書寫一篇讀后感有利于深化同學們對名著思想的認識，為了寫出一篇引人深思的讀后感，首先要做的就是熟讀原著的內容，范文社小編今天就為您帶來了<<狗先生>>讀后感參考6篇，相信一定會對你有所幫助。
讀后感篇1
?藤野先生》中的藤野一向鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學生的一生。
所以，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系，促進教學上的師生互動，為學生的終生發(fā)展打下精神的底子在學校人際關系中，居首位的是師生關系。美國羅杰斯的"人際關系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學"，都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴，是產生師生情感的源泉，也是和諧師生關系的基礎。蔡云芝先生與學生的關系就十分和諧，他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生"打抱不平"，難怪學生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認真，感覺"真奇怪，今日聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久并且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發(fā)著我們當代教師：提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，努力提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。
讀后感篇2
?親愛的漢修先生》一書是以書信和日記的方式安排故事，非常別致，作家找到了一個很好的敘述角度，幾條線并行又相互關聯(lián)，閱讀時也會因鮑雷伊告訴作家他買的是二手書和他隨心所欲的落款而發(fā)笑。
我們的學生在寫作過程中往往不知道該寫些什么，這本書其實就是告訴孩子生活中的點點滴滴都可以寫成故事。
仔細讀過就會發(fā)現(xiàn)，漢修先生是讓鮑雷伊通過自我介紹、外貌描寫、家人介紹、你的朋友、喜歡的老師、自己的家鄉(xiāng)、動物書寫、上學趣事、心事表達、愿望夢想等來記錄生活或是與人交流的。也告訴我們要多聽、多寫、多思考、寫自己的東西不要模仿別人。
讀了這本書學生更容易理解，世界上最簡單、最好的寫作方法是：寫身邊的人和事；寫有趣的東西；寫好玩的東西；寫讓讀者笑起來的東西。
鮑雷伊到新學校后煩惱的事兒有點多，比如沒有朋友，自己的午餐總是被偷，每天出門太早需要非常慢的走到學校等待進入校園，還有爸爸不經常給自己打電話，讓他的心情有點低落。
因為午餐被偷而煩惱，為了解決這個問題，他想了很多的辦法，比如在午餐盒上寫假名，但都以失敗告終。他用爸爸寄給他買打印機的錢買了電池等物品自己制作了“午餐盒報警器”，他不斷嘗試也聽取了媽媽的建議終于制作成功，因為他的發(fā)明讓他在同學中成了“英雄”，也收獲了新朋友。
當他自己打開餐盒發(fā)出尖銳的報警聲引來了校長和其他老師后，他慶幸那天沒人偷他的餐盒，因為他們還要在一個學校上學。鮑雷伊從一個浮躁、抱怨的孩子成長成為一個體貼、善良、有愛心還有智慧的孩子了。
昨天聽馬玲老師講《夏洛的網》時她說：在書中、故事中變化的那個就是主角。鮑雷伊是一個普通的孩子，這樣的孩子在哪個學校都是最多的，他們也會有許多的喜怒哀樂，如何讓他們接受生活中所有煩惱而不要自暴自棄，除了老師、家長要成為他們成長中的“重要他人”之外，還要教給他們如何正常宣泄自己的憤怒。
就像今天聽《正面管教》時，老師和班里一個特別易怒的學生約定，想發(fā)脾氣時就離開教室到操場走走，慢慢地，這個孩子出去的頻率越來越低。同時，閱讀的力量也是巨大的，通過閱讀讓他們懂得遇到事情抱怨、自憐自艾是沒有用的，就像《手斧男孩》中布萊恩想起勃彼奇的話：“拋開雜念，爭取主動，你就是你自己最有價值的財富。不要忘了這一點，你自己才是最重要的?！崩蠋熆梢詫ふ液芏嚓P于成長的童書推薦給學生，和學生一起共讀、討論，潛移默化讓學生成為更好的自己。
讀后感篇3
提起愛國，腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。
藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學生的一生。
?藤野先生》中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學時一次考試中成績中等，卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中，中國人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時，當看到中國人被槍殺的場面時，魯迅卻心如刀割。
可想而知，當時魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學，用文學之筆去換醒國人的麻木思想。
讀后感篇4
自從走上這三尺講臺，成為一名教師以來，我們每天面對的就是我們的學生，一個班有那么多的學生，每個學生總是存在這樣那樣的個體差異，有學習好的，有學習不好的，有活潑好動、調皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質彬彬的，該如何對待這些個體差異，樹立怎樣的教學觀念，才能創(chuàng)造一個良好的師生關系，進而幫助我們取得最大最好的教學效果，我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。
近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的，在自己祖國積貧積弱，備受各國列強欺凌的大背景下，魯迅經常受日本學生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對待他，還對魯迅非常的關心。
書中寫到一個細節(jié)，藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后，當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。后來，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進行溝通。
讀到這里，我實在被藤野先生那份師者的風范所折服，在那樣一個恃強凌弱，弱肉強食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個學生，不管你來自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到？
讀后感篇5
藤野先生，是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關心他的一個人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵的一個。正因沒有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;正因沒有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為正人君子所深惡痛疾的文章。因此，我認為，我們要不忘恩師。
不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠揚，當她回到祖國波蘭時，波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開眾人，激動地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的小學老師西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之因此成名之后，仍然會擁抱自己的小學老師，正是正因她擁有不忘恩師的美德，這種美德，也就是居里不斷前進的動力之一。在人生的成長道路上，最重的幾個人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰的專利，這種美德，應得為我們大家發(fā)揚。
不忘恩師，不僅僅是美德，還要落實于行動。張瀾是朱德元帥上中學時的老師，朱德之后為國為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開的。革命成功后，朱德對老師關懷備至，一日，張瀾來北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時，朱德便親自擔任治喪委員會主任，真正做到生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮。俗話道一日為師，終生為父，朱德對待他的恩師，正是如對待自己的父親一樣。也許，對于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要祭叩之以禮。但是，我們不就應回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實于自己的行動之中。
不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實際行動發(fā)揚光大。因此我們要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，像魯迅先生一樣，勿忘恩師，振興中華!
讀后感篇6
我在課本中閱讀了《我的伯父魯迅先生》一文。我的心久久不能平靜，通過閱讀這篇文章，讓我感受到了魯迅先生高尚的品格。
文章主要寫了作者回憶魯迅生前，在作者囫圇吞棗地讀書，魯迅用委婉的語言來教育作者；魯迅與作者笑談“碰壁”；魯迅與作者的父親救助受傷的車夫；魯迅關心女傭的幾個故事。說明了魯迅為自己想的少，為別人想得多的美好品質。表達了作者對魯迅先生的敬愛和仰慕之情。
在車夫受傷之后，魯迅救助車夫，幫助車夫包扎傷口，而且還資助車夫這說明了他熱愛人們，甘愿為人們服務。在魯迅與作者談“碰壁”，魯迅借題發(fā)揮抨擊了黑暗的舊社會，“碰壁”指的是革命者收到反動勢力的迫害。這表明了魯迅對黑暗社會和反動派的蔑視。從這兩件事，我們可以體會到魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡木?，他是一位越老越頑強的戰(zhàn)士。他用筆寫出了許多膾炙人口的作品來諷刺反動派，他為革命事業(yè)奉獻自己的一生，他以寸筆為槍，劃破漫漫長夜，挑出許些夜色。
在我們現(xiàn)在生活的社會上，有一些官員卻利用自己的權力來謀取私利，貪贓枉法，損害人民的利益，這種行為與魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡木裥纬甚r美的對比。魯迅先生在我心中的形象更加高大了。
通過閱讀課文，我對魯迅先生有了更加深刻的認識。
