所謂讀后感是對(duì)原作內(nèi)容閱讀的一次檢驗(yàn)，大家要知道文學(xué)的魅力是無(wú)限的，那么相關(guān)的讀后感該如何寫呢？以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文優(yōu)選，以供參考。
關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文優(yōu)選1
受疫情影響，這個(gè)假期我有幸拜讀了特級(jí)教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。這本書記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育現(xiàn)象的種種反思，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
通過(guò)《玫瑰與教育》這本書，通過(guò)竇桂梅老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出！令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)：
一、讀書積淀促成長(zhǎng)。小時(shí)侯的竇桂梅老師沒(méi)有讀過(guò)多少書。當(dāng)上教師以后覺(jué)得“腹中空空”，于是她把書籍作為自己成長(zhǎng)的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷?！艾F(xiàn)在，讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書籍?！保ǜ]桂梅語(yǔ)）就是現(xiàn)在，她依然每天流連于圖書館，玫瑰園，不知疲倦。讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書也給她的教學(xué)，給她的不斷成長(zhǎng)提供了深沉的底色?！傲⒆惝?dāng)下，著眼一生，無(wú)論如何也要‘?dāng)D’時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?！蔽覀兩磉叺暮芏鄬?shí)例，也的確證明了讀書學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的有效途徑。
二、創(chuàng)新實(shí)踐常思考。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，更重要的一個(gè)原因是敢于創(chuàng)新創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。她始終保持著自己的個(gè)性，不被周圍環(huán)境所左右。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為?！皥?jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓時(shí)間的自己不斷接受理論的自我省察?！边@是竇桂梅老師告誡年輕朋友的話，同時(shí)也是對(duì)自己教學(xué)反思之路的總結(jié)?！稙樯旎贰ⅰ督逃膶?duì)話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫?！保ǜ]桂梅語(yǔ)）寫作，記錄著竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。很多名師都是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的。在基礎(chǔ)教育界享有聲譽(yù)的葉瀾教授曾提出這樣的觀點(diǎn)：一個(gè)教師寫30年教案不一定有效果，但堅(jiān)持寫三年教學(xué)反思一定能成為優(yōu)秀教師；同時(shí)新教育實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)軍人物朱永新教授也開(kāi)辦了“教育保險(xiǎn)公司”，公開(kāi)承諾，一個(gè)教師堅(jiān)持寫十年教學(xué)反思，如果不能成為一位名師的話，教師可以向他索賠巨額保金。由此可見(jiàn)，實(shí)踐反思再實(shí)踐，也是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的科學(xué)有效的途徑。
讀完名師之作，我們不妨捫心自問(wèn)：我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)？我們離理想中名師有多遠(yuǎn)？名師之所以成名，在于學(xué)識(shí)膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們敢想敢干，敢拼！他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)精神！我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感！我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力！人只有有了想法才會(huì)有行動(dòng)，有了行動(dòng)才會(huì)有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識(shí)，讓精神站立！反思自己，也常常會(huì)熱血沸騰，可這熱度維持不了幾分鐘，就會(huì)慢慢冷卻。還會(huì)以種種借口為自己開(kāi)脫。忙，是我們慣用的理由。很多情況下，名師給了我們壓力的同時(shí)，也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人，對(duì)自己應(yīng)該自找一個(gè)壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。想要退縮的時(shí)候，不妨給自己打打氣：成功貴在堅(jiān)持！
關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文優(yōu)選2
最近讀了一本竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，文章記錄的是竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，引人入勝。
卷首的一段話“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢？那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花。”如同一首淡雅的小詩(shī)。是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天……
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫的背后，主要寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多感受。
竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息“我在成長(zhǎng)，我在寫?！?
有人說(shuō)，教育是一門藝術(shù)。我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，付出耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
給大家分享一個(gè)教學(xué)感動(dòng)，那天中午在食堂吃完午飯，我準(zhǔn)備回辦公室休息，習(xí)慣性抬頭向班級(jí)看了一眼，我們班調(diào)皮鬼徐偉琪正伸著頭在班門口東張西望。我心想：不在班里寫作業(yè)，就只知道瞎跑，看我怎么收拾你！沒(méi)想到他看到我，趕緊朝我這邊跑來(lái)，右手還捧著一塊魚餅。用他稚嫩的聲音說(shuō)：“任老師，今天中飯我們桌子上多了一塊魚餅，大家都沒(méi)舍得吃，說(shuō)留給您吃?！笨粗中睦锱踔母砂T的魚餅，又看看他那雙被寒風(fēng)凜冽過(guò)的已經(jīng)皸裂的手，我頓時(shí)被感動(dòng)了，同時(shí)又感到很羞愧。其實(shí)孩子們和老師一樣，從早到放學(xué)一直在學(xué)校，他們絕大多數(shù)都是留守兒童，從小缺少父母的疼愛(ài)，更需要老師的關(guān)心和呵護(hù)。
《玫瑰與教育》一書的末尾竇桂梅老師引用狄金森的那句詩(shī)，我也引來(lái)自勉：“跳著舞過(guò)黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書?！蔽业倪@本書就是教學(xué)實(shí)踐，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！
關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文優(yōu)選3
隨時(shí)隨地地記錄，就意味著要隨時(shí)隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
“生命是一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說(shuō)得多好！每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁(yè)敗筆；有繁花似錦，也有落葉紛飛；有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。 “要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)?！边@句話，聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了，知足長(zhǎng)樂(lè)嘛！“懷著愛(ài)心吃菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉?！边@是西方的一句格言，樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)！有特色的教師容易被學(xué)生記住。但是現(xiàn)在大部分教師沒(méi)有特色。究其原因，來(lái)自社會(huì)、家庭、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的壓力導(dǎo)致教師缺少一個(gè)寬容、寬松的環(huán)境，令教師們不敢去嘗試建立自己的風(fēng)格，只能圍著分?jǐn)?shù)棒轉(zhuǎn)，誰(shuí)也不敢掉以輕心。
尤其是年輕教師，他們的成長(zhǎng)與培育風(fēng)格的大環(huán)境有著至關(guān)重要的關(guān)系，他們的專業(yè)水平剛剛成長(zhǎng)，就要面對(duì)學(xué)生是否接受、領(lǐng)導(dǎo)是否肯定、同行是否理解的問(wèn)題；如果參加比賽，還要面對(duì)評(píng)委老師們能否首肯的問(wèn)題。而目前的評(píng)委們，可能會(huì)出于對(duì)新風(fēng)格的把握不定，或自身水平的局限，或?yàn)榱艘?guī)避風(fēng)險(xiǎn)，一般要求中規(guī)中矩、有板有眼。評(píng)委們只是按照時(shí)尚的理念或個(gè)人的印象給授課教師打分，也不給授課教師任何申辯的機(jī)會(huì)，更全然不顧教師的個(gè)人特點(diǎn)。所以，在這種形勢(shì)下，教師們很容易迷失自己、喪失自己，把自己當(dāng)作體現(xiàn)某種理念的工具。那如何形成自己的風(fēng)格呢？教師的自身素質(zhì)最重要，教師要找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定是有風(fēng)格的。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格。
所以，教師一定要找到自己內(nèi)心涌動(dòng)著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程中，教師一定要好好讀書，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中去，切忌成為“教學(xué)機(jī)器”。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，教師要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。其實(shí)，每一個(gè)人都需要我們?nèi)ド拼?，教育不是?jìng)技體育，不是讓受教育者優(yōu)勝劣汰，而是讓每個(gè)人都具有享受幸福和自由的可能。
關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文優(yōu)選4
《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)、特級(jí)教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。
這本書一共分四輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆以及對(duì)教育問(wèn)題的思考。給我留下深刻印象的是第一輯，竇老師通過(guò)真實(shí)的案例和故事告訴我們教育的目的、教師的品格鑄造以及如何做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)感恩等道理。
把盛開(kāi)的玫瑰移植到自己的園地來(lái)。這是蘇霍姆林斯基的名言。竇桂梅老師做了引申，她用玫瑰的含義要求自己——像6朵玫瑰那樣對(duì)待同事，努力做到互敬、互愛(ài)、互諒；8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待關(guān)懷及鼓勵(lì)我的人；像19朵玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中忍耐與期待；像20朵玫瑰那樣，一顆赤誠(chéng)的心對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教育事業(yè)付出熱情和真愛(ài)；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己祝福別人；像紫玫瑰代表的爛漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；努力做到黑玫瑰的穩(wěn)妥，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良，把個(gè)人的生命溶入教育的使命。
因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下，都應(yīng)該得到尊重、得到溫暖的照耀，從而讓每一個(gè)孩子的心中都生長(zhǎng)出鮮艷的花朵，而不是陰暗角落里的毒蘑菇。
孩子的心是透明而脆弱的，小心輕放孩子的心，這是為人師的底線。一位教師只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人。
怎樣做？在竇桂梅老師看來(lái)，最重要的是找到自己，既教師要擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)。竇老師給與我們忠告。
懷著一顆感恩的心。學(xué)會(huì)感恩就要養(yǎng)豪氣而不失霸氣，揚(yáng)正氣而不是邪氣，養(yǎng)大氣而不是邪氣。對(duì)待教育事業(yè)，對(duì)待自己的學(xué)生，不僅僅有愛(ài)，還有一顆慈悲的感恩的心。有了這樣的心境，遇到感性的問(wèn)題就會(huì)模糊藝術(shù)的處理。我們改變不了的事情，就改變對(duì)這件事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情的意義就變了。重要的是要擺正自己是一只小小鳥，然后感性做人，理性做事，這也許是最好的自我保護(hù)和發(fā)展。
竇老師特地摘錄的冰心先生的詩(shī)句，警告我們：要讓自己和自己的學(xué)生都感受到愛(ài)。
愛(ài)在右，同情在左，走再生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴的香花彌漫。使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。永葆激情。永葆激情是一種生活姿態(tài)，最終會(huì)由表象內(nèi)化成一種精神氣質(zhì)。心中盛滿陽(yáng)光。境由心生，如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在營(yíng)造天堂。因此，面對(duì)教育系列讓人不滿的現(xiàn)象，對(duì)自己專業(yè)成長(zhǎng)的困惑和壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光，根系教育的土壤，理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)。
讀書養(yǎng)氣。教師的專業(yè)化道路，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，身后的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文優(yōu)選5
當(dāng)在同事那里看到這本書時(shí)，名字很吸引我。為什么浪漫的象征“玫瑰”，和在別人眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起的呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下，被它深深地打動(dòng)了。心靈雞湯不過(guò)如此吧!
在書的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著?我不過(guò)是一朵花。是的，我只不過(guò)是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天?！?
除了自序“我在成長(zhǎng)，我在寫”之外，這本書有四輯：第一輯“清淡與憂患”寫了作者的教學(xué)隨感反思并就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫的背后”寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想、所感;第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的見(jiàn)聞，并對(duì)中國(guó)和日本教育的進(jìn)行了對(duì)比而產(chǎn)生了很深的體會(huì)，第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。
書中有篇文章《心中盛滿陽(yáng)光》，文章里的每個(gè)字都能觸動(dòng)自己的心，不忍割舍就全部抄寫到讀書筆記中永遠(yuǎn)保留著。開(kāi)頭是這樣的，如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄;如果你把周圍地人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂。
好花要有好心情賞，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。因此，面對(duì)教育的系列讓人不滿的現(xiàn)象，面對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方——根系教育的土壤，理想滾燙于心，緊貼地面行走，激-情向上生長(zhǎng)。退去浮華留下平實(shí)。讓我們踏實(shí)前進(jìn)，留下深深的足跡。
如新課程改革在給我們帶來(lái)了契機(jī)的同時(shí)，也隨之會(huì)伴隨著許多問(wèn)題的出現(xiàn)，在探索的道路上我們肯定會(huì)遇到許多新情況、新問(wèn)題，出現(xiàn)許多新矛盾。需要我們所有的探索者手牽手，朝前走。“行路難，行路難。多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
懂得關(guān)懷，獲得朋友;懂得開(kāi)心，獲得輕松;懂得遺忘，獲得自由——就能是你心中盛滿陽(yáng)光。愿你我的心中都如竇老師所寫，在彼此的心中盛滿陽(yáng)光。
