巴金的《家》讀后感模板6篇

時(shí)間:2024-04-29 作者:Lonesome 讀后感

寫(xiě)讀后感時(shí),我們要注重闡述自己對(duì)作品所傳遞的深層次思想和情感的理解,讀完一本書(shū)后,我們應(yīng)該將自己的感受和思考整理成一篇精彩的讀后感,下面是范文社小編為您分享的巴金的《家》讀后感模板6篇,感謝您的參閱。

巴金的《家》讀后感模板6篇

巴金的《家》讀后感篇1

看了巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》,心里有很多感想。

?家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。 巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中xx、貪婪的官員。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落?!都摇愤@部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

巴金的《家》讀后感篇2

讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。

因?yàn)榕橙?,因?yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……

相反,覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣,一股清風(fēng)。“無(wú)論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去?!边@是覺(jué)慧對(duì)封建禮教,對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”這句話(huà)證明了覺(jué)慧追求自己理想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄,去追尋自己的理想。

許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇??赡阋馈白咦约旱穆?,讓別人說(shuō)去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門(mén)沖?。?/p>

巴金的《家》讀后感篇3

最近正在看一篇長(zhǎng)篇小說(shuō):巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫(huà)可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

現(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺(jué)真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿(mǎn)信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”,也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦,但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊,但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。

因此在整個(gè)大家庭中,只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的`擁護(hù)者,可見(jiàn)覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

整本書(shū)就是圍繞著覺(jué)民、覺(jué)慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛(ài)不釋手、欲罷不能。

巴金的《家》讀后感篇4

巴金寫(xiě)的《家》就是個(gè)活生生的例子。一個(gè)大家庭,本來(lái)充滿(mǎn)著歡聲笑語(yǔ),卻不斷從里面冒出兩個(gè)邪惡的字:封建。為什么男色兒要留辮子?為什么丫環(huán)剛過(guò)18歲就被逼的嫁出去?為什么男女不能同等,等等。但這也是社會(huì)的封建、自私。不就是把丫環(huán)賣(mài)給了一個(gè)有錢(qián)人的老板,賺來(lái)能買(mǎi)兩個(gè)丫環(huán)的錢(qián)嗎?

?家》的主人公為覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、鳴鳳。在我的映象中,有一節(jié)是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)覺(jué)新的。覺(jué)新是淑華的大哥,自母親去世后,十九歲的他便大步地走進(jìn)社會(huì)了。承擔(dān)了這整個(gè)家的生活與經(jīng)濟(jì)。在和平的、愛(ài)的表面下,他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng),而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)。當(dāng)然為了這個(gè)家,他也放棄了去德國(guó)留學(xué)、上?;虮狈降拿利悏?mèng)想,始他在痛苦中去上工作,去結(jié)親,去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人,她雖然是一個(gè)婢女,但她卻堅(jiān)持愛(ài)著三少爺覺(jué)慧,并在嫁給其他人時(shí),不能和自己的心愛(ài)的人在一起,重選擇投湖自殺。覺(jué)慧是一個(gè)負(fù)有愛(ài)心的,但卻滿(mǎn)腦子有許多思想,在過(guò)節(jié)時(shí),人拿炮炸表演人時(shí),其他人覺(jué)得很好玩,而覺(jué)慧很同情地說(shuō):“我覺(jué)得他們太可憐了?!倍粗约盒膼?ài)的人被別人罵,自己卻什么也不能做,開(kāi)始想:“要是她(鳴鳳)外于琴姐那樣的環(huán)境呢?”

我印象最深的是覺(jué)慧與鳴鳳。覺(jué)慧的周?chē)菬o(wú)邊的黑暗,但他并不孤獨(dú),他有著獨(dú)特的民主思想,這樣思想不斷的延伸到周?chē)档梦覍W(xué)習(xí)的是他喜歡讀書(shū)讀報(bào),沒(méi)事就寫(xiě)稿投稿,來(lái)假造新的思想。鳴鳳是一個(gè)很也愛(ài),信念堅(jiān)定的人,她雖然沒(méi)有文化,但她和覺(jué)慧都有獨(dú)立的思想,更讓我佩服的是她雖然沒(méi)有文化但是非常好學(xué),很聰明。

不要以封建思想來(lái)考慮家庭與孩子的問(wèn)題,這樣會(huì)使社會(huì)腐敗。

巴金的《家》讀后感篇5

巴金,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠,字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。

?家》寫(xiě)于1931年4月至1932年4月,是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的:“《家》是一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō),書(shū)中的那些人物都是我愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的,書(shū)中那些場(chǎng)面還是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的?!边@時(shí)我已經(jīng)無(wú)心再欣賞這美麗的風(fēng)景,走到回家的路上,仔細(xì)回想撿鑰匙的經(jīng)過(guò),心里不由得一片溫暖……長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán);但實(shí)際上,在這個(gè)大家族中處處都充滿(mǎn)著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?,耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺(jué)慧為代表的一代覺(jué)醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

?家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作,作品通過(guò)以覺(jué)慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí),作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)??!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!

只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。

只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

讀后感

讀后感

巴金的《家》讀后感篇6

“我還年輕,我還要活下去,我還要征服生活。我知道生活的激流是不會(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去?!薄徒?/p>

小學(xué)的時(shí)候,我就聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)巴金這個(gè)似乎很著名的名字,有一次我從家中的書(shū)架上偶然發(fā)現(xiàn)一本作者是巴金的《家》,我便取下來(lái)準(zhǔn)備認(rèn)真地看。由于閱讀能力有限,看了幾頁(yè)便覺(jué)得看不懂,很無(wú)味,便又把它放回原處,這一放就是六年。

上了初中以后,隨著知識(shí)量的增加,我開(kāi)始逐漸了解巴金,逐漸了解了他的文學(xué)作品。老師經(jīng)常推薦我們讀一讀這一位“一代文學(xué)巨匠”的作品。例如:《家》、《春》、《秋》、《寒夜》等。但由于學(xué)習(xí)緊張,我一直沒(méi)有充足的時(shí)間去讀。

初中畢業(yè)時(shí),我得知《家》是高中語(yǔ)文課外名著必讀書(shū)目之一。我突然想起家中的書(shū)架上有這本《家》,所以我就找出來(lái)細(xì)細(xì)品讀。

當(dāng)我讀到覺(jué)新在父親的逼迫下,無(wú)奈的選擇結(jié)婚,選擇放棄學(xué)業(yè),放棄前程時(shí),我覺(jué)得他實(shí)在太懦弱了,他完全可以不按照父親的意愿,向父親反抗,為自己的前程和幸福去爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì),但是他妥協(xié)了。我又覺(jué)得他十分可憐。在黑暗的社會(huì)中,他因?yàn)槭情L(zhǎng)房長(zhǎng)孫,所以他的命運(yùn)從小便已注定。父親對(duì)他說(shuō)要給他成親時(shí),他不敢看父親的眼睛,他不敢說(shuō)一句反抗的話(huà),他也沒(méi)有反抗的思想。雖然他是一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,但是他小就被封建思想牢牢禁錮。他只會(huì)逆來(lái)順受,不會(huì)抗?fàn)帲褪且粋€(gè)麻木的人,所以說(shuō)我很可憐他。

我認(rèn)為覺(jué)新的兩個(gè)弟弟覺(jué)民和覺(jué)慧,就有很強(qiáng)烈的反抗黑暗社會(huì)的思想。他們敢愛(ài)敢恨,有新的思想。覺(jué)民一個(gè)十九歲的青年處在周?chē)M是敵人的環(huán)境里,單單被一種信仰,一種熱情鼓舞著,他可以不顧一切,勇敢地跟環(huán)境戰(zhàn)斗,使家里的人對(duì)他也沒(méi)有辦法。為了自己的理想與追求,可以不顧一切。他的這種做法,我非常佩服。覺(jué)慧是三兄弟中最有反抗思想的一個(gè)人,他從來(lái)不向黑暗勢(shì)力屈服,他十分熱愛(ài)文學(xué),熱愛(ài)學(xué)習(xí),崇尚新思想,他愛(ài)著鳴鳳,在鳴鳳不愿給人做小,最終鳴鳳在絕望中自盡。同時(shí)覺(jué)新的妻子李瑞玨又因?yàn)榧胰说拿孕哦谏a(chǎn)的時(shí)候死亡,經(jīng)歷了這么多事情以后,他看到了家中的封建思想的黑暗和腐敗,他知道了家中的明爭(zhēng)暗斗和陰險(xiǎn)狡詐無(wú)處不在,所以他毅然決定離開(kāi)家庭去上海,因?yàn)槟莾河信畈男挛幕\(yùn)動(dòng),那兒有新的希望。這是我最欣賞覺(jué)慧的地方。一個(gè)黑暗的社會(huì)只要有這樣的人存在那就還有希望。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中,我覺(jué)得我們年輕一代,更應(yīng)該有像覺(jué)慧一樣的精神,雖然社會(huì)不像以前一樣黑暗,需要我們?nèi)シ纯梗メ绕?,但在現(xiàn)在物質(zhì)精神生活都很豐富的今天,我們年輕人更需要有理想,有追求,為讓社會(huì)變得更和諧更美好而努力。

?家》中每一個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性,作者成功的塑造了人物形象,有人有強(qiáng)烈的反抗思想,有人只會(huì)逆來(lái)順受,形成了鮮明的對(duì)比,并諷刺了那些生活在腐敗社會(huì)中的人的昏庸無(wú)能。但我覺(jué)得最好的人物形象還是覺(jué)新。他是處于時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)的封建家庭和舊禮教的犧牲品。他是“青年”卻沒(méi)“青春”,他的心向上,而行為卻違背意愿,促進(jìn)了“惡”,他在理論上接受“五四”的新思潮,新觀念,對(duì)舊制度和舊禮數(shù)的毒害非常清醒,但因身處“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位,深受舊道德、舊理論的“孝”的毒害,什么都退讓屈從。這個(gè)人物使讀者對(duì)他是既批判又同情。

讀了這本書(shū)真的讓我受益匪淺,這本書(shū)給我們展示了一幅五四以后,青年反抗封建勢(shì)力,反抗吃人禮教的鮮明動(dòng)人的圖畫(huà)。在這里,舊勢(shì)力在崩潰,在滅亡,然而它還在掙扎,更猛烈地掙扎;新勢(shì)力在萌芽、在發(fā)生,然而它還在受苦,更慘烈地受苦。不過(guò)舊勢(shì)力是一定要滅亡的,而新勢(shì)力,則正有著最好的前途。

那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,那場(chǎng)熱血澎湃的“五四運(yùn)動(dòng)”,那種年輕人永不泯滅的,追求新思想的精神,這一點(diǎn)值得我們所有的人敬仰和學(xué)習(xí)。