讀后感不僅是對書本的理解，也是我們對生活體驗的一種表達，讓我們更加熱愛閱讀，我們在閱讀完這本書后，產(chǎn)生了深刻的讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的罪與罰的讀后感800字推薦8篇，供大家參考。
罪與罰的讀后感800字篇1
秋日的夜晚，沒有了夏蟲的煩擾，今夜，我獨自一人，隨手打開桌上的臺燈，紅暈的光更添一份夜的溫馨，輕飲一杯熱熱的香茶，沒有了白日里工作上的繁忙，閉了眼，感覺整個世界都是自己的了。
光陰荏苒，時光如梭，幾十年的時間如白馬過隙，飛快的過去了。昨日那個扎著小羊角辮的不懂事的小姑娘，如今已為人婦、為人母了。為了工作，總是過多的去關(guān)注別人，卻很少審視自己。即使是看電視，也是在別人的故事中或悲或喜。只有今夜，我的心是完全屬于自己的，鐘聲也好象不忍心打破這份沉靜，一下、二下、三下……緩緩的響著。
想想自己，一個平凡得不能再平凡的人，辦公室、家，兩點一線，日子在忙忙碌碌中平平淡淡得過著，一天，二天……對待工作，家人、朋友，我付出了努力，付出了真心，有時也覺得很累，是心累，但問問自己，自己的成就在哪里?好象一無所有!就問：究竟怎樣才算成功的人生?干一番驚天動地的事業(yè)?那似乎不是我們凡夫俗子力所能及的，取得令人推崇的名利?但耀眼的光環(huán)下也許是一顆日益膨脹空虛的心……
蕓蕓眾生，世間百態(tài)，每個人都在自己生活軌道上不停地運轉(zhuǎn)，幾多辛苦幾多歡樂，是不是有時也如我一樣覺得迷茫、失落?今天讀了一篇文章《做最好的自己》中成功“不虛度此生，就是我的成功”一章，“不虛度此生，就是我的成功”這句話一下子讓我明白了許多，是啊，成功的路有許多條，成功的定義也有許多種，只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事，真正實現(xiàn)了自己的人生價值，就是一種成功，就應(yīng)該為此感到自豪與快樂。成功就是不斷地超越自己，讓自己的人生快樂、充實、有意義。事業(yè)進步是成功，給家人快樂是成功，廣交朋友是成功，能對他人有所幫助是成功。我的職業(yè)是平凡的，我也是平凡的，但認(rèn)真做好每一件事，不虛度此生，就是我的成功。
夜已深了，帶著一份心情的釋然，我也甜甜地睡了……
罪與罰的讀后感800字篇2
“我們大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它;我們意識不到我們的健康，直到我們生了病...?！边@是《假如給我三天光明》中的一段話，讀完這本書，我被深深地震撼了。
海倫·凱勒坎坷的一生和她那堅強不屈的精神在我的腦海里刻下了深深的烙印。海倫·凱勒從小雙目失明，卻無時無刻不在渴望著光明。從莎莉文老師可敬的臉龐到小狗們忠實信賴的眼睛;從美麗神秘的森林到深邃的首都藝術(shù)博物館;從富有寧靜宗教色彩的意大利早期藝術(shù)到帶有狂想風(fēng)格的現(xiàn)代派藝術(shù)。海倫無時無刻不在表達著對這個世界新興事物的渴求。
于是，她用她的心靈感受著這世界上的一切，感受著溫暖與感動。這就是她，一個平凡人卻擁有著不平凡的故事，沒有做過任何驚天動地的大事，卻受到全世界億萬人民的敬仰與愛戴，她不但給聾啞盲人以鼓舞，而且給正常人以力量。也許我們現(xiàn)在正擁有正常的呼吸與心跳，擁有健康的體魄，享受著幸福美滿的生活;也許我們現(xiàn)在擁有媽媽無微不至的呵護，擁有爸爸溫暖倍至的關(guān)懷，陶醉于甜蜜的親情中;也許我們正處于愉悅的環(huán)境中，處在一個高速發(fā)展的國家里，包圍著我們的是和平與溫馨。但是，無知的我們常常以為這一切是理所當(dāng)然。
因為我們感覺不到，多少人身體殘疾，健康對他們來說只是奢侈;因為我們感覺不到，多少人的生命危在旦夕，或者對他們來說是何等的渴求;因為我們感覺不到，多少人渴望體會母愛的細(xì)膩、父愛的深沉，不再孤獨無依;因為我們感覺不到，多少人經(jīng)受著水短缺的威脅，多少人被迫面臨著無家可歸、流離失所的無奈。或許，只有真正失去了才會懂得珍惜，只有真正經(jīng)受了分離才會懂得生命的脆弱。想想那突如其來的地震，從汶川到玉樹，我們的家園在頃刻間變成廢墟，我們的親人在瞬間音信全無。有誰能彌補那些逝去的幸福，有誰能體會那些哭聲的撕心裂肺，有誰能治愈那些心靈的創(chuàng)傷。
那么，生活在安逸生活中的我們還有什么理由去抱怨命運的不公，還有什么理由去荒廢光陰。畢竟，我們誰也不知道，生命的下一秒會發(fā)生什么。用你的眼睛去享受每一縷陽光，用你的手去觸摸每一股清泉，用你的耳朵去聆聽每一段樂章，用你的心去感恩大自然。用你的一聲問候去感恩父母，用你的微笑去感恩生活，用你的行動去感恩社會，讓我們在平凡之中多一份感恩之心。
罪與罰的讀后感800字篇3
初次聽別人說你，我不在意。而當(dāng)真正見到你時，我便被你深深吸引。在我的眼里，你不是文人墨客筆下的高尚文學(xué)，也不是在國際上享有盛譽的中國名著，而是另一個吸引著我的精神世界。有幸遇見你，我最愛的書——《平凡的世界》。
通過你的敘說，后來又讓我逐漸了解了你。
你不是那個高尚的世界，因為你對你世界里的人都是那么不公平。你就像一個王者一樣，誰也無法改變你，但似乎誰也都能享受到你的一點點恩惠。在你的世界里活下去，難！但人，必須要活得像個樣子，至少要找到尊嚴(yán)。
人活著，無非追求的就三件事：親情，愛情，尊嚴(yán)。恕我直說，在你的這個世界里，國家太窮，物質(zhì)的追求太嚴(yán)重。人民到處都在求生存，沒有文化娛樂。這對于現(xiàn)在的人們來說，你們的這個世界簡直太落后了。因為現(xiàn)在的人們更多追求的是精神的食糧。
我開始，走進了你。
當(dāng)你說到田潤葉的故事時，我總是忍不住地為她流淚。她是個苦命的女人，但同時因為有了不斷的挫折，讓她，同時也讓我獲得了寶貴的啟發(fā)。雖然她在你的世界中顯得這么弱小，可我還是佩服她。開始時，她就像一個不愿歸家的鳥兒，心有所屬，不斷尋找自己理想的愛情?？僧?dāng)她能夠理解世界的殘酷時，她低頭了。我認(rèn)為，這似乎并不是懦弱，也不是認(rèn)輸，而是一個從女孩到女人的成長過程。她找到了最適合自己的自己，
不過在你這個世界里，其實更需要像田曉霞和孫少平這樣的知識青年。我很厭惡世俗的追名逐利，很討厭人民的封建思想。這些都太讓人民受苦了。千百年以來，這社會一成不變，舊式舊樣，永遠都沒有絕對的自由，絕對的和諧。這太不公平了。然而田曉霞和孫少平卻不是這樣。他們更像現(xiàn)在的我們，有夢想，有追求。但于他們而言，我們?nèi)鄙俚氖撬麄兊某钥嗑?。那個時代給予了他們太多苦難，讓他們學(xué)會承擔(dān)，這樣的他們，讓我不得不感動。不過，無論是人還是社會，國家，都要活得像個樣子。人格的尊嚴(yán)要保持，不能追名逐利，追求高尚的品德與家庭的美滿。
終于，我將你的故事聽完了。忍不住地要去感嘆，可是總是欲言又止。感謝你帶來這么美麗的故事。在你的故事里，我找到了另一個自己。
這世界，終究是平凡，精彩，殘酷的。在這里生存，活得要像個樣子。
罪與罰的讀后感800字篇4
各位朋友，建議大家讀讀季羨林的《牛棚雜憶》，里面記載了“'時期的種種現(xiàn)象，能讓我們跟好的了解這一段歷史，并且對日后的人生定位有一定的正面的影響。以免辜負(fù)季老先生給后人留下的一番美意。
在讀《牛棚雜憶》的過程中，我一直在問自己一個問題，倘若自己處于如當(dāng)時這么一個環(huán)境當(dāng)中，我會是被迫害的那一類人還是迫害別人的那一類呢?這很難說得清楚，即使說出來了，那也無從證明，因為沒有人會希望再次發(fā)生這樣的災(zāi)難，來證明一下這個問題。
雖然無法回答這個問題，但是從書中我們應(yīng)該要認(rèn)識到一些問題，然后來個自我反思，看看自己身上存不存在這樣的問題，有則改之，無則加勉。具體說來，我總結(jié)了幾點：
首先、切勿把自己的快樂建立在他人的痛苦上。這是一個大多數(shù)人在幼兒園或是小學(xué)時就經(jīng)常聽老師說的道理。怎么這么一個基本的做人道理、價值觀取向竟然曾被一個民族集體遺忘呢?季羨林先生在書中說，時候的批斗對于大多數(shù)的人來說，只是滿足一下那種人身上的以折磨別人為樂的劣根性而已。那時的批斗根本上不存在什么“正義感”和個人憎惡的情感，而在我的記憶中，確實也親眼見過在這種劣根性的驅(qū)使下，整個村子的人吧一條生命活活毀滅的事件。我也曾經(jīng)親身經(jīng)歷過這么一件事：一個小偷就在群眾的毒打下奄奄一息，最后死去。當(dāng)時我還很小，不明白為什么整個村子的人都打得那么的起勁，那么的滿足，開心。甚至婦女們還在一邊吶喊助威。我只是想難道他們就真的這么有正義感，為那個被偷東西的人出一口氣其實那小偷確實最不至此。后來才慢慢的發(fā)現(xiàn)，有份教訓(xùn)小偷的人當(dāng)中，不乏是被偷的那戶人家的仇人，其余的大多數(shù)也沒有什么正義感，大家都只是以此為樂而已。這是一個多么恐怖的事實，不正好是風(fēng)氣嗎?這樣，你還能不承認(rèn)人“性本惡”的事實嗎?一個人一旦缺乏向善的教育，他必定會是一個壞人，但這還不足以證明“性本惡”，一個接受過高等教育的人如時期的很多北大學(xué)子，甚至是教授，只要有機會，就干出革的各式各樣禽獸不如的批斗惡行，那難道還不足以證明“性本惡”這一結(jié)論嗎?足矣!而那些把自己的快樂建立在他人的痛苦上的人，如在我們同學(xué)或是朋友當(dāng)中，那些經(jīng)常為能夠貶低他人，抬高自己而滿足或感到神氣的人，如果重現(xiàn)人間，大有可能成為“革命小將”，“紅衛(wèi)兵”一類的人，對這樣的人，我們要慎防之，因為這樣的人要么就是偽君子，要么就是蠢貨一個，很容易為人所利用。這樣的人，在我們身邊為數(shù)不少。所以我們要時刻記住一句話：害人之心不可有，防人之心不可無。順便也說說，那些見到領(lǐng)導(dǎo)就渾身發(fā)熱，打心里大喊一聲“哇!某某領(lǐng)導(dǎo)來了”，這樣的人，在當(dāng)時肯定也為發(fā)動“”出來不少力，在今天的社會，倘若氣候合適，也將是一群為虎作倀的人。
其次，不以規(guī)矩，無以成方圓。也許，那種人身上的以折磨別人為樂的劣根性事一種世界性的劣根，在其他國家也存在。但是，為什么在向美國那樣的西方國家就沒有發(fā)生過像那樣的大災(zāi)難呢?至少在近一百年來沒有發(fā)生過那是因為制度上的問題。美國的三權(quán)分立制度首先杜絕了權(quán)利過于集中的現(xiàn)象，同時也杜絕了個人崇拜現(xiàn)象。我們再看看幾個國家過去發(fā)生過的種種自己創(chuàng)造的災(zāi)難，我們也能略見一斑，如前蘇聯(lián)的“大清洗”運動，還有柬埔寨的“紅色高棉”運動，這些事件在殘忍和手法上，皆與“”同出一轍。而這些災(zāi)難得以發(fā)生的原因皆是因為制度上的不健全。
當(dāng)然，這是大方面的問題，以我的見識淺陋，沒有資格多說，我想說的是，對于我們個人而言，做人一定要為自己設(shè)一條底線，并且堅定的執(zhí)行。一旦有人吩咐你觸及這條底線，無論他是誰，你都應(yīng)該拒絕。必須堅持自己的底線，不能越雷池一步，不然，你便會陷入無底的深淵，永生不得安寧。在季羨林今時今日的地位和名譽面前，那些曾經(jīng)迫害過他的人難道就能若無其事的安然活著嗎?他們要么繼續(xù)的喪盡天良下去，倘若他們還有那么一點良心，那肯定會日日夜夜的忍受著自己良心的責(zé)備而不得安生。我記得教我的一位教授曾經(jīng)對我們說過，90后的年輕人當(dāng)中有許多人因為生于國家思想最為封閉的時候，使其身上有著一種極左的東西，而自己又全然無知，這就很容易把自己毀掉自己的人生。這種極左的東西就如當(dāng)日時期“革命小將”和“紅衛(wèi)兵”一樣，只要有人指使，什么壞事都敢做。
季先生在書中還說到，其實即使是在今天還沒有真正結(jié)束。確實如此，而的某些極左思想在新時期里得以改頭換面，正在侵蝕我們的社會，我們的青年。如當(dāng)日的“革命小將”為討好領(lǐng)導(dǎo)而瘋狂，今天很多人卻為了金錢而瘋狂而在社會制度還遠沒有得以完善的今天，我們除了相信黨和國家外，還應(yīng)該去了解這一事實，以免災(zāi)難重現(xiàn)人間，貽害蒼生。所以，列位看官，請抽時間讀讀《牛棚雜憶》吧。
也只方便說到這里了。
罪與罰的讀后感800字篇5
人間濁世，何為正，何為邪?大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
賈雨村在第一回出現(xiàn)的時候，容貌不俗，為人處世灑脫不羈，才華橫溢;但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見時，不僅不回避，反而一直盯著她看，還“時刻將他放在心上”。
然而，就是這樣一個矛盾的，或說是“偽君子”的賈雨村，卻說出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓周時“一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來”，他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”，而此時，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，說“若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
語畢，他又細(xì)細(xì)解釋：“大仁者，則應(yīng)運而生;大惡者，則應(yīng)劫而生。運生世治，劫生世危?！彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運而生者，大贊其修治天下、清明靈秀之功績;也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊。”此一番大智，讀來可謂是令人茅塞頓開。
可我認(rèn)為，這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年，始皇一統(tǒng)天下，他雖殘暴，可他為統(tǒng)一六國，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞?，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，開創(chuàng)了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時，在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得，他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”，不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。
當(dāng)然，賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩書，見解獨到，獨具慧眼。這番見解雖然給人啟示，但也值得人深思。
罪與罰的讀后感800字篇6
曾國藩的家書，共有300多封，其行文隨想而至，揮筆自如，在看似平淡家常事中蘊藏著真知灼見，極具說服力和感召力。為此，我利用一個月的時間對《曾國藩家書》進行了研讀，讀后感觸頗深
曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清"第一名臣"，后來者推崇其為"千古完人"、"官場楷模"。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟"同治中興"，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠、澤被后人。修身、齊家、治國、平天下。曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物，是從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一。
作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得"道德文章冠冕一代"的稱譽，并使其成為中國封建社會最后一尊精神偶像。
曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。 曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。 "從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。"自近代以來曾國藩就被政界人物奉為"官場楷模"。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套官場絕學(xué)，用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心;是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。 曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)，是一個"辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學(xué)說)之人"。他一生勤奮讀書，推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個"儒學(xué)大師";他革新桐城派的文學(xué)理論，其詩歌散文主持了道(光)、咸(豐)、同(治)三朝的文壇，可謂"道德文章冠冕一代"。
作為新世紀(jì)的復(fù)合型教師，我相信只要付出我們的哪里，必定會培養(yǎng)出更多創(chuàng)造型、德智體美勞全面發(fā)展的人才，為寧晉教育事業(yè)發(fā)展做出自己的貢獻。
罪與罰的讀后感800字篇7
暑假里，我讀了一本名著叫《紅樓夢》，這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程，也從一個側(cè)面寫出了一段歷史的縮影。
在這部巨著中，刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點，比如有一次，他去參觀大觀園，碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名，父親想試試他，看他學(xué)習(xí)長進了沒有，就把他帶了進去，每到一處就讓賈寶玉提一個名或一副對聯(lián)，賈寶玉都能應(yīng)答自如。憑他的才學(xué)，成為現(xiàn)代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級，不分貧富，很少刁難、責(zé)怪和謾罵他們，總為他人著想，替別人排憂解難，所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感，更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當(dāng)時，賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的，對比薛蟠，寶玉不知道比他強多少倍，真要為他點個贊！他的人生觀和價值觀與封建社會重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土，這種反其道而為之的行徑與當(dāng)時的社會價值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時候，他陶冶性情，清清爽爽地存活于世間；當(dāng)家族沒落的時候，他不能成為家族的頂梁柱，只能變賣家產(chǎn)，維持生活。最終因適應(yīng)不了社會，出家當(dāng)了和尚?？蓢@也！
林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現(xiàn)最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉(zhuǎn)世，絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處，照應(yīng)了文章中傳說一樣的開頭，與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場，就未見其人，先聞其聲，道：“我來遲了，不曾迎接遠客?！焙髞斫又鴮懰耐饷玻骸邦^上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場就是如此耀眼，金色、紅色是她的專屬顏色，“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現(xiàn)了她精明能干的特點。就是這么聰明能干的人最終卻“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
?紅樓夢》是一幅人物的百樣圖，每個人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂，作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個故事中，自然而不做作。
罪與罰的讀后感800字篇8
本次黨史學(xué)習(xí)教育活動讓我受益匪淺，通過學(xué)習(xí)我黨的輝煌歷程，重溫我黨自成立以來，為中華民族和中國人民樹立的不朽功勛，讓我更清楚地認(rèn)識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能發(fā)展中國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立了富強民主的新中國，到今天為止有著建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的好局面，近百年的風(fēng)雨歷史充滿了艱難和凹凸。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚了無數(shù)革命黨人的智慧和力量。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們過去才能看清前進的方向。
今天祖國繁榮穩(wěn)定，成為世界上舉足輕重的大國，作為華夏的孩子，祖國變強了，我們也要提高自己的素質(zhì)。思想是行動的領(lǐng)導(dǎo)者，有了正確的思想，就有了正確的行動。我們要繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，堅決與歪風(fēng)邪氣作斗爭，時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮先鋒和模范作用，響應(yīng)新時代的號召，與時俱進，為祖國貢獻自己的智慧和力量。
一是要加強黨員意識。強化黨員意識，要牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己一生的追求和義務(wù)的責(zé)任，真正為大眾工作，做好工作，真誠為人民服務(wù)的宗旨不能忘記，辛苦前后的原則不能改變，只有在思想上保持先進性，才能在行動上表現(xiàn)先進性。
二是提高黨員素質(zhì)。要提高黨員素質(zhì)，必須保持理論冷靜和政治堅定。廣大黨員一定要自覺加強理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實提高政治敏銳性和政治鑒別力。要提高黨員素質(zhì)，必須加強為人民服務(wù)的能力。普通黨員要有能力做好自己的工作，創(chuàng)造一流業(yè)績的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強控制市場經(jīng)濟的能力，加強大眾工作的能力，履行職場職責(zé)的能力。
三是發(fā)揮黨員的作用。要發(fā)揮黨員的作用，平時的工作要看清楚，切實體現(xiàn)黨員的先進性，在日常工作和生活中，在關(guān)鍵時刻站起來。每個黨員都要經(jīng)常復(fù)習(xí)入黨的誓言，考慮向黨承諾過什么，經(jīng)常反省自己在個人利益和國家利益、集體利益、大眾利益發(fā)生沖突時，能否在突然危險的重要任務(wù)面前，能否挺身而出的生死危難時期，能否豁免。
四是樹立黨員形象。樹立黨員形象，要求所有共產(chǎn)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部親民、愛民，真正把大眾的冷溫、安危放在心上，把大眾最需要、最迫切的事情抓在手上。在各項工作的執(zhí)行中，發(fā)揮表率的作用，要求大眾做的是黨員先做的，上司先做的是黨員給大眾看，上司給員工看，一級有一級抓住的好局面。樹立清廉的形象，每個黨員都必須理解我們手中的權(quán)力來自人民，決不能把權(quán)力作為向組織伸手的資本，也不能把權(quán)力作為謀取私利的工具，只能把權(quán)力作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。
學(xué)黨史，懂黨，更愛黨。我們要堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹落實黨的基本路線、方針、政策，堅守黨紀(jì)國法，堅決維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，自重、自省、自警、自勵，不斷批評和自我批評，糾正自己的錯誤，糾正自己的行為，明確自己的目標(biāo)，為建設(shè)我們的國家做出公平正義、充滿活力、安全有序的和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
