精神明亮人讀后感5篇

時間:2022-09-28 作者:Indulgence 讀后感

大家應(yīng)該都有寫讀后感的經(jīng)歷吧,可以強化同學(xué)們對書上人物的分析,起草一篇讀后感能夠加強大家對名著人物的認識,下面是范文社小編為您分享的精神明亮人讀后感5篇,感謝您的參閱。

精神明亮人讀后感5篇

精神明亮人讀后感篇1

精神,字典上說是指人表現(xiàn)出來的活力。明亮,字典上說是有光,跟“暗”相對。活力會發(fā)光嗎?真的,精神是明亮的,像繁星,在那夜幕中閃爍著光芒。 ——題記

?精神明亮的人》,一本很樸素的書,黑字白紙,沒有任何花花綠綠的東西,很純,像一杯純凈水。一打開它,撲面而來的森林,深潭和冰雪的氣息,仿佛一朵綻放的曇花,那種由內(nèi)而外的芬芳觸動了我身上的每一絲血管。書,又像雞尾酒,色彩各異,味道也與眾不同,但卻巧妙的融合在一起,使人至身于童話的仙境中。

而王開嶺便是那個技藝高超的調(diào)酒師,他的酒是詩,是璀璨明亮的星光,是愉悅精神的美……

“高樓大廈奪走了地平線,灰蒙蒙的塵霾,空氣中老有油乎乎的膩感……”

你可曾見過星空,那種滿天繁星的夜空?

你可曾見過森林,那種擁有自然芳香的叢林?

你可曾見過原野,那種一望無垠的,綠草遍地的土地?

試著想像一下:陪伴你的,有剛蘇醒的樹木,略含咸味的風(fēng),玻璃般的草葉,潮濕的泥土味,清脆的雀啼,充滿果汁的空氣,那輪大火球從海面上升起……

一種重溫童年的歡笑縈繞在你的身旁,你的心便感到從未有過的的舒暢。

突然覺得王開嶺就是一個精神明亮的人,他有一種揮之不去的浪漫,影影綽綽閃動著朦朧的審美色彩。

“‘天真’這是我心目中對生命的最高審美了。那時候,我們以為天上的星星一定能數(shù)得清……” “向兒童學(xué)習(xí)”,這是德國作家凱斯特納在《開學(xué)致問》的演說中的最后一句話。

許多的人一定覺得可笑,不切合實際。向兒童學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的“天真”,那純潔的品質(zhì)和美好的元素。我一直忘不了里面的一句話“一個人的童心宛如一?;ǚ?,常常會在無意的‘塑造’中,被世俗經(jīng)驗這匹蟑螂悄悄拖走……然后,花粉消失,人變成了蟑螂?!蓖蝗挥X得,兒童就是一個精神明亮的人,那種令人驚訝的純潔和童真,批判了所有所謂的“正式人”和“成品人”。

他是一個智者,一位詩人,一個浪漫而冷峻的同時代的人,拜讀《精神明亮的人》這樣一本書,真是令人心曠神怡,仿佛置身于世外桃源……

精神明亮人讀后感篇2

清楚地記得翻開書的第一篇《精神明亮的人》就被作者優(yōu)美的措辭和細膩的語言以及纖細的情感所嘆服。人生苦短,幾十年如彈指一揮間,宛若一場夢。這本書教會了我如何做人——要做一個有用的人,脫離低級趣味的人,這樣的人就必須要有高潔的品質(zhì)和頑強的意志。當(dāng)然,你要盡可能做一個不折不扣的真實的自己。

現(xiàn)實總是殘酷的,一些人總是把現(xiàn)實想得那么美麗,未曾想到面前的路總是充滿了坎坷與艱難,自己沒有做好充分的思想準(zhǔn)備,而最終失敗。有時殘酷的現(xiàn)實總是與我們?nèi)缬半S形,當(dāng)你放慢奮斗的腳步時,它就會讓你嘗到失敗的滋味;當(dāng)然,它也激勵著我們,使我們奮發(fā)上進,催促我們不斷地向前奔跑,超越以前的自己。書中的一切描述都能使我們觸目驚心,同時又發(fā)人深省。讓人想到我們?nèi)祟惙N種行徑,我們無疑離經(jīng)叛道,對大自然缺乏敬畏。

在開篇《精神明亮的人》中,觸動作者心弦的是福樓拜寫給女友的一封信中所提到的“我按時看日出?!闭撬摹鞍磿r看日出”讓作者猝然絆倒。一位如此吝惜時間的世界文豪,卻每天惦記著“日出”,把它當(dāng)作是一門必修課來迎對,那是何等的對大自然的熱愛。而細想我們,又何嘗將大自然視作母親,更何況抽出你那看似稀少的時間而來看看日出。

看日出?或許有人不屑一顧,認為這是浪費時間,平時過于忙碌,日出時或許已在學(xué)習(xí)工作,而到了假期,人們又往往躺在床上,將休息當(dāng)作不看日出的借口。殊不知這看似只有浪漫這一個優(yōu)點的看日出這一行為,正是你對自然的熱愛的體現(xiàn),一個人對司空見慣的日出似乎毫無感觸,這不正是快節(jié)奏生活所帶給我們的“禮物”嗎,我們實在不能嘲諷心懷浪漫,心系自然的人是“閑著沒事干”,其實我們才應(yīng)反思。

作者也曾感嘆“迎接晨曦,不僅僅是感官愉悅,更是精神體驗;不僅僅是人對自然的欣賞,更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場相遇,讓我們有機會和生命完成一次對視,有機會認真地打量自己,獲得對個體更細膩,清新的感受。它意味著一次洗禮,一記被照耀和沐浴的儀式,賦予生命以新的索引,新的知覺,新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”

精神明亮人讀后感篇3

說實在的,在這之前,我沒有真正讀過王開嶺的散文隨筆,只是知道他的散文很新銳,很受讀者歡迎和喜愛,有朋友告訴我說他的散文隨筆傳達給讀者的總是疼痛感和創(chuàng)傷感,但他的文筆素雅,且有神韻,一股激昂的氣脈始終貫穿著他的字里行間。

今年春天,我們相見在北京,之前,通過幾次電話,見到他時,就感覺他是個話極少、不擅交際的人,他看上去瘦弱,但臉的輪廓卻棱角分明,語調(diào)低沉,目光里投射著犀利。今年夏天,陪他游覽了濟南的老街老巷,簡單交流過,對他的印象很深,覺得他是一個謙卑沉穩(wěn)但又有些憂憤、有獨特思想的文人。

國慶節(jié)前,從網(wǎng)上買了一本他的《精神明亮的人》,2號下午,獨自一人在家讀了起來。當(dāng)我讀完第一篇的時候,我就有些放不下手了,就想一氣讀完。我被他筆下機智、深邃、詩性、溫潤、獨特的文字而打動。曾編輯過很多當(dāng)下的散文和隨筆,能讓我如此激動而叫好的不多,能讓我從心里敬佩的就少之更少。讀《精神明亮的人》,是一種精神的愉悅,靈魂的臨照,他的文字能讓你沉思,而且,必須是在心靜下來的時候。你的思緒會隨之走得很遠,你的柔軟會隨之情懷天地。

我對文字是很苛求的,但王開嶺的文字讓我驚嘆、陶醉。

他的文字,讓我們學(xué)會了睥睨世俗。

在第一篇《精神明亮的人》中,令作者“猝然絆倒”的,正是大文豪福樓拜寫給女友的一封信中所提到的“我按時看日出(像現(xiàn)在這樣)”。“一位以‘面壁寫作’為誓志的世界文豪,一位如此吝惜時間的人,卻每天惦記著‘日出’,把再尋常不過的晨曦之降視若一件盛事,當(dāng)作一門必修課來迎對……”,接著,作者感嘆道:“迎接晨曦,不僅僅是感官愉悅,更是精神體驗;不僅僅是人對自然的欣賞,更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場相遇,讓我們有機會和生命完成一次對視,有機會認真地打量自己,獲得對個體更細膩,清新的感受。它意味著一次洗禮,一記被照耀和沐浴的儀式,賦予生命以新的索引,新的知覺,新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”讀到這些文字時,下午的陽光是靜謐的,時光是停滯的,作為讀者的我,不能不為作者的這些動情的文字而陷入思考。我們的目光,因塵世過多的陰霾而不再明亮,我們的心靈,因欲望過多的膨脹而不再純潔,我們因過多的私欲、過多的奢望、過多的名利,而變得越來越陽痿、越來越不像人類。

王開嶺,一個很清秀的人,走在人群中很不起眼,但當(dāng)他坐下來,和你交談的時候,你會發(fā)現(xiàn),他的身上明顯地帶有詩人的氣質(zhì)和胸襟,他是浪漫的,更是冷峻的,是羸弱的,更是有骨骼的人。

王開嶺,是一個保持自己思想的,保持清醒靈魂的人。是一個讓很多人必須審視自己并感到羞愧的人,是一個讓筆下的文字長出思想之花的人。

精神明亮人讀后感篇4

悶熱的八月,讀完了王開嶺的《精神明亮的人》,突然覺得清爽了許多。

說起這本書,還是兩三個月前,在書店偶然買的。當(dāng)時,只看了第一篇《精神明亮的人》,即刻就被打動了。讀書也像品酒,好不好,只需要嘗一口——讀一個句子,就知道了。

這本書不僅有散文,有文學(xué)性,作為媒體人的王開嶺,更聚焦社會、歷史和現(xiàn)實,書里收錄了他的隨筆和雜文,這樣,在雋永的文思之外,更飽含著思想和論辯的邏輯與厚重??梢哉f,王開嶺以文人的清逸,更以社會公知的沉健,一邊溫情脈脈,一邊振臂疾呼,讓人感嘆并欣喜這一文學(xué)的、社會的,同時更是遍及個人的精神盛宴。

在書里,日出、霜、雪,這些自然之物,有了新的意義——其實,本來就應(yīng)如此的——她們是自然的啟發(fā),是要人感受到生命的節(jié)奏。書里問的是:你多久沒看過日出了?你知道哪里有最好看的霜嗎?

這一篇篇文章好像不同的試劑,它們試出了那些“習(xí)以為?!钡暮穸?,試出了那些“本來如此”的麻木,試出了那些生活的教訓(xùn)帶來的所謂“成長”不過“世故”爾。

“已經(jīng)不純凈了,心里長了繭,還茫然無知,甚至自以為是呢。終于,可以不受傷了,卻不知道已經(jīng)損失了多少?!薄蹰_嶺要說的應(yīng)該就是這句話吧,他所希望的是一份對生活、對生命的敏銳與感恩,對國家、對社會的公民責(zé)任,這樣,才可以,說一聲,是生活著。

這本書可以覆蓋的年紀范圍很大。中學(xué)生可以從書中前半部分獲得文學(xué)的收獲,豐富詞匯,明晰邏輯。年長者,會對后面的雜感、隨筆更有體會。所謂“開卷有益”是也。

最后,回味一下這篇《為何我們沒有自己的“大師級”》:

在我們的文化傳統(tǒng)和國民精神中,對“自珍”“無擾”的需求與標(biāo)榜一直高高在上,自保性、私己性、妥協(xié)性、附庸性——稍有掙扎和反叛,即視為“越位”和另類。人類的普世原則幾乎從未指導(dǎo)過我們的生活,現(xiàn)代公民意識和自由準(zhǔn)則,幾乎從未在我們的文化卵巢中著床過。所以中國文人為自己確立的對立面小得可憐,他們很少樹敵,很少被真正的文明之?dāng)乘匾?、所忌憚?/p>

精神明亮人讀后感篇5

?精神明亮的人:王開嶺散文隨筆自選集》收入王開嶺最具標(biāo)志性的詩性散文和思想隨筆。在思想界,他被譽為新生代的旗幟人物:在文學(xué)界,他被視為優(yōu)美的靈魂書寫者。其作品大量涌現(xiàn)在各類文選、年度排行榜、大(中)學(xué)語文讀本和(中)高考試題中,被很多校園師生公薦為“精神啟蒙書”和“美文鑒賞書”。

感受王開嶺的文字,有一種溫潤的金屬感,有一種磁性的光芒,它敏感、深邃,明亮又干凈……如果用形象比喻的話,我想說,王開嶺的文本散發(fā)著一種鮮見的紫檀氣質(zhì)。這樣一冊書,擺放在書架上,儼然現(xiàn)代家居中驀現(xiàn)出一件“檀品”。在這個浮躁的速寫時代,它有一種鮮見的“世外”品質(zhì)。王開嶺的文字,有一種溫潤的金屬感,有一種磁性的光芒,它敏感、深邃.明亮又干凈……如果用形象比喻的話,我想說,王開嶺的文本散發(fā)著一種鮮見的紫檀氣質(zhì)。這樣一冊書,擺放在書架上,儼然現(xiàn)代家居中驀現(xiàn)出一件“檀品”。在這個浮跺的速寫時代,它有一種鮮見的“世外”品質(zhì)。

讀王開嶺的散文集《精神明亮的人》中,讀到最多的便是“人心”二字。給我印象最深的是對自然的敬畏。“幾千年來,月亮以其溫柔恬靜的面容,懸掛于我們的人文視野中……作為最親密、最寶貴的'一個鄰居,她像一位情侶,廝守著地球的浩瀚長夜?!薄霸铝痢@一被仰望了數(shù)千年的文化意象和精神圖騰,正被‘月土地’這一塵埃概念所覆蓋?!薄盎囊暗南?,乃時代最大的惡果之一。損害的不僅是生態(tài)美學(xué),更是人性價值和精神美學(xué)?!薄?0世紀,神被殺害,童話被殺害。最醒目的標(biāo)志即人對大自然不再虔敬,不再懷有感激之心?!庇谖倚挠衅萜菅?

給我?guī)砀腥竞驼鸷车倪€有對童年的敬畏和捍衛(wèi)。“每個人的身世中,都有一段稱得上‘偉大’的時光,那就是他的童年……孩提的偉大在于,那是個怎么做夢都不過分的季節(jié),那是個深信夢想可以成真的年代……對兒童成人化塑造,乃這個時代最蠢的表現(xiàn)之一。而童年真正的樂園——大自然的被殺害,是成人世界對童年犯下的最大罪過?!迸?,保衛(wèi)自然就是捍衛(wèi)童年!“影響一個人終生價值觀的,一定是童年的記憶和生命印象——那些最早深深感動過心靈的細節(jié)!”哦,捍衛(wèi)童年就是營造終身的精神家園!教育就是為了人的精神發(fā)展。但教育在某種程度上,就是捍衛(wèi)和留住童年。