800字名著讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

時(shí)間:2023-03-07 作者:Mute 讀后感

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800字名著讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

800字名著讀后感篇1

讀了《三國(guó)演義》中的官渡之戰(zhàn),想跟大家聊聊袁紹這個(gè)人。

在這次大戰(zhàn)中,袁紹手下有七十萬大軍,而曹操只有七萬士兵。可以說,這場(chǎng)戰(zhàn)對(duì)袁紹來說,打贏簡(jiǎn)直是太輕松了。從人數(shù)看肯定能贏,但是他為什么還是被打敗了呢?這還得怪他自己。他雖然成就了一方霸業(yè),但是到后來腦子糊涂了,有謀士不用,有建議不聽。謀士許攸進(jìn)諫,田豐進(jìn)諫,沮授進(jìn)諫,他都不聽。

謀士田豐也曾進(jìn)諫,告訴袁紹不要大興出兵,結(jié)果袁紹把他關(guān)進(jìn)了囚獄。

許攸在官渡之戰(zhàn)時(shí)知道曹操缺糧,想讓袁紹兵派兩路,一路去正面交戰(zhàn),一路偷襲曹操大本營(yíng),這樣曹軍必?cái) H欢B不但不聽還想把許攸殺了。

當(dāng)然還有沮授,夜觀天象知道定有不測(cè)之禍,就讓袁紹守好糧庫(kù),袁紹還是不聽。結(jié)果曹操把糧庫(kù)給燒了,軍心大亂,能跑得了呀!曹軍越勇,袁紹七十萬大軍死的死、傷的傷,最后被七萬曹軍打得七零八落。在逃亡中,袁紹氣得吐血!

分析了袁紹后,我發(fā)現(xiàn)他一樣的毛病不聽勸。當(dāng)然這也包括我。我就是不太聽老媽的話,總是自作主張。老媽見我做完了作業(yè),便叫我整理好書包,然而我基本不聽。因?yàn)椴宦爠瘢依鲜菚?huì)忘帶了東西,最后不僅要打電話請(qǐng)家里人送,還要挨一頓批。簡(jiǎn)直就是自討沒趣。

所以呀,我們不能像袁紹一樣,別人的建議要多聽取,不然就會(huì)落得不好的后果!

800字名著讀后感篇2

?紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

?紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

800字名著讀后感篇3

“人最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人來說只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回憶往事,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧……”

——題記

人的一生跌宕起伏,但無論如何,都不要放棄最初的理想。故事的主人公——保爾·柯察金,一次又一次的經(jīng)受病魔的侵襲,但他一次又一次的站了起來,沒有多少激昂的話語,有的只是那一份堅(jiān)定不移的信念和樂觀向上的態(tài)度。

倘若,保爾遇到挫折,就低下頭,不去抗?fàn)帲螒{擺布,那么他就是一個(gè)普通人,沒有吸引我們的力量。然而保爾在任何磨難面前都沒有喪失抗?fàn)幍挠職猓炊阉兂赡サZ意志的煉爐,毫不退縮,昂起頭與兇猛的海浪進(jìn)行搏斗。因此我們?cè)谌松穆猛旧?,要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡钠橇?,還要樂觀對(duì)待挫折。

在我看來意志就是挫折的克星。正是因?yàn)橛辛艘庵?,才使越王勾踐完成了偉大的抱負(fù);正是因?yàn)橛辛艘庵?,才使癱瘓的霍金完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》;正是因?yàn)橛辛艘庵?,才使音樂巨人貝多芬在完全失聰?shù)那闆r下,完成了聞名世界的《命運(yùn)交響曲》;也正是因?yàn)橛辛艘庵荆攀故ルp臂的男孩,用雙腳來演奏鋼琴。古今中外,有多少人遭遇了挫折,而又有多少人用堅(jiān)強(qiáng)的意志打敗了挫折?的確,很少有人如此堅(jiān)強(qiáng),可是,為了我們的夢(mèng)想,在追夢(mèng)途中遇到一些絆腳石又有什么不能征服的呢?坎坷的道路,阻擋不住人們前進(jìn)的步伐,就像保爾·柯察金,多次的生死考驗(yàn),入獄之災(zāi),并沒有泯去他的抱負(fù),反而鍛煉了他鋼鐵般的意志,使他更加頑強(qiáng)地走下去。

正如冰山上的雪蓮,雖有狂風(fēng)肆虐,冰雪摧殘,歷經(jīng)千年的滄桑,依然圣潔綻放,多么壯觀,多么令人震撼!

保爾雖然只是一名普通的紅軍戰(zhàn)士,但他剛毅堅(jiān)強(qiáng)的性格和偉大抱負(fù)震撼、感動(dòng)著我們!我們正值青春年少,要學(xué)會(huì)承受:經(jīng)受一次失敗,學(xué)會(huì)反省,經(jīng)受一次恥辱,學(xué)會(huì)振作,不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!

我們要有夢(mèng)想,更要有意志。意志,就像是精衛(wèi)填海的勇氣;意志,就像是夸父逐日的永恒。讓我們像雄鷹一樣飛上藍(lán)天,去搏擊長(zhǎng)空!去迎接暴風(fēng)雨之后那道絢麗的彩虹······

800字名著讀后感篇4

十七世紀(jì),西班牙失去了海上霸主的地位,封建王朝岌岌可危,新興的資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力日益強(qiáng)大,在這個(gè)大背景下,塞萬提斯筆耕不輟,寫出了不朽的著作《堂吉訶德》。

?堂吉訶德》的主人公原名叫阿隆索·吉哈達(dá),他為了效仿他心目中神圣的騎士,自己取名叫堂吉訶德,又物色了一名仆人桑丘和一位意中人——擠奶工——杜爾西內(nèi)婭。他為追求那有高度責(zé)任感和榮譽(yù)感的騎士,甚至超過了現(xiàn)實(shí)的限度,達(dá)到發(fā)瘋的程度。

第一次,他單槍匹馬而行,拯救了被綁在樹上被主人毒打的放羊的小孩。之后,他又和一個(gè)不承認(rèn)杜爾西內(nèi)婭——他的意中人——是絕世佳人的商人大戰(zhàn)。第二次,他和風(fēng)車大戰(zhàn),釋放了一群犯人,沖入羊群大戰(zhàn),碰到了多羅特亞和堂費(fèi)爾南多這對(duì)有情人。第三次,他被公爵夫婦戲弄。

作者通過堂吉訶德的故事,描繪了西班牙丑惡的社會(huì)百態(tài)。

比如堂吉訶德拯救放羊的小孩的故事中,那地主心腸狠毒,行跡十分惡劣,他表面答應(yīng)堂吉訶德的要求,但待堂吉訶德走后,他打得牧羊小孩只剩下半條命。更令人生氣的是,牧羊小孩再次遇到堂吉訶德時(shí),竟然不心存感激,反而要求堂吉訶德不要再幫助他,認(rèn)為他越幫越糟。西班牙的封建社會(huì),人們道德淪喪,同情心和感恩心似乎同西班牙王國(guó)一樣逐漸地消失,人性的丑惡令人痛心。

再比如堂吉訶德談?wù)擈T士道時(shí)他是神志不清的,就像一個(gè)瘋子;但不涉及騎士道時(shí),卻也代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信。那么,從某種意義上講,堂吉訶德的失敗,不僅僅是害人的騎士小說的失敗,其實(shí)也是高尚的理想主義的失敗。

堂吉訶德所追求的騎士精神是和當(dāng)時(shí)的主流價(jià)格觀是格格不入的。當(dāng)時(shí)真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變,對(duì)上帝的忠誠(chéng)和對(duì)英雄的崇敬,早已轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體實(shí)用價(jià)值的追求。

?堂吉訶德》真實(shí)而全面地反映了十六世紀(jì)末到十七世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫無恥,表達(dá)了對(duì)人民的疾苦的深切同情,更透露出對(duì)高尚追求正日趨沒落的深深遺憾。就好像在哈哈鏡前一樣,雖然故事夸張、變形,讓人哈哈大笑,但是,透過故事的表象,尋求其意義的內(nèi)核時(shí),卻常常有“笑著笑著卻哭了”的感觸。

800字名著讀后感篇5

心路成長(zhǎng)的過程,有多少人感動(dòng)了我這顆“易受感染”的心。李白的豪情壯志、文天祥的大義凜然……但令我最難忘的還是那顆樂觀、耐心、積極向上的心!

上帝制作出許多健全的孩子后,也許累了,就心不在蔫地制作出了可憐的海倫·凱勒。海倫,一場(chǎng)大病結(jié)束了她僅有19個(gè)月的光明和聲音,她的命運(yùn)是悲慘的,每天只能生活在黑暗之中。但她從不抱怨上帝的不公,仍樂觀地微笑面對(duì)生活。在她看來,苦難是最好的試金石,是對(duì)自己的一種磨練、一種提高自我的東西,當(dāng)她克服了這些困難之后,竟有別人無法體會(huì)的欣喜,是呀,沒有含辛茹苦的耕耘,哪能領(lǐng)會(huì)到甜入心田的快樂?海倫,你真是個(gè)"樂天派"!

你們相信嗎?又盲又龍聾海倫竟然考上了哈弗大學(xué)!這是多少健全兒童夢(mèng)寐以求的事情啊!但是在她那閃光的背后,卻有著一個(gè)艱難的學(xué)習(xí)過程。

她在劍橋女子學(xué)院時(shí),莎莉文老師每天和她在一起,非常辛苦地把老師們講的內(nèi)容拼寫在她的手上,海倫只能快速讀懂它;自習(xí)時(shí)間,海論就在盲文字典上查生詞,以便來讀懂那些難懂的課本。這些事情看似容易,但長(zhǎng)時(shí)間下來,是多么單調(diào)、枯燥呀!海倫要學(xué)的東西這么多,還有耐心學(xué)下去。不像我,作業(yè)一多了就不認(rèn)真寫了。想想海倫,看看自己,真是羞愧!每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難想退縮時(shí),都會(huì)翻翻這本書——海倫在黑暗中費(fèi)盡心血寫出來的書,并對(duì)自己說:“堅(jiān)持!海倫都能為理想奮斗了,我們有這么健全的體魄,這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,又有何理由放棄呢?”

海倫,一個(gè)多么積極向上、不屈不撓的名字。她激勵(lì)著我,讓我在人生的路上一步步向前邁進(jìn)!

800字名著讀后感篇6

土黃的紙頁(yè),塵土的味道,凝重而帶著惆悵。這早已讓人對(duì)它肅然起來,似乎面前就是一片片歷史的廢墟。作者沒有用甘甜的文字,而是用無盡的感慨和傷感來煥發(fā)我們懵懂的.心,讓我頭一次覺得,歷史竟這么偉大。

這本書是余秋雨的散文集,寫了他在游山玩水時(shí)對(duì)歷史,對(duì)文化的進(jìn)一步思考。歷史是什么?只是單調(diào)的人物,早已過去的年代,還是數(shù)不盡的故事?在《莫高窟》一文中作者寫道:“在山腳前來回徘徊,一點(diǎn)點(diǎn)的找回自己,定一定被震撼了的靈魂?!彪y道歷史能給人如此大的心靈沖撞,連作者都會(huì)被它的滄桑和樸實(shí)所征服?在《西湖夢(mèng)》一文中又寫道“即便明智如魯迅,也愿意在一個(gè)傳說故事的象征意義上深深沉浸?!睔v史也許太過于復(fù)雜,無論是文人墨客,還是壯志凌云的英雄,或是平民百姓,都愿跪在它的面前,傾聽它的咆哮。

秦始皇吞并六國(guó),可最終還是沒有立于不敗之地;可是盡管赤壁大戰(zhàn),曹操卻依然能統(tǒng)一天下。屈原投江不久,都江堰的工程才剛剛開始,隨后又是廉頗和藺相如的故事……歷史在變,可最終不都是過眼云煙?“神馬都是浮云”,也不過如此。

仔細(xì)再想想,歷史同時(shí)能有許多面。莫高窟炫麗的壁畫,流動(dòng)的色彩,背后同樣是烽火連天的歲月。洞庭湖看似平靜,卻同樣孕育出許多文人:范仲淹的《岳陽樓記》,楊么和岳飛也曾在這片土地上揮動(dòng)過紅纓……江南小鎮(zhèn)的亭亭樓閣幽僻蜿蜒,但也曾面對(duì)歷史的長(zhǎng)河發(fā)出哀鳴。這本書雖說是游記散文,可更多是作者對(duì)歷史的惋惜。歷史的起起伏伏,興起和衰敗,沉淀而厚實(shí),讓我不禁對(duì)它又有些敬仰起來。

我望著窗外,鳥瞰著遼闊的大地,心里有些澎湃和激動(dòng)。這塊地方,5000年來,前前后后有過多少豪杰!華夏大地,世界的古國(guó),它在戰(zhàn)爭(zhēng)中挺立,把長(zhǎng)城當(dāng)做自己的腳跟,把長(zhǎng)江黃河當(dāng)做自己的血液,把山脈當(dāng)做自己的臂膀,把積淀的歷史當(dāng)做自己的靈魂。中國(guó)的歷史和文化,深不可測(cè),竟引得無數(shù)學(xué)者直到自己生命的結(jié)束也沒有揭開其中的奧秘。文化苦旅,“苦”字,正代表了歷史幽幽的嘆息。

歷史在奔騰,濤聲不斷,永不停息……