我們的心讀后感5篇

時(shí)間:2023-05-23 作者:Youaremine 讀后感

我們可以對(duì)書本的感受通過讀后感記錄下來,大家在寫讀后感時(shí)一定要先認(rèn)真思考才行,以下是范文社小編精心為您推薦的我們的心讀后感5篇,供大家參考。

我們的心讀后感5篇

我們的心讀后感篇1

當(dāng)時(shí)的他是最好的他,后來的我是最好的我??墒亲詈玫奈覀冎g,隔了一整個(gè)青春。怎么奔跑也跨不過的青春,只好伸出手道別。——題記

普通學(xué)生耿耿中考時(shí)意外考進(jìn)振華高中,在偶然的機(jī)會(huì)下和“學(xué)霸”余淮相識(shí)。軍訓(xùn)的時(shí)候,耿耿認(rèn)識(shí)了閨蜜簡(jiǎn)單、蔣年年,之后又和余淮成為了同桌。進(jìn)入振華后的生活就如耿耿預(yù)料的一樣危機(jī)重重,摸底考試的沉重打擊、上課聽不懂等等,回到家里時(shí),突然出現(xiàn)的新媽媽和新弟弟也讓她一時(shí)無法接受。然而,因?yàn)橥烙嗷?、還有交到的一群好朋友的陪伴,這一切都變得不同,朋友們讓耿耿的高中生活不再孤單。在高中三年同桌的時(shí)間內(nèi),耿耿和余淮從平凡的小事中共同成長(zhǎng),他們帶著懵懂青澀的好感和青春告別。高考之后,耿耿心里最特別的那個(gè)男孩子竟然消失了。一別多年,重遇時(shí),還惦記著當(dāng)年約定的耿耿卻受到刺激,需要在一直念念不忘的余淮和猛烈追求自己的路星河之間做出選擇。

?最好的我們》似乎是在講整個(gè)班級(jí)的故事。每一個(gè)配角都能以他(她)特有的性格吸引你。哪怕只是一閃而過,他們也不再是一塊人肉背景墻。

比如說這種到處愛問別人考了多少分、到處問別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)狂熱攀比者。

比如說在每個(gè)人的生活中都會(huì)出現(xiàn)的一位可愛的胖子。

又或者這位替學(xué)生背黑鍋而被撤班主任一職、從農(nóng)村小鎮(zhèn)走出來的青年老師。

他們說著不標(biāo)準(zhǔn)的普通話,打扮得普普樸素,騎著和我們一樣破舊的自行車,但是卻為學(xué)生盡心盡力,會(huì)因?yàn)橐坏李}給我們講一中午,會(huì)因?yàn)槲覀儑N瑟訓(xùn)到整個(gè)辦公室都聽到,會(huì)因?yàn)槲覀兛嫉酵獾仳湴猎S久。

但是我最喜歡的是男主余淮,他是理科極強(qiáng)的尖子生,在班里考試從不跌出前三名;他待人熱心腸,性格陽光、大大咧咧,在班里人緣很好,總是活躍在各個(gè)活動(dòng)的中心。然而本是天之驕子,卻被命運(yùn)打敗。跟耿耿遇到大事從來不掉鏈子不同,余淮可能屬于那種一到重要考試就出問題的“倒霉孩子”。高考余淮沒有考好,獨(dú)自跑到了鄰市的實(shí)驗(yàn)中學(xué)復(fù)讀,拒絕和所有人的聯(lián)系,包括耿耿,連號(hào)碼也換了。復(fù)讀一年后,余淮第二次高考考了全省第三,終于如愿以償被清華錄取。但與此同時(shí),余淮媽媽患上了尿毒癥。爸爸為了支付龐大的醫(yī)療費(fèi)不得不繼續(xù)在國(guó)外工作,余淮為了照顧媽媽,不得不放棄北京、放棄清華,就在本地讀了大學(xué)。余淮一邊上學(xué)一邊照顧媽媽,還是努力在三年內(nèi)就修完了全部學(xué)分,拿到了去美國(guó)讀書的全額獎(jiǎng)學(xué)金。高中畢業(yè)后十年,余淮暑假回家看望母親,才重新與耿耿相遇。

故事的最后,耿耿給余淮發(fā)短信“晚秋高地等你”,兩個(gè)人也都明白了自己的心意,都決定讓曾經(jīng)的故事從那里結(jié)束,現(xiàn)在就要讓故事在那里重新開始。

“耿耿余淮”也有了美好的結(jié)局。

我們的心讀后感篇2

暑假里,我讀了一本書叫《我們永遠(yuǎn)不分開》的書。這本書非常好看,里面有各種各樣的人物,而且各有各的'特點(diǎn)。下面我給大家說一下主要內(nèi)容吧。

小學(xué)五年級(jí)時(shí)不知道為什么,外婆沒有了房子,寄宿到我家,爸媽很忙,我也很煩,沒人當(dāng)她是長(zhǎng)輩,都叫他“老姜茶”有一天外婆告訴我一個(gè)秘密,說她有個(gè)“蕾絲宮殿”,后來,她真的住進(jìn)了“蕾絲宮殿”,哪個(gè)地方叫“快樂老家”還住著形形色色的奇妙老人,神秘的通信錄爺爺;音色華麗的配音爺爺;會(huì)做臭豆腐的七厘伯伯……暑假過的很快,我該回去上學(xué)了,我向同學(xué)們說了“老姜茶”的故事。同學(xué)們都很喜歡。國(guó)慶放假,我又回到了“快樂老家”,就聽說配音爺爺去世了,他去世后,我也知道了“快樂老家”的秘密,就是每個(gè)人都要說再見,這也是成長(zhǎng)的秘密。

原來每個(gè)人不管什么時(shí)候都要說再見,都要分離,有的是短暫的分離,有的是永遠(yuǎn)的分離,所以,我們應(yīng)該更加珍惜自己和家人,朋友相處的時(shí)光呀!

我們的心讀后感篇3

大家知道星星離我們有多遠(yuǎn)嗎?上個(gè)星期我讀了《星星離我們有多遠(yuǎn)》這本書,書里面講了許多天文方面的知識(shí),通過閱讀我了解了不少的東西,《星星離我們有多遠(yuǎn)》 讀后感。我認(rèn)識(shí)了許多原來不知道的很多星星和星座,新認(rèn)識(shí)的星星有:愛神星、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星……。

書里面講了銀河系中的星團(tuán)有上百萬顆星星,它們組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì),就像警察分成幾個(gè)團(tuán)隊(duì)一樣,星星們有的離我們遠(yuǎn),有的離我們近,星星的亮光看起來越亮,就表示這顆星星離我們就越近,星星的亮光看起來越暗,就表示著這顆星星離我們?cè)竭h(yuǎn),讀后感《《星星離我們有多遠(yuǎn)》 讀后感》。最遙遠(yuǎn)的星系離我們達(dá)一百多億光年。

月亮,是人類飛出地球、步入太空的第一個(gè)中途站,是人類迄今在地球之外留下足跡的星球。月亮,仿佛是一盞不滅的“天燈”。書中的一首詩(shī)叫“天上的市街”寫的非常的美,好象把我們帶入美麗星空的意境中。

閱讀完這本書,雖然學(xué)習(xí)了一些東西,但書中講的好多知識(shí)我還不明白。不知道什么叫“勾股定理”,也不知道“光年”的距離,但是我以后通過學(xué)習(xí)肯定會(huì)搞明白的。我很高興和這本書交朋友,以后,我要學(xué)習(xí)更多的天文知識(shí)。

這本書是科普名家卞毓麟所寫的,它是一本寫天文學(xué)的書,《星星離我們有多遠(yuǎn)》里的“星星”并不是單純的指我們看到的星星,而是指宇宙中的星座,太陽呀、月亮呀這些東西。這本書寫得非常的好,將我們引入神秘的天文學(xué)的大門。天文學(xué)是一門奧妙無窮的、令我們神往的學(xué)科,它要研究的東西是看的見、摸不著的,但它用這些看的見、摸不著的東西令我們神往。這本書利用一些現(xiàn)代化的東西來和以前的遐想形成了鮮明的對(duì)比。表現(xiàn)了作者對(duì)天空的喜愛和人們對(duì)天空的贊美。而且這本書語言優(yōu)美,內(nèi)容豐富,讓我們?cè)诳磿臅r(shí)候放不下手。如果有機(jī)會(huì),請(qǐng)你也看看這本書!

夜晚,天空中的繁星閃爍,誰能告訴我,星星離我們有多遠(yuǎn)?那一顆顆形狀各異的星星,在讓我們探索太空的奧秘。一個(gè)個(gè)偉人為這個(gè)事業(yè)奮斗著,他們的信念將宇宙探索。到了21世紀(jì),人們?nèi)栽谙蜚y河系發(fā)起進(jìn)攻……這本書我看得還不是很懂,但是我覺得看后在我的記憶深處已經(jīng)留下一個(gè)個(gè)流光溢彩的畫頁(yè)。對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和生活都有一定的好處,所以也請(qǐng)你一睹為快吧!

我們的心讀后感篇4

我和誰都不爭(zhēng),和誰爭(zhēng)我都不屑,我熱愛大自然,其次就是藝術(shù)。我雙手捧著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。

——楊絳譯蘭德詩(shī)

這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫點(diǎn)什么,卻遲遲沒有動(dòng)筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里,在她編織的夢(mèng)里穿行,心情總會(huì)隨著故事的發(fā)展起起伏伏。

“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書去世。我們?nèi)驮俅问?,就這么失散了……現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人?!庇谑蔷陀辛诉@本書,書名叫做《我們仨》,這本書分為三個(gè)部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個(gè)人思念我們?nèi)@本書里的每一個(gè)文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng),它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念,它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說故事的人。

在書中,楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅(jiān)強(qiáng)、釋懷,楊絳先生在面對(duì)慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒有對(duì)命運(yùn)抱怨,她忍受著世道無常的變化,任憑命運(yùn)的各種不會(huì),她就是笑,把它們當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn),也不像海倫有一個(gè)好老師,她在命運(yùn)中只能靠自己,只能無條件承受,所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心,還讓我走進(jìn)了我想要的家,一家三口無分長(zhǎng)幼,互尊互愛,互為師長(zhǎng),互為兄弟姐妹。正如作者在書中云:“我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖生一變,可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽。鍾書是我們的老師,我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。

在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有撕心裂肺的呼喊,沒有無助的彷徨,只有一位母親對(duì)女兒的思念,一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。

書中有兩句話說的很好:人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局,“從此,他們永遠(yuǎn)快樂的一起過日子?!比碎g沒有純真的快樂,快樂總夾著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn),另一句是:我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知

道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多,錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋懷,也正因?yàn)槿绱?,她才?huì)有這樣一番感言。

楊絳先生在這本書中,她沒有去評(píng)價(jià)自己的生活與家庭,她只是像講故事一般講著講著,似乎這個(gè)故事一直在演著,沒有盡頭……

感謝楊絳先生,給予了我們無盡的感動(dòng),告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜,讀《我們仨》是對(duì)現(xiàn)在生活的滿足,更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返……

我們的心讀后感篇5

這是一個(gè)家庭幾十年平淡無奇,相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后,你初一的感覺全然不同,一不明白的`是,現(xiàn)在已經(jīng)清晰,從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對(duì)家的眷顧。

這本書介紹了楊絳,錢鐘書,錢媛三個(gè)人的故事。本書分為三部分,第一部分是楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境,講述了楊絳與錢鐘書在夢(mèng)境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學(xué)相遇,相知,相愛的故事。

這本書以虛實(shí)相生的手法所寫,以實(shí)筆寫生,虛筆寫死在內(nèi)容上,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò),看起來讓人難以了解,需要讀者區(qū)別夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)。在文中也有許多象征手法,這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神,如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳,他們?cè)谖闹邢笳鞯氖撬绖e與永別,還有文中出現(xiàn)多次古驛道,他所象征的是人生旅途的終結(jié),也代表著黃泉路。要讀懂這本書,需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則,不能說,這代表了楊絳想告訴人們,給家人一點(diǎn)私人空間,他們也有自己的隱私,不要追根求源,家人之間要互相尊重理解。

這本書原來也并不是這樣,我們仨原來計(jì)劃是丈夫錢鐘書寫一部分,楊絳寫一部分,他們的女兒錢瑗寫一部分,可這一家人前后,化為一堆塵土,只留下了楊絳一人,最后他懷著對(duì)家人的思念寫下了如今的《我們仨》,這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念,讀完這本書,楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛護(hù)自己的家,好好愛護(hù)自己的父母。

我也明白了,無論發(fā)生什么,不管經(jīng)歷了什么,家總是你人生記憶中最美好的。

精選閱讀

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng),還能夠開闊我們的視野。在閱讀朱自清寫的匆匆時(shí),腦中不停的有新的想法,我們只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻,有所獲益。怎么樣才能寫好一篇匆匆讀后感呢?下面是工作總結(jié)之家小編精心為您整理的“關(guān)于朱自清散文匆匆的原文讀后感”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。

我很喜歡朱自清的散文,因?yàn)檫@里面蘊(yùn)藏著許多你不知道的人生哲理。《匆匆》這一篇也是一樣。

這篇散文有著朱自清對(duì)時(shí)間的看法:燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的你告訴我,咱們的日子為什么一去不復(fù)返呢?

這篇散文雖然很短,可是,它讓我明白了時(shí)間的價(jià)值,又讓我為我原來的揮霍時(shí)間而感到害羞。

正如它所說:咱們的時(shí)間為什么一去不復(fù)返呢?原來,咱們把大量的時(shí)間都用在了吃喝玩樂上,而卻只用極少的時(shí)間來顧慮自己該做的事情。就拿我自己來說吧,一放寒、暑假,我便自我放松了起來,早晨八、九點(diǎn)鐘才起床,電視、電腦,晚上玩到十點(diǎn)多鐘才睡覺。就這樣的,一個(gè)個(gè)寒、暑假的日子從我手中一點(diǎn)點(diǎn)溜走。

朱自清說的對(duì):洗手的時(shí)候,日子從水盆中過去;吃飯時(shí),日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。

我漸漸明白了,時(shí)間是會(huì)匆匆地走,也會(huì)匆匆地來,這是誰也控制不了的。但我可以控制我自己,從現(xiàn)在開始,不要也不能虛度年華了!否則,一輩子就會(huì)匆匆的,匆匆的……流走。

今天,在老師的指導(dǎo)下,我有幸讀了朱自清的散文——《匆匆》。這篇文章用細(xì)膩的筆法寫出了作者對(duì)時(shí)光匆匆流逝的惋惜與無奈之感。這篇文章告訴我們:時(shí)間是珍貴的,我們一定要珍惜時(shí)間,不能任憑時(shí)光飛逝。

讀到這里,讓我不由地想到了古今中外許多珍惜時(shí)間并獲得成功的名人,其中就有司馬光。他從小就非常勤奮,善于利用時(shí)間。為了編寫史學(xué)巨著——《資治通鑒》,特地制作了一個(gè)枕頭,并取名為“警枕”。每當(dāng)他寫作到深夜,困了就會(huì)枕著警枕睡,只要身體稍微一動(dòng),警枕就會(huì)滾開,他驚醒后便繼續(xù)寫作。終于,經(jīng)過了二十幾年的努力,他成功了!

不僅古時(shí)候的名人惜時(shí)如金,我們現(xiàn)代的名人也不遑多讓,魯迅就是這樣的人。

魯迅是我國(guó)著名的作家,寫了許多的名作。為了能寫出更多警醒世人的文章,他經(jīng)常熬夜,有時(shí)實(shí)在困得不行了,就吃小辣椒提神醒腦,清醒之后繼續(xù)寫作。身邊的人經(jīng)常夸贊他為天才,他總是說,哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。繼而,別人也會(huì)常常跟他抱怨時(shí)間太緊張,根本沒時(shí)間做自己喜歡的事情時(shí),他也會(huì)說,時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,時(shí)間總還是有的。

然而,名人們都珍惜時(shí)間,但我卻常常浪費(fèi)。每次老師布置的作業(yè),我總是拖拖拉拉的,最后不得不寫到半夜。每到這時(shí),我都后悔不已,為什么之前不認(rèn)真寫呢?不然自己也不會(huì)寫到這個(gè)時(shí)候呀!

讀過《匆匆》這篇文章,再結(jié)合自己的實(shí)際,讓我深刻地感受到歲月如梭,光陰似箭。如果我們現(xiàn)在不珍惜時(shí)間,到頭來就會(huì)竹籃打水——一場(chǎng)空。從現(xiàn)在開始珍惜時(shí)間,還為時(shí)未晚。

你讀過朱自清《匆匆》嗎?那是詩(shī)一樣優(yōu)美的文章。

朱自清先生才二十四歲,卻感覺日子如飛一般的從手盒里面過去;吃飯時(shí)從飯碗里過去;默默時(shí)便從凝思的雙眼前過去。我們也有四千多日子從我們眼前飛,我們的日子是怎樣過去的?我們珍惜過日子嗎?作者字里行間流露出一種憂愁的心態(tài)和無奈的感慨。我很想悠悠請(qǐng)教朱先生:“聰明的您,請(qǐng)告訴我,為什么您能寫出如此美妙靈魂的文字來呢?”有人說:寫出如此美妙、靈魂的文字需要一個(gè)痛苦的過程,或許我也該經(jīng)歷過痛苦的過程。

“一寸光陰,一寸金。”古來今往,誰都知道時(shí)間是寶貴的。工人造產(chǎn)品,農(nóng)民種糧食,科學(xué)家搞發(fā)明……這些都需要時(shí)間。時(shí)間最富有,將軍、窮苦學(xué)生、百萬富翁,這三個(gè)人哪個(gè)最富有?將軍?百萬富翁?不!都錯(cuò)。最富有的怕是窮苦小學(xué)生,如果窮苦學(xué)生有成創(chuàng)造出了無人能比的財(cái)富,無人能比的地位。窮苦學(xué)生不是最富有的嗎?

緊抓匆匆時(shí)光不放松,奮力向上創(chuàng)輝煌。這就是朱自清先生給我的啟迪和力量!

今天,咱們學(xué)習(xí)著名作家朱自清寫的《匆匆》,這篇文章讓我悟出啟示,文章里的每一個(gè)字,每一個(gè)詞都深深的印在我的腦海里。

文章講述了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜,也表現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)間的留戀,時(shí)間無時(shí)無刻的在咱們的身邊,但一轉(zhuǎn)眼就消失了,一晃就過去了。

學(xué)了這篇文章讓我想起了一句話“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。時(shí)間一但過去了,就不會(huì)再回來,花多少錢也買不到它。就好像一個(gè)剛出生的嬰兒,只會(huì)慢慢的長(zhǎng)大,不會(huì)變小。因?yàn)橛行┤穗S意的浪費(fèi)時(shí)間,任憑時(shí)間飛快地流逝,成天無一事處,最后一事無成,白白浪費(fèi)時(shí)間,不珍惜時(shí)間,慢慢地時(shí)間也拋棄你,人就變老了。所以咱們要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,不能虛度光陰,閑暇時(shí),可以做一些有意義的事情,比如:看書、做手工、做家務(wù)、運(yùn)動(dòng)等,這樣不僅可以開發(fā)咱們的大腦,激發(fā)咱們的大腦。讓咱們把時(shí)間充分的利用起來,時(shí)間就會(huì)慢慢的走過,咱們就會(huì)收獲很多的知識(shí)。用有限的時(shí)間,全心全意為人民服務(wù),這才是珍惜時(shí)間的最終目的。

看電視的時(shí)候,時(shí)間從咱們的眼前閃過;玩電腦的時(shí)候,時(shí)間從鍵盤上劃過,做游戲的時(shí)候,時(shí)間從咱們的歡笑聲中飛過。天黑時(shí),躺在床上,時(shí)間跨過我的腰,從我腳邊飛過??矗r(shí)間過的多么快呀!咱們的生命多么短暫呀!只有利用好時(shí)間,才能對(duì)得起生命,對(duì)得起自已呀!

讓咱們覺悟起來吧!讓咱們一起珍惜時(shí)間吧!

《匆匆》是朱自清寫的一篇抒情散文,講的是時(shí)間流逝之快與它的一去不復(fù)返,我讀過之后,深有感觸。

提到“匆匆”,能引起許許多多的聯(lián)想,學(xué)習(xí)的匆匆,工作的匆匆,馬路上行人的匆匆……可歸根結(jié)底,這世上的匆匆根源在于時(shí)光的匆匆!

講到時(shí)光的匆匆就不能不說珍惜時(shí)間,要說珍惜時(shí)間就不能不提那句可謂婦孺皆知皆知的古訓(xùn):一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。雖說它世人皆知,可真正做到珍惜光陰又有幾人呢?

那些沒有按時(shí)完成任務(wù)的人的總是借口說自己很忙。但他們可曾想過,這樣“朝看江水東,暮看西日墜?!钡鹊剿麄兝蠎B(tài)龍鐘時(shí),等待著他們的只有無盡的憂傷與后悔了。這是多么可悲的事啊!

?匆匆》一文中有一句話講得真好,“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再綠的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候;但是……我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”

是啊,時(shí)間就是這么特別,隨時(shí)隨地從你身旁溜走,卻再也不會(huì)回來。星移斗轉(zhuǎn)、日月如梭,時(shí)間就這么不辭而別,飛奔而去。

時(shí)間老人是最公平的,分給每個(gè)人相同的時(shí)間。我們只有抓住這每一分每一妙的時(shí)間,努力學(xué)習(xí),努力工作,才能到達(dá)理想的彼岸。

若問日月如梭,人生幾何?只有看自己是把握命運(yùn),還是要命運(yùn)左右你了。

現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》,細(xì)膩是刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無奈和惋惜之情。

我記得有這么一句話:"時(shí)間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時(shí)。"你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾。我們都知道一天有二十四小時(shí),這是時(shí)間的公平之處。那為什么時(shí)間又是偏私的呢?因?yàn)檫@些人隨意浪費(fèi)時(shí)間,任憑時(shí)間飛快地流逝,一天一事無成。他拋棄了時(shí)間,時(shí)間也拋棄了他。因此,他的二十四小時(shí)是短暫的。而有些人合理安排時(shí)間,珍惜時(shí)間,不虛度時(shí)光,利用時(shí)間做一些有意義的事情,并且達(dá)到事半功倍的效率,他們用二十四小時(shí)做了平常人需要二十五小時(shí),二十六小時(shí),甚至更多的時(shí)間才能完成的事情。他們的二十四小時(shí)是漫長(zhǎng)的。

有些人雖然知道應(yīng)珍惜時(shí)間,卻不知如何去做。有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時(shí)間;有些人以為把一天的時(shí)間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時(shí)間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車子,就是珍惜時(shí)間。他們統(tǒng)統(tǒng)都有錯(cuò)了,珍惜時(shí)間不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫無意義的事情,更不是視庸俗為潮流。既然來到這個(gè)世界就應(yīng)該抓緊時(shí)間成就一番事業(yè),抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)建設(shè)祖國(guó),用僅有的時(shí)間全心全意為人民服務(wù),這才是珍惜時(shí)間的最終目的。

燕子去了又來,楊柳枯了再青,桃花謝了又開。我們?cè)?jīng)赤裸裸地來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什么偏偏走這一遭???我們何不趁此大好時(shí)光,珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),為達(dá)成珍惜時(shí)間的最終目的而奮斗呢?

朋友,每當(dāng)你打電腦的時(shí)候,日子從鍵盤上過去,看電視的時(shí)候,日子從屏幕里閃去。朋友,人生雖短暫,但細(xì)細(xì)地算一算,一生中我們有多少時(shí)間是用在工作、學(xué)習(xí)上呢?無論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈,不要?jiǎng)訐u,不必辯解,走你自己的路吧!因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解,都會(huì)耗費(fèi)心力,耗費(fèi)時(shí)間,耗費(fèi)生命,不要耽擱自己的行程。

讀了《匆匆》這篇課文,使我感受到了生命是有限的,時(shí)間是無限的,我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,不要時(shí)間從我們身邊閃過。

我的成長(zhǎng)歷程也是如此,幾度風(fēng)雨,幾度春秋,我從一個(gè)咿呀學(xué)語的孩子,成為一個(gè)既將步入中學(xué)的少年。六年時(shí)光,轉(zhuǎn)眼而過,無聲無息,無影無蹤。

一年級(jí),日子從秋千上掠過,二三年級(jí)的時(shí)候,日子從踢健子中一閃而過了,在五年級(jí),日子從籃板上走過,從鼠標(biāo)上走過。在一至五年級(jí)的匆匆里,又能怎樣樣呢?我在貪玩的日子中,我又不開始好好學(xué)習(xí)了,又不好好寫作業(yè)了,變成了一個(gè)不學(xué)習(xí)的孩子。從今后的日子里,我要認(rèn)真完成教師布置的所有作業(yè),不能再向以前那么馬馬虎虎了,把書包、文具都放整齊,把畫也學(xué)得更好。

過去,浪費(fèi)了不少時(shí)間,那么從此刻開始抓緊每一天吧!讓每一天的日子過得很充實(shí)。

《匆匆》這篇文章是緊緊的圍繞“匆匆”二字,細(xì)膩的刻畫了時(shí)間飛快的流逝,表達(dá)了作者對(duì)自己虛度的光陰而感到惋惜,且又為自己的前途不明而感到彷徨。

作者不在于描繪春景的實(shí)感,而是用這種情緒將作者感染,與此同時(shí)又生動(dòng)形象的暗寫出了這春景的畫面里顯現(xiàn)出大自然的榮枯這就是時(shí)間飛逝的蹤跡,由此作者開始追尋自己日子的行蹤。

在這匆匆的時(shí)間里,作者不停的徘徊、深思而又執(zhí)著得知求著,可現(xiàn)實(shí)的黑暗與自己的熱情相抵觸,使作者更清楚的看到過去的日子像輕煙薄霧一樣被風(fēng)兒吹散。

?匆匆》表現(xiàn)出了作者追尋時(shí)間行跡而引起的飛快流動(dòng)。對(duì)呀,時(shí)間如流水,一去不復(fù)返,日夜在不斷循環(huán)的更替,可是今朝卻不復(fù)再來。

時(shí)間沒有聲音,沒有影子。每個(gè)人都擁有著自己的時(shí)間,但有些人卻無法合理地安排和支配時(shí)間,只能讓時(shí)間從自己的身邊偷偷溜走。

在人生的道路中,無論遇到怎樣的困難,挫折與委屈,都要認(rèn)真走好每一步。生活中的每一分每一秒都有它自己獨(dú)特的價(jià)值與意義!因?yàn)槊恳幻攵荚陔S著時(shí)間流逝,不要?jiǎng)訐u,不必辯解,只要有一絲動(dòng)搖就會(huì)耗費(fèi)心力,耗費(fèi)時(shí)間和生命。

看完這篇散文我深有感觸,讓我們覺悟起來,從現(xiàn)在開始,從下一秒開始,學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

閱讀一本好書,可以凈化我們的心靈,豐富我們的精神世界,假期時(shí)我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn),我們需要將這些感悟梳理出來,以加深我們對(duì)作品的理解。那么作品讀后感怎么才能寫好呢?下面的內(nèi)容是工作總結(jié)之家小編為大家整理的閱讀汪曾祺散文的讀后感,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。

本周,我讀的書是《汪曾祺經(jīng)典作品》。這本書分為小說和散文兩大類。小說有《異秉》、《受戒》、《歲寒三友》、《寂寞和溫暖》、《大淖記事》、《七里茶坊》、《職業(yè)》、《陳小手》、《安樂居》、《陸判》等。散文有《花園》、《冬天》、《夏天》、《我的家鄉(xiāng)》、《北京的秋花》、《草木春秋》、《淡淡秋光》、《翠湖心影》、《泡茶館》、《昆明的雨》、《觀音寺》、《天山行色》、《湘行二記》、《皖南一到》、《泰山片石》。

這個(gè)小說集的第一篇就是《異秉》。由于我忘了看書,全書我也就只看了這一篇。

?異秉》的主人翁叫王二,很可能是王二小的爺爺。這個(gè)“王二小的爺爺”原先是擺一個(gè)熏燒攤子的。這個(gè)熏燒攤子什么都賣:鹵豆腐干,牛肉,蒲包肉,豬頭肉,黑瓜子,白瓜子,鹽炒豌豆,油炸豌豆,蘭花豆,五香花生米,后來還添了時(shí)令的“羊糕”,“五香兔肉”……

可是,經(jīng)濟(jì)不景氣,周圍的攤子都漸漸敗落下來,不過,王二的攤子卻辦的越來越紅。接著,王二把他的攤子搬到了一家店鋪那里。金銀財(cái)寶嘩嘩嘩的往王二家里流。

王二富裕了。他便去聽書,但我猜他啥也聽不懂。王二還愛賭博,書上說,王二輸?shù)臅r(shí)候不多,這表示王二肯定是個(gè)大老千,還有一種可能就是他太會(huì)算計(jì)了……

文章的最后一段寫出了王二的“異秉”,先解小手,后解大手……真的是因?yàn)椤爱惐笔顾l(fā)達(dá)的嗎?恐怕是因?yàn)樗那趧诤途魇顾纳饧t火起來的吧。而且,價(jià)錢公道,有誠(chéng)信也是他留住“老主顧”的主要原因吧。

這堆雞毛蒜皮的小事,作者也給說了出來,可見作者特別啰嗦??梢舱撬膶懽魇址ㄅc眾不同之處。

汪曾祺的小說就像一杯淡淡的茶,需要靜下心來慢慢的品味。在質(zhì)樸自然、清淡委婉中表現(xiàn)自己的獨(dú)特樂趣。他力求淡泊,脫離外界的干擾,精心營(yíng)構(gòu)自己的藝術(shù)世界,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

在他的筆下有住在庵里的和尚、串村走戶的女挑夫、手藝了得的錫匠、掏糞工、趕牛人,也有西南聯(lián)大的文嫂、金昌煥等各式各樣的人物,他們都不是什么達(dá)官顯貴,都只是普通的老百姓,有的只有平平淡淡的不同的人生。他筆下的人物形象寫的很真實(shí),并不是好人全好,壞人全壞,寫十一被打后,老錫匠去找人算賬,打十一的那人也會(huì)害怕,村里的干部也對(duì)施暴的人進(jìn)行了懲罰,《胡里雜記》中的那些富人小姐們?nèi)R里的時(shí)候也會(huì)施舍給叫花子們一些錢。不過給我印象最深的是那些人物身上所體現(xiàn)出來的諷刺意味。如:明海和尚雖然是當(dāng)家和尚,可是他距離那一要面如朗月,二要聲如鐘磬,三要聰明記性好的標(biāo)準(zhǔn)還差的很遠(yuǎn),甚至可以說是一個(gè)都不具備,可是他還當(dāng)?shù)煤煤玫摹?/p>

在《七里茶坊》中的趕牛人們?cè)诖笱┨爝€要堅(jiān)持把牛趕下山去,其中有段話是這樣說的“頭兩年,大躍進(jìn),大煉鋼鐵,夜戰(zhàn),把牛牽到地里,殺了,在地頭架起了大鍋,大塊大塊煮爛,大伙兒,吃!那會(huì)吃了個(gè)痛快,這會(huì)兒,想吧!”這其中就是對(duì)大躍進(jìn)人民公社化運(yùn)動(dòng)的諷刺,還有《胡里雜記》中的李三,本來他應(yīng)該管理市井中的叫花子的,可是對(duì)于有一批人他不管,而是在他們“收獲”后去管他們要錢,諷刺味十足。他的小說語言是一種散文化的語言,他常用細(xì)致的語言描寫周圍的環(huán)境、人物形象等。他曾在《大淖記事》中這樣描寫“淖,是一片大水,說是湖泊,似還不夠,比一個(gè)池塘可要大的多,春夏水盛時(shí),是頗為浩淼的,這是兩水道的河源”后面還有相當(dāng)細(xì)致的描寫,在寫到小英子的外貌時(shí)“小英子這天穿了一件白夏布上衣,下邊是白紗布的褲子,赤腳穿了一雙龍須草的細(xì)草鞋,頭上一邊插著一朵梔子花,一邊插著一朵石榴花。”汪曾祺經(jīng)常用一些細(xì)致的外貌描寫和語言描寫來塑造一個(gè)人物形象。

這些語言給人以散文美的感受,可以說是“散”和“淡”的完美結(jié)合,但就是這樣一種散文化的平淡語言給他的小說平添了一份特殊的韻味。雖然是散文化的語言來寫小說,有“形散”的嫌疑,但是從他的小說中其實(shí)不難看出他的情節(jié)安排其實(shí)是很緊湊的,如《受戒》中明子隨舅舅去出家的時(shí)候就遇見了小英子,后來又相繼遇見了幾次,而且文中也說過和尚是可以娶親的,這樣發(fā)展到最后小英子問明子愿不愿意讓她做他媳婦這里,一切都是水到渠成的。

他的有些故事情節(jié)安排的很巧妙,如《陳小手》中先是描寫陳小手的手是如何的小,他接生是如何的厲害,接著寫那個(gè)軍官的夫人難產(chǎn)了,接生婆們都束手無策,這時(shí)就有人提議要陳小手來,然后描寫陳小手是如何費(fèi)勁力氣成功接生的,接著是軍官的感謝,到這里似乎都沒什么出彩的地方,直到后來出現(xiàn)的那一聲槍響,這時(shí)讀者才如夢(mèng)初醒般回過神來,也就是這一個(gè)結(jié)局讓全文的境界提升了。讓人唏噓軍官的無恥以及陳小手的悲哀。

?雞毛》也同樣是這樣,小說中主要描寫了文嫂這樣一個(gè)人,她是一個(gè)守本分的寡婦,生活在一群“不正?!钡奈髂下?lián)大的學(xué)子之中,獨(dú)自撫養(yǎng)著自己的女兒,好不容易女兒大了,出嫁了,她的日子也慢慢變好了,可是好景不長(zhǎng),有一天她發(fā)現(xiàn)她不見了三只雞,找了好久也沒找到,后來女兒回來了,告訴他女婿出車禍了,要去收尸,這時(shí)又適逢西南聯(lián)大學(xué)子畢業(yè),文嫂去收拾宿舍,在金昌煥的宿舍里發(fā)現(xiàn)了雞毛,金昌煥一直以來都是這西南聯(lián)大中最正常的人,文嫂怎么也想不通為什么金昌煥會(huì)用她的甕罐煮雞肉吃,這時(shí)的文嫂再也忍不住了,一直悲泣“我的雞,我的雞”似乎

我本是很少讀散文的。許是初中時(shí)印象過于深刻,在我的認(rèn)知中,散文多半是艱澀難懂的:它不像小說那樣,所有的情節(jié)都是圍繞這一條明晰的主線層層展開,隨著故事的推進(jìn),讓人有一種豁然開朗的心情;散文往往給人一種剪不斷理還亂的感覺,它總是從一些細(xì)微的角度入手,一點(diǎn)一滴地表達(dá)出作者的思緒,一切都需要讀者去細(xì)細(xì)揣摩,而這恰恰是我所不善長(zhǎng)的。

此次也是在室友的強(qiáng)烈推薦下,我才接觸了汪曾祺的作品。在看他的第一篇文章的時(shí)候,我就有一種驚喜的感覺。怎么說呢,汪老的文字會(huì)讓人有一種很親和的心情。就好像冬日溫暖的午后,在些許喧鬧的院落里,一邊捧著熱茶、曬著太陽,一邊聽著滿臉笑容的老人把他往昔的經(jīng)歷和想法娓娓道來,那種溫馨與愜意。

?花園》是我看的第一篇汪老的散文,文章并沒有十分華麗的辭藻,卻能讓人在腦海中清晰地描繪出在那個(gè)充滿生氣的小花園里嬉戲玩耍的淘氣小孩?;▓@就是作者童年的樂土,充滿了單純的快樂,充滿了自然的聲音,也充滿了菖蒲草的味道。他喜歡壓在草上,靜靜地注視著倒下的草慢慢站起來,看它的努力快要成功時(shí),又把頭枕上去,嘴里叫一聲嗯?。凰麜?huì)把馬齒莧的瓣子套在啞巴蟬的眼睛上,一放手,啞巴就一直往上飛,絕不偏斜轉(zhuǎn)彎;他認(rèn)為土蜂是種蠢頭蠢腦的家伙,因此常常愚弄它;他也會(huì)為了被貓吃點(diǎn)的小鳥而哭泣這一切都通過樸素的文字,生動(dòng)地呈現(xiàn)在我的眼前。

我曾經(jīng)看到過,有人這樣評(píng)價(jià)汪老的作品,說:它給人的第一感覺是一種平淡的美,是一種細(xì)水悠悠的淡雅。然而在它的平淡中,又無法如白開水般淡而無味,它如一呷清茶,淡雅中帶著一襲襲清香,讓人久久回味。的確,在汪老的文字里我們不會(huì)感覺到激烈的情緒,一切都是淡淡的,卻能輕易地引發(fā)讀者的共鳴,同時(shí)容易讓人想起自己所經(jīng)歷過的、所思考過的,并有一種會(huì)然一笑的心情。這應(yīng)該就是汪曾祺文字的力量吧。

汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的語言文風(fēng)。汪曾祺的作品是可以讀出生活的。這是源于作家對(duì)生活的真誠(chéng)吧。他所寫的都是自己熟悉的生活:舊時(shí)代的高郵小城、西南邊城昆明、文化界的故舊師友、西南聯(lián)大的師生、北京京劇團(tuán)的戲曲演員;故鄉(xiāng)的大淖、荸薺庵,昆明的白馬廟等。他的作品中總有他自己過去生活的影子,所以寫起來有真切的認(rèn)知,有感情。

汪曾祺的作品,我看得較多的是散文。下面我將從他的散文中舉幾個(gè)例子,分析一下語言,表達(dá)我的感受和觀點(diǎn)。

那棵龍爪槐是我一個(gè)人的。我熟悉他的一切好處,知道那個(gè)枝子適合哪種姿勢(shì)。云從樹葉中間過去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首烏的藤爬上石筍了,石筍那么黑。蜘蛛網(wǎng)上一只蒼蠅。蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片葉子,這葉子有點(diǎn)甜么,那么嫩。金雀花哪兒好熱鬧,多少蜜蜂!波——金魚吐出一個(gè)泡,破了,下午我們?nèi)平痿~蟲。香櫞花蒂的黃色仿佛有點(diǎn)猶豫,別的是花飄下,香櫞花時(shí)掉下的,花落在草葉上,草稍微低頭又彈起?!痘▓@》

一間古樸的屋舍中,一張桌,一把藤椅,一位老人坐于藤椅之上,微仰著頭,意態(tài)悠遠(yuǎn)。

他在回憶往事,那些已經(jīng)逝去的青春年華——有對(duì)家鄉(xiāng)美食美景的無限眷戀,有對(duì)母校西南聯(lián)大的光輝追憶,更有對(duì)風(fēng)俗文化的悉心尋探……這,都是純粹的美,美在身邊。美在本分,

我最喜歡《我的家鄉(xiāng)》這篇文章,汪曾祺的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng),碧波蕩漾的水上,偶爾有一只,兩只打魚的小船劃過,只需兩點(diǎn)竹篙,便可到達(dá)。汪老那時(shí)看打魚、看船、看西堤美景,不亦樂乎。黃昏時(shí),最打動(dòng)人的是天空上的紫。傍晚時(shí)分,江邊一帶的船,都點(diǎn)起橘紅色的燈,星星點(diǎn)點(diǎn)地分布著……正如沈從文說的那樣,這里真是一個(gè)圣地!好山好水好風(fēng)光!

汪曾祺的散文中總有水,那水是平靜而雅致,歡快并無拘束的,平平淡淡卻又令人回味無窮,正如他家鄉(xiāng)之水。他的文章就如清澈之泉,飽含了那些令人會(huì)心一笑的小美,令人讀起來舒雅閑適……

或許我們都是匆匆生命中的過客,在辦公室中兩眼緊盯著電腦,接打著無休止的電話,開著無窮盡的會(huì)議……這些,竟將人與自然隔離,無法留心那些純粹的美。但無論怎樣,請(qǐng)保持一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,一顆純粹自然的心!

不覺間,耳邊傳來了慈祥的聲音:看,孩子!那吸附在青草上的露珠,多美?。∶?,像不像天上撒下來的甘露?好美,好美……。

辛夸高峙桂,未徙北溟鵬小麥說夢(mèng)見了這幅對(duì)子,不敢敲門,不知開門的會(huì)不會(huì)是他.

很久以前他們叫我英子.叫英子的時(shí)候第一次讀汪曾祺的《受戒》,對(duì)著文中的小英子傻笑,這哪是小說,分明是柳新生筆下的水彩風(fēng)景.

許多年以后發(fā)覺小麥的話汪曾祺的小說很象,常常帶著夢(mèng)幻般的囈語,就象《受戒》的開頭,沒有鋪墊沒有起因,明海出家已經(jīng)四年了.他是十三歲來的.簡(jiǎn)短直白的直接將后面行文歸于自然.

?徙》是小麥推薦我看的,她說了一句:他有一雙寶黛式女兒.于是我便去看,看過了開頭講學(xué)生們唱校歌,細(xì)致到各年級(jí)學(xué)生的體會(huì);看過了談甓漁和談家門樓,細(xì)致到在門樓里坐著歇腳的轎夫和談先生的螃蟹;看過了瘋秀才徐呆子應(yīng)考數(shù)年不中竟等到個(gè)廢除科舉,終于哭死在街上.汪曾祺用平靜到如同絹細(xì)棉布般的語言慢慢講述著一個(gè)曾經(jīng)的場(chǎng)景,那場(chǎng)景的每一個(gè)角落他都經(jīng)歷過,每一個(gè)角落都忍不住要細(xì)細(xì)描述一番直到看到高北溟坐在百年老屋之中,常常聽到徐呆子從門外哭過來,哭過去.他恍恍惚惚覺得,哭的是他自己.這一句的情景沒來由的想到《血色湘西》第二集,端坐在清溪書院大門里領(lǐng)著孩子們讀書的瞿先生.一時(shí)竟忘了一雙寶黛式的女兒的話,對(duì)著他住的開著藍(lán)色的碎花的野草的院子和貼著他親自寫的辛夸高峙桂,未徙北溟鵬的對(duì)聯(lián)的白木板門出神.

汪曾祺對(duì)高北溟的房子著墨不多,只一句幾概括了一所小小的四合院.房屋雖也舊了,但間架磚木都還結(jié)實(shí).天井里花木扶疏,苔痕上階,草色入簾,很是幽靜.不過從后文的字里行間還是可以窺到其中的布局,文中說道約幾個(gè)志同道合的教員,在家里賞荷小聚.想必那院子里是有個(gè)小池或者荷花缸.文中還說(高雪)高起興來,打了井水,把家里什么都洗一遍,磚地也洗一遍,大門也洗一遍,弄得家里水漫金山,人人只好縮著腳坐在凳子上.高先生的藤椅,除了她,誰也不坐想必那院子有一點(diǎn)象《大明王朝1566》里海瑞家,鋪著石板,擺著一個(gè)藤椅.對(duì)了,還栽著花澆花.這是她(高雪)的特權(quán),別人不許澆.大女兒安分守拙,有好看的先給妹妹看,好穿的先給妹妹穿;小女兒高雪心高氣傲,要考高中,將來到北平上大學(xué).高冰在勸高雪出嫁時(shí)說了一句:這是命,你心高命薄.不想一語成誄.高雪害怕牢籠,在家是個(gè)牢籠,出嫁還是個(gè)牢籠,飛不出去,終于郁郁而終.她就沒有想想她的父親高先生也同樣飛不出去啊.我并不喜歡他女兒們的名字,高冰高雪,這不該是他家世業(yè)儒的高北溟該取的名字,不過這已經(jīng)不重要了,我的注意力早已不在一雙女兒那兒.合上書,眼前還是高先生小院的白木板門和門上已經(jīng)發(fā)白的對(duì)聯(lián).

如果說《受戒》是柳新生層層氳開的清涼水彩,那么《徙》就是衣紋筆細(xì)細(xì)勾勒的一幅工筆荷花.一開始不覺得這幅荷花有什么特別,推開書卻無法忘卻.我明白了,小麥,如果是我,也會(huì)在門前猶豫.

胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò)。它居鬧市很近,大哥醬油,約二斤雞蛋什么的,很方便但似有很遠(yuǎn)。這里沒有車水馬龍,總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個(gè)大鑷子,用鐵棒從當(dāng)中擦過,便發(fā)出噌的一聲);磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個(gè)鐵片穿成一片,搖動(dòng)做聲);算命的盲人(現(xiàn)在早沒有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同里更加安靜了?!逗幕?/p>

汪曾祺描寫的胡同中的場(chǎng)景很生活、真切。人物的特點(diǎn)很鮮明,雖描寫每個(gè)人物只有簡(jiǎn)短的一句話,但他抓住了人物的細(xì)節(jié),抓住了人物的魂。汪曾祺對(duì)風(fēng)俗的關(guān)注體現(xiàn)了他對(duì)民族集體生活和文化的喜愛。汪曾祺在《咸菜和文化》說:我們要在小說里表現(xiàn)的文化,首先是現(xiàn)在的,活著的;其次是昨天的,消逝不久的。理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兛吹靡?,摸得著,嘗得出,想得透。汪曾祺寫的《胡同文化》語言平實(shí),貼近生活,也是希望把這種文化以最簡(jiǎn)單真實(shí)的方式傳遞給更多人,讓這文化更好的延續(xù)下去。

正如汪曾祺所說的:他所追求的不是深刻,而是和諧。他用樸素著實(shí)的語言記錄生活。歸有光的“以清淡的文筆寫平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文學(xué)作品展示了現(xiàn)代漢語寫作的另一種可能,那就是從活的傳統(tǒng)和活的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。

一、和諧的風(fēng)俗

汪曾祺的小說創(chuàng)作風(fēng)格鮮明,以獨(dú)特的文學(xué)氣質(zhì)和淳厚的生活底蘊(yùn),熱衷對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)童年展開溫馨的回憶,并擅長(zhǎng)作風(fēng)俗畫式的描繪,而被稱為風(fēng)俗畫作家。汪曾祺說過:風(fēng)俗,不論是自然形成的,還是包含一定的人為成分,都反映了一個(gè)民族對(duì)生活的摯愛,對(duì)活著所感到的歡悅,風(fēng)俗是民族感情的重要組成部分。由此看出在汪曾祺的小說中關(guān)于風(fēng)俗畫的描繪是有意為之的?!妒芙洹泛汀洞竽准o(jì)事》之所以吸引了眾多讀者,其中重要的因素是它們那種別有風(fēng)情的風(fēng)俗描寫。如《受戒》的結(jié)尾處:英子跳到中艙,兩只槳飛快地劃起來,劃進(jìn)了蘆花蕩。紫灰色的蘆穗,發(fā)著銀光,軟軟的,滑溜溜的,像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒,通紅的,像一枝一枝小蠟燭。青浮萍,紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子,水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥),擦著蘆穗,撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了其筆下那具有地域風(fēng)情的描寫,表現(xiàn)出一種純樸、溫馨、清雅和諧的美感,猶如一幅美麗的畫面久久地定格在讀者的視覺之中。

在《大淖記事》里,有隨四時(shí)自然變化的沙洲美景、高阜上的雞鴨炕房、負(fù)曝閑談的人家、忙碌的漿房、田疇麥垅、閑置的候船室??傊?,這里的一切和街里不一樣,這里的顏色、聲音、氣味和街里不一樣!這正是大淖人自然恬靜天性的寫照。而小說中十一子和巧云追求愛情的方式同大淖風(fēng)情和諧,使人很難分出哪些是寫人物,哪些是寫風(fēng)俗。風(fēng)俗和人物渾然一體、自然天成,交相輝映地體現(xiàn)出民間生活的本真生命形象和人格取向。

優(yōu)美和諧的風(fēng)俗不僅表現(xiàn)在人與人、人與群體社會(huì)的融洽關(guān)系中,還表現(xiàn)在人與物之間的親近上。《受戒》中的小和尚海明和小姑娘英子愛聽青蛙打鼓、寒蛇唱歌,看熒火蟲飛動(dòng)?!短禊Z之死》中的白蕤對(duì)美麗的天鵝情有獨(dú)鐘?!稌一?鶴和鬼火》中的李小龍愛那雪白的曇花、美麗的野鶴和綠色的鬼火。在這種人與物的關(guān)系中,物似乎成了人的生命的一部分,可以與之交流、與之溝通,形成了親切優(yōu)美的共存關(guān)系。

二、散文化的結(jié)構(gòu)

在《汪曾祺小說選》的自序中,汪曾祺發(fā)表了一些對(duì)于小說的獨(dú)特看法:我曾想打破小說、散文和詩(shī)的界線。后來在形式上排除了詩(shī),不分行了,散文的成份是一直都明顯地存在著的。不直接寫人物的性格、心理、活動(dòng)。有時(shí)只是一點(diǎn)氣氛氣氛即人物作品的風(fēng)格就是人物性格。汪曾祺的小說,擺脫了傳統(tǒng)小說觀念里強(qiáng)調(diào)情節(jié),注重人物的塑造,鋪設(shè)懸念,突出矛盾等結(jié)構(gòu)特點(diǎn),而是淡化情節(jié),淡化人物,沒有任何的懸念、沖突和高潮,形成了他散漫舒朗的結(jié)構(gòu)風(fēng)格。

例如《受戒》以寫荸薺庵開頭,從而引出當(dāng)?shù)睾蜕械娘L(fēng)俗、荸薺庵的生活方式、和尚明海出家的過程和小英子一家的生活狀態(tài),最后才通過小英子的眼睛來寫明海受戒的過程。同時(shí),小說的穿插成分還像滾雪球一樣不停向外滾動(dòng)著別的穿插細(xì)節(jié),例如描寫庵中生活的一段,順便交代了幾個(gè)和尚的情態(tài),在敘述三師傅時(shí)又寫到了他的絕技、和尚和當(dāng)?shù)毓媚锼酵ǖ娘L(fēng)俗等,雖然表面上顯得枝節(jié)縱橫,但是作者的敘述卻是那么的自然,如水的流動(dòng)一般,不拘一格而又渾然天成。這種順其自然的閑話文體表面上看來不象小說筆法,卻盡到了小說敘事話語的功能。正是這種隨意漫談,自然地營(yíng)造一種純正天然的藝術(shù)世界。

?大淖記事》中,作者首先描寫的環(huán)境背景大淖,具體詳細(xì)介紹了大淖的景觀和淖邊人家的生活,讀來親切,猶如讀介紹地方志的隨筆。事實(shí)上正是這種隨筆寫法統(tǒng)領(lǐng)全文,如文中介紹輪船公司附近人家的鄉(xiāng)風(fēng)生活、錫匠們的工作和他們的生活,又寫世代居住淖邊的人家的生存狀態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、女人們的妝扮和工作、私生活上的不規(guī)矩。作者娓娓道來,如同是流動(dòng)著的小河,碰見什么就要映現(xiàn)什么,然后在水流盡處現(xiàn)出人物,自然而然,姿態(tài)橫生。其實(shí)這種結(jié)構(gòu)上的自然松散,是構(gòu)成作家小說散文化風(fēng)格的特征之一。這一切看似隨便的敘述,飽含著作者對(duì)文本結(jié)構(gòu)苦心的經(jīng)營(yíng)。

三、詩(shī)化的語??

汪曾祺說自己屬于一個(gè)通俗抒情詩(shī)人的氣質(zhì)類型,因此他是用詩(shī)人的詩(shī)性來感受世界,也是用如詩(shī)般極美的語言來書寫世界。汪曾祺小說語言風(fēng)格的詩(shī)化特征主要表現(xiàn)為小說形式的詩(shī)歌化,內(nèi)容上則是將現(xiàn)代詩(shī)歌意象與中國(guó)生活圖像和諧地結(jié)合在一起。

如《受戒》中的二段描寫:屋檐下一邊種著一棵石榴樹,一邊種著一裸桅子花,都齊屋檐高了。夏天開了花,一紅一白,好看得很。桅子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時(shí)候,在荸薺庵都聞得見。多么富有詩(shī)情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)光!一棵石榴樹,一棵桅子花,一花一果,一紅一白。我們不由得想到,在這樣的花前月下,兩個(gè)朝夕相伴的少年男女那種愛戀之情的自然發(fā)生,以及愛隋的美妙無比。

在《大淖記事》中,汪曾祺是這樣寫大淖的四季景物變化的:春初水暖,沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿,很快就是一片翠綠了。夏天,茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗,在微風(fēng)中不住地點(diǎn)頭。秋天,全都枯黃了,就被人割去,加到自己的屋頂上去了。冬天,下雪,這里總比別處先白。化雪的時(shí)候,也比別處慢。河水解凍了,發(fā)綠了,沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著。這幅大淖四季景物變化圖的語言都是很常用的,沒有生僻古怪的,但它們組合在一起,就充滿了大淖鄉(xiāng)土的氣息,它撲面吹來,帶來大地的清香與芬芳。這些語句就是一首五彩的詩(shī),一首用日常平凡的語言抒寫出的詩(shī)意盎然的美麗篇章。

四、健康的人性

在《受戒》與《大淖記事》這類作品里,汪曾祺不重人物性格,而重氛圍渲染,注重健全的人性和健康的美。溫軟的水,朦朧的月,搖曳的云影,迷人的沙洲,感應(yīng)著明海小和尚、小英子、巧云、十一子們細(xì)微神秘的心靈震顫;那混沌的愛,迷離的情,則展示出生命的騰踴,美的精魂的躍動(dòng)。《受戒》中作者用抒情的筆調(diào)描寫了小和尚明海與村姑英子的戀愛故事。他把明海當(dāng)作一個(gè)普通人來描寫,讓其按照自然天性發(fā)展,表明了對(duì)健康人性的禮贊。作者既描寫了明海每天開山門、掃地、燒香、磕頭、念經(jīng)等超凡脫俗的僧侶生活,又描寫了和野和尚們殺豬、吃肉、打牌、搓麻將,甚至逾越門禁的偷情世俗生活。明子看到小英子留在田埂上的一串腳印,這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了特別是當(dāng)小英子爬到明海耳邊說我給你當(dāng)老婆,你要不要?的時(shí)候,他們完全沒有考慮到任何世俗束縛,而純粹是以人性為唯一前提,顯示的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人情美。這充分體現(xiàn)了作家對(duì)于充滿著純情的自然之愛的眷戀之情,對(duì)健康而純潔的人性的肯定和贊賞。

?大淖紀(jì)事》中,大淖的女人們像男人一樣干活,一樣掙錢,一樣靠肩膀吃飯,沒有慣常的女性的扭捏和對(duì)男性的依賴。大淖的女人們走相、坐相也像男人,還用男人罵人的話罵人,要多野有多野。這里的人家極少明媒正娶,有開放的性觀念,傳統(tǒng)的倫理和偏見在這里被沖淡,女人和男人好或不好,唯一的標(biāo)準(zhǔn)是情愿。她們充滿了粗獷的、原始的、野性的生命活力,在生活中盡情釋放生命的能量,敢拼敢搏,敢恨敢愛。一切率性自然,隨心所欲。汪曾祺用自己的筆還原被壓抑被扭曲和異化的人性,讓他們回到人性最初的本真、善良、人性之美。

汪曾祺小說獨(dú)特的審美世界,散文化的結(jié)構(gòu)形式,平淡而富有詩(shī)意的語言,都給我們留下了深刻的印象,顯示了一種成熟小說文體的典范。而他小說獨(dú)特的風(fēng)格不僅成就了他的一生文學(xué)品性,也為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展之路留下了一筆寶貴的財(cái)富。在他那些優(yōu)美而令人回味無窮的小說里,我們感到這平凡塵世上,諸多美麗、若多詩(shī)意??吹搅松母鞣N狀態(tài),人生的各個(gè)層面,體味到了生活的酸甜苦辣,感悟到了成熟和達(dá)觀。

書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。汪曾祺在作品中用流暢的語言,敘述了相關(guān)情節(jié),此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記,用文字把自己的想法記錄下來。怎么寫作品的讀后感呢?下面是工作總結(jié)之家小編為大家整理的“人間有味的汪曾祺散文優(yōu)美讀后感”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

汪曾祺的小說就像一杯淡淡的茶,需要靜下心來慢慢的品味。在質(zhì)樸自然、清淡委婉中表現(xiàn)自己的獨(dú)特樂趣。他力求淡泊,脫離外界的干擾,精心營(yíng)構(gòu)自己的藝術(shù)世界,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

在他的筆下有住在庵里的和尚、串村走戶的女挑夫、手藝了得的錫匠、掏糞工、趕牛人,也有西南聯(lián)大的文嫂、金昌煥等各式各樣的人物,他們都不是什么達(dá)官顯貴,都只是普通的老百姓,有的只有平平淡淡的不同的人生。他筆下的人物形象寫的很真實(shí),并不是好人全好,壞人全壞,寫十一被打后,老錫匠去找人算賬,打十一的那人也會(huì)害怕,村里的干部也對(duì)施暴的人進(jìn)行了懲罰,《胡里雜記》中的那些富人小姐們?nèi)R里的時(shí)候也會(huì)施舍給叫花子們一些錢。不過給我印象最深的是那些人物身上所體現(xiàn)出來的諷刺意味。如:明海和尚雖然是當(dāng)家和尚,可是他距離那一要面如朗月,二要聲如鐘磬,三要聰明記性好的標(biāo)準(zhǔn)還差的很遠(yuǎn),甚至可以說是一個(gè)都不具備,可是他還當(dāng)?shù)煤煤玫摹?/p>

在《七里茶坊》中的趕牛人們?cè)诖笱┨爝€要堅(jiān)持把牛趕下山去,其中有段話是這樣說的“頭兩年,大躍進(jìn),大煉鋼鐵,夜戰(zhàn),把牛牽到地里,殺了,在地頭架起了大鍋,大塊大塊煮爛,大伙兒,吃!那會(huì)吃了個(gè)痛快,這會(huì)兒,想吧!”這其中就是對(duì)大躍進(jìn)人民公社化運(yùn)動(dòng)的諷刺,還有《胡里雜記》中的李三,本來他應(yīng)該管理市井中的叫花子的,可是對(duì)于有一批人他不管,而是在他們“收獲”后去管他們要錢,諷刺味十足。他的小說語言是一種散文化的語言,他常用細(xì)致的語言描寫周圍的環(huán)境、人物形象等。他曾在《大淖記事》中這樣描寫“淖,是一片大水,說是湖泊,似還不夠,比一個(gè)池塘可要大的多,春夏水盛時(shí),是頗為浩淼的,這是兩水道的河源”后面還有相當(dāng)細(xì)致的描寫,在寫到小英子的外貌時(shí)“小英子這天穿了一件白夏布上衣,下邊是白紗布的褲子,赤腳穿了一雙龍須草的細(xì)草鞋,頭上一邊插著一朵梔子花,一邊插著一朵石榴花。”汪曾祺經(jīng)常用一些細(xì)致的外貌描寫和語言描寫來塑造一個(gè)人物形象。

這些語言給人以散文美的感受,可以說是“散”和“淡”的完美結(jié)合,但就是這樣一種散文化的平淡語言給他的小說平添了一份特殊的韻味。雖然是散文化的語言來寫小說,有“形散”的嫌疑,但是從他的小說中其實(shí)不難看出他的情節(jié)安排其實(shí)是很緊湊的,如《受戒》中明子隨舅舅去出家的時(shí)候就遇見了小英子,后來又相繼遇見了幾次,而且文中也說過和尚是可以娶親的,這樣發(fā)展到最后小英子問明子愿不愿意讓她做他媳婦這里,一切都是水到渠成的。

他的有些故事情節(jié)安排的很巧妙,如《陳小手》中先是描寫陳小手的手是如何的小,他接生是如何的厲害,接著寫那個(gè)軍官的夫人難產(chǎn)了,接生婆們都束手無策,這時(shí)就有人提議要陳小手來,然后描寫陳小手是如何費(fèi)勁力氣成功接生的,接著是軍官的感謝,到這里似乎都沒什么出彩的地方,直到后來出現(xiàn)的那一聲槍響,這時(shí)讀者才如夢(mèng)初醒般回過神來,也就是這一個(gè)結(jié)局讓全文的境界提升了。讓人唏噓軍官的無恥以及陳小手的悲哀。

?雞毛》也同樣是這樣,小說中主要描寫了文嫂這樣一個(gè)人,她是一個(gè)守本分的寡婦,生活在一群“不正?!钡奈髂下?lián)大的學(xué)子之中,獨(dú)自撫養(yǎng)著自己的女兒,好不容易女兒大了,出嫁了,她的日子也慢慢變好了,可是好景不長(zhǎng),有一天她發(fā)現(xiàn)她不見了三只雞,找了好久也沒找到,后來女兒回來了,告訴他女婿出車禍了,要去收尸,這時(shí)又適逢西南聯(lián)大學(xué)子畢業(yè),文嫂去收拾宿舍,在金昌煥的宿舍里發(fā)現(xiàn)了雞毛,金昌煥一直以來都是這西南聯(lián)大中最正常的人,文嫂怎么也想不通為什么金昌煥會(huì)用她的甕罐煮雞肉吃,這時(shí)的文嫂再也忍不住了,一直悲泣“我的雞,我的雞”似乎

汪先生的文學(xué)造詣以及生平軼事實(shí)在用不到再?gòu)?fù)述了。那些可以百度,可以自己去考究,而我只想細(xì)細(xì)體會(huì)那些文字之間表達(dá)的生活之美好。

活著,其實(shí)是一件很俗氣的事情,油鹽醬醋茶,吃喝拉撒睡,但是精神的豐富又可以讓生活變得格外美好。

?我的家鄉(xiāng)》中,有一段提到舵樓中住著家眷,多數(shù)年輕帶著孩子。腦補(bǔ)這個(gè)畫面,禁不住想,為什么都是年輕的女人。是不是因?yàn)閾胃莸臐h子多半也都是壯年,不年輕,哪里有力氣,一步一步走過運(yùn)河。古銅色應(yīng)該是曬的,不說話應(yīng)該是習(xí)慣默默從船頭走到船尾吧。

“這只船辛苦了很久,它累了,它正在休息。一只新船造好了,油了桐油,過兩天就要下水了。看著嶄新的船,叫人心里高興——生活是充滿希望的?!?/p>

喜歡這一段,船航行很久,工作了很久,所以累了要休息,可能還會(huì)生病,需要治療修理。而新生的船,剛剛披上新裝,可以下水開啟自己的新生活,怎么不讓人興奮。所以看著這樣的事物,讓人感覺充滿了希望。有次晚間和朋友去散步,途經(jīng)的一段小路邊的路燈亮的很整齊,唯獨(dú)有一個(gè)在哪里閃爍,或明或暗。我一時(shí)興起,問朋友,你看那路燈會(huì)想到什么???朋友也很直白,就說,啊。那說明這個(gè)路燈的啟動(dòng)器壞了呀。發(fā)揮不穩(wěn)定。需要換一個(gè)。哈哈。當(dāng)時(shí)我就笑出聲來。我就十分得意地開始描述起來,你看大家都在好好工作照明道路,就它一個(gè)在偷懶聽音樂,還聽的很有節(jié)奏,禁不住搖頭晃腦,所以才會(huì)閃啊閃啊的。朋友聽了也開始笑起來。這么一想似乎是真的。你看它閃兩下,好像亮起來,又立馬暗了一瞬。好像跟音樂節(jié)奏在打拍子~又想起每天在馬路上遇到的灑水車,通常都是開的慢慢悠悠,然為了回避行人還會(huì)放著同樣慢慢悠悠的音樂,我就會(huì)覺得它很快樂。這種感覺可能只有我自己會(huì)有吧,和朋友一說。她倒是有著截然相反的想法,你有沒有在炎熱的大中午,有事趕著路,人困乏不堪,想睡覺卻騎著小電動(dòng)車等著灑水車開過去。那么慢的車速,那么慢的音樂,簡(jiǎn)直煩死人啦。是啊,那樣的情景下,即便只是聽朋友說我也會(huì)覺得不耐煩了呢。

‘江浙一帶人見面問起我的籍貫,答云高郵,多肅然起敬,曰:“你們哪里出咸鴨蛋?!焙孟裎覀兡睦锞椭怀鱿跳喌?。

看到這兒,就禁不住想笑,因?yàn)榫瓦B我身處皖北這塊地方,也常聽見菜場(chǎng)有著“高郵~~青皮”的小喇叭每天不知疲累的放著,讓高郵出咸蛋的概念深入人心。曾經(jīng)爸媽之間言語略有爭(zhēng)執(zhí),然后就聽我爸一句直噴我媽,“哼。你就是高郵的!”高郵的?高郵的什么?上一秒我媽還在據(jù)理力爭(zhēng)。下一秒就在納悶。啥事高郵的?一邊圍觀的我也是一臉懵。只有我爸一臉洋洋得意喊了句,“高郵~~~青皮~~“然后就被我媽暴打了。

一直以來都很喜歡汪先生的書,拿到手之后,居然不忍快速讀完,只想在自己所謂的好時(shí)間,悠悠體會(huì)字里行間的美好,所以只寫了這一篇。

這幾天在讀汪曾祺先生的散文集,先生在文章里談了很多,講到了他的父母親,講到了故鄉(xiāng)的風(fēng)物習(xí)俗。先生的文字很清新,雋美而不失情韻,彌漫著文人的志趣。而我感觸最深的是他對(duì)往事深厚的情感和驚人的記憶力。

在回顧從前的家時(shí),他這樣寫道:“從科甲巷口到竺家巷口,計(jì)有這么幾家店鋪:一家豆腐店,一家南貨店,一家燒餅店,一家棉席店,一家藥店,一家煙店,一家糕店,一家剃頭店,一家布店?!?/p>

盡管時(shí)隔多年,但舊時(shí)家門口的店鋪,先生卻依舊能夠如數(shù)家珍。我忍不住回想兒時(shí)門前的店鋪,除了雜貨鋪記的真切,其他的印象都顯得渺茫了,仿佛蒙上了一層薄霧。那家雜貨鋪是我幼時(shí)常去的,幫媽媽買瓶醬油、買袋鹽,雜貨鋪的老板娘是個(gè)年過六旬的老太太,性格幽默,總拿我開玩笑,所以我印象格外深刻。因此我也格外佩服汪曾祺先生的好記性,家里的后花園,堂屋里的老爺柜,甚至兒時(shí)的小花燈,他全都?xì)v歷在目。他寫他的父親,動(dòng)情地回憶汪老先生的才趣,刻印章、扎風(fēng)箏、拉胡琴……老先生的一舉一動(dòng)仿佛就在讀者面前,汪曾祺先生與父親的深厚情感也透進(jìn)了讀者的心里。文章就像一幅細(xì)細(xì)密密的工筆畫,向人們繪聲繪色、不急不緩地講述著高郵的風(fēng)土人情。

我和汪曾祺雖然生活在完全不同的時(shí)代,但他散文字里行間那種熱情和幸福,我讀起來也能感同身受,我想這是因?yàn)槲覀兌己軔凵?。讀完他的散文集,我最喜歡的一篇是《北京的秋花》。

在我的印象里北京的秋天好像只有菊花和紅葉,可是汪先生卻還寫到了北京秋天的雞冠花、鳳仙花、秋海棠、黃櫨、爬山虎……他筆下北京的秋海棠尤其可愛“銀星海棠,大葉甚堅(jiān)厚,上灑銀星,桿亦高壯,近似木本”,很健康茁壯,一點(diǎn)兒不像秋天萬物凋敝的樣子。汪先生寫完北京的秋海棠話鋒一轉(zhuǎn),回憶起他家鄉(xiāng)“伶仃瘦弱”的海棠,在他母親生病過世后,不知道是誰在他母親曾居住的小屋門口種了兩三棵秋海棠。這秋海棠雖然花色蒼白,卻在秋天也能開花。汪先生每次看到秋海棠就會(huì)想到他的母親。讀到這里我很感動(dòng),這秋海棠就猶如他的母親,潔白而讓人哀傷,雖然離開了,但還在他的心里,時(shí)時(shí)刻刻都陪伴在他身旁。

今年春節(jié)我也買了一盆海棠,就像汪先生的散文里寫的,它也是四個(gè)花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黃色的花蕊,花朵小小的,嬌嫩的花瓣微垂在綠油油的枝葉上。我生怕一碰花瓣就掉了,所以連澆水也格外小心。我聽賣花人說它喜陽,就把它放在窗前。可是即使是冬天的陽光,曬了半天時(shí)間,它的.花就落了、葉子也開始卷了。我趕緊把它轉(zhuǎn)移到?jīng)]有陽光直射的書桌上,天天澆水,一周后才恢復(fù)生機(jī)。海棠花真是很嬌弱,但我會(huì)照顧好它,因?yàn)槲乙蚕胂裢粝壬粯樱刻於加谢ㄅ惆椤?/p>

這是一篇回憶性的散文,作者以風(fēng)趣的筆法戲謔的語言記敘了當(dāng)年西南聯(lián)大里的一個(gè)重要的日常生活組成部分——跑警報(bào)。

文章背景是抗戰(zhàn)時(shí)期的昆明,由于華北地區(qū)的淪陷,北大、清華、南開三校合并而成的西南聯(lián)合大學(xué)就在昆明繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)和科研工作。但日本的軍事力量已經(jīng)深入到西南重鎮(zhèn)——昆明,經(jīng)常派出飛機(jī)對(duì)昆明進(jìn)行轟炸,所以空襲警報(bào)在昆明城來說已經(jīng)是習(xí)以為常的聲音。為了躲避轟炸,每當(dāng)拉響警報(bào)的時(shí)候,昆明全城的人就往城外轉(zhuǎn)移,學(xué)生們也不例外,大家把這稱作“跑警報(bào)”

這篇文章中,作者記敘了不少在“跑警報(bào)”中給人留下深刻印象的人物,有能感知警報(bào)的侯姓同學(xué),提著手提箱跑警報(bào)的金先生,也有不跑警報(bào)留在學(xué)校洗頭和煮蓮子的同學(xué)。作者還記敘了不少在“跑警報(bào)”中出現(xiàn)的有意思的事,跑警報(bào)時(shí)變成熱鬧集市的古驛道,如若下雨侯姓同學(xué)必會(huì)拿傘在校門口等候,將傘借給她們,以及跑警報(bào)時(shí)留下的經(jīng)典的對(duì)聯(lián)……

在作者的筆下,原本緊張的躲避空襲成了一件很平常甚至還帶有一些樂趣的事情——跑警報(bào)。作者以仔細(xì)的觀察,細(xì)膩的筆法去描述每一件發(fā)生在身邊的趣事,并把他們放大,反映了中國(guó)人民樂觀的態(tài)度。

汪曾祺先生的作品,最打動(dòng)人的是他的語言文風(fēng)。他的文字質(zhì)樸簡(jiǎn)練,卻不會(huì)讓人覺得枯燥乏味,反而讓人感到一種親切、一種情調(diào),含蓄雋永,極簡(jiǎn)卻有灑脫詩(shī)意。他寫人的時(shí)候,你能感覺到每一個(gè)普通人的可愛;他寫景的時(shí)候,你能感覺到他對(duì)每一寸山河的熱愛;他寫美食的時(shí)候,你仿佛也能感覺到那舌尖上的快樂。

他所寫的都是他所熟悉的生活——舊時(shí)代的高郵小城、西南邊城昆明、文化里的故舊師友、西南聯(lián)大的師生等,他所描寫的都是日常生活中平凡的事物——山丹丹、枸杞、槐花、栗子、馬鈴薯等??删褪沁@些普通的事物,在他的筆下,也都變得活波、可愛、生動(dòng)起來。

?我的家鄉(xiāng)》中有一段描寫:“這些大船常有一個(gè)舵樓,住著船老板的家眷。船老板娘子大都很年輕,一邊扳舵,一邊敞開懷奶孩子,態(tài)度悠然。舵樓大都伸出一枝竹竿,晾曬著衣褲,風(fēng)吹著啪啪作響。”看似平鋪直敘的白描,卻構(gòu)成了一幅極富動(dòng)感的風(fēng)景、風(fēng)情和風(fēng)俗畫面,栩栩如生。

正如汪曾祺所說:他所追求的不是深刻,而是和諧。質(zhì)樸的語言,如話家常,讀來讓人十分放松。在這喧囂的城市里,沉浸在他所描繪的悠然閑適的場(chǎng)景中,就像陽光明媚的午后,品一茗新茶,聽一位老朋友緩緩敘舊般,讓人放松。忙碌高壓的生活中,我們需要這樣一種安慰,一種來自文化層次的休息。偶爾停下來,欣賞這個(gè)世界的細(xì)微之美。

仲夏時(shí)節(jié),手捧汪曾祺散文集《人間草木》(北京燕山出版社xx年4月出版),從他清淺勾勒的筆墨里,卻分明看到了春的蓬勃和世間的祥和。這些薈萃汪曾祺恬淡智慧的經(jīng)典之作,集中代表了先生四十多年文學(xué)創(chuàng)作的思想精華,從容淡泊的敘述里,一幅寧?kù)o安詳?shù)暮椭C圖徐徐在眼前展開。

書中所輯錄的篇目,最早的寫于上世紀(jì)四十年代,但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品。寫作風(fēng)格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實(shí),寫作技巧也是逐漸臻于至境。全書共分“人間草木”、“四方食事”、“腳底煙云”、“聯(lián)大歲月”、“師友相冊(cè)”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯。既聚焦各色花草景致,又書寫故鄉(xiāng)和各地美食,恬淡至性的筆墨里,泛著汪洋的文化氣息。此外,還有游走性的筆記,真實(shí)記錄著徜徉山水間的心情,流露出探訪各地人文風(fēng)情時(shí)的點(diǎn)滴欣喜。

對(duì)于師從沈從文的文學(xué)大家,西南聯(lián)大的那段求學(xué)生涯,一直是汪曾祺筆下常常提及的話題,此番在《人間草木》里,汪曾祺用寫實(shí)的手法,述說著寒窗苦讀的艱辛,深情講述著與恩師間的坦誠(chéng)交往?;蛟S是這種真摯的師生情觸動(dòng)了汪曾祺的心弦,讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母,在本書中,他完全拋棄了游山玩水時(shí)的閑適和散淡,專門在“平淡人生”這輯中,用大量深情并茂的文字,寫下了對(duì)父母的回想和懷念,彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷。毋庸贅言,作為現(xiàn)代文壇獨(dú)樹一幟的文學(xué)大師,汪曾祺對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作自有一番獨(dú)到的見解,這些心得體會(huì)也悉數(shù)收錄在本書中,他既談小說和散文的創(chuàng)作之道,也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗(yàn)之談,字里行間盡顯汪曾祺對(duì)中國(guó)文化的敬仰和自信。

汪曾祺是一位真性情的作家,行文落筆簡(jiǎn)潔自如,往往寥寥幾筆,就描繪出人間風(fēng)情萬種,在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動(dòng)脫俗的書畫,真實(shí)映照著他灑脫不羈的人生。所以,品讀汪曾祺的文字,尤其是他的散文,根本看不出他輕車熟路駕馭文字時(shí)的刻意做作,他的功力總是在悠閑輕適中,不著痕跡地流露出來。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉,清澈明亮,汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,輕啜一口,總是那么回味綿長(zhǎng)。這種出神入化拿捏文字的至高境界,在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇章里,幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。如寫昆明野生菌一章里,寫菌的品種不僅繁多,而且制作花樣還層出不窮,從他不急不緩的表述中,已然聞到了這些野珍的草木芳香,一種急于品味人間美食的征服感,早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡。

在《人間草木》里,汪曾祺由風(fēng)情也觸及到了人生。但他絕不是淺白直露地來一通說教,而是把他對(duì)人生的理解對(duì)生活的感悟,悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里。先生一生經(jīng)歷坎坷,曾遭受過非人的待遇,但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,更沒有躲到一隅做生活的旁觀者。他就像一個(gè)充滿了童趣的告白者,流連于世間繽紛的草木間,聞著悠悠花香,品著四方美食,賞著九洲盛景,在觸景生情中,還不忘當(dāng)年一路走來的諸多不易……雖然生活對(duì)他有過不公,命運(yùn)也對(duì)他有過苛刻,但他依然心懷感激地拿起筆,攤開潔白的稿紙,盡情謳歌著人間的美好和祥和。讀這樣的書,我們感覺不到生活的壓抑,也沒有心機(jī)上的負(fù)累,在他活色生香的文字里游走,內(nèi)心的欣悅感禁不住油然而生。

古人說得好“仁者樂山,智者樂水”,汪曾祺以《人間草木》為題,足見他對(duì)大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分,從這個(gè)意義上說,汪曾祺其人也好,其文也罷,完全稱得上是智仁相間的大師。故而,讀懂了他筆下的草木,也就讀懂了他那顆包容萬物的智者仁心。

我不想謀生,我想生活

有幸領(lǐng)到了汪老先生的《生活家》,看了以后,感覺平淡如水,意蘊(yùn)無窮。

上大學(xué)時(shí),有傅瑛老師講的《受戒》,感覺汪老先生的文章淡淡的,水水的,同時(shí)也暖暖的。后來看了他其他的小說和散文,才知道他喜歡吃,也會(huì)吃,而且會(huì)做吃食。我就覺得他真的很會(huì)生活,而不僅僅是活著。

在《四方食事》中,各種各樣的口味,各種各樣的調(diào)味品,各種各樣的食品都有他的看法和吃法。有些美味有的人不喜歡,但吃著吃著就愛上了。如同生活,我們不嘗試,不體驗(yàn),怎么會(huì)知道生活的多樣性呢?還有你不喜歡的東西,自己可以不吃,但也不要反對(duì)其他人吃。是呀,存在的就是合理的,求同存異,不要把自己的意志強(qiáng)加于人。生活,應(yīng)該多種體驗(yàn),就如作者說的,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),要雜一點(diǎn)。對(duì)食物,對(duì)文化,對(duì)生活都如此。

?五味》一文中,講到了山西的酸醋。我們家喜歡吃恒順的陳醋。另外就是我喜歡吃酸菜魚。而甜食則是南方人的最愛。記得舌尖上的中國(guó)里講過無錫人愛吃甜食。我愛吃甜品,吃菜卻不喜歡太過甜。苦味則想到苦瓜,我不愛吃,也不明白為何有水愛吃,好像苦味可以降火。喝過苦丁茶,居然喝了很久,可能是因?yàn)樘嵘裥涯X??Х让牢叮挥X得苦,只覺濃香。臭則很奇特,皖南臭鱖魚是徽菜代表,算是拿得出手的硬菜了,而臭豆腐也是路邊攤小吃了。臭味也能這么普及到大眾吃食。辣曾經(jīng)也是最愛,最近三年因?yàn)閼言屑硬溉槠?,不吃辣,現(xiàn)在也習(xí)慣了,不能吃辣了,也不能吃咸了??谖督咏⒆拥妮o食,基本上吃食物本身的原味。

?故鄉(xiāng)的食物》一文中,我有共鳴的是鴨蛋和薺菜。高郵的鴨蛋的確很有名氣,我們這里也愛吃咸鴨蛋,只是我們稱之為青皮。小時(shí)候記得家里人會(huì)像隨園食單上說的,宜切開帶殼,黃白兼用,不可存黃去白,使味不全,油亦走散。我們家也是這種切法,基本上配白粥或饅頭一起吃。不過孩子們總喜歡吃蛋黃,蛋白總是大人吃。讓我想到了有的家長(zhǎng)能力有限,但她們總是在能力所及的地方,給我們提供最好的。還有就是我的一個(gè)好朋友是淮安人,她就教我用筷子敲破空頭,用筷子挖出來吃?;蛟S都是南方人的吃法,竟有相同之處。她還給我寄過咸鴨蛋和燒賣,這又讓我想起了我的好朋友。薺菜我們這也有,基本上做包子餃子吃,香味奇特,卻很好吃。有了薺菜餡,其他我都不會(huì)選。不過好像只有清明前可以吃。我愛吃,卻不認(rèn)識(shí)。有點(diǎn)四體不勤五谷不分。我和桃桃媽媽曾帶著孩子一起去挖薺菜,可是一直不認(rèn)識(shí)。像我們又不去菜市場(chǎng),超市又不賣,今年我們又沒有認(rèn)識(shí)薺菜。

生活中總是有著小美好,小期待,小確幸,我們不僅僅為了活著,不必辛苦恣睢的謀生,而要有趣的活著,做一個(gè)能感受溫暖美好的生活家。