觀麥讀后感精選5篇

時(shí)間:2023-04-16 作者:couple 讀后感

大家完成一篇讀后感可以加深同學(xué)們對(duì)名著故事的了解,讀后感一直都是我們工作學(xué)習(xí)中常見的一種應(yīng)用文體,以下是范文社小編精心為您推薦的觀麥讀后感精選5篇,供大家參考。

觀麥讀后感精選5篇

觀麥讀后感篇1

?虎娃金葉子》這則故事,太感人肺腑了。看完后,我小小的心靈得到了強(qiáng)大的震撼,久久無(wú)法平靜。

書中講述了六指頭和虎娃之間的情感故事。六指頭視虎娃為寶貝女兒,在它的身上傾注了所有的父愛(ài)。六指頭為了杜絕金雕對(duì)虎娃的威脅,毅然爬上懸崖峭壁,跟金雕進(jìn)行了殊死搏斗,差點(diǎn)連命也丟了。還有當(dāng)虎娃懷崽帶傷,在走投無(wú)路萬(wàn)般無(wú)奈的情況下回到六指頭身邊,六指頭又悉心地照料虎娃。他為了捉娃娃魚給虎娃補(bǔ)身體,泡在冰涼的溪水里,連續(xù)守了三夜。六指頭的父愛(ài)實(shí)在太偉大了?;⑼抟埠苤厍橹亓x。當(dāng)六指頭遭遇象群攻擊時(shí)是虎娃挺身而出,不顧生命危險(xiǎn),為六指頭化險(xiǎn)為夷。最為感動(dòng)的是六指頭被壞人視為琵琶鬼處以火刑時(shí),是虎娃把自己的生命置之度外,冒著槍林彈雨,奮不顧身地營(yíng)救六指頭,最后以自己的生命換取了六指頭的重生。

看完后,我真是悲喜交加。我為虎娃而悲,為什么這么善良的一只老虎不能讓它快活地活著,卻讓它喪生在亂槍下呢?我為六指頭而喜,他養(yǎng)了一個(gè)好女兒,可以為了他赴湯蹈火,在所不辭,真是他的驕傲??!

這則故事讓我懂得了許多。古人語(yǔ):百善孝為先。孝為中華民族的傳統(tǒng)美德,也是兒女應(yīng)盡的本分??扇缃竦暮⒆佣甲运阶岳?,包括我在內(nèi)。覺(jué)得父母對(duì)我們的好是理所當(dāng)然的事,根本不懂感恩。所以我們應(yīng)該向虎娃學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順乖巧懂事的孩子。

觀麥讀后感篇2

印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”,《圍城》讀后感作文。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信,讀后感《圍城》讀后感作文》。 《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

?圍城》讀后感范文8

做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛(ài)見面,通個(gè)電話就算彼此接觸過(guò)了,面沒(méi)有見,所說(shuō)的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪,吝嗇人的通信,最不夠朋友。

這本小說(shuō)的結(jié)尾我很喜歡,一個(gè)人餓著肚子躺在床上,,聽著鐘聲落后地敲,后悔,回顧著幾個(gè)小時(shí)前的事,那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘,真是諷刺。

我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉芙,故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺(jué)得即使遇見了,結(jié)局也還是這樣,人不能像方鴻漸那樣,毫無(wú)目的,毫無(wú)計(jì)劃地活著。甚至覺(jué)得什么都還可以補(bǔ)救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ):“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。

我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好,出去了,你依舊會(huì)因某種原因重新回來(lái),厭煩了,就又出來(lái)了……這樣不累嗎?我們要好好地想清楚,城里或是城外,再好好地活下去,就像書上說(shuō)的一樣,“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈,聽見東一個(gè)電臺(tái)半句京戲,西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告,忽然又是半句外國(guó)歌,半句昆曲啦,雞零狗碎,湊在一起,莫名其妙??墒敲恳粋€(gè)破碎的片斷,在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧,你只要一個(gè)電臺(tái)聽下去就了解它的意義?!?/p>

?圍城》里的比喻也諷刺得有趣,并不亞于《紅樓夢(mèng)》,比如形容王美玉的時(shí):“滿嘴鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟。”剛開始不懂,后來(lái)一想,俠客不是愛(ài)打抱不平嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不平呢,諸如此類。

剛讀完《圍城》的時(shí)候,心里真壓抑,因?yàn)椴⒉皇窃谀莻€(gè)時(shí)代,連現(xiàn)在,身邊每一個(gè)人的生活都像書里描述的一樣,在圍城里……

★ 中學(xué)生圍城讀后感600字

★ 《圍城》讀后感

★ 中學(xué)生《圍城》心得體會(huì)800字精選

★ 圍城讀后感字左右

★ 《圍城》讀后感500字

★ 圍城讀后感700字

★ 圍城讀后感600

★ 《圍城》讀后感優(yōu)秀感慨

★ 《圍城》讀后感[800字]作文兩篇

★ 《圍城》

文檔為doc格式

觀麥讀后感篇3

讀完《禮記大學(xué)》后,我意識(shí)到我們不僅僅需要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和卓越的理想,因?yàn)檫@對(duì)我們一生來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,想要擁有更好的人生,我們還需要有完美的德行,要能做到不欺騙自己,以及要去掉自己的不足。

如何擁有完美的德行?何謂德行,德行就是指美好的道德品行,強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)的重要性。每個(gè)時(shí)代所特有的道德觀念,決定人們的言行,支配著人們對(duì)人、對(duì)物,對(duì)事的取舍。只有大家都成為德行兼?zhèn)涞娜?,那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,國(guó)家才能更加富裕強(qiáng)大。記得一位名人說(shuō)過(guò):“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字?!睙o(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多。然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒?我覺(jué)得首先要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個(gè)講文明懂禮貌的學(xué)生,是我們成為一個(gè)有德行的人最基本的行為。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣端正自己的態(tài)度?樹立良好的心態(tài),用積極向上的眼光看待生活中和學(xué)習(xí)中發(fā)生的事情,用正確的態(tài)度面對(duì)遇到的困難和挑戰(zhàn),端正人生態(tài)度。積極參加各種志愿者活動(dòng),通過(guò)參與公益活動(dòng)或者幫助弱勢(shì)群體,進(jìn)行無(wú)私奉獻(xiàn),端正人生態(tài)度。養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣,經(jīng)常利用課余時(shí)間閱讀積極向上的書籍。例如,關(guān)于勵(lì)志或者成功的書籍,做積極的心理暗示,端正人生態(tài)度。要樂(lè)觀。樂(lè)觀的心態(tài),可以成就一個(gè)人,我們要做樂(lè)觀的主宰者,不做悲觀的奴隸;生活中要經(jīng)常面帶微笑,每個(gè)人都會(huì)喜歡面帶微笑的人的,他能給人以鼓勵(lì),給人以贊許,何樂(lè)而不為呢。如果我們充滿樂(lè)觀與熱情,事情都會(huì)往好的方向發(fā)展的,如果我們天天想著不好的事情,相信我們天天都會(huì)愁眉苦臉的。這就告訴我們端正態(tài)度是多么重要了。

如何去掉自己的不足?世界上沒(méi)有完美的人,只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!首先我們要有自知之明,知道自己的不足所在,那么我們才有辦法去解決我們的缺點(diǎn),努力克服。其次就是我們?cè)谥雷约旱牟蛔悖覀円朴诳刂苿e人對(duì)于我們毛病的話語(yǔ),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是我們要控制好我們的情緒,不要讓別人的言語(yǔ)打擾我們的進(jìn)步。還有就是我們要知道自己的不足是什么原因?qū)е碌模裎覀兛赡苡袝r(shí)候自卑,那么根源可能我們對(duì)自己的長(zhǎng)相不太自信,這樣我們可以在別的方面建功立業(yè),這樣就平衡。

以上就是我對(duì)《大學(xué)》的感想。

觀麥讀后感篇4

活著,是個(gè)耐人深思的問(wèn)題。人為什么活著,為了什么而活著,要怎樣地活著。是茍且偷生,還是功成名就,是尋歡作樂(lè),還是忍受孤獨(dú)。誠(chéng)然,每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同,在忍受中活著,何不為一種樂(lè)觀的生活姿態(tài)。

初看《活著》是在高二,再看《活著》是在高三,又看《活著》是在大一,如今大二,又一次忍不住翻開這本書。這本書以時(shí)間為線索,以“我”的口吻,以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑,在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴,年少之時(shí),虛度光陰,游手好閑,欺瞞父母,欺負(fù)妻子;中年之時(shí),豁然醒悟,卻不得不面對(duì)至親至愛(ài)相繼離開,無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí),孤身一人,與牛為伴,將一切看得云淡風(fēng)輕。

活著,是一個(gè)美好的旅程,我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著,這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世,我們不可能事事順心,難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣,在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候,我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利,最終成績(jī)不盡人意,我們難受,我們郁悶,但我們必須去接受,去忍受,再站起來(lái),在另一個(gè)起點(diǎn)上努力,努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服,是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。

這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過(guò)了個(gè)“鼠年”,舉國(guó)上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線,舍己為人,舍小家為大家,每分每秒與死神抗戰(zhàn),也許,這一過(guò)程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命,但他們毅然前行,詮釋著無(wú)畏無(wú)私活著的姿態(tài),他們是英雄。有的人待在家里,足不出戶,在這場(chǎng)看不見敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著,在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著,他們相信國(guó)家,相信奮戰(zhàn)前線的人們,他們相信春暖花開的那天總會(huì)來(lái)臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的'責(zé)任,待在家里,少出門,戴口罩,勤洗手,不給國(guó)家添亂,這便是他們活著的意義。還有的人,是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者,盡管這樣,他們依舊勇敢地選擇接受,默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦,勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng),他們的親人朋友,也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的殘酷,承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們,都在忍受著各自的疼痛,目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著,為他人活著,為國(guó)家活著!這不是屈服,是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無(wú)畏。

再如書中的福貴,敗盡家財(cái),父母相繼離世,接著妻兒,甚至女婿,外孫也離自己而去,但他毅然選擇忍受,孤身活著,將死亡看得坦然,這不是茍且,是一種活著的勇氣?;蛟S,正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少,那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過(guò)一個(gè)苦難時(shí),就會(huì)感到“我不棄歲月,歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái),倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它,接受它,忍受它,也許,這就是我們活著的意義了,我們也不枉來(lái)這一遭。

聽,“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。人生一世,草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路,我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。

觀麥讀后感篇5

堅(jiān)定不移的心,清澈的眼神,主人公簡(jiǎn)愛(ài)的那種不去,無(wú)論對(duì)生活還是命運(yùn),從來(lái)都是不屈的。這種力量,這種精神是我一直想要擁有的,我覺(jué)得跟我還是蠻像的,相貌平平,沒(méi)有顯赫的背景,一切都要靠自己去改變,我比她幸運(yùn),沒(méi)有那么坎坷的命運(yùn),沒(méi)有那么曲折的經(jīng)歷,如果我能擁有簡(jiǎn)愛(ài)一半的力量,我想我就會(huì)成功。

故事講簡(jiǎn)愛(ài)在里德太太家,10歲的簡(jiǎn)面對(duì)舅母、表兄妹的歧視和折磨,已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?;?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的折磨,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院,簡(jiǎn)的反抗性格更為鮮明,這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對(duì)比。海倫·彭斯雖遭迫害卻信奉“愛(ài)你的仇人”,在宗教的麻痹下沒(méi)有仇恨,只有逆來(lái)順受。而簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它?!背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。離開孤兒院后,簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到了桑菲爾德莊園,并與莊園的男主人羅切斯特相愛(ài),但不幸的是在婚禮的那天,得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了,出于尊嚴(yán)和愛(ài),她離開了莊園,即將到手的幸福也就這樣破滅了,不管怎么樣,簡(jiǎn)愛(ài)這一生都為了自己的目標(biāo),不斷追求,面對(duì)譏諷,勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),最后,也得到了自己的幸福。

簡(jiǎn)愛(ài)這樣說(shuō):如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難于離開我,就像我現(xiàn)在難于離開你一樣??缮系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)?,平等地站在上帝面前。無(wú)論上帝給你什么,你都有權(quán)利擁有自行,擁有追求幸福的理由。

簡(jiǎn)愛(ài)還說(shuō):。那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人,我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人,我就應(yīng)該反抗。身份卑微,相貌平平,那有怎樣,她就是這樣敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由。

每當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼щy,每當(dāng)我們迷茫,難以前進(jìn)時(shí),想想簡(jiǎn)愛(ài)這一路,或許就有走下去的力量了。