讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,經(jīng)常讀書(shū),可以提高我們的文學(xué)修養(yǎng),提高我們的寫(xiě)作水平,當(dāng)我們認(rèn)真讀完一本名著,肯定從中學(xué)會(huì)了不少知識(shí),讀完《白鹿原》你有什么感受呢?以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)白鹿原讀后感精選范文4篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。
長(zhǎng)篇小說(shuō)白鹿原讀后感1
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒
隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開(kāi),在中國(guó)大地上描寫(xiě)的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō),不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量?!栋茁乖返闹魅斯准诬帯⒙棺恿貎纱蠹易逵行位驘o(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)?。我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的作用。他從原來(lái)的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩
,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái),變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后
又歸于知書(shū)達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫(huà)面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染,這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!
書(shū)中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?
希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程~
長(zhǎng)篇小說(shuō)白鹿原讀后感2
巴爾扎克有句名言:“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?!?
以前,我對(duì)這句話不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺(jué)得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書(shū);而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。
《白鹿原》是一部?jī)?nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國(guó)民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過(guò)形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫(huà)面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說(shuō)中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會(huì)的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對(duì)封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹(shù)立民族危機(jī)感的警示作用。
初讀《白鹿原》時(shí),每當(dāng)碰到那些描寫(xiě)人們封建迷信行為和事件的語(yǔ)句時(shí),我會(huì)覺(jué)得好笑??蓪?duì)于他們的愚昧,卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來(lái)。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會(huì)讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。
在小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對(duì)富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對(duì)長(zhǎng)期生活在關(guān)中平原上的人們來(lái)說(shuō),不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。
一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說(shuō)不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會(huì)使其減色,反而會(huì)更加光彩奪目。
長(zhǎng)篇小說(shuō)白鹿原讀后感3
這本書(shū)中過(guò)多的渲染了封建宗族制度的權(quán)威,作者對(duì)女性人物的塑造描寫(xiě)和命運(yùn)的安排傳達(dá)出對(duì)女性的輕視,讓作為二十世紀(jì)、具有獨(dú)立意識(shí)的我看了覺(jué)得沒(méi)法理解和認(rèn)同。書(shū)中命運(yùn)最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了,我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過(guò)她也只是封建社會(huì)主義男權(quán)制度下的一個(gè)附屬品而已,本人并沒(méi)有什么建樹(shù)。
書(shū)中我最喜歡的三個(gè)角色,一個(gè)是朱先生,一個(gè)是百靈,還有一個(gè)是黑娃。這三個(gè)人物個(gè)性都非常鮮明,朱先生博學(xué)多才、德高望重,但是太過(guò)神化了。百靈聰明伶俐,敢于自己決定自己的命運(yùn),在那個(gè)時(shí)代是比較超前的了,然而木秀于林,終歸還是吃虧在不諳世事、太過(guò)天真。黑娃算是個(gè)真豪杰,敢愛(ài)敢恨,可惜的是耿直終究敵不過(guò)虛偽和奸詐。至于書(shū)中其他主角,鹿兆鵬完全是一個(gè)事業(yè)型男,對(duì)婚姻和家庭極度不負(fù)責(zé)任,所以我對(duì)他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺(jué)得太過(guò)自以為是,他自以為代表著公平和正義,其實(shí)終究也不過(guò)是小家子氣的格局有些不識(shí)時(shí)務(wù),所以經(jīng)不起時(shí)代洪流的沖擊,注定在那個(gè)大時(shí)代下是個(gè)被拋棄的落伍者。
雖然我看完這本小說(shuō)覺(jué)得并不是特別欣賞,(抱歉我看書(shū)一向不注重什么獎(jiǎng)項(xiàng)和評(píng)論,只重視自己最真實(shí)的感覺(jué),我的原則是讀書(shū)自由而無(wú)用,寫(xiě)作隨心而不功利),不過(guò)我覺(jué)得這本小說(shuō)的可取之處還是有兩點(diǎn):一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷,作者僅憑對(duì)文獻(xiàn)資料的查閱,通過(guò)對(duì)幾個(gè)主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起,就勾畫(huà)出一幅恢宏的時(shí)代畫(huà)卷,這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶,書(shū)中描述了從清末民初到新中國(guó)成立近50年的歷史,記錄了那個(gè)時(shí)代人民真實(shí)的生活狀態(tài),豐富了民族和國(guó)家記憶,值得推崇。
我覺(jué)得這本小說(shuō)的不足之處在于,故事主要人物結(jié)局讓人扼腕嘆息,導(dǎo)致結(jié)局以低潮收尾,讓人不太滿意。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,相對(duì)來(lái)說(shuō),我還是更欣賞這種境界吧。
長(zhǎng)篇小說(shuō)白鹿原讀后感4
《白鹿原》的結(jié)構(gòu)古典,故事撩撥人心,場(chǎng)景宏大,氣度恢宏,跨越了中國(guó)近代很長(zhǎng)的時(shí)間線,描述了陜西關(guān)中地區(qū)普通人的生活,塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的形象,有著復(fù)雜的人性。
小說(shuō)講述了白鹿原村里兩大家族白家和鹿家之間的糾葛和牽扯。主人公白嘉軒一生娶過(guò)七個(gè)妻子,只有最后一個(gè)仙草陪他度過(guò)一生,支持他、陪伴他,并生下三個(gè)孩子分別是白孝文、白孝武、白孝義和女兒白靈。鹿三是白家的長(zhǎng)工,做事情總是和白嘉軒有商有量的,黑娃是鹿三的兒子。鹿家以鹿子霖為代表,有鹿兆鵬、鹿兆海兩個(gè)兒子。讀完這本小說(shuō),黑娃這個(gè)人物給人留下深刻印象。
他是白家長(zhǎng)工的兒子,出身貧窮,內(nèi)心自卑卻表現(xiàn)出無(wú)比強(qiáng)烈的自尊。鹿兆鵬給他冰糖的時(shí)候,他興奮不已,第二天又給他水晶餅,黑娃竟扔了,說(shuō)道你行,有本事以后每天給我一個(gè)。黑娃從小就不愛(ài)讀書(shū),脾性魯莽大膽,他最不愿看到的就是白嘉軒挺直的脊背,在白嘉軒面前黑娃是那樣的不自在,于是他決定出走。遇到了田小娥,這個(gè)喚醒了他情愫的女人,也是這個(gè)女人,讓已經(jīng)結(jié)了婚的白孝文陷入情欲迷谷。后來(lái)黑娃帶田小娥回家,遭到了白嘉軒為頭的村里人的堅(jiān)決反對(duì),于是他在村口的一口爛窯里為田小娥安了家。黑娃是勇敢的,他不顧大家的反對(duì)堅(jiān)決捍衛(wèi)了自己的愛(ài)情。后來(lái)他當(dāng)了土匪,還將白嘉軒挺直的脊背打傷。再后來(lái)大拇指芒兒死去后,他在白孝文的講說(shuō)下過(guò)正常人眼中的生活,直至遇到他的媳婦玉鳳,這個(gè)女人的一句話“我只說(shuō)從今往后,不說(shuō)今日以前”讓黑娃放下過(guò)去,得到重生。他開(kāi)始變得沉穩(wěn),開(kāi)始讀書(shū),成為朱先生真正的學(xué)生,修身做人。
然后再說(shuō)一說(shuō)白嘉軒,他一直堅(jiān)守著他的道德底線和做人的準(zhǔn)則,在那個(gè)混亂癲狂的年代,挺直了腰板,就像是一面道德旗幟一樣,佇立在白鹿原村。他對(duì)于宗族理念的秉承和倫理道德的維護(hù)似乎與生俱來(lái),堅(jiān)決維護(hù)自己的信仰,在面對(duì)田小娥時(shí)白嘉軒是殘忍的、狠心的,他不容許這樣不守婦道的女人進(jìn)入白鹿原村。但他又是溫厚寬容的長(zhǎng)者,在與自家長(zhǎng)工鹿三交往的過(guò)程中,講仁義、重人品。白嘉軒的仁義正直,和鹿子霖的卑鄙、趨炎附勢(shì)形成對(duì)比,陳忠實(shí)諷刺了鹿子霖的人品,最終安排了悲慘的結(jié)局給鹿子霖。