讀后感也叫讀書(shū)筆記，屬于一種常用的應(yīng)用文體，讀后感中既要寫(xiě)讀，又要寫(xiě)感，既要敘述，又必須說(shuō)理，以下是范文社小編精心為您推薦的建議26讀后感7篇，供大家參考。
建議26讀后感篇1
最近我看了《給老師的建議》這本書(shū)，作者是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基，翻譯得很好，文字深入淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大，他怎有如此多的思想，他怎有如此妙的建議，他怎有如此深的見(jiàn)地？這本書(shū)給了我很多啟示和感想。
首先，我覺(jué)得我們的思想好落后，蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念，對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。我記得自己上學(xué)時(shí)，對(duì)老師必恭必敬，對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑?？涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說(shuō)有笑，有時(shí)，老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。
一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書(shū)，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。凡事多與學(xué)生商量，多與學(xué)生溝通，在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。需要特別注意對(duì)話的平等，民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求。
再次，從此書(shū)中我發(fā)現(xiàn)自己作為班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化的一些錯(cuò)誤態(tài)度和做法。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是：前一樣?xùn)|西還沒(méi)弄懂，后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了；剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。我認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了，不要讀其他的什么東西，以免分心。但當(dāng)我讀完了《給教師的建議》后，就深深感到這種意見(jiàn)是錯(cuò)誤的，這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子，學(xué)習(xí)越感到困難，他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。要靠閱讀，閱讀，再閱讀———，正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。
讀中提出問(wèn)題，讀中感悟。學(xué)習(xí)的問(wèn)題不僅在閱讀中能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在與借助了閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西；對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
同時(shí)，我深深體會(huì)到：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，不讀書(shū)很難跟上時(shí)代的步伐，只有多讀書(shū)、勤思考，才能從知識(shí)的海洋里吸取營(yíng)養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地，才能充實(shí)我們的大腦，提高我們的素養(yǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本。
總之，在讀了《給教師的建議》這本書(shū)之后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心？火熱的血？堅(jiān)強(qiáng)的毅力？辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學(xué)生發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們，讓我們一起努力把！相信在我們的努力下，每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人，成為對(duì)國(guó)家有用的人。
建議26讀后感篇2
近期，我拜讀了《給教師的100條建議》這本書(shū)，作者沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高調(diào)的闊論，但卻說(shuō)的很真誠(chéng)實(shí)在，可以說(shuō)是條條經(jīng)典，用來(lái)指導(dǎo)我們實(shí)際的教學(xué)，具有導(dǎo)向性的作用，對(duì)我感觸很深，對(duì)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。蘇霍姆林斯基可以說(shuō)是教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育細(xì)心寶庫(kù)中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像。通過(guò)讀他的作品，讓我獲益匪淺，特別是在如何批評(píng)和表?yè)P(yáng)學(xué)生方面。
批評(píng)和表?yè)P(yáng)是我們作為老師特別是班主任經(jīng)常用到的教育手段，大家并不陌生，可如何使批評(píng)和表?yè)P(yáng)更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成，正確價(jià)值觀的形成卻是我以前沒(méi)有思考過(guò)的，當(dāng)然也就更談不上實(shí)踐了。而蘇霍姆林斯基的做法卻讓我再次感受到了大師的智慧和慈愛(ài)并且也看到自己的無(wú)知與短視。
如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育，蘇霍姆林斯基認(rèn)為譴責(zé)性的語(yǔ)言只有針對(duì)具體的學(xué)生時(shí)才會(huì)發(fā)生效力，要避免因個(gè)別學(xué)生的錯(cuò)誤而對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行責(zé)備。他認(rèn)為這是一種教育的無(wú)知。通過(guò)拜讀這本書(shū)，我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)學(xué)生做到溫馨批評(píng)。
每一個(gè)孩子都有渴望被老師表?yè)P(yáng)的愿望，同時(shí)，也有不愿被老師批評(píng)的自尊心，老師要把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)做自己的孩子，讓學(xué)生們感到溫暖，用心去說(shuō)服、教育學(xué)生，學(xué)生才會(huì)理解老師，愿意接近老師，樂(lè)于接受批評(píng)，每一個(gè)學(xué)生有不同的個(gè)性差異，我們要采用不同的教育方式對(duì)其進(jìn)行教育，對(duì)性格內(nèi)向、敏感度強(qiáng)的學(xué)生，我們可以用不滿的表情或是不滿的體態(tài)語(yǔ)來(lái)教育批評(píng)。對(duì)于性格外向的學(xué)生，我們可以面對(duì)面的和學(xué)生們進(jìn)行交流，心平氣和的和學(xué)生們談心，把批評(píng)的信息傳遞給他們。
另外，教師還要學(xué)會(huì)贊美學(xué)生，蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，對(duì)教師來(lái)講，真正的教育技巧是使人們做好事而不指望表?yè)P(yáng)，應(yīng)該教育學(xué)生把做美好的事情看做應(yīng)該的。如果只有表?yè)P(yáng)才能夠給兒童帶來(lái)快樂(lè)，那就潛伏著一種危險(xiǎn)，這危險(xiǎn)就是：引發(fā)學(xué)生的虛榮心，讓他只是為了得到表?yè)P(yáng)才去做好事。而在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下，他就會(huì)完全表現(xiàn)出另外一種面貌：自私自利，虛偽。我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)學(xué)生做到適時(shí)表?yè)P(yáng)。
在課堂上，要抓住時(shí)機(jī)恰如其分的對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，因此，老師對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)要有敏銳的觀察力，尤其對(duì)學(xué)困生來(lái)說(shuō)，要抓住亮點(diǎn)及時(shí)鼓勵(lì)，讓學(xué)生們知道自己每一次的進(jìn)步老師都會(huì)看在眼里，老師一直關(guān)注著他們，每一次表?yè)P(yáng)都要有強(qiáng)化下一次進(jìn)步的作用，老師的表?yè)P(yáng)要機(jī)智，要適度，不能讓學(xué)生們因受到表?yè)P(yáng)而變得洋洋自得，做到高質(zhì)量的表?yè)P(yáng)。
總之，表?yè)P(yáng)要適度，及時(shí)，機(jī)智；批評(píng)要溫馨，充滿愛(ài)，表?yè)P(yáng)要激發(fā)學(xué)生們要求進(jìn)步的心，批評(píng)要讓學(xué)生們明白道理。
建議26讀后感篇3
蘇霍姆林斯基的《給教師建議》中談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問(wèn)題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒(méi)有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認(rèn)知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“注意是學(xué)習(xí)的門(mén)戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨(dú)立的認(rèn)知過(guò)程，而是伴隨感知、記憶、思維等認(rèn)知過(guò)程的一種屬性。它分為有意注意和無(wú)意注意及有意后注意。其次我認(rèn)為還有以下幾點(diǎn)需要注意：
第一、對(duì)孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽(tīng)好多遍，當(dāng)教師只講一遍時(shí)，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì)像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽(tīng)課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第二、訓(xùn)練孩子善于“聽(tīng)”的能力?！奥?tīng)”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來(lái)源，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng)，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓(xùn)練孩子的注意力，多聽(tīng)，只有不斷的輸入，才能有適當(dāng)?shù)妮敵觥?/p>
第三、注意對(duì)作業(yè)的檢查?！皺z查練習(xí)本吞沒(méi)了我所有的空閑時(shí)間?！苯?jīng)常聽(tīng)到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學(xué)生看上一眼無(wú)動(dòng)于衷。好多小時(shí)的勞動(dòng)付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語(yǔ)素養(yǎng)，有一種對(duì)詞的高度敏感的氣氛；一個(gè)說(shuō)錯(cuò)或者寫(xiě)錯(cuò)的詞，不僅教師，而且學(xué)生聽(tīng)起來(lái)都會(huì)感到它的不協(xié)調(diào)，就好象一個(gè)具有高度音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的人，聽(tīng)到一個(gè)多物的音符時(shí)感到那么不入耳一樣。
當(dāng)然，人自有惰性，學(xué)生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗(yàn)的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學(xué)生，也可發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)補(bǔ)漏。
只有布置創(chuàng)造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來(lái)，才可以使教師、學(xué)生更輕松，使教學(xué)更精彩且更有實(shí)效。
建議26讀后感篇4
最近又讀《給教師的建議》一書(shū)，每一條建議總是理論和實(shí)踐相結(jié)合，讀后有很多的感觸。印象最深的是這一條“讓孩子生活在思考的世界里”。
在課堂中，現(xiàn)在我們的孩子總是正襟危坐，缺少了靈動(dòng)的思維，與智慧的碰撞，似乎他們并不是這個(gè)課堂的主人。有這樣的現(xiàn)象，糾其原因還是老師的問(wèn)題，沒(méi)有給孩子一個(gè)思考的世界，孩子沒(méi)有成為真正意義上的學(xué)習(xí)的小主人，他們不懂得也沒(méi)有辦法融入到課堂里去
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)，許多學(xué)校和教師的真正可怕的失誤，就是他們把學(xué)生的主要力量用到消極的掌握知識(shí)上去了，讓學(xué)生記憶教師講過(guò)的現(xiàn)成的東西，死背教科書(shū)。一個(gè)人到學(xué)校里來(lái)上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，而主要的還是為了變的更聰明?！弊x到這段話的時(shí)候，我想到了一個(gè)案例：《圓錐的體積》這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，備課時(shí)，我想，就有教師操作，演示圓錐和圓柱等底等高的情況，他的體積是怎樣計(jì)算的，再演示不是這種情況時(shí)，怎樣計(jì)算的。如果按照這樣的教學(xué)過(guò)程，孩子們也聽(tīng)的懂，但卻沒(méi)有動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)。如果“孩子是課堂學(xué)習(xí)的小主人”，應(yīng)該重新設(shè)計(jì)。于是我想到了發(fā)給他們一個(gè)圓柱和幾個(gè)圓錐，通過(guò)倒沙子，經(jīng)歷操作、觀察、發(fā)現(xiàn)到最后的結(jié)論：只有在和圓柱等底等高的情況下，圓錐的體積才是圓柱的三分之一。孩子能在這個(gè)過(guò)程中充分的思考，對(duì)所學(xué)的知識(shí)當(dāng)然會(huì)記憶得更加深刻。課堂是屬于孩子的，孩子在其中的主體地位，是誰(shuí)也替代不了的。如果沒(méi)有他們?cè)谄渲械姆e極參與，這樣的課堂是殘缺的，再精彩也是不精彩的。
那么如何使思考的需要成為孩子最主要的精神需要呢?蘇霍姆林斯基提出“需要使用教師的智慧。你首先要把自己培養(yǎng)成思考者?！蔽矣X(jué)得老師可以這樣著手：
1、給孩子一個(gè)積極思考的氛圍，提出有思考價(jià)值的問(wèn)題，讓他們沉浸到問(wèn)題中去。
2、老師成為認(rèn)真的傾聽(tīng)者，不管孩子的思考是否正確，是否到位，聽(tīng)他說(shuō)完，其中肯定有思考的亮點(diǎn)。
3、不斷充實(shí)自己，成為一個(gè)有豐富的思想寶藏的教師，才能真正點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)愿望。
學(xué)習(xí)是一種幸福，帶領(lǐng)孩子徜徉在思考的世界里，使孩子的智慧得到磨練。讓火花有一天能變成火焰，孩子能產(chǎn)生獨(dú)立的思考，孩子才能在學(xué)校里變的越來(lái)越聰明。
建議26讀后感篇5
作為教師，在辦公室討論最多的一個(gè)問(wèn)題就是：在當(dāng)今形勢(shì)下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺(jué)得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無(wú)措。而我在教學(xué)過(guò)程中遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺(jué)得黔驢技窮。因此，當(dāng)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我如獲至寶，認(rèn)真捧讀獲益淺。
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！辈诲e(cuò)，的確是這樣?？催^(guò)蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中多次都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！睍?shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)屋及烏，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)地圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)“在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)?！蹦敲慈绾吸c(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
當(dāng)我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！薄郀柣拿粤鱾髦两瘢恢?lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開(kāi)書(shū)。它給予了我們各種各樣的知識(shí)，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無(wú)盡的快樂(lè)。我喜歡讀書(shū)，讓我們一起來(lái)分享讀書(shū)的快樂(lè)和喜悅吧，在書(shū)的世界里，我們都是最完美的自己！
建議26讀后感篇6
每個(gè)人都要不斷地豐富自己的人生,而豐富人生最好的方式就是讀書(shū)和旅行。最近這段時(shí)間我讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書(shū)，讓我對(duì)孩子們的教育有了更深的認(rèn)識(shí)。
書(shū)中深刻地談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問(wèn)題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒(méi)有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認(rèn)知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“注意是學(xué)習(xí)的門(mén)戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
對(duì)于我現(xiàn)在教的一年級(jí)的孩子們來(lái)說(shuō)，他們年齡小，自制力差，活潑好動(dòng)，上課容易注意力不集中，怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢？
第一讓孩子在一段時(shí)間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個(gè)特點(diǎn)，就是干著這個(gè)，想著那個(gè)；一會(huì)兒干這，一會(huì)兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時(shí)間內(nèi)做好一件事的能力。如給孩子看圖書(shū)時(shí)，看完一本，再換一本，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習(xí)慣。孩子做完一件事情，也能體會(huì)到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，保持注意力。
第二、對(duì)孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽(tīng)好多遍，當(dāng)教師只講一遍時(shí)，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì)像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽(tīng)課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第三、訓(xùn)練孩子善于“聽(tīng)”的能力?！奥?tīng)”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來(lái)源，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng)，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓(xùn)練孩子的注意力，如課余時(shí)間聽(tīng)小說(shuō)連播、聽(tīng)音樂(lè)。鼓勵(lì)孩子復(fù)述或用自己的話概括聽(tīng)到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽(tīng)講的習(xí)慣。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，其注意力的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，是通過(guò)家長(zhǎng)和教師的不斷培養(yǎng)的過(guò)程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成至少要堅(jiān)持２１天，而一個(gè)好習(xí)慣的穩(wěn)定形成最短也需要８５天，所以只要能對(duì)孩子堅(jiān)持要求，不斷激勵(lì)并加以督促引導(dǎo)，為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育環(huán)境和氛圍，就容易培養(yǎng)孩子注意力的集中。
建議26讀后感篇7
讀安奈特.l.布魯特的《給教師的101條建議》給人感覺(jué)不像在閱讀書(shū)籍，而是像與一位耐心、睿智的長(zhǎng)者聊天，他的豐厚學(xué)識(shí)、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著我心靈，書(shū)中沒(méi)有什么時(shí)尚、新潮的詞語(yǔ)，也沒(méi)有最新的教育革新理念，更沒(méi)有一些枯燥、泛泛而談的教育理論，它呈現(xiàn)的是經(jīng)實(shí)踐證明的、行之有效的實(shí)用技巧和建議，《給教師的101條建議》讀后感。本書(shū)的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。每條建議都從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)、以及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題，找出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法。本書(shū)有助于老教師的自身進(jìn)一步提高，而對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一盞“指路明燈”。
書(shū)中描述了作為優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì)以身作則，凡事盡力做到最好，但也會(huì)尋求幫助。具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷提高教學(xué)水平。書(shū)中提到優(yōu)秀教師要能夠很好地與家長(zhǎng)合作，這條建議對(duì)我的工作幫助很大，小班的孩子剛剛?cè)雸@，很多家長(zhǎng)不放心，只要我們多和家長(zhǎng)溝通，讓他們了解孩子在學(xué)校的情況，取得他們的信任和理解，今后他們將會(huì)更好地配合我們的工作，讀后感《《給教師的101條建議》讀后感》。
本書(shū)在教學(xué)規(guī)劃的章節(jié)中，提出了如何合理利用時(shí)間，不要無(wú)故延遲，結(jié)合我的實(shí)際工作，小班的孩子年齡小、自理能力差，需要花大量的時(shí)間去幫助和了解孩子，如何合理安排時(shí)間去做備課、進(jìn)行課題研究等工作是一個(gè)大問(wèn)題，書(shū)中的建議給了我很好的指導(dǎo)。書(shū)中還提醒教師要精心準(zhǔn)備，井井有條，做到每節(jié)活動(dòng)都要有明確的教學(xué)目的，活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起孩子學(xué)習(xí)的興趣。從書(shū)中還了解到要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣可以發(fā)現(xiàn)不同的好的教學(xué)方法，大家經(jīng)驗(yàn)共享，共同進(jìn)步。作為教師，傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)必定是一個(gè)良好的集體。本書(shū)提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對(duì)教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個(gè)樂(lè)觀向上的人，同時(shí)，建議提出教師對(duì)待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。
讀完后我如閉塞的心靈打開(kāi)了一扇窗戶，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的深刻含義了。
