寫讀后感是我們對(duì)所讀書籍進(jìn)行深入思考的具體體現(xiàn)，通過寫作讀后感，我們能夠在書中找到新的意義，為自己的生活增添更多的色彩，范文社小編今天就為您帶來了孤獨(dú)書讀后感7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
孤獨(dú)書讀后感篇1
孤獨(dú)是寂寞唯一的出口
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫道：這本書映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn)，《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，從社會(huì)角度上來看，它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”，但于我而言，它只是一本“孤獨(dú)”的書，僅此而已。
書中說：“生命從來不曾離開孤獨(dú)而存在。無論是我們出生，我們成長(zhǎng)，我們相愛，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅?！彼坪醯拇_如此，我們赤裸地來到這個(gè)世界，精神混沌，唯一能感知的或許只有自我和孤獨(dú)，等到我們即將離開這個(gè)世界，歸于黃土，唯一能知道的未來或許只有孤獨(dú)。
小說中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú)，或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受，仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。
他們或翻越荒嶺，建立新鄉(xiāng)；或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢?。换驓g飲達(dá)旦，暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼，一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹上，家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。
故事的最后，馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦，被颶風(fēng)從地面上一掃而光，而“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。
我想，馬孔多早已被迷惘所籠罩，被欲望所吞噬，才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng)，而這一次的根源，或許還在于“孤獨(dú)”二字吧！人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú)，卻最終在欲望之中迷失了自我，直至“長(zhǎng)著豬尾巴的怪物”誕生，一切也都成了過眼云煙。
誠(chéng)然，我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候，讀了這本“孤獨(dú)的書”。正如馬爾克斯所說，“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實(shí)際，卻更能給人安慰”，但安慰終究只是安慰，孤獨(dú)仍需面對(duì)，而我們能做的，不是因?yàn)樗窢?zhēng)，而是學(xué)會(huì)與它相處。曾聽過一句話：“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過，如果實(shí)在沒有熱鬧，不必悲傷，無須盲目，一個(gè)人也要燦爛地穿行?！?/p>
寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。
孤獨(dú)書讀后感篇2
第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁。
想必名著之所以能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)，定有它的閃光點(diǎn)。浮光掠影也罷，仔細(xì)研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀，總是幸福的感覺。
>看的真的是艱難哦，如果是以前早扔一邊不讀了，但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點(diǎn)。初讀感覺是人物眾多，無主角與次角之分。帶點(diǎn)神秘與愚昧?，F(xiàn)在也沒讀出作者想說什么問題。我也太笨了哦
>。加西來。馬爾克斯用18年時(shí)間創(chuàng)作了這部小說，由此也可以看出這本書的精細(xì)之處。這本書讀起來總有種模糊的感覺。時(shí)時(shí)交雜著幻想，宗教，神話，傳說等等。人名的重復(fù)也讓讀起來有如云山霧罩。
全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過程的繁瑣。
文中人物并無鮮明的主次之分。因?yàn)槊總€(gè)人都是這部歷史特定時(shí)刻的主角。
僅以我看后的感觀，烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長(zhǎng)河的見證人。她與她的'后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始，到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。
她是位性格堅(jiān)強(qiáng)的女性。無論在家族原始時(shí)期辛苦勞作，到家族興盛之時(shí)的高山遠(yuǎn)矚及至家族頹廢之時(shí)仍在苦苦掙扎。 她的生命是頑強(qiáng)漫長(zhǎng)的。
她身上的母性光輝也是那么的奪目。
她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時(shí)，始終作他堅(jiān)強(qiáng)后盾。
在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)最狂熱之時(shí)的瘋狂舉動(dòng)，又時(shí)時(shí)的想勸導(dǎo)他麻木敏感的神經(jīng)，并為他感到痛苦。
在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)厭倦時(shí)，亮出了她母親的胸懷關(guān)心他，讓他四處游走的心回歸了家。
如果說男人在攪動(dòng)歷史，那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。
烏蘇拉的簡(jiǎn)單勤勞和菲南達(dá)的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍，而且也是家族歷史的主心骨。
這本書看下來真不輕松!
孤獨(dú)書讀后感篇3
這本書記錄了劉同成長(zhǎng)過程中遇到種種的人和事，有的人帶給他改變，有的人帶給他感動(dòng)，有的人帶給他力量。在前行的過程中，經(jīng)歷迷茫，成長(zhǎng)，慢慢蛻變，他對(duì)身邊的人和事，對(duì)自己的理解變得立體，深刻。也愈發(fā)容易感到孤獨(dú)的`存在，感受到孤獨(dú)的豐富，以及孤獨(dú)帶給自己的感受，領(lǐng)悟，成長(zhǎng)。他說：正在經(jīng)歷的孤獨(dú)稱之為迷茫，經(jīng)歷過的孤獨(dú)稱之為成長(zhǎng)！
閱讀這本書，感覺劉同離我們很近，有離我們很遠(yuǎn)。很近在于，他經(jīng)歷的故事和感受，不少和我們挺貼近的；很遠(yuǎn)在于，他能把自己寫得明白清楚，我們卻不能。很近在于，我們與大學(xué)迷茫的劉同一樣迷茫；很遠(yuǎn)在于，我們尚有好長(zhǎng)的沒走，羨慕劉同走過迷茫，對(duì)自己的了解和信任以及成就讓人羨慕，但我們還不知道將經(jīng)歷經(jīng)歷什么，對(duì)未來充滿疑惑。
不同的人對(duì)孤獨(dú)有不同的定義，不同的年紀(jì)對(duì)孤獨(dú)也有不同的定義。書里的故事和感受，一遍又一遍的重申著孤獨(dú)，有兩句話讓我感受頗深：曾經(jīng)我認(rèn)為：孤獨(dú)就是自己與自己的對(duì)話?，F(xiàn)在我認(rèn)為：孤獨(dú)就是自己都忘記了與自己對(duì)話。
曾經(jīng)我認(rèn)為：孤獨(dú)是世界上只剩自己一個(gè)人?，F(xiàn)在我認(rèn)為：孤獨(dú)是自己居然就能成一個(gè)世界。孤獨(dú)是一種十分豐富的情緒，閱讀本書的過程中，時(shí)而無奈，時(shí)而驚喜，時(shí)而沮喪，時(shí)而向往，時(shí)而抱怨，時(shí)而釋懷，孤獨(dú)常常帶給人復(fù)雜的情感。
人的一生，有些路注定孤獨(dú)，只能是一個(gè)人走。經(jīng)歷過孤獨(dú)之后，也就懂了，這一切你都可以自己經(jīng)歷。正如，劉同所說：經(jīng)歷過了才知道，一個(gè)人的成熟，不以年齡為標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的成熟，來源于他對(duì)自己所做所為的目的，來源于他對(duì)自己所做決定后果的承擔(dān)，來源于他對(duì)自己的了解與信任程度！
孤獨(dú)書讀后感篇4
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的；其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上，開辟了一片廣闊的天地，這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥Ｋ暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú)，終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
?百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感，我認(rèn)為這種感覺才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。
孤獨(dú)書讀后感篇5
今天我讀了一本書，名叫《我來自孤獨(dú)星球》，故事講得是這本書的小主人公是一個(gè)認(rèn)為自己十分孤獨(dú)又有點(diǎn)清高和驕傲的小女孩江冰蟾。她是班里的班花，在一個(gè)班風(fēng)不是很好的六（五）班。在老師的精心培養(yǎng)下她成為了班里學(xué)習(xí)最好的好學(xué)生，同時(shí)也是學(xué)校里的大隊(duì)長(zhǎng)。
就是這樣一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小女孩，卻有著她自己的孤獨(dú)。由于學(xué)習(xí)成績(jī)太好，造成了她的清高和孤傲，所以被班里楊凌波為首的幾個(gè)女生嫉妒和排斥。為此她內(nèi)心深感困擾，小時(shí)候的好朋友，現(xiàn)在卻變成她的敵人，讓她有點(diǎn)的不敢相信。而她一向看不上眼的`堂哥方樂天性格和她截然不同，喜歡交朋友又活潑開朗的他，給江冰蟾帶來了快樂和對(duì)友情的領(lǐng)悟
孔子說有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎？這句話說的是：有朋友從遠(yuǎn)方來，為什么不高興呢？人生活在世界上，離不開朋友的幫助。朋友是自己的一面鏡子。當(dāng)然交往朋友一定要交往好的朋友，也就是要交往一些品德和學(xué)業(yè)比自己好的朋友?？鬃诱f過無友不如己者，過則勿憚改就是講的這個(gè)意思。在《我來自孤獨(dú)星球》這個(gè)故事中，方樂天是一個(gè)活潑，好動(dòng)的小男孩，雖然他的學(xué)習(xí)并不是很出色，但是他卻幫助江冰蟾打開了人際交往圈子。是啊，成績(jī)固然重要，但友誼卻更重要，如果一個(gè)人沒了朋友，那么就會(huì)像江冰蟾一樣孤獨(dú)又會(huì)被別人排斥。
有其母必有其女，江冰蟾是她媽媽的一個(gè)縮影，江冰蟾媽媽是非常優(yōu)秀的一個(gè)人，她在上學(xué)的時(shí)候不僅成績(jī)好，還是學(xué)生會(huì)主席，演講協(xié)會(huì)理事，她組織能力強(qiáng)，口才也好。但是，就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的人，在上大學(xué)時(shí)就遭到了嫉妒。在大學(xué)畢業(yè)后，江冰蟾的媽媽到了設(shè)計(jì)院工作，在設(shè)計(jì)院中，媽媽成績(jī)優(yōu)秀，但是她依然我行我素，最后招致別人嫉妒入獄。這件事深深的刺激了江冰蟾。從這件事中，我們可以看出優(yōu)秀的成績(jī)和能力并不代表一切。由于自身的成績(jī)而看不起人，甚至不屑和別人相處，自以為是的清高恰恰是潛伏的禍患。一個(gè)人完善的品德并不是自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和過人的才能，而是謹(jǐn)慎謙虛的品質(zhì)，能夠時(shí)時(shí)提醒自己多看看別人優(yōu)點(diǎn)。用一句我曾經(jīng)在《論語》當(dāng)中學(xué)到的話來說：不患人之不己之，患不知人也。多了解別人，設(shè)身處地從別人考慮。就會(huì)走出孤獨(dú)的星球，看到一個(gè)全新的自我。
看完《我來自孤獨(dú)星球》這本書，我久久不能平靜，里面的每一個(gè)故事都是發(fā)生在我周圍的真實(shí)的寫照，和我產(chǎn)生了共鳴，更重要的是他教會(huì)了我認(rèn)識(shí)自我，審視自我的道理。
孤獨(dú)書讀后感篇6
自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》，經(jīng)過10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過《百年孤獨(dú)》了，否則，在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張周圍文化人屬稀有動(dòng)物。
書是讀完了，想談點(diǎn)什么卻難，因?yàn)槔蠌埐皇窃u(píng)論家，更不諳翻譯之道，不過，話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊，不過文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個(gè)原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內(nèi)封素雅，傳統(tǒng)大32開精裝，字體大小適中，書簽令老張喜愛有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過于看重形式了，但個(gè)人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點(diǎn)，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義，這名字起得真正科學(xué)，或者說是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí)，人世和它世，真實(shí)和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨(dú)融匯始終，馬孔多小鎮(zhèn)的.興亡也貫穿始終?；蛟S還有什么更深層次的寓意，老張領(lǐng)會(huì)不了，至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個(gè)點(diǎn)停留過長(zhǎng)時(shí)間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個(gè)說不好，不好說，只好不說也罷。
孤獨(dú)書讀后感篇7
偶然得知，我手上的這本書，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
說的是孤獨(dú)，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫。不不不，你們都搞錯(cuò)了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú)，更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改變。是一種追求理想過后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng) 三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的'第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹上至死 。
最奇特的莫過于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目地追求，只知道不停地往前走，卻不知道 自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話， 而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。
