大家在寫觀后感時一定要結(jié)合我們的生活事例，小伙伴們在寫觀后感的時候，可以聯(lián)系自身的現(xiàn)實生活，下面是范文社小編為您分享的電影簡愛觀后感6篇，感謝您的參閱。
電影簡愛觀后感篇1
伯莎梅森是簡愛的另一個自己，從來沒有想過這個問題，不過似乎說得通。
鏡中的火，一樣的華炫，卻是冷的。非常特別的意象。
英國女作家夏洛蒂·勃朗特的經(jīng)典名著《簡·愛》自問世以來便頗受追捧，曾被數(shù)度改編成影視劇，風(fēng)頭一時無兩。對于它的影視版，我個人印象比較深刻的是1944年由瓊·芳登、奧遜·威爾斯領(lǐng)銜主演的那個版本，片中那貫穿始終的維多利亞時代的浪漫氛圍及迷離的哥特氣息至今仍令人沉醉不已……比較而言，由泰盛文化出版的bbc于1983年拍攝的同名電視電影版在氛圍營造上則稍遜一籌，影響力也遠不如前者，但它也有自己的特色以及魅力所在。
眾所周知，凡是bbc出品的由經(jīng)典文學(xué)名著改編同名影視劇系列在劇情上一般都較為忠實原著，不會有太大改動，雖然有人可能會認為其缺乏創(chuàng)新意識且過于保守，但卻不能否認它在創(chuàng)作態(tài)度上的嚴謹和認真。就拿這部《簡·愛》來說，bbc一如既往地投入了相當大的精力，事無巨細、不遺余力地力求再現(xiàn)原著的精髓。
首先是選角方面。此版男女主角分別由提摩西·道爾頓和澤拉·克拉克領(lǐng)銜主演，皆堪稱形神兼?zhèn)?。前者是莎劇演員出身，有著豐富的表演經(jīng)驗，曾出演過“007”系列電影中的《黎明生機》和《殺人執(zhí)照》，由他扮演男主人公羅切斯特外表俊朗帥氣，性格矛盾復(fù)雜，不幸的婚姻經(jīng)歷更是令人同情，故而從他一出場，便吸引了不少觀眾的眼球；至于后者，雖形象不如瓊·芳登那般討喜，但對于簡·愛這個角色而言，卻再適合不過——要知道，原著中的女主人公本就不是什么美女，其樣貌平淡無奇，又瘦又小，故而澤拉·克拉克在片中的造型已堪稱形似，另外再加上其自身的勤奮努力以及道爾頓等好戲之人的提點幫襯，她更是充分發(fā)揮潛力，可算是近乎完美地生動再現(xiàn)了原著中那個經(jīng)典的文學(xué)形象。
其次是布景方面。在上個世紀80時代初，因各方面條件所限，很多影視劇大多都在攝影棚內(nèi)拍攝完成，而這個版本的《簡·愛》卻用了相對較多的外景，譬如黑夜初遇、花園求婚、心靈感應(yīng)等諸多橋段，基本都是在戶外完成，在視覺上更顯真實感。
當然，這個故事只所以吸引人，最重要還是因為“愛情”這個主題以及女主人公對待愛情的態(tài)度。當灰姑娘遇上白馬王子，而且還愛的纏綿悱惻，相信很多人——尤其是女生都會愿意為了這樣一段愛情而付出一切或放棄一切，簡·愛這個外柔內(nèi)剛的女生雖亦甘心為之生死相許，但卻無法置自身一直堅守的信念與尊嚴而不顧，她的那段經(jīng)典臺詞堪稱是她紛繁復(fù)雜的矛盾心事最淋漓盡致地寫照——
“您以為我窮，不好看，就沒有感情嗎？告訴你吧，如果上帝賦予我財富和美貌，我一定要使你難以離開我，就象現(xiàn)在我難以離開你，上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)?，將同樣的站在上帝面前……”因為她的堅持，她差點就永遠失去了那段真摯的愛情；但也正是因為她的堅持，才會令羅切斯特對她愛的銘心刻骨，才讓無數(shù)觀眾閱盡千帆之后依舊對這個雖無美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。
其實，愛情本是件很簡單的事情，只不過它不僅僅是二人世界的你儂我儂，更要愛的平等，愛的有尊嚴，這樣才有可能有個幸福的結(jié)局。所以如果你也曾被《簡·愛》的愛情所感動，那么當愛情降臨的時候，請記得認真做自己，簡單去相愛。
電影簡愛觀后感篇2
“任何人都有追求愛情的權(quán)利”這是我看完全部電影的感覺，故事很簡單，就是一個以前什么都沒有的小女孩，沒有家人，沒有朋友，沒有溫暖，沒有金錢最后變成了什么都有，有金錢，有愛人，有親人，有朋友，有溫暖的幸福女人。說實話我對這些灰姑娘的故事已經(jīng)見慣不怪，我對這種題材的電影實在不怎么看好，但電影中簡的那句經(jīng)典臺詞卻點明了全文的主旨。“您以為我窮，不好看，就沒有感情嗎?告訴你吧，如果上帝賦予我財富和美貌，我一定要使你難以離開我，就象現(xiàn)在我難以離開你，上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)?，將同樣的站在上帝面前……?/p>
因為她的堅持，她差點就永遠失去了那段真摯的愛情;但也正是因為她的堅持，才會令羅切斯特對她愛的銘心刻骨，才讓無數(shù)觀眾閱盡千帆之后依舊對這個雖無美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。
其實愛情本是個簡單至極的事情，說白了也只不過是一男一女的你情我愿。但正是這簡單的愛，卻讓所有人為之動容。文章最后講到羅切斯特的莊園被毀，自己也殘廢了，但正是有這個事情，才能讓簡放下心中的尊嚴大膽去愛。
在講電影中我比較遺憾的就是當簡和羅切斯特臉對臉時，如此好的氣氛，眼看著簡就要找到她的愛，卻被那個瘋前妻攪和了，說實話當我看到這里是實在是捶胸頓足。實在是不痛快。
電影告訴我們，愛情并不建立在金錢之上，再看看當今世界的拜金主義，實在是讓人不得不搖頭嘆息。
電影簡愛觀后感篇3
?簡·愛》是勃朗特的作品，講述的是一個孤女的故事，故事中讓我們看到了美好的人性閃著耀眼的`光芒，給我們展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺。
簡·愛是個孤女，幼小的簡寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡過了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡被關(guān)進了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼，使她大病了一場。舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，從此，她與舅母的對抗更加公開和堅決了。以后，簡被送進了洛伍德孤兒院。孤兒院教規(guī)嚴厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。她登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的宅第只有一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗，羅切斯特是她的保護人，她就是簡的學(xué)生。一天黃昏，簡外出散步，邂逅剛從國外歸來的主人，這是他們第一次見面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態(tài)度時好時壞。整幢房子沉郁空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅了火。羅切斯特回來后經(jīng)常舉行家宴。她愛上了羅切斯特。其實羅切斯特也已愛上簡。當他向簡求婚時，簡答應(yīng)了他。婚禮前夜，簡在朦朧中看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來就是那個被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風(fēng)苦雨之夜，簡離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當?shù)匾凰W(xué)校任教。不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄，簡決定將財產(chǎn)平分。圣·約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅切斯特身邊。 她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
在愛情和尊嚴這兩者中進行抉擇，簡愛選擇了尊嚴。但如今一些人為了愛情，什么都可以放棄，或許這就是為什么社會中會出現(xiàn)小三的一個原因吧。當羅切斯特失去了一切的時候，簡愛找到了他，并于他結(jié)婚。在當代的一些人眼中，會覺得簡愛很傻，因為在那些人把權(quán)勢和金錢看得很重，她們無法理解簡愛的淳樸品質(zhì)，才會出現(xiàn)了“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在單車上笑”……簡愛的身上閃爍著淳樸的品質(zhì)，這些是我們曾有的品質(zhì)，只不過在這繁亂的世界中，有些人漸漸地失去而已。
?簡愛》是一部經(jīng)典作品，同它的作者夏洛蒂勃郞特一樣，有關(guān)傳奇的故事。這兩天重溫了1996年版本和2011年版本的電影《簡愛》，再次體會著這部傳世名著帶給我們的感動與思考。
?簡愛》是具有最多版本的電影與電視的名著，據(jù)稱有20多個版本。我看完了兩個版本以后，感覺還是1996年這個版本最經(jīng)典。畫面和故事情節(jié)設(shè)計的都很好。而2011版本雖然畫面高清，但內(nèi)容與1996版本多有雷同，其中個別情節(jié)感覺稍顯突兀。但兩個版本都讓我在簡愛回到羅切斯特的那個橋段流下了感動的淚水。
簡愛這個故事告訴我們的，有做人的尊嚴，有對命運的抗爭，也有對愛情的歌頌。給我們的啟示是，無論何時，我們都不能放棄對夢想的追逐，即使有再大的苦難和挫折，都要咬牙堅持。就像簡愛的作者一樣，無論別人怎么看待她的作品，卻始終堅持寫作，最終給我們留下了這樣一部偉大的作品。
看完電影，給我留下深刻印象的還有19世紀歐洲的場景，建筑，服飾，禮儀，尤其是女性的服飾中那個帽子，很有特點，我想應(yīng)該是封建時代的產(chǎn)物吧。時代發(fā)展到今天，這些傳統(tǒng)的禮儀已經(jīng)很少了，人們習(xí)慣了自由自在，越來越少顧及別人的感受，這是很危險的。
最后一點感受，偉大的作品源自偉大的生活，偉大的成功源于深刻的苦難。關(guān)于夏洛蒂三姐妹及其家庭，我們只能用辛酸之類的字眼來形容。正在在苦難的生活中成長起來的三姐妹，給我們留下了傳世的經(jīng)典。同樣，剛剛獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家莫言，每一部名著都與其童年艱辛的農(nóng)村經(jīng)歷是密不可分的。反觀今天自己的孩子，生活安逸，衣食無憂，這一點反而讓人為其將來擔(dān)起心來。也許我們想的有點多余，但卻是在我們的教育過程中必須要注意的一點。
——夏洛蒂《簡·愛》
我花了將近有三個星期的時間讀完了這本書，這是我第一次用這么長的時間讀完一本書。
夏洛蒂的這本《簡·愛》出現(xiàn)時引起了轟動，不過，當時她用了一個假名字柯勒·貝爾。大家誰也不知道這個名不見經(jīng)傳的柯勒·貝爾是什么人，連是男是女也不是很難確定下來。最后，謎團終于解開了，這是位個頭矮小且相貌不揚的鄉(xiāng)下姑娘，他的真名實名字為夏洛蒂·勃朗特。
我很喜歡《簡·愛》，因為這本書成功的塑造了一個敢于反抗，敢于追逐自由和勇敢的婦女形象。這本書主要講了簡·愛那曲折的愛情故事。
這本書的思路，對我來說十分新奇，結(jié)果永遠讓人猜不到。尤其是中間那位瘋女人的突然出現(xiàn)，令人驚訝不已。原本簡·愛與羅切斯特就要結(jié)婚了，可梅森出面制止并告知了簡·愛真相。簡·愛知道了這個瘋女人的存在，而她最不能接受的是瘋女人為羅切斯特的妻子。于是她一無所有的出走了。不過，精彩還在后面。其實簡·愛還是放心不下她心愛的羅切斯特，最后她放下了心中的包袱，去找羅切斯特。只可惜早已物是人非。瘋女人將羅切斯特那美麗的大別墅燒著了，美麗的桑菲爾德被燒成了一片廢墟。她自己從屋頂上跳下來摔死了。羅切斯特的眼睛完全瞎了，手也斷了。簡·愛只看到了一片廢墟，她傷心極了。找到了羅切斯特后，她心疼不已。令人欣慰的是，有情人終成眷屬了，他們不會再分開了。簡·愛說：我會做你永遠的眼睛!這句話不免讓人陣陣心酸。
這本書值得我們學(xué)習(xí)作者的寫作思路，也讓我們回味無窮。
這一段時間我讀了一本世界文學(xué)作品——《簡愛》。讀完這本書后，我感受頗多。
這本書是夏洛蒂?勃朗特寫的。她和她的兩個妹妹在英國文學(xué)史上有“勃朗特三姐妹”之稱。這本書發(fā)表后，深受各國讀者喜愛。后被拍成電影，廣為流傳。
這本書是夏落蒂以自身經(jīng)歷為題材創(chuàng)作的小說。雖然書中的故事是虛構(gòu)的，但里邊許多人的生活環(huán)境，甚至許多生活細節(jié)，都取自作者及周圍人的真實體驗。
這本書主要寫了簡?愛的父母早逝，把她托付給了她里德的舅舅。但她的舅舅不久后也去世了，臨死前讓簡?愛的舅媽收養(yǎng)她，她違心答應(yīng)丈夫收養(yǎng)簡?愛，但對她很不公平。簡?愛后來上了學(xué)，認識了海倫，她們倆很要好。簡愛在學(xué)校待了八年，有一次看到了一份招聘廣告，決定去應(yīng)聘，最后當上了桑菲爾德莊園的家庭教師。后來她又認識了桑菲爾德莊園的莊園主——愛德華?羅切斯特。他很喜歡簡?愛，并向她求婚，簡?愛答應(yīng)了他。正當他們舉行婚禮時，有人阻擋了他們，說羅切斯特先生已經(jīng)有妻子了。簡?愛知道了這一消息后，毅然離開了他。在她尋找新的生活出路的途中，風(fēng)餐露宿，沿街乞討，歷盡磨難，最后被牧師圣?約翰收留，并在當?shù)匾凰W(xué)任教。不久，簡?愛得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時發(fā)現(xiàn)圣?約翰是他的表兄，她決定將財產(chǎn)平分。圣?約翰曾向簡愛求婚，但簡?愛對羅切斯特的愛始終如一，他拒絕了表兄的求婚，回到了桑菲爾德。這時的羅切斯特已經(jīng)因為他的瘋妻子放火燒房子遭遇火災(zāi)失去了一只手并且雙目失明，但簡?愛卻對他不離不棄，又毅然和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
讀完這本書，我認為簡?愛是一個不甘忍受社會壓迫，勇于追求個人幸福的人，如果換做我們是簡?愛，我們會忍受那樣的壓迫嗎?我想是不會。從今天開始，我要好好學(xué)習(xí)簡?愛的那種精神。當然了，簡?愛身上還有許多精神值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn);去探究;去學(xué)習(xí)……
簡愛這本書稱得上是一本文壇巨著，我一直想讀。這次，我省下零花錢，終于去新華書店把她買回家，細細地讀。讀完后，發(fā)現(xiàn)這本書對我的啟發(fā)非常大。
這里面講了女主人公簡.愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因受其虐待而萌發(fā)反抗意識，進入勞渥德學(xué)校。畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡.愛孤身逃離莊園，四處流浪，后因心中一直對羅切斯特念念不忘，重新又回到他身邊。這時莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡.愛毅然和他幸福的生活在一起。
簡.愛長相平常，一無所有，她之所以光彩奪目，就因為她的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者眼前的。正如主人公說過一句話：“當我無緣無故挨打時我們應(yīng)該狠狠地回擊……” 狠狠地回擊!這便是簡.愛具有的反抗精神，很值得我們學(xué)習(xí)。在舅媽里德的太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在約翰家，簡.愛始終沒有放棄這種反抗精神。簡.愛有著自己的尊嚴，他努力維護自己的尊嚴，簡.愛勇敢前進，值得我們學(xué)習(xí)。
這段話給我的印象最深：你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂作文人網(wǎng)，也沒有心嗎?——你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!要是上帝給予我一點美貌、大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你講話——這是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
在生活中我們經(jīng)過了很多事比如：在農(nóng)村中有一個小女孩來城市里上學(xué)，她的母親要來，可這個小女孩很不好意思，絕的.自己沒錢，小朋友會笑話她。
這樣做是不對的，因為在生活當中人生來有些東西不能決定的比如：你長得漂不漂亮?有沒有錢?但是，人的靈魂是相等的，命運掌握在自己的手中，只有努力地拼搏才能有一個美好的未來。
電影簡愛觀后感篇4
?簡愛》是一部經(jīng)典作品，同它的作者夏洛蒂勃郞特一樣，有關(guān)傳奇的故事。這兩天重溫了1996年版本和2011年版本的電影《簡愛》，再次體會著這部傳世名著帶給我們的感動與思考。
?簡愛》是具有最多版本的電影與電視的名著，據(jù)稱有20多個版本。我看完了兩個版本以后，感覺還是1996年這個版本最經(jīng)典。畫面和故事情節(jié)設(shè)計的都很好。而2011版本雖然畫面高清，但資料與1996版本多有雷同，其中個別情節(jié)感覺稍顯突兀。但兩個版本都讓我在簡愛回到羅切斯特的那個橋段流下了感動的淚水。
簡愛這個故事告訴我們的，有做人的尊嚴，有對命運的抗爭，也有對感情的歌頌。給我們的啟示是，無論何時，我們都不能放下對夢想的追逐，即使有再大的苦難和挫折，都要咬牙堅持。就像簡愛的作者一樣，無論別人怎樣看待她的作品，卻始終堅持寫作，最終給我們留下了這樣一部偉大的作品。
看完電影，給我留下深刻印象的還有19世紀歐洲的場景，建筑，服飾，禮儀，尤其是女性的服飾中那個帽子，很有特點，我想就應(yīng)是封建時代的產(chǎn)物吧。時代發(fā)展到這天，這些傳統(tǒng)的禮儀已經(jīng)很少了，人們習(xí)慣了自由自在，越來越少顧及別人的感受，這是很危險的。
最后一點感受，偉大的作品源自偉大的生活，偉大的成功源于深刻的苦難。關(guān)于夏洛蒂三姐妹及其家庭，我們只能用辛酸之類的字眼來形容。正在在苦難的.生活中成長起來的三姐妹，給我們留下了傳世的經(jīng)典。同樣，剛剛獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家莫言，每一部名著都與其童年艱辛的農(nóng)村經(jīng)歷是密不可分的。反觀這天自己的孩子，生活安逸，衣食無憂，這一點反而讓人為其將來擔(dān)起心來。也許我們想的有點剩余，但卻是在我們的教育過程中務(wù)必要注意的一點。
讓我們感謝夏洛蒂勃郞特為我們寫出了這樣的作品!
電影簡愛觀后感篇5
其實很早就讀過簡愛這本書，斷斷續(xù)續(xù)的，又回憶起一些來，在簡愛這部電影里，我們可以看到，宗教意識大于一切，人活著是為了信奉萬能的上帝。
正如9世紀70年代宗教學(xué)的宗教創(chuàng)始人馬克斯？繆勒說宗教是人類對于偉大造物主的承認。
英國的宗教史家和人類學(xué)家泰勒認為：宗教是人對神的關(guān)懷，是人們精神上的信仰，并接受著神性的指引。然而神性的指引只能使得一個人在精神上獲得提高，卻無法排除人的自然屬性。
然而簡愛的宗教意識也是在海倫的死之后，促使簡？愛開始真正去思考理想天堂與地獄的真實含義，對人世間生命的短暫和死亡是通向幸福和命運之門有了進一步理解。未來的國度——天堂是個幸福的地方，人可以毫不擔(dān)心地把自己不朽的那部分交托上帝。在海倫的墓碑上，有這么一個拉丁文"resurgann"，意思為"我將再生"。其深廣的象征意義，一方面是指圣潔的基督精神不滅的，另一方面是指人類將是這種精神再生的載體。
但是這樣的信仰是建立在相依理里的，當心靈遇到危難，那么就會促使她想到了上帝，"求你不要遠離我，因為急難臨近，沒有人幫助我"。憑著對神的旨意的敬畏，宗教精神的支持，例如影片中簡愛在痛苦和絕望之中、在靈與肉的抉擇上，決意出走，這再次顯示了宗教意識的巨大作用。
在西方國家，他們的宗教意識是非常強的，這樣的宗教信仰，雖在所相里，但時刻與能相進行溝通，這就像是打電話一樣，在中間是沒有傳話的，直接與上帝溝通祈禱，由于建立信的念比較強大，從而能撫慰自己的靈魂，但是不論如何，在所相層面里多數(shù)神性和人性的沖突的。人性是盲目的，人性習(xí)慣性思維是只要遇到或見到不平常的事，或則是超出人類的意識平臺的事，就會認為是錯誤的，或則是不可思議的，而宗教恰恰是超出了人類的意識。
所以在我們這個層面修學(xué)佛法，同樣需要建立強大的信念，可是在建立信念的同時，我們也要勇敢，因為勇敢和信念可以使我們百尺竿頭更進一步，但是需要的是先明理，如無明理容易安住在能相中，就像影片中，他們虔誠的信念祈禱上帝賜予他們福，可是他們從未想過，他們就是上帝，并能超越上帝，直至法身向上。
電影簡愛觀后感篇6
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。讀過一遍《簡愛》后的我，有幸在文學(xué)鑒賞的興趣課上，欣賞到了電影版的《簡愛》。
喜歡看這些老片子的另一個原因是，能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛，這種氣氛在現(xiàn)在的影片中，是感受不到的。即使是反映同一主題的。一個時代的電影，文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。
那個時代貴族的清閑和優(yōu)雅，即使是社會最底層的貧民，也是服裝整潔，知書達禮這就能反映當時的社會文化，這些都是現(xiàn)在的電影怎么刻意也刻意不出來的。優(yōu)雅，來自于文化的沉淀，不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的，這種氣質(zhì)和財富無關(guān)，是純粹的文化沉積，一個有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐，他也會優(yōu)雅地去乞討，這就是曾經(jīng)的貴族。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特先生的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應(yīng)該認為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直，高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他，而當他們結(jié)婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說最后的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。
