寫讀后感是我對(duì)書中人物關(guān)系和人際交往的思考和總結(jié)，通過(guò)一篇讀后感可以激發(fā)讀者的情感共鳴，讓讀者在作品中找到自己的影子和共鳴點(diǎn)，范文社小編今天就為您帶來(lái)了讀了小島的讀后感8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
讀了小島的讀后感篇1
從前有一個(gè)與世隔絕的小島。假設(shè)一個(gè)島上有1000口人，人與人之間交換物品過(guò)活，但有時(shí)候你手里用來(lái)交換的。東西不一定就是對(duì)方想要的，怎么辦？于是人們就用都喜歡的金銀作為交換的東西，于是交換方便了。但金銀要磨損，攜帶也不方便，當(dāng)交換活動(dòng)頻繁時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)東西太繁瑣，限制了交換活動(dòng)，于是為了解決這個(gè)問(wèn)題，想了一個(gè)辦法，就是由島上的管理者發(fā)行一種符號(hào)，用它來(lái)代替金銀，于是鈔票出現(xiàn)了。
剛開始這種鈔票可以隨時(shí)得兌換金銀。大家都很放心，因?yàn)殁n票就是金銀?？墒菎u上金銀的產(chǎn)量太小，當(dāng)人們的交換活動(dòng)更加頻繁時(shí)，鈔票不夠用了，只能暫停交換。暫停交換的后果就是大家不生產(chǎn)別人想要的東西了，因?yàn)殡m然別人用，但交換不出去，套用現(xiàn)在的話說(shuō)就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展減速了。
于是大家想了一個(gè)辦法，成立一家錢莊，這個(gè)錢莊是大家的，由錢莊來(lái)發(fā)行鈔票，印出的鈔票借給想用錢的人，然后這個(gè)人有錢了再還給錢莊。于是銀行就出現(xiàn)了。
銀行的出現(xiàn)，能保證交換活動(dòng)更持續(xù)的進(jìn)行，大家都拼命的生產(chǎn)，島上的東西越來(lái)越多，銀行根據(jù)產(chǎn)品的生產(chǎn)數(shù)量，不停的印制鈔票，以保證交換能更深入的進(jìn)行。
后來(lái)人們的交換活動(dòng)更頻繁了，一家錢莊太少了，于是出現(xiàn)了很多錢莊，總要有個(gè)管錢莊的吧，于是指定一家錢莊管理其他錢莊，并且鈔票只能由這家錢莊印刷，然后通過(guò)其他錢莊借給用錢的人，中央銀行就這么也出現(xiàn)了。
有一天島上的人發(fā)明了船，于是就到處劃船跑，發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)島嶼，那上面也有人，也有鈔票，也像自己島上這么活動(dòng)。但自己島上生產(chǎn)的東西多，那個(gè)島上生產(chǎn)的東西少，1元錢在自己的島上能買1斤大米，那個(gè)島上的一元錢只能買半斤大米，于是另外島上的錢來(lái)這個(gè)島上買東西時(shí)只能2元換1元才行。于是匯率出現(xiàn)了。算好匯率后，他們開始互相買賣東西到對(duì)方島上，這就是對(duì)外貿(mào)易。對(duì)外貿(mào)易豐富了人們的生活生產(chǎn)需要，使交換活動(dòng)到了一個(gè)空前的高潮。
由于島上生產(chǎn)的產(chǎn)品太多了，以至于沒(méi)法準(zhǔn)確估計(jì)到底該發(fā)行多少鈔票，發(fā)行多了的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有那么多產(chǎn)品可買，產(chǎn)品就開始漲價(jià)，發(fā)行少了呢就開始降價(jià)，為了保證價(jià)格穩(wěn)定，央行要求各錢莊要把一部分錢放在央行里面用來(lái)調(diào)節(jié)產(chǎn)品的價(jià)格，根據(jù)價(jià)格情況多放和少放。這就是存款準(zhǔn)備金率。
可是有一部分聰明人開始怎么才能把錢弄到自己手上，他在海邊撿了一顆石子，說(shuō)這個(gè)石子值100萬(wàn)快錢，把它賣給了一個(gè)人，這個(gè)人覺得整個(gè)島上的錢加一起也沒(méi)有100萬(wàn)啊，怎么辦，于是向錢莊借，錢莊也沒(méi)有這么多錢，于是把印鈔機(jī)打開，印了這100萬(wàn)，借給了他買了這個(gè)石子。
然后這個(gè)人開始賣這個(gè)石子，100萬(wàn)賣給了第二個(gè)人，由于第一個(gè)賣石子的人把錢花了，所以島上的錢多了，所以這一百萬(wàn)可以籌集到，多買些產(chǎn)品就有了。但當(dāng)把這個(gè)石子以200萬(wàn)轉(zhuǎn)讓的時(shí)候，錢莊只能又印了100萬(wàn)鈔票，就這樣鈔票越印越多，可是當(dāng)這個(gè)石子不停的流動(dòng)轉(zhuǎn)讓時(shí)，大家并不覺得島上的錢多，產(chǎn)品價(jià)格還是原來(lái)的那樣。可是當(dāng)這個(gè)石子不流通或流通的慢時(shí)，大家覺得錢多了，可是如果當(dāng)持有石子的人把它扔到大海里，那就等于島上憑空多出n多個(gè)100 萬(wàn)來(lái)，怎么辦，央行最害怕的就是這顆石子沒(méi)了。它沒(méi)了島上產(chǎn)品的價(jià)格就會(huì)飛漲，就會(huì)通貨膨脹。那么持有石子的人就綁定了島上的經(jīng)濟(jì)。
讀了小島的讀后感篇2
一本對(duì)凱恩斯主義有理有據(jù)的極力抨擊美國(guó)08年的金融危機(jī)是歷史遺留下來(lái)的詬病所導(dǎo)致的必然結(jié)果，而解決方法解決的只是孰輕孰重，這本書講述的是從根本上的解決方案，它提供我們的是另一種邏輯方法與思維方式。
以下純是本書觀點(diǎn)與加入個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)薄論：
本書批判了當(dāng)代凱恩斯主義追捧者和不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一個(gè)重大的失誤：不懂常識(shí)。凱恩斯主義受到政府的青睞，因?yàn)樗峁┑淖龇?，提高了政府在人們心里的形象，同時(shí)鼓了自身的腰包。凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)消費(fèi)，認(rèn)為消費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，并付諸以真理，導(dǎo)致種種錯(cuò)誤的判斷與決定。生產(chǎn)決定了消費(fèi)，假設(shè)沒(méi)有生產(chǎn)，那么我們消費(fèi)什么呢？空氣？gdp的假象使人們強(qiáng)迫蒙蔽了雙眼，100w的空氣被出售，那里也是被計(jì)算與記錄的。
同時(shí)本書指出“貨幣實(shí)驗(yàn)”，導(dǎo)致貨幣的出現(xiàn)其本身就是最大的騙局，當(dāng)然歷史文明上貨幣的出現(xiàn)是人類的進(jìn)步，但是權(quán)力者錯(cuò)誤的操控導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的停滯與退后。
彼得認(rèn)為生產(chǎn)促進(jìn)消費(fèi)，而不是一味的消費(fèi)促進(jìn)消費(fèi)，為了消費(fèi)而消費(fèi)，房地產(chǎn)就是例子。
利率低，借貸多，借貸人增多，還不上就是一種浪費(fèi)，大家紛紛買房，甚至零首付，利率提高房奴們傻了眼，這時(shí)并沒(méi)有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
讀了小島的讀后感篇3
讀希夫的這本經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本，感受最深的莫過(guò)于他對(duì)凱恩斯主義的批判，和對(duì)奧地利學(xué)派的肯定。這個(gè)挺有意思，這兩派的爭(zhēng)論，也恰巧正是經(jīng)濟(jì)學(xué)的死扣。
用最簡(jiǎn)單的話來(lái)講，凱恩斯主義的核心：就是政府可以在市場(chǎng)這只看不見的手之外，以政府這只看得見的手制造需求，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)。比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)不好，政府出錢讓一幫人使勁挖坑，然后讓另外一幫人來(lái)使勁填坑。一挖一填，這兩幫人就賺了錢了。于是去消費(fèi)，帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)開始繁榮。
問(wèn)題是，政府出給這兩幫人的錢從哪里來(lái)的呢？印的。
更多問(wèn)題出來(lái)了，你印第一次這么干了，就不得不斷印第二次第三次，這就好比吸毒，就停不下來(lái)了。而且劑量還很有可能不得不一次比一次大。這個(gè)不斷通過(guò)印鈔票加大經(jīng)濟(jì)刺激力度保持繁榮的方法有個(gè)專業(yè)名稱：通貨膨脹。
不斷印鈔票這么搞下去，就會(huì)造成一種政策：赤字經(jīng)濟(jì)。政府收入是負(fù)的，他根本沒(méi)收到那么多稅金來(lái)支付給挖坑填坑的人。全是印的，搞到最后，膨脹到一定程度，國(guó)家經(jīng)濟(jì)就崩潰了。
所以曾經(jīng)有人問(wèn)凱恩斯說(shuō)：你這么搞下去，長(zhǎng)久以后怎么辦？凱恩斯的回答很俏皮，他說(shuō)：長(zhǎng)久而言，我們都會(huì)死去。
這個(gè)回答就比較令人玩味了。其實(shí)意思很簡(jiǎn)單，這個(gè)鍋的事情你別管，讓后人去背，我們活不了那么久。我們的重點(diǎn)，是管好眼前，活好眼前。這個(gè)態(tài)度，積極點(diǎn)講，就是后人自有后人的辦法，社會(huì)在進(jìn)步，科技在發(fā)展，說(shuō)不定哪天貨幣不需要了。消極點(diǎn)講，就是中國(guó)人的老話，兒孫自有兒孫福，誰(shuí)與兒孫做馬牛。操那么多心干嘛。管好你自己，活好你自己。萬(wàn)一崩潰那天到來(lái)，你已經(jīng)早掛了，長(zhǎng)久以后的事，跟你有關(guān)嗎？你都掛了。
所以凱恩斯主義，能夠解決眼前的問(wèn)題，但是他會(huì)留下長(zhǎng)久的禍患。凱恩斯的意思你別管那么多，活下去要緊，眼前活痛快舒爽了要緊。這么看，凱恩斯主義很有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)享樂(lè)主義的意思。在長(zhǎng)久的道德層面，會(huì)受一些批評(píng)。但是短期又很受歡迎，因?yàn)槟芙鉀Q活好的問(wèn)題。比方吸毒，長(zhǎng)久害命，眼前舒爽。凱恩斯說(shuō)管他呢，長(zhǎng)久以后你爽不爽都得沒(méi)命。
奧地利學(xué)派怎么看待這個(gè)問(wèn)題呢？
這個(gè)學(xué)派有兩個(gè)大佬，也是代表人物，恰好又是師徒，這就是米賽斯和哈耶克。他們是崇尚自由主義思想的。奧地利學(xué)派既然崇尚自由主義，自然而然就是反對(duì)凱恩斯主義的。因?yàn)閯P恩斯主義說(shuō)到底，是一種經(jīng)濟(jì)干預(yù)論，是要以政府這只看得見的手去主導(dǎo)市場(chǎng)那只看不見的手。奧地利學(xué)派是反過(guò)來(lái)的，是要以市場(chǎng)這只看不見的手去主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，政府看得見的手他要求收起來(lái)，除非萬(wàn)不得已，否則你不準(zhǔn)出手。一切經(jīng)濟(jì)的矛盾沖突摩擦，讓市場(chǎng)自己去消化，自己去解決，自己形成秩序。這個(gè)理論在哈耶克的經(jīng)濟(jì)思想里是相當(dāng)重量級(jí)的，它有個(gè)專門稱呼：自發(fā)秩序理論。
但是奧地利學(xué)派有個(gè)軟肋，就是經(jīng)濟(jì)不好的時(shí)候束手無(wú)策。你說(shuō)反對(duì)通過(guò)膨脹，反對(duì)赤字政策，不準(zhǔn)挖坑填坑，等市場(chǎng)自動(dòng)形成新秩序，自己繁榮起來(lái)，萬(wàn)一你新秩序還沒(méi)形成，還沒(méi)繁榮起來(lái)國(guó)家已經(jīng)崩潰了怎么辦？
這就好比感冒了，凱恩斯主義是趕緊給人吃藥掛水打點(diǎn)滴，干預(yù)療法，一兩天迅速治好你的感冒。后果是吃藥掛水太多，抗生素破壞了免疫系統(tǒng)，人越來(lái)越脆弱，萬(wàn)一哪次感冒重了一點(diǎn)，早早死了怎么辦？
奧地利派呢？你感冒了是吧，沒(méi)事，多喝水，少運(yùn)動(dòng)，別吃辛辣油膩食品，扛過(guò)三天五天，最多一周，自己恢復(fù)。不干預(yù)療法，好不好，當(dāng)然好，免疫系統(tǒng)越來(lái)越強(qiáng)大，長(zhǎng)命百歲沒(méi)問(wèn)題。但是有個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，萬(wàn)一哪次感染的是急惡性病毒感冒呢？沒(méi)等到自己恢復(fù)，掛了。
這就是奧地利派的困局，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題沒(méi)解決好，奧地利派在將近一百年的時(shí)間里，一直飽受凱恩斯主義的欺壓。抬不起頭，經(jīng)濟(jì)學(xué)幾乎被凱恩斯一統(tǒng)天下，哈耶克被迫轉(zhuǎn)行，不搞經(jīng)濟(jì)學(xué)搞政治哲學(xué)去。這就有了后來(lái)所謂的新自由主義學(xué)派。
后來(lái)通過(guò)哈耶克的努力，還是解決了這個(gè)問(wèn)題。辦法其實(shí)還是借用了一些凱恩斯主義的思路，這就是有限干預(yù)。允許有限的通貨膨脹，有限的赤字政策。在經(jīng)濟(jì)不好的時(shí)候，一邊是允許政府伸出看得見的手幫助市場(chǎng)這只看不見的手，使它更加有力。另外一邊是提防政府，小心翼翼，一旦經(jīng)濟(jì)有所緩和，馬上請(qǐng)你收手，讓市場(chǎng)自己恢復(fù)，自己形成自發(fā)秩序。奧地利學(xué)派的意見，是痛苦就痛苦，但是自己恢復(fù)它是自由的，健康的，它不至于就完全淪落了，由著你政府想怎么玩怎么玩，想印多少鈔票印多少鈔票。結(jié)果其實(shí)還是讓老百姓背鍋買單，最大的痛苦的是老百姓。
這個(gè)經(jīng)濟(jì)上的有限政府的具體操作措施，是從個(gè)體的自由權(quán)利去入手的。就是說(shuō)，你政府不僅不能侵犯公民的自由政治權(quán)力，干預(yù)經(jīng)濟(jì)的自由權(quán)利也不行。只允許你有限作為，不允許你取代看不見的手，不用時(shí)要把你看得見的手綁起來(lái)，免得總是忍不住干預(yù)市場(chǎng)。
還是用前面的感冒例子，修正后的奧地利學(xué)派現(xiàn)在的態(tài)度是怎樣呢？感冒了是吧，先查一下是普通感冒還是急惡病毒性的。普通的給我老實(shí)挺著，多喝水別抽煙少運(yùn)動(dòng)，五六天就好了。惡性的吃一點(diǎn)點(diǎn)藥，多喝水別抽煙少運(yùn)動(dòng)，五六天就好了。很危險(xiǎn)的掛點(diǎn)水，退燒了趕緊回家，開點(diǎn)藥，多喝水別抽煙少運(yùn)動(dòng)，還是五六天就差不多了?？傊痪湓?，感冒了，不求速治求平穩(wěn)，別給大堆小堆吃藥，大瓶小瓶掛水。忍著點(diǎn)，雖然好得慢，健康，長(zhǎng)命百歲。不主張吃藥是為以后少吃藥，不主張打針是為了以后少打針。
這就是凱恩斯主義和奧地利學(xué)派的死扣，說(shuō)到底，就是支持干預(yù)和反對(duì)干預(yù)。到了現(xiàn)在，死扣已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)初那么嚴(yán)重了。多少松了一些，融合才能發(fā)展嘛。這一段經(jīng)濟(jì)學(xué)公案，恰好也就是一個(gè)哲學(xué)辯證過(guò)程：正反合。有限干預(yù)，無(wú)限發(fā)展。
2019-5-19
讀了小島的讀后感篇4
資產(chǎn)、儲(chǔ)蓄、借貸、利率、銀行、雇傭、薪資、企業(yè)、政府、貨幣、通貨膨脹、房?jī)r(jià)、公共建設(shè)、貿(mào)易等專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)值得閱讀。
但有些觀點(diǎn)卻有待商權(quán)。
書中對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分析給人一種美國(guó)如今已經(jīng)不堪一擊的錯(cuò)覺。這也是本書陰謀論的一部分。書中對(duì)美國(guó)軍事，農(nóng)業(yè)等領(lǐng)先世界的領(lǐng)域一句帶過(guò)；對(duì)美國(guó)得天獨(dú)厚的自然資源只字未提。
即便美國(guó)政府的一些歷史行為帶有一定的欺騙性，那也是幾代美國(guó)政府幾代美國(guó)人合力的結(jié)果?，F(xiàn)今的美國(guó)民眾還不是一如既往的只關(guān)切自身利益。真相與欺騙對(duì)他們或許并非那么重要。
書中對(duì)于中國(guó)大量購(gòu)買美國(guó)紙幣等行為僅以“不理解”代過(guò)。給我一種得了便宜又賣乖的感覺。
中國(guó)深厚的文化歷史擰成的民族精神力量是可怕的。雖然我不喜歡春晚的煽情，但也不得不承認(rèn)它的效果是可以的。
作者如果希望通過(guò)閱讀此書，美國(guó)民眾看清政府的欺騙行為而有所作為那就樂(lè)觀了。美國(guó)民眾可能更欣賞為他們不擇手段創(chuàng)造利益的政府將虧空部分轉(zhuǎn)由他國(guó)買單的政策。
作者如果希望通過(guò)閱讀此書，中國(guó)民眾發(fā)現(xiàn)他們幾代人辛苦的結(jié)果卻使美國(guó)人生活的更好而憤起那也樂(lè)觀了。中國(guó)民眾的乖順是從祖祖輩輩的基因里遺傳下來(lái)的，是從歷史悠久的文化熏陶中培養(yǎng)出來(lái)的。豈是一本書便能策反的！
關(guān)于自由經(jīng)濟(jì)，不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家是推崇的。雖然自由經(jīng)濟(jì)是一種良性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但由此造成的貧富差距，行業(yè)壟斷，不僅不是政府希望看到的'，除了資本家，大多數(shù)民眾也是反對(duì)的。自由經(jīng)濟(jì)的結(jié)果很可能是資本家的天下，政府與民眾不再是社會(huì)的主導(dǎo)力量，這樣的國(guó)家會(huì)輝煌一時(shí)卻也可能只輝煌一時(shí)。
政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的適當(dāng)調(diào)控，會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，卻能使更多民眾受益。國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展長(zhǎng)治久安，遠(yuǎn)大于自由經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的利益重要的多。
讀了小島的讀后感篇5
最易讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門讀本！最有趣的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門讀本！但同時(shí)也是最偏頗的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本，因而也是最不應(yīng)該讓初學(xué)者讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書！
先說(shuō)最易讀。作為一本經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本，無(wú)論多入門，多基礎(chǔ)，都免不了要下定義，立概念，然后在定義和概念的基礎(chǔ)上開始構(gòu)建理論，而但凡概念和定義都是抽象的，距離生活很遠(yuǎn)的，都免不了會(huì)增加閱讀難度，帶來(lái)閱讀困擾，而這里恰恰是這本書出彩的地方，堪稱神奇的地方，也是其他眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書所沒(méi)有做到的，或者說(shuō)做不到的地方，即全書基本上沒(méi)有抽象概念，沒(méi)有學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)。正是因?yàn)闆](méi)有令不少讀者望而卻步的抽象而費(fèi)腦的語(yǔ)匯，就為本書的易讀奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。那么問(wèn)題來(lái)了，沒(méi)有了概念和術(shù)語(yǔ)，怎么去說(shuō)明道理呢？答案正好與本書的第二個(gè)特點(diǎn)相關(guān)。
再說(shuō)最有趣。沒(méi)有了概念和術(shù)語(yǔ)，作者采用了一種老祖宗就開始使用，因而是最原始，同時(shí)又最管用的方式來(lái)闡述道理，通過(guò)講故事，一個(gè)連續(xù)的故事來(lái)說(shuō)明最基本的經(jīng)濟(jì)原理。在故事里，作者通過(guò)最樸實(shí)的，同時(shí)也是最生活化的語(yǔ)言來(lái)描述經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯，因而一方面很好的回避了經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)的枯燥乏味，顯著降低了讀者的理解負(fù)擔(dān)，另一方面又通過(guò)生動(dòng)有趣、淺顯而具體的語(yǔ)言和情景有效地增加了趣味性。不是采用不同的故事來(lái)分別說(shuō)明不同的原理，而是采用一個(gè)連續(xù)的故事來(lái)說(shuō)明所有的原理，所以連續(xù)故事本身對(duì)讀者所自帶的情節(jié)吸引力也增強(qiáng)了這本書的可讀性，往往會(huì)令讀者拿起來(lái)，就放不下。
最后再說(shuō)這本書的偏頗。經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科一樣，像一顆大樹一樣會(huì)長(zhǎng)出眾多枝枝叉叉，這些不同枝叉之間會(huì)有分歧，會(huì)有爭(zhēng)論，很多時(shí)候這些不同觀點(diǎn)都有其合理性，或者說(shuō)都從某個(gè)角度，某個(gè)維度對(duì)現(xiàn)象做出了更好的解釋，但是單獨(dú)拿出任何一個(gè)都不能成為真理本身，更可能的是把這些貌似矛盾的觀點(diǎn)組合起來(lái)才更加接近真相。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中也是如此，作者顯然是堅(jiān)定的奧地利學(xué)派，同時(shí)堅(jiān)定的反對(duì)凱恩斯主義，認(rèn)為凱恩斯主義是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)混亂之源，而且必將進(jìn)一步帶來(lái)混亂。
盡管作者的故事講的很好，但是有關(guān)這些內(nèi)容的故事只是強(qiáng)化了自己觀點(diǎn)的表現(xiàn)力，并沒(méi)有絲毫改變觀點(diǎn)本身的真理屬性，但是這樣的表現(xiàn)力對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)入門讀者來(lái)講的話，可不是一件好事，很容易給這些讀者帶來(lái)先入為主的成見，因而一葉障目不見泰山。所以初學(xué)者最好別看，如果要看的話，最好看到中間就放下吧。免得中毒啊，說(shuō)到中毒，還有一毒，必須得提，故事中的中島之國(guó)頗有映射中國(guó)的意味，盡管可能是作者的無(wú)心之作，但是讀了以后免不了會(huì)浮想聯(lián)翩，不過(guò)考慮到作者們這么偏激的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，作出這么極端化的比喻和影射應(yīng)該也是很可能的。不管怎么樣，讀了令人不舒服，提出批評(píng)，并旗幟鮮明的反對(duì)！
讀了小島的讀后感篇6
書中虛擬了一個(gè)只有3個(gè)人的島嶼，以捕魚和吃魚為生，慢慢地有人發(fā)明了漁網(wǎng)，大力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的提升，逐漸多余的勞動(dòng)力被釋放，應(yīng)運(yùn)而生更多的經(jīng)濟(jì)、金融產(chǎn)物和現(xiàn)象，比如儲(chǔ)蓄、借貸、抵押、銀行、政府、國(guó)際貿(mào)易等。相當(dāng)?shù)钠v述美國(guó)和中國(guó)國(guó)際貿(mào)易的情況，當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行，發(fā)放過(guò)多聯(lián)邦儲(chǔ)蓄券而缺少商品/黃金時(shí)，中國(guó)正處在改革開放的初期，為美國(guó)送去了一艘一艘船的商品，換回的是大量的外匯，生產(chǎn)大于消費(fèi)，而美國(guó)憑借著自己政治經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位，作為世界貨幣的美元，讓他享受著在國(guó)內(nèi)印錢就能換取大量其他國(guó)家真金白銀商品的待遇，消費(fèi)大于生產(chǎn)。后來(lái)，中國(guó)手上美元外匯越來(lái)越多，也將自己放置在尷尬的局面上，如果不再購(gòu)買聯(lián)邦儲(chǔ)蓄券，那么供大于求，可能到時(shí)聯(lián)邦儲(chǔ)蓄券貶值，從而導(dǎo)致手上外匯縮水，但是如果繼續(xù)購(gòu)買，不就意味著白白地又為他人輸出了商品，自己的人民卻提著褲腰帶過(guò)日子。最后，中國(guó)選擇了相對(duì)減少購(gòu)買儲(chǔ)蓄券，并擴(kuò)大國(guó)內(nèi)內(nèi)需的手段。
本書的推薦中講到“這是一本能夠讓上至90歲下至9歲的讀者都能通過(guò)一本書洞悉日常生活現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)規(guī)律”，但實(shí)際上，建議對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)有一定基礎(chǔ)，并且對(duì)美國(guó)金融經(jīng)濟(jì)發(fā)展史有一定了解的讀者閱讀這本書。
一方面是因?yàn)樽髡呤菆?jiān)定的奧地利學(xué)派學(xué)者，站在凱恩斯主義的堅(jiān)決反面，崇尚看不見的手“市場(chǎng)”的調(diào)控能力，反對(duì)政府對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行過(guò)多的干預(yù)。而實(shí)際上，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)凱恩斯主義，或者是新凱恩斯主義是主流，強(qiáng)調(diào)政府的有效適當(dāng)干預(yù)是維持市場(chǎng)繁榮的必要條件，過(guò)早地留下自由主義絕對(duì)是正確的觀念，未必是件好事，還是建議先對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)框架性的認(rèn)識(shí)。
另一方面是因?yàn)樽髡邥邪抵阜浅６嗝绹?guó)政府的經(jīng)濟(jì)、金融、民生政策，以及各個(gè)總統(tǒng)及金融領(lǐng)域關(guān)鍵人物的思想及做法，若是美國(guó)人民，因?yàn)殚L(zhǎng)期處在相關(guān)的環(huán)境中，對(duì)書中影射的事件非常了解，容易產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。但如果對(duì)相關(guān)歷史事件毫不了解，可能也就產(chǎn)生了外行人看熱鬧，內(nèi)行人看門道的尷尬。
讀了小島的讀后感篇7
閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，可以幫助我們提升理財(cái)能力，讓我們獲得更多的財(cái)富，知識(shí)是最重要的手段之一，《小島經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是這樣一本好書！
作者觀點(diǎn)：
本書的兩位作者peter d. schiff和andrew j. schiff是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的堅(jiān)定擁護(hù)者，因此全書都在批判凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策，指出凱恩斯主義是錯(cuò)誤的甚至是極其危險(xiǎn)的。
凱恩斯主義的核心觀點(diǎn)是，在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，政府可以通過(guò)擴(kuò)大貨幣供給和財(cái)政赤字緩和自由試產(chǎn)的波動(dòng)，政治家們偏愛凱恩斯主義的原因也在于他可以拿出一套解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的無(wú)痛方案。
奧地利學(xué)派則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)衰退是經(jīng)濟(jì)繁榮期所做出的錯(cuò)誤決定的必然補(bǔ)償，政府過(guò)度發(fā)鈔，在短期內(nèi)誤導(dǎo)了人們對(duì)未來(lái)的決策，從而產(chǎn)生了暫時(shí)的繁榮景象。經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展過(guò)后必然會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的衰退期。
本書通過(guò)講述小島上的寓言故事，聯(lián)系美國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，介紹了奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的三個(gè)重要觀點(diǎn)：
1）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本原因是生產(chǎn)而不是消費(fèi)。
2）改善惡化的經(jīng)濟(jì)狀況，需要儲(chǔ)蓄而不是消費(fèi)。
3）經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，需要通貨緊縮而不是通貨膨脹。
讀后感心得體會(huì)：
這是一本別具一格的故事型經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物。作者用通俗的小故事把儲(chǔ)蓄、借貸、貨幣的產(chǎn)生、政府職能、貿(mào)易、通貨膨脹、金本位的破滅、房地產(chǎn)泡沫進(jìn)行了串聯(lián)，但需要讀者對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)背景有所了解，尤其是后半部分。
由于本書作者是奧地利學(xué)派支持者，幾乎全文都在批判凱恩斯主義，一部分奧地利學(xué)派甚至否認(rèn)數(shù)學(xué)和概率論在經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用，他們否定一切和政府相關(guān)的部門，認(rèn)為只有純粹的市場(chǎng)才能產(chǎn)生價(jià)格，近幾十年奧地利學(xué)派的發(fā)展有走向極端的傾向。
我個(gè)人是支持消費(fèi)的，每個(gè)人的消費(fèi)都是其他人的收入，資金只有流通才能創(chuàng)造價(jià)值。
讀了小島的讀后感篇8
小島經(jīng)濟(jì)學(xué)，一部由簡(jiǎn)單的插圖，歡快易懂的描述方式。為我們呈現(xiàn)出，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的演變過(guò)程。從最原始的生存方式，人們樸實(shí)而善良勤勞，靠自己的雙手創(chuàng)造生活。隨著思想的進(jìn)步，人們學(xué)會(huì)了使用工具創(chuàng)造更多財(cái)富。一次次質(zhì)的提升，生活也變得越來(lái)越好。應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)業(yè)也越來(lái)越多，人們的生活也越來(lái)越輕松暇意！所有能夠創(chuàng)造資本工具的人，都過(guò)上了自己喜歡的生活。然而面臨安全和混亂的社會(huì)環(huán)境問(wèn)題，大家一籌莫展。
政府應(yīng)運(yùn)而生，起先政府的表現(xiàn)還能夠令人滿足。不過(guò)隨著政客們?yōu)榱俗约旱睦娌粩嗟脑黾娱_支，慢慢的.政府也出現(xiàn)了問(wèn)題。入不敷出，這是大家都不希望承擔(dān)這樣的責(zé)任就選擇了欺騙漁民，然而善良的郝演航延續(xù)著傳統(tǒng)的精神沒(méi)有茍同，應(yīng)該讓大眾知道事情的真相，共同面對(duì)。這樣做的結(jié)果就是政府負(fù)責(zé)人的無(wú)能，他們是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生。最終被政客弗蘭基和他的同伙們迫害了，自從郝演航死后。危機(jī)不斷的出現(xiàn)，然而欺騙也在不斷的出現(xiàn)，而且一直延續(xù)下去，誰(shuí)都不愿意為這種過(guò)失買單。歷史就這么重復(fù)不斷下去，最終買單的還是老百姓。
回想來(lái)如同我們自己一樣，起先我們擁有創(chuàng)造自身價(jià)值的條件。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，這種資本變得空間越來(lái)越小。而我們總自以為是的感覺是，環(huán)境發(fā)生了變化讓我們變得難受。從來(lái)沒(méi)想過(guò)要適應(yīng)環(huán)境，提升自己的資本以確保我們的創(chuàng)造價(jià)值不會(huì)下跌。現(xiàn)實(shí)我們始終無(wú)法面對(duì)，總想當(dāng)然的以為有轉(zhuǎn)機(jī)。只要貴人相助。很深刻的一句話，當(dāng)美索尼亞的最新領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到是我們自身沒(méi)有提升生產(chǎn)力這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候。
說(shuō)到，還有誰(shuí)知道怎么制作漁網(wǎng)嗎？我想我們應(yīng)該自己捕魚了。換句話說(shuō)，我們不去捕魚就意味著將來(lái)沒(méi)有魚可吃。我們不學(xué)習(xí)捕魚的方法，不增加自身的資本就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，就沒(méi)有地位。所以我們的老祖宗很有智慧：授人以漁不如教人以魚。趁我們還有資本，抓緊提升我們的儲(chǔ)蓄能力。那么多的平臺(tái)，我們沒(méi)有利用好，就是對(duì)資本的最大浪費(fèi)，對(duì)自己干了最殘忍的事情。年復(fù)一年，等到意識(shí)到問(wèn)題的重要性時(shí)，我們已經(jīng)又錯(cuò)過(guò)了一個(gè)美好的時(shí)代。為我們的未來(lái)，加油吧！
