寫讀后感是看完書之后我們都要養(yǎng)成的好習(xí)慣,多讀書可以使我們的思想也在讀書中得到升華,并且要學(xué)會寫讀后感哦,以下是范文社小編精心為您推薦的明朝永讀后感8篇,供大家參考。
明朝永讀后感篇1
讀后覺著此書為:詼諧幽默而又閎約深美,在輕松愜意中挖掘往事,追尋歷史。
十分喜歡讀史書,對幾百年前發(fā)生的事兒十分感興趣,而相對于明朝,也是知之甚少,僅僅知道歷史課本上與史書上一些概括性的知識,讀來不免稍顯生硬,十分冰冷,多一些細枝末節(jié)的一些瑣碎,基本上是完全沒見過的。
故此,愈讀愈喜,所感深切,雖然篇幅很長,但并未感覺到枯燥乏味,于我來講,著重于看得是一些名人,類似張首輔或戚繼光的故事,但是,慢慢地,我看見了更多以天下為己任,用生命詮釋忠勇,為自己之所愛所責(zé)犧牲的人們,類:張居正,于謙,王守仁楊漣,六君子,袁崇煥,戚繼光,楊繼盛,孫承宗。.。.。.等等。
倏然明悟,為何要讀史,讀史可見先輩之優(yōu)品,潛心修習(xí),虛謙求學(xué)。且以史為鑒,而正衣冠,可作一上問青天,下問后土,一生無所愧者,可作忠勇良厚,溫潤似玉者,可作博學(xué)好思,機敏多才者,才為讀史之本。
或許古代對于現(xiàn)代來說,十分落后,十分貧窮,諸多問題,繁雜紛亂,金戈鐵馬,戰(zhàn)火紛飛。但,仍知留知者,可堪流芳百世。
我尊敬,我十分尊敬,那些夙興夜寐,不辭辛勞的作者們,用你們的辛苦換來予我們精髓之識,辛苦了。
明朝永讀后感篇2
元月份買的《明朝的那些事兒》到今天終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了。讀起來比較輕松,但太油,有時有的片段略感有淹沒主題的不爽,不多總體上還是不錯。明史是很多愛好歷史的人喜歡研究的一段歷史。我對這也有點興趣,但看的這方面的書不多且零碎。小時就看過姚雪垠的《李自成》,呵呵,和這本書里描寫的可不一樣,印象最深的是郝?lián)u旗。
一個窮苦人起家打下的天下歷經(jīng)270多年,期間演繹的悲歡離合忠奸邪正權(quán)謀黨爭實在是讓人掩卷而嘆。有人說歷史是任人打扮的女孩,有人說歷史是政客的玩物,還有人說歷史是權(quán)貴的妓娼,那是講政治取用,但到我等老百姓就不同,沒有那么強的功利性了,但感受肯定是不一樣的,也就是一千個《王子復(fù)仇記》讀者就有一千個哈姆雷特那樣了。
這書給我印象最深的是開國皇帝朱元璋、篡位的朱棣、能干而貪財?shù)膹埦诱?、奸相?yán)嵩、魏忠賢、勤政廉政而又無力回天的崇禎、清廉敬業(yè)的奸臣溫體仁、有戰(zhàn)略眼光的孫承宗、忠貞的曹文昭、盧象升、有爭議的袁崇煥、起義的流寇張獻忠、高迎祥、李自成。
這書講的最多的是權(quán)謀黨爭,作者也認為歷史其實就是權(quán)力的爭奪史。他講的明朝的那些事兒總的來說就是部宮廷斗爭史。用現(xiàn)代的語言來講歷史算是講的不錯的,當(dāng)然那里面的謬誤我等非明史專家也就是姑妄說之姑妄聽之了。
作者最后用“成功只有一個,按照自己的方式,去度過人生”做結(jié)語,我覺得也許有一定道理。但是這個世界按照自己的方式去度過人生的人極少。一是客觀條件限制,二是主觀條件的限制,三是絕大多數(shù)人是心比天高命比紙薄,最終絕大多數(shù)人是以失敗告終。我看欲望是推動社會發(fā)展的動力,也是人生痛苦的緣由。就是心凈的佛也有“眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛?!钡挠 ?/p>
看歷史既有恍如隔世之感,又有身臨其境之嘆,一切如過往云煙,但一切又循環(huán)往復(fù)不能自拔。人啊人!真不知道你是個宇宙的靈長,還是個貌似理性的食利的糟糠之物了。
明朝永讀后感篇3
玩過三國志的朋友也許會沉溺在這樣一種快感里:挑唆歷史,讓歷史的巨輪隨自己的意志轉(zhuǎn)移。最終自己所操縱的歷史人物將天下一統(tǒng)。成就前人無法完成的夢想后,回顧往昔反而有種孤獨蒼涼之感。這巨大的孤獨感來源于千古悲嘆的歷史史實:先人們?yōu)⒈M一身熱血,抱著我命由我不由天的信念去追逐自己的夢想,多年以后卻頹然驚覺,人生五十年,如夢亦如幻的宿命。多少腥風(fēng)血雨,多少明謀暗算盡赴滔滔東流。
當(dāng)年明月的這系列著作就是一張巨幅的眾生相,一些人占據(jù)最顯眼的位置,輕輕一掰便扳動了歷史的巨輪推動歷史的發(fā)展,一些人不算太突出卻還能勉強影響歷史的軌跡,但大部分人都處于鋪墊的位置,他們化作歷史的煙塵,為這波瀾壯闊的歷史增添五光十色。這或許是時間最真實的面目,也正是這三百多年的波浪壯闊與夾雜其中的平淡不驚,給我們一段鮮活的歷史,給我們無數(shù)站在歷史舞臺上的人格形象。
——世間已無張居正
第一次看見這標(biāo)題是在黃仁宇的《萬歷十五年》,第一次便讓liuxue86銘記一生的一段話。張居正不是什么圣人,他出生于一個普通的家庭,從小熟讀四書五經(jīng),挑燈苦讀,是為了混碗飯吃,進入官場,參與權(quán)力斗爭,拉幫結(jié)伙,是為了保住官位,無論從哪個角度看,他都是一個不折不扣的俗人??烧沁@樣一個俗人占據(jù)了歷史最耀眼的位置,成就萬世不滅的功績。也許只有當(dāng)你知道,他是一個正常人,有正常的欲望,有自己的小算盤,有過猶豫和掙扎,有過貪婪和污點,你才能明白,那個不顧一切,頂住壓力堅持改革的張居正,到底有多么的偉大。
我不認同他為實現(xiàn)夢想不擇手段的做法,但不得不贊服他為夢想堅持貫徹,始終如一的人生態(tài)度?!疤煜轮虏浑y于立法,而是難于法之必行。” 在因循守舊的官場體制下,他滿布親信排斥異己,爾后力排眾議推行改革。他用他的人生告訴我們,良知和理想是不會消失的,不因富貴而逝去,不因權(quán)勢而凋亡。
縱使最后你的夢想不能得以實現(xiàn),至少你為此奮斗了終生,而人生最偉大的成就往往不在于結(jié)果,而在于經(jīng)歷。張居正用盡他的一生擦出了夢想的火花,為大明帝國綻放最動人的光輝,盡管這輝光猶如曇花一現(xiàn),卻曾經(jīng)耀如天堂。
——帝國空余老槐樹
?明史》評價崇禎說:“帝承神、熹之后,慨然有為。在位十有七年,不邇聲色,憂勸惕勵,殫心治理?!叭绻f明史有偏頗之嫌,那么李自成在《登極詔》也說“君非甚暗(崇禎皇帝不算太糟),孤立而煬灶恒多(即便他被孤立,卻頗能為人民國家做出許多打擊貪官污吏好事);臣盡行私,比黨而公忠絕少?!笨偟膩碚f,崇禎同樣是個堅持的人,以一己之力苦苦支撐著早已臃腫不堪的大明帝國。無奈,他只有他一個人而已。
我曾聽別人說,一個勤勉的人就算再弩鈍也能通過笨鳥先飛的方式獲得成功。這樣的人如果還能對自己節(jié)儉對他人慷慨,那必然能成就一番大事業(yè)。而這位明朝乃至整個皇朝最為勤勉的帝王,每天只睡五六個小時,其余時間全部都在工作。即使穿著一補再補的衣裳早朝,也寧愿拿出自己的錢來充當(dāng)軍餉。就是這樣一個崇禎,天仍不酬勤。繁重的稅負體系,因循守舊的文官政治,乃至于突如其來的叛亂、異族的興起,早已讓這個帝國走過沒落的余暉?!跋Ш醮髣菀褍A,積習(xí)難挽。”
崇禎是不幸的,明朝三百多年的基業(yè)卻不曾給予他任何有用的東西,當(dāng)他登上極位,他看見的不是盛世天下而是一個爛攤子。但即便他擁有所有的不幸,他都依然在堅持,幾十年的堅持,為我們講述了另一類人的堅持,用他的方式,堅持他的生活,即使他的堅持沒有結(jié)果,或許他的堅持只有一個結(jié)果,那就是滅亡,但是他仍然堅持著。
而最后他還是繼續(xù)了他一如既往的堅持,帶著明帝國最后的光芒登上了煤山壽皇亭,走過了風(fēng)雨三百年,走向了那根 屬于他的吊繩。
歷史的吊詭正在于此,沒有人可以準(zhǔn)確地預(yù)期自己的選擇究竟意味著什么, 堅持著自己的選擇,命運就此注定。歷史是一面鏡子,也許有太多的不幸讓我們在堅持夢想的路上踟躕不前,也許太一之輪下人生的渺茫感讓我們在堅持夢想的旅途彷徨躊躇,我們來到這個世上并非只有宿命論的悲傷,我們?yōu)榱烁髯缘膲粝?,在人生的征途中去闖去愛去后悔去相信,以自己的方式圓滿人生的價值,這才是當(dāng)年明月鋪下漫長的歷史畫卷嘗試揭示告訴我們的人生真諦,也是時間最真實的面目揭示給我們最深刻的道理。
在全書的最后給我們講述了一個叫徐霞客的行者的故事,巧妙的運用了一個簡單純樸的例子總括了全書主題:也許我們大部分人都無法站在最耀眼的位置上翻云覆雨,但我們活出了自己的價值,堅持過自己的堅持,執(zhí)著過自己的執(zhí)著,那便是人生的英雄。請執(zhí)著地相信,歷史需要我們,需要我們不斷嘗試,不斷堅持。
明朝永讀后感篇4
很早以前就聽說這本書了,花了兩個多月時間終于把它看完了。剛開始看時還沒有什么寫感想的習(xí)慣,后來越讀越有感觸,于是也忍不住寫上幾句自己的想法。
整個明朝從殘忍的朱元璋開始,讓我對這個大明公司的創(chuàng)始人恨得牙癢癢,同時也明白了要開創(chuàng)這么大的一個公司不光得有才能,還必須得心狠手辣。后面朱棣的奮斗史和朱元璋可以說有異曲同工之妙。后面幾個皇帝不是短命就是昏庸無能,但卻涌現(xiàn)出了很多不世之材。按照作者的意思,排第一的應(yīng)該是王守仁,心學(xué)創(chuàng)始人,偉大的思想家、政治家、軍事家。無論人品還是能力都沒問題,可以稱為圣人。第二位于謙,在朱祁鎮(zhèn)被俘,大明王朝存亡之際,挺身而出,著名的北京保衛(wèi)戰(zhàn)保住了大明王朝,而且于謙本人清正廉潔,最后被誣陷而死之后抄家,竟沒有多余的家財。就人品和政績而言于謙確實讓人敬佩。
第三位是張居正,就政績而言他可以稱得上明朝第一人,在他當(dāng)首輔的十余年里,大明王朝欣欣向榮,國力復(fù)蘇,百姓安居樂業(yè)??伤缴顓s比較亂,再加上他恃才傲物,存在一定程度上的爭議。所以排在王守仁和于謙之后也合情合理。當(dāng)然明朝還有很多牛逼的人物,而無論如何,強盛的大明王朝也沒逃脫滅亡的命運。正如作者所說一切千秋霸業(yè)、萬古流芳都是糞土。最后讀到徐霞客,讓我覺得人在這世上各有各的.活法,做自己覺得有價值的事情,也不枉來這世上走一遭。
明朝永讀后感篇5
一個雪花輕揚的夜晚,我終于讀完當(dāng)年明月的整部《明朝那些事兒》,看著窗外的雪舞如絮,憧憬著明晨的朝陽東升,我不禁陷入沉思。
這套書,以《明史》為藍本,文風(fēng)嚴(yán)謹又不乏幽默,作者不時穿插的評論尤為一針見血、恰到好處。掩卷之余,除了佩服作者豐富的史學(xué)知識,更是贊嘆于其無與倫比的社會洞察力。他用那充滿智慧的語言,講述了自明王朝的開國皇帝朱元璋起,直到末帝崇禎悲涼自縊于景山這長達276年的歷史皓月。
書中眾多人物給我留下深刻印象:常遇春、徐達的將才獨具,用兵如神;于謙、王守仁的力挽狂瀾,高風(fēng)亮節(jié);戚繼光、俞大遒的奮力拼殺,平定倭寇;徐階、嚴(yán)嵩的勾心斗角,爭權(quán)奪利;袁崇煥、孫承宗的老謀深算,巧用兵法;李自成、皇太極的背水一戰(zhàn),最終進攻。
但最讓我敬佩的,卻是楊繼盛。他上疏力劾嚴(yán)嵩“五奸十大罪”,卻遭誣陷下獄,不惑之年就屈辱故去。但是,他真的就這樣死去了嗎?沒有,他的精神活了下來,名震天下,永垂青史,因為他的堅忍、頑強、正直。他也堅信:嚴(yán)嵩之患終有一日能予以肅清。
是的,正義與公道,或許會遲到,卻絕不會曠課。
回望古今,歷史向我們宣告:正義必將戰(zhàn)勝邪惡。
“以史為鑒,可以知興替”。對于我們新時代的中學(xué)生來說,讀史使人明智。我們是祖國的明天,也是世界的未來。我們更要學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史、借鑒歷史、感悟歷史。
我國古人都深知“明鏡高懸”,我們新時代中學(xué)生更要明志用功,在將來的人生道路上,不斷修正航向,使正義引領(lǐng)時代,努力奮斗,為全國,乃至全人類的福祉做出自己的貢獻。
明朝永讀后感篇6
徐階是嘉靖時期的首輔,是明朝諸多人物我最喜歡的一位。究其原因,就在于通過作者當(dāng)年明月的筆觸,讓我們看到了乖乖大學(xué)生是如何成為一個更狡猾、更善于與他人周旋、敵對的人的。
徐階是高考中的探花,也就是當(dāng)時的全國第三名。全國第三名對徐階未來的人生來說,就是意味著榮華富貴。但從后面的史實上來看,徐階沒享受過幾天好日子,大部分時間都是處于隱忍低調(diào)、卑躬屈膝的狀態(tài)。
徐階可以說是圣賢書讀的滾瓜爛熟的人,當(dāng)他第一次進入官場的時候,筆者仿佛看見了同樣剛進社會的自己與同學(xué)們一樣。大家相信真理,相信仁義道德,相信剛直不阿,但進入社會久了,才發(fā)現(xiàn)這些在讀書時期被捧為圣經(jīng)的理念與思想在他人看來一毛不值。
這是為什么呢?為什么我們在學(xué)校學(xué)的仁義禮智信,學(xué)習(xí)的仁義道德以及各種知識真理都看來這么無用呢?老師很少給我們傳授學(xué)校以外的事情或知識,在現(xiàn)行教育制度或老師的應(yīng)試任務(wù)下,我們顯得如此一無所知。進入社會以后,我們發(fā)現(xiàn)社會好殘酷,發(fā)現(xiàn)社會好現(xiàn)實,怎么社會是這個樣子的?一點都不通人情,一點都不仁愛,一點都沒有人情味?相對于甜蜜而言,我們可能品嘗更多的是苦悶、無語、尷尬或者痛苦。有人說,成長就是把鬧鈴調(diào)成靜音的過程。筆者認為是非常有道理的,哭鬧淚水不能解決實際問題,能解決實際問題的永遠是在知道規(guī)則情況下的技能和關(guān)系最大化。
同樣,徐階也和我們這些剛出社會的大學(xué)生們一樣,同樣面臨著現(xiàn)實的困惑。怎么真實的社會與我們書本上學(xué)到的社會是這么不一樣呢?聶豹(徐階的老師)曾經(jīng)告訴徐階心學(xué)的真義就是四個字---知行合一。當(dāng)時聶豹問徐階懂沒有?徐階說懂了,關(guān)于知行合一的真實含義和內(nèi)容自己已經(jīng)全部理解了。聶豹會意地一笑,說你還沒有懂。徐階說知行合一不就是知與行的合一嗎?從后來的故事中我們知道,徐階剛開始沒有懂得,當(dāng)他想跨入帝國真正的權(quán)力核心時,他才學(xué)到了讀書時期所學(xué)不到的東西,才理解了什么是知行合一。
對于每一個讀書人來說,書中圣賢和各位名人所言的理想與愿望看起來都是這么誘人,催人奮進。但實際情況卻不是這樣的,徐階后來才發(fā)現(xiàn),真正理想的實現(xiàn),愿望的達成從來不是靠正直、一五一十做事來完成的。在這個社會上,生存的基本法則是變通。只有變通,只有切合實際的行動,才能適應(yīng)這個變化萬千的世界。
徐階在權(quán)力仕途中所面臨的最大敵人就是堪稱明朝第一奸臣的嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩是一個見利忘義的人,他的人生方向是這樣的:只要能夠飛黃騰達、位極人臣,可以不擇手段,可以背叛所有的人,背棄人世間的所有道德??吹絿?yán)嵩的人生準(zhǔn)則,讓我想起了曹操當(dāng)年那句著名的“寧可我負天下人,也不可天下人負我”。不過曹操較嚴(yán)嵩好的地方在于以下兩個方面:一是曹操做事不是完全為了私利,他愛才惜才,希望恢復(fù)東漢統(tǒng)一的盛世。相較于嚴(yán)嵩的毫不利人,專門利己的精神不知強出了多少倍。二是曹操是真君子,有真性情。曹操敢于說自己是小人,敢于直接說出自己不是好人,敢于說出自己的野心。從某方面來說,他有真性情,不做作。而嚴(yán)嵩了,則是滿口仁義道德、圣賢要義。這也是曹操超過許多人的地方,這個世界上偽君子太多,但真小人太少。而曹操就是那個具有真性情,敢作敢當(dāng)?shù)娜恕?/p>
這個世界的主題是利益,毫不利人、專門利己的人太多,如果這個社會每個人都是自私的話,那么社會就沒辦法發(fā)展。對于徐階這類真正的政治家而言,本身是無所謂壞,無所謂好的,關(guān)鍵是他們所做的行為是考慮自己的利益還是考慮更多數(shù)人的利益的。嚴(yán)嵩就是一個極端自私的人,徐階是一個胸懷天下、懂得隱忍的人。要對付老奸巨猾、混跡官場數(shù)年的嚴(yán)嵩,徐階看起來毫無勝算。但徐階不愧是徐階,經(jīng)過了時間的淬煉,他掌握了權(quán)術(shù)的規(guī)則,通曉了官場的爾虞我詐。她知道,仁義道德、胸懷天下是戰(zhàn)勝不了老奸巨猾、自私無比的嚴(yán)嵩的,同樣也不能真正贏得皇帝的信任的。真正能打敗嚴(yán)嵩的從來不是書本上的胸懷天下,也不是理想愿望,能打敗嚴(yán)嵩的是妥協(xié)、隱忍、時間、謹慎,是不恪守絕對的仁義道德,用利益打到利益的經(jīng)典反擊。
世界的發(fā)展前進從來都不是革命理想主義的主觀臆斷,而是革命現(xiàn)實主義的步步為營。正如陳云老先生所說的,不唯書,不唯上,只唯實。只有真正結(jié)合實際才能真正實現(xiàn)個人的提升,而個人的提升不僅僅是專業(yè)知識的積累,也不僅僅是普普通通的送禮拉關(guān)系。而是低調(diào)做人,高調(diào)做事,于無聲處聽驚雷。在利益的面前從來都是充滿殘酷的斗爭與犧牲,在利益的面前沒有永遠的朋友,有的只是妥協(xié)與抉擇。一步錯步步錯,人生就是一出戲,看你如何演。要想進入舞臺,就要遵守舞臺的規(guī)則,不遵守規(guī)則的人遲早要被規(guī)則所懲罰。
明朝永讀后感篇7
原創(chuàng)小說t;t;明朝那些事兒>>得到讀者熱捧的時候,不經(jīng)意間隨手翻閱了一下第一冊,立即被作者當(dāng)年明月那輕松、調(diào)侃的筆觸所吸引,一下子便愛不釋手了。正好同事那兒有一整套,隨即索來,一鼓作氣看完全冊。小說內(nèi)容跌巖起伏、扣人心弦、引人入勝。作者寫作手法新穎超脫、通俗易懂,幽默寓意的道出了明朝三百年來歷史變遷。
縱觀全書,從明朝開國黃帝朱元璋開始,到明朝最后一位皇帝祟禎結(jié)束,朱家王朝經(jīng)歷了十七位黃帝的變更交替。為了爭奪皇位,一脈相承的骨肉也同室操戈、相互殘殺;皇室大臣們更是為了取得權(quán)利和滿足個人私欲,爾虞我詐、血雨腥風(fēng),不惜踩著別人的頭頂,踏著別人的尸體來得到;貪官污吏層出不窮,民眾遭殃;皇帝輕信讒言,忠臣、愛國人士慘遭荼毒、迫害、含怨九泉。也有那正直人士,智慧超人,躲過明槍暗箭,斗智斗勇,巧妙周旋,化險為夷——不為己只為民、為國!最后功成名就,做到了流芳千古。
雖然本書主要是寫的明朝的歷史變遷,看到只是權(quán)利和欲望的爭斗過程。但我認為本書最精髓部分并不在此,而是在最后一段話里,也是作者真正的意圖所在。在寫完明朝歷史的最后,作者話鋒一轉(zhuǎn),介紹了一個與朝廷政局似乎不相干的人物:他就是明朝著名的地理學(xué)家、旅游家徐宏祖。徐宏祖在游歷了高山、河川的同時,記了描寫地理地貌的大量筆記,后人整理成書《徐霞客游記》。他的成就,為后人所敬仰。像徐霞客這種人,能在世事紛擾中掙托出來,擯棄官場的誘惑,淡泊名利、另辟蹊徑,與自然為伍,去實現(xiàn)人生的價值,這才叫真正的成功者!這才是江山的真正擁有者!
歷代王朝所謂的江山,他們真正的曾擁有過嗎?他們深居皇宮,起居和勤政都被大臣們所左右,即便是出使巡游,也得前呼后應(yīng)、陪伴左右,那能容得自由之身。像明朝最能玩的朱厚照皇帝,在挖空心思的逃出皇宮后,大臣們卻驚慌萬分、窮追不舍,直到班師回宮。真是人在皇宮,身不由己啊!
然而,身為皇帝,又奈何?
最欣賞的的作者最后一句話:成功只有一個---按照自己的方式、去度過人生。
明朝永讀后感篇8
?明朝那些事兒》2014年以前在我家書架上是灰塵覆蓋,臟的仿佛是一本本古書,可自從2014年2月至今,這本書已經(jīng)被我讀了不下10遍了。
說句老實話,我是很佩服當(dāng)年明月的。翻遍全書,除了短短幾句話簡介,便全都是內(nèi)容了。作者并沒有像某些作家借助任何名譽、頭銜、聲望所帶來的光環(huán)效應(yīng),倚老賣老,胡亂幾筆完事,當(dāng)年明月這是真本事,不然為何會有上千萬的“明礬”?這部作品的幽默風(fēng)趣,沖破了“史學(xué)作品都浮躁無味”的牢籠,讓人感覺耳目一新,自然受人歡迎。
整部作品不僅讓人發(fā)笑,而且不失嚴(yán)謹,結(jié)構(gòu)緊湊,不知不覺中便會融入書中??吹街煸皼_擊著腐朽的元王朝,一步步走向成功時,我在心里暗暗為他叫好;看到方孝孺寧死不為朱棣寫登基詔書,最終被滅十族時,我為他的所作所為而感動;看到楊繼盛死劾嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子,為徐階的勝利作鋪墊時,我佩服他的品格;看到楊漣冒死彈劾魏忠賢二十四大罪,敬佩之余更多是對他命運深深的擔(dān)憂---我在當(dāng)年明月筆下的海洋暢游,每暢游一次,對他的佩服就加深一分。
這本書中,令我感觸最深的便是楊漣勇斗魏忠賢一事了。當(dāng)時,朝中的勢力已經(jīng)呈現(xiàn)出一邊倒的狀況,朝局動蕩,而朱木匠------天啟皇帝的天平又在向魏忠賢傾斜。魏忠賢不可一世,控制了整個朝廷,而大臣們卻只敢唯唯諾諾,做隨風(fēng)倒的墻頭草,只求自己平安,不顧別人。只有楊漣,他雖然孤獨,卻依然強大,依然堅持道統(tǒng),在知道必死的情況下仍然堅持去做,真可謂“知其不可為而為之”,他的精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。
如今,這本書已經(jīng)成為了我最重要的藏書之一。