，在浩瀚的宇宙中沒有那樣多的圣母慈父，有的只是端著槍的獵人。
生存是文明的第一需要，人類能夠在地球上發(fā)展起來是經(jīng)歷了數(shù)次幸運的自然選擇才發(fā)展起來的，人類可謂是極其幸運的，幸運的讓我們忘記了優(yōu)勝劣汰，適者生存的自然法則，讓我們忘記了我們也是眾多動物中的一種，不是我們天生就優(yōu)等，就是地球上對其他生物肆意殺害的主宰，幸運不是我們妄自尊大的資本，要是哪天幸運之神再不垂青人類，人類憑自己的本領(lǐng)是否能夠依舊生存發(fā)展，我們安逸得太久了，忘記了殘酷，我們要居安思危，如履薄冰，去珍惜這份幸運，去守護我們的家園。
我們一直倡導(dǎo)守護我們的地球要像守護我們的眼睛一樣的去守護，但是面對文明的不斷增長和擴展，我們很容易為了眼前的利益來犧牲我們的環(huán)境，殊不知這是飲正止渴。雖然我們都是資源有限的普通一員，做的事情也許微不足道，但是你每做一點好事世界都會因此而變得好一點，借助外力是不可能，我們只能從身邊小事做起，從一點一滴做起，共同守護我們的地球，眾志成城，使我們的人類文明永續(xù)發(fā)展。
父與子的讀后感1000字篇4
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。這些話雖然已是老生常談，可真正能明白的人又有幾個。
“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟……”。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?
魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
?儒林外史》是中國古代最杰出的長篇小說，全書共56回，40余萬字。作者吳敬梓，字敏軒，安徽全椒人，清代著名小說家。
?儒林外史》主要塑造的是封建社會中各種類型的知識分子的形象。作者通過對醉心于功名利祿的各種類型的“儒”的剖析，抨擊了科舉制度的罪惡，揭露了封建社會政治的腐敗黑暗，道德的敗壞腐壞。這其中有利欲熏心、熱衷于功名的腐儒，如周進、范超、匡超人等;有不學(xué)無術(shù)、趨炎附勢的名流，如季蕭葦、趙雪齋等;有敲骨吸髓，貪婪成性的猾吏，如王惠、湯奉等;還有道德淪喪，到處招搖的騙子，如權(quán)勿用、牛浦郎等。這些典型人物，具體形象地反映了科舉制度如何毒害知識分子的靈魂，怎樣使它們變得麻木、愚昧、無恥和墮落。書中反映的各種類型的“儒”的種種丑態(tài)，說明科舉制度下的腐朽風(fēng)氣已經(jīng)毒化到了社會的各種階層。
?儒林外史》還塑造了一些正直仁善的形象，如視功名富貴如草芥的杜少卿，巡撫推薦他進京面見皇帝，他急忙推病躲開。又如敢于向封建勢力挑戰(zhàn)的女性——范瓊枝，她寧肯靠賣詩文和做刺繡糊口，也不愿嫁給鹽商做妾。還有賣畫為生的王冕，賣藝為生的鮑文卿等，都是作者肯定贊揚的人物。這些人物的身上，寄托了作者的理想和主張。
?儒林外史》代表著我國古代諷刺文化作品的最高成就。在諷刺手法上，作者不直接表露出自己的看法，而是通過人物言行的自我矛盾，自然而然的顯露出其荒謬和丑惡;通過喜劇性的人物形象，揭露出悲劇性的.社會本質(zhì)，因此他的諷刺藝術(shù)既真實又尖銳深刻，并對后世諷刺文學(xué)作品的影響極為深遠。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
父與子的讀后感1000字篇5
不久前，我讀完了《奇風(fēng)歲月》。吸引我去讀這本書的是在扉頁上的一段話：“美國德克薩斯州一位中學(xué)老師說，這本書是每一位老師的夢想，這個令人沉迷到廢寢忘食的故事，讓很多痛恨讀書的學(xué)生變成嗜書如命的書蟲，同時完成了他們?nèi)松逃牡谝徽n?！?/p>
?奇風(fēng)歲月》講述了一個春寒料峭的清晨，湖畔發(fā)生的離奇謀殺案。死者雙手被銬在方向盤上，體無完膚，顯然受過酷刑，脖子上還纏著一條鐵絲。少年科里和父親親眼目睹無法解釋的謎團隨著死者一起沉入了深不可測的湖水中。那天以后，科里和父親開始嘗試追尋真相，而湖底的一幕讓父親噩夢纏身，精神瀕臨崩潰?？评锉仨氄页稣嫦?，才能喚回他摯愛的父親。一根綠色的羽毛，帶著科里一路探索真相，追查兇手。我仿佛也跟著科里來到了奇風(fēng)世界，一起經(jīng)歷，一起成長。
書中，第四部《嚴(yán)冬的真相》的最后一個章節(jié)，讓我印象最深刻。這一章中，科里和父親終于找到了兇手——樂善德夫婦?？评锖蜆飞频箩t(yī)生一起掉進了薩克森湖，在最后關(guān)頭，樂善德醫(yī)生用盡最后的力氣把科里送離死神。這一幕情節(jié)讓我感受到了人性中交織的善良與邪惡。
樂善德夫婦原先是納粹戰(zhàn)犯，他們剝奪別人的生命，那個沉入湖底的人的不成人形的臉就足以證明他們的靈魂有多么邪惡。但不管樂善德有多么邪惡，他內(nèi)心深處或許還有一絲尚未泯滅的人性吧，否則，在那關(guān)鍵的一刻，他為什么要救科里一命呢?
我和科里一樣，相信在這個世界上沒有人邪惡到無可救藥的地步，正所謂“人之初，性本善”。生活中會有不好的事情發(fā)生，新聞里，有報道說老人摔倒在地，中學(xué)生好心攙扶，卻被訛上;校園里，有些同學(xué)仗著自己家里有錢有勢，就拉幫結(jié)派，辱罵欺負(fù)弱小同學(xué)。當(dāng)遇到這種情況時，我們該怎么做呢?我想，科里一定會堅定地上前幫忙，把一切顧慮拋之腦后。因為科里有著一顆追求真善美的赤子之心，這讓他擁有一股神秘的力量，這股力量足以支撐著他以初生牛犢不怕虎的大無畏精神，堅持去做他認(rèn)為自己該做的事情。
讀了這本書，我相信人心是向善的，生活是美好的!
父與子的讀后感1000字篇6
在寒假期間，我一邊讀著法國作家儒勒·凡爾納著寫的《神秘島》一書，一邊不住的告訴媽媽，她給我買的這本書太好看了，我深深的被這本書所吸引。
?神秘島》是一部探險小說，作者以美國南北戰(zhàn)爭為背景，寫了史密斯、史佩萊、潘科洛夫、赫伯特、納布五人乘坐氣球逃亡，經(jīng)過一片海洋時突遇暴風(fēng)雨，使五人迷失方向，最終降臨荒島，在荒島與自然界作斗爭，艱苦奮斗，自力更生的故事。我被文中主人公機智、勇敢、堅強、樂觀、互助協(xié)作以及對美好生活的追求和他們之間的那份深厚友誼所動容。本書故事情節(jié)曲折離奇、構(gòu)思巧妙，寫作手法靈活多樣，讀來讓人回味無窮，引人入勝。
文中五個主人公，個個能力非凡，各有自己的特長。有有著豐富經(jīng)驗，膽大勇敢，敢作敢當(dāng)?shù)乃峙丝坡宸颍挥懈挥杏^察力，善于思考，辦事講求方式方法，具有一雙敏銳眼睛的記者史佩萊；有對主人忠心耿耿，勤懇老實，有著豐富生活常識和經(jīng)驗的黑人納布。但最讓我佩服的一個就是知識淵博，心靈手巧的工程師史密斯。一個是因為他在氣球墜落時，為減輕氣球負(fù)重，帶著自己的狗勇敢的脫離氣球，把死亡留給自己，把生還的希望讓給了別人。再就是他利用自己那淵博的學(xué)識，帶領(lǐng)大家在荒蕪人煙的荒島上，制造出陶器、鐵器、玻璃、香皂、糖、美酒、弓箭等等生活用品，在荒島上重建人類文明。
其次，讓我佩服的還有一個就是來自新西蘭的十五歲少年赫伯特·布朗。他小小年紀(jì)，年齡和我們差不多大，但是他聰明好學(xué)、上進，他有著豐富的生物學(xué)知識，堪稱生物專家。他在生物學(xué)方面的知識，不僅讓我們這些現(xiàn)代人感嘆，就連書中其他幾個有著豐富知識和經(jīng)驗的主人公都佩服不已。他利用自己所學(xué)的知識，不僅發(fā)現(xiàn)了用來做面包的“面包樹”，用來驅(qū)除蚊蟲和瘴氣的桉樹，還發(fā)現(xiàn)了各種新鮮的蔬菜，可以治病的藥草，以及潘科洛夫最喜愛抽得煙草，為島上的居民做出了卓越的貢獻。
有句諺語說得好“人必自助，而后天助之?！痹跓o人居住，到處充滿危機的荒島上，居民們能如此安逸的生活，除了島上豐富的礦產(chǎn)以及他們的勇敢、頑強和智慧，更重要的是他們擁有豐富的知識和才能。因此，我想，人的一生不可能一帆風(fēng)順，不知何時就會把自己陷入絕境，遇到不測，只有儲備足夠多的知識和能量，才能為以后不可預(yù)知的危險境遇做準(zhǔn)備，才不致使自己在今后的生活中陷入絕境。
讀了《神秘島》，讓我感受最深的就是今后自己一定要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用知識來武裝自己，為今后的生活做好儲備，相信將來我一定會有一個亮麗的人生。
父與子的讀后感1000字篇7
有幸接觸《論語》，孔老夫子給我們太多太多感受與遐想，談?wù)勛约旱母惺?，分享一下自己?nèi)心的觸動。當(dāng)然《論語》內(nèi)容博大精深，畢竟理解有限，只挑揀自己內(nèi)心為之觸動最深的。
自我理解較多的與大家分享：
于丹講到一個故事：有一位富孀，家財萬貫，她想聘用一位司機，所以就在全國招聘駕駛技術(shù)最好的司機，從上萬名應(yīng)聘者中選出了3個人站在他的面前，她給他們出了同一個題“如果車子前方是一個懸崖，我考考你們的技術(shù)，你能把車子停在離懸崖多遠的地方？”第一個司機說我技術(shù)好，我能把車子停在離懸崖1米的地方停?。坏诙€司機說我能把車子停在離懸崖10公分的地方停?。坏谌齻€司機說我遠遠看見懸崖就停住，后來老太太錄取了第三個司機，因為這個世界，技術(shù)永遠不是最終的保障，第三個人之所以能被錄取不是靠他的逞能，而是靠他的沉穩(wěn)與鎮(zhèn)定。如果我們生活在一個意氣用事的朋友圈中，想一想我們會有怎樣的結(jié)果？
孔子說：“在這個世界上，益者三友，損者三友；友直、友量、友多聞，益矣；友偏僻、友善柔、友便妄，損矣”孔子區(qū)區(qū)20個字把好朋友分為3種，壞朋友分為3種，耿直、度量、學(xué)識（益友）；偏激、優(yōu)柔、奸佞（損友）；禁不住讓我想起“人之初、性本善？”
思緒就不由自主的回到童年，真好！童年總是懷著一份渴望與留戀；每當(dāng)憶起童年，就忘不了在一起跳繩、一起往墻上摔泥巴、忘不了那追逐蝴蝶的身影、忘不掉那燦爛的笑容。
童年的稚氣隨著年齡長大而逐漸遠去，轉(zhuǎn)而成為勇敢堅毅的少年。隨風(fēng)飄逝的不僅僅是那一份稚嫩，更有那一份純真。童年，沒有灰色的陰霾，只是五彩的希望和憧憬。當(dāng)長大工作后，利益蒙蔽了純潔的心，從此，那追逐夢想的心靈不再，希望不再，期待也永遠的離開。純潔如雪、干凈的沒有一點雜質(zhì)的心不在閃爍，世界變得暗淡無光，真誠也早已消失不見。陽光依舊，卻已不再溫暖。眼看著多姿、純潔的童年，漸漸飄向天際，卻也無法挽回？
是什么使我們改變了原有的“善”，是貧窮？是名利？難道脫離童年成熟的標(biāo)志就是學(xué)會爾虞我詐、學(xué)會搬弄是非嗎？好像孔老夫子在幾千年前就已經(jīng)預(yù)知未來，這也是我明白為什么叫“圣人”的原因了吧?，F(xiàn)實社會我們給予自己的壓力太多了，自己虛榮心太強了。千紙鶴人那種“真誠”與“感恩”不是掛在嘴上的，而應(yīng)體現(xiàn)在日常行為中，只有發(fā)自心底深處的那種善良才是最真的。這個世界上沒有真正的對與錯，只有站得位置不同而已。其實做好自己，保持一份童真不要刻意去追求，你將會永遠生活在陽光與微笑中。
