通過讀后感，我們可以挖掘出作品中隱藏的情感層次，通過讀后感，我們可以分享我對(duì)主題和角色的深入洞察，下面是范文社小編為您分享的關(guān)的書籍讀后感推薦8篇，感謝您的參閱。
關(guān)的書籍讀后感篇1
?玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書，就對(duì)書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在"教育在線"的"小學(xué)教育論壇"的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音"玫瑰"。她說："作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。""現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像'6朵'玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到'互敬、互愛、互諒'；像'8朵'玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待'關(guān)懷及鼓勵(lì)'我的人；像'19朵'玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中'忍耐與期待'；像'20朵'玫瑰那樣，'一顆赤誠的心'對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的.生命融入教育的使命。"由此可見竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像"冰心玫瑰"那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，其間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述，雖有被"逼"之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到"要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——"我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說："無論如何也要"擠"時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。""寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。"詩意的語言，真切而熱情，文如其人。
關(guān)的書籍讀后感篇2
我愛上了一本書-《愛迪生》閱讀這本書，我笑在臉上，甜在心里，越看越有味兒。
愛迪生只上過三個(gè)月學(xué)，他在人生的道路上，有流浪，有饑餓的痛苦，有數(shù)不清的令人沮喪的失敗?？伤恍膼劭茖W(xué)，一步一個(gè)腳印的向前走。
每一次試驗(yàn)，愛迪生都沒日沒夜的工作，肚子餓的厲害就隨便吃點(diǎn)東西，眼睛困得睜不開，他就伏在桌子上打個(gè)盹。不知過了多少個(gè)不眠之夜，多少個(gè)辛勞的白天，他終于到達(dá)了成功的彼岸。
成功靠勤奮，這是我閱讀這本書最大的收獲。記得上學(xué)期期末考試前，我以為自己取得好成績(jī)十拿九穩(wěn)，就馬馬虎虎的復(fù)習(xí)，結(jié)果語文才考了96分。從那以后，我下決心認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，絕不馬虎。我認(rèn)真做作業(yè)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，果然取得了好成績(jī)。因此，我真正認(rèn)識(shí)到，成功不是一件容易的事，要有毅力，還要勤奮。
我很喜歡他的一句名言“天才是百分之九十九的勤奮加上百分之一的靈感”我缺少靈感所以更需要花費(fèi)百分之百得汗水來勤奮學(xué)習(xí)。
關(guān)的書籍讀后感篇3
?簡(jiǎn)愛》中的主人公簡(jiǎn)愛小時(shí)候父母就相繼逝去，按舅舅的遺愿到舅媽里德太太家居住。在那里，簡(jiǎn)愛沒有尊嚴(yán)，還常常要忍受表哥表姐們的打罵，受各種如罪犯般的虐待，沒有童年應(yīng)有的快樂與幸福，沒有應(yīng)屬于自己的自由。后來她被舅媽像扔包袱一樣扔到了勞渥德學(xué)校。她所在的這所學(xué)校沒有充足的食物，沒有好的教師，條件極差。
但是簡(jiǎn)愛并沒有悲觀消極，在那里學(xué)會(huì)了許多東西，例如，彈琴、異國語言、紡織等。后來成為了一名知識(shí)豐富的教師，被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師。后來她和她的主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情，并結(jié)了婚。但是當(dāng)簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生已有妻室時(shí)，無奈于羅切斯特的前妻的破壞之下，她辭了職，一路流浪到了圣約翰家住下，找到了自己真正的親哥哥姐姐，后來繼承了親叔叔的一份巨額遺產(chǎn)，變成了有錢人。但她心里一直深愛著羅切斯特，毅然拋棄巨額財(cái)產(chǎn)回到了羅切斯特的身邊。可是她看到她曾經(jīng)愛過的人現(xiàn)已雙目失明，腿殘廢了。原來的豪宅變成了一片廢墟。簡(jiǎn)愛還是義無反顧的要和她愛的人幸福的生活下去。
簡(jiǎn)愛，她讓我敬佩。以前，她沒有尊嚴(yán)，沒有屬于自己的一切，但她用自己堅(jiān)強(qiáng)不息的精神，努力的勞動(dòng)創(chuàng)造出了屬于自己的另一種生活。
她，在被人逼得沒有尊嚴(yán)的時(shí)候，依然還是不放棄自己的未來，不愿成為別人的傀儡，立志要走向成功的紅地毯。
而我的媽媽，她就是一個(gè)擁有簡(jiǎn)愛的那種堅(jiān)韌不拔的精神的人。她也努力、頑強(qiáng)的生活下去，靠著自己的勞動(dòng)在社會(huì)上走出自己精彩的未來之路。我記得媽媽曾經(jīng)對(duì)我說的一句話：“孩子，將來我不希望你繼人膝下，要永遠(yuǎn)堅(jiān)持不懈的朝著自己的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。我不要你做默默無聞的小草，我要你做草叢中的牡丹花。你需要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，挖掘自己的能力，進(jìn)入社會(huì)高端，這樣才不會(huì)讓社會(huì)的黑暗給吞沒。你看媽媽，不就是靠自己的知識(shí)和勞動(dòng)來創(chuàng)造了令我自豪的成果么？當(dāng)然，這還不夠。等媽媽再賺了錢，就繼續(xù)一步一步升高媽媽的地位層次。你要以媽媽為榜樣，來靠自己的雙手親自創(chuàng)出未來的精彩人生，不要靠著別人去生活。這樣，自己親手創(chuàng)成的人生之路走起來才會(huì)覺得自豪！”
關(guān)的書籍讀后感篇4
這個(gè)星期，我們學(xué)習(xí)了《狼牙山五壯士》這篇課文，他給我留下了深刻的印象。
這篇課文主要講了1941年秋，七連在狼牙山一帶進(jìn)行游擊戰(zhàn)一個(gè)多月后，決定向龍王廟轉(zhuǎn)移，把掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移的任務(wù)交給了六班的五位戰(zhàn)士。五位戰(zhàn)士決定把敵人引上狼牙山。他們一邊痛擊敵人，一邊拖延時(shí)間，他們又不斷前進(jìn)。到了狼牙山頂峰，他們出色地完成了任務(wù)，子彈和手榴彈都用完了，于是英勇地跳下了懸崖。
每當(dāng)我讀到五位壯士英勇地跳下了懸崖這部分時(shí)，都敬佩五位壯士的英勇作為。他們?yōu)榱藝?，犧牲他們的生命也在所不惜。他們?jiān)強(qiáng)不屈，堅(jiān)決不向敵人屈服。他們英勇奮戰(zhàn)，不浪費(fèi)任何子彈和手榴彈，英勇殺敵。盡管他們?yōu)閲柢|了，但每個(gè)中國人都會(huì)記住他們。
我之后還看了五位壯士跳崖后敵人的.行為資料，寫著敵人軍官讓敵人們排得整整齊齊地，向五位壯士跳崖處三鞠躬。連敵人們都被五位壯士的英勇作為震撼了，也敬佩五位壯士。我們那一個(gè)中國人不敬佩五位壯士呢?我們每個(gè)中國人都對(duì)他們敬佩不已。
五位壯士這種為了掩護(hù)群眾使中國獲得勝利而跳下懸崖的偉大行為會(huì)刻在每個(gè)中國人心中。
關(guān)的書籍讀后感篇5
有一些人讓自己心情愉快的方法很簡(jiǎn)單，那就是做家務(wù)或者整理衣柜，通過掃地，拖地，讓整個(gè)房間窗明幾凈，整個(gè)人的心情是舒暢通透的，通過把衣柜里的衣服品類都整理好，不僅物品一目了然，人的心情也跟著明朗起來。為什么看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻能夠改變一個(gè)人糟糕的心情呢?這個(gè)疑問，我們可以從《斷舍離》一書中找到答案。
當(dāng)然，也會(huì)有人質(zhì)疑“整理收拾房間和管理人生有重要關(guān)系”的正確性，如果通過整理房間就可以做好人生管理的話，那么人人都可以做得到。但，在《斷舍離》一書中，卻告訴了我們：“整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化?？梢哉f，斷舍離就是一種動(dòng)禪?！蔽覀兪窃谡淼倪^程中，得到了心靈的成長(zhǎng)和人際關(guān)系的改變，從而從以前一團(tuán)糟的生活狀態(tài)中剝離出來，找到一個(gè)全新的自己。
通過對(duì)生活空間的整理，重新認(rèn)識(shí)物品
作為女生，總愛買買買，同款式的衣服，要買不同顏色的，鞋子也要買好幾雙來搭配衣服，久而久之衣柜和鞋柜再也裝不下了。自從讀了《斷舍離》后，我開始對(duì)自己的衣柜來了革命般的整理，不僅整理出了很多不穿的衣服，讓整個(gè)衣柜空出了很多地方，而且讓我重新認(rèn)識(shí)了物品的定義。物品要以我們?yōu)槊浇椴拍軐?shí)現(xiàn)其價(jià)值，比如你需要穿這件衣服，或者這件裙子，而不是放在那里將其束之高閣，不穿也不送人。
運(yùn)用書中提到的方法，不斷地在生活中實(shí)現(xiàn)《斷舍離》，你將會(huì)重新審視自己與物品的關(guān)系，從對(duì)物品本身的珍惜轉(zhuǎn)化成自己是否需要這個(gè)物品，在不斷的篩選和剝離過程中，讓自己所生活的空間更加的明朗，循序漸進(jìn)地改善你的心靈環(huán)境，從看不見的世界里，一點(diǎn)一滴地改變看得見的世界。
清晰需求，管理自我
在篩選物品的過程中，我們能夠知道什么才是自己需要的。比如在整理衣柜的時(shí)候，你會(huì)驚人的發(fā)現(xiàn)自己有很多條類似的裙子或者衣服，每次遇到剁手節(jié)時(shí)，就會(huì)手不聽使喚地買買買，滿足了當(dāng)下了購物欲，卻從來都沒有靜下來心來問自己是不是自己需要的。
相信每一個(gè)家里的各個(gè)角落里都塞著一些從來不用卻一直囤積著的東西，《斷舍離》這一本書中，就是教會(huì)我們通過整理屋子，逐步地建立自己的物質(zhì)需求體系，當(dāng)你有一天你家里所放的東西，都是你需要的，并且這些物品都能放在體現(xiàn)自身價(jià)值的位置上，而不是被我們打入冷宮，永遠(yuǎn)的躺在別人看不見的陰暗角落里。
想要掌握好自己的人生，就要學(xué)會(huì)在整理物品的過程中，清晰自己地需求，下次遇到瘋狂打折或剁手節(jié)時(shí)，就不會(huì)隨心所欲地?fù)]霍錢包，讓一些沒用的物品霸占我們的生活空間，影響我們的生活品質(zhì)了。
去除雜念，心靈成長(zhǎng)
我們不習(xí)慣丟一些東西，是因?yàn)樯岵坏?，或者潛意識(shí)里覺得這些東西會(huì)在將來的某個(gè)時(shí)刻發(fā)揮它本身的價(jià)值。但往往就是這些對(duì)物品上的雜念，牽絆著我們的精神，糾結(jié)于過往。
精神上的雜念，自然沒有辦法一下子就去除，但我們可以通過簡(jiǎn)單的整理衣柜，把那些我們自認(rèn)為珍貴有感情的衣服從自己的生活中剝離出去，從看見的世界里，慢慢地改變自己精神上的執(zhí)念，長(zhǎng)此以往，那些你糾結(jié)的過往就會(huì)隨著行動(dòng)煙消云散。
如果你精神上有些執(zhí)念讓你痛苦不堪，目前又沒有辦法完全擺脫，那么你可以嘗試著用“斷舍離”的方法，不要讓習(xí)慣局限了你的思想和行動(dòng)，只有丟掉了過去，才能迎接新的未來。
如何處理與物品的關(guān)系，決定了一切
一個(gè)人的生活空間，反應(yīng)了一個(gè)人的生活態(tài)度。如果一個(gè)人的房間是亂糟糟的，那么別人對(duì)他的態(tài)度自然是普通的，但一個(gè)人把家里整理得井井有條，那么他的生活狀態(tài)是有規(guī)律的。別人對(duì)你的認(rèn)知，是通過所看到的外部形象。就像《斷舍離》書中所說的“要是自己能隨便湊合用一個(gè)東西，那別人也會(huì)用隨便的態(tài)度來對(duì)待—“他都能用那樣的東西，穿那樣的衣服，那隨便拿個(gè)禮物送他就行了”。
當(dāng)你通過“斷舍離”開始篩選物品，從家里的衣柜，抽屜有意識(shí)地進(jìn)行改變，處理好和物品的關(guān)系，讓所生活的空間更趨于簡(jiǎn)單明朗化，那么個(gè)人的形象自然而然就會(huì)跟著改變，周圍人對(duì)待自己的態(tài)度也發(fā)生了變化。
選擇物品的同時(shí)，也選擇了交際圈
物品與人之間是有磁場(chǎng)的，同時(shí)我們也是和自己有相同頻率的人交朋友。當(dāng)我們選擇了簡(jiǎn)單的生活方式，那么我們的人際圈自然也是簡(jiǎn)單。在整理物品的過程中，做了一個(gè)減法的工作，在篩選與丟棄中，越發(fā)地清晰自己的需求，從而讓每一件物品回到自己合適的位置，不需要的物品就淘汰或者送人，這種思維方式可延伸到選擇朋友的事情上，和自己脾性相似的朋友才值得深交，也就才走得遠(yuǎn)。
篩選物品，如同選擇自己的交際圈，想要簡(jiǎn)單而高質(zhì)的交際圈，不妨從整理屋子開始。
整理物品，管理人生
李安曾說自己最有靈感的時(shí)候，就是埋頭做家務(wù)時(shí)。可能很多人會(huì)對(duì)此有一些的疑慮，做家務(wù)怎么能生發(fā)出那么靈感呢?但實(shí)際上，我們就是通過做家務(wù)和整理房間，讓自己的心靈回歸沉靜的狀態(tài)，在整理的過程中，也相當(dāng)于在梳理自己的人生。古人云：“一屋不掃，何以掃天下?”當(dāng)你把自己居住的地方整理好了，自然就能改變周圍的世界。
轉(zhuǎn)換思維，以自身的需求為主，從科學(xué)有效地管理物品開始，觸類旁通，才能更好地管理自己的人生!
關(guān)的書籍讀后感篇6
?美術(shù)教育與人的發(fā)展》是一本指導(dǎo)老師或者家長(zhǎng)促使兒童美育發(fā)展和為中小學(xué)美術(shù)教師提供教學(xué)方法的有效用書。為美術(shù)教室研究?jī)和佬g(shù)有一定的幫助。此書分為上、下兩篇。上篇講的是美術(shù)教育與人的發(fā)展，下篇講的是兒童美術(shù)教學(xué)方法的研究。作者根據(jù)40年的教學(xué)實(shí)踐和20年的美術(shù)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累，全面的論述了兒童美術(shù)教育的體會(huì)，作者從美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展到兒童接受美術(shù)教育的心理特征再到建構(gòu)開放性教學(xué)實(shí)踐體系，用圖文并茂的'方法，向讀者講述了尊重兒童教育與啟發(fā)兒童創(chuàng)造思維的重要性。上篇主要是針對(duì)兒童寫的，而下篇就是為教師而寫的。從教育觀與教學(xué)方法到叫的藝術(shù)里面，作者舉了很多實(shí)例穿插。那么下篇其實(shí)講述的就是教學(xué)法的實(shí)施與探究。
作者引導(dǎo)美術(shù)教師要尊重職業(yè)，熱心教育，給了我很大的感觸。選擇了教師等于選擇了一份天職，我們?cè)谧龅牟粌H僅是為了兒童的美育發(fā)展，還考慮到兒童成年后通過美育學(xué)習(xí)如何促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)與美術(shù)是密不可分的。我們?cè)诮逃耐瑫r(shí)，也在培養(yǎng)國家高素質(zhì)的人才。所以作者提出，教師對(duì)本專業(yè)不僅要有較全面系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)技能，還應(yīng)有較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)世界多元文化藝術(shù)和傳統(tǒng)文化藝術(shù)有所了解，能給學(xué)生提供參考與進(jìn)行指導(dǎo)并幫助學(xué)生開拓知識(shí)。
關(guān)的書籍讀后感篇7
?上學(xué)的路有多遠(yuǎn)》講的是主人公梅子，她也想去上學(xué)，但學(xué)費(fèi)是30元，還有40天開學(xué)。梅子經(jīng)過賣冰棒好不容易湊夠了學(xué)費(fèi)。上了學(xué)，她刻苦學(xué)習(xí)，考上了清華大學(xué)，幫村里蓋上了學(xué)校……
上學(xué)對(duì)于我們來說是多么理所當(dāng)然！我們的學(xué)習(xí)環(huán)境冬暖夏涼；生活環(huán)境更是優(yōu)越，吃的、穿的、用的，爸爸媽媽總是給我們最好的！但文中的梅子，卻因?yàn)?0元錢差點(diǎn)兒上不了學(xué)，30元對(duì)于我們來說是零花錢啊……
書中讓我感動(dòng)的不止有梅子的刻苦好學(xué)，還有許多善良的人：梅子的哥哥、村長(zhǎng)、王婆婆、小石頭、小南瓜……他們都用自己的方式幫助了梅子，而梅子也回報(bào)了鄉(xiāng)親們。在生活中，如果遇到需要幫助的人，我也要盡自己的一份力……
讀了這書后，我的心久久不能平靜下來，我要學(xué)習(xí)梅子的那種發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，用好成績(jī)來報(bào)答爸爸、媽媽、老師，還有為我們創(chuàng)造著美好生活的偉大祖國！
關(guān)的書籍讀后感篇8
我讀了《愛國詩人屈原》我深有感觸。
屈原原本是一個(gè)官員，他甘愿為朝廷出力，愿為老百姓伸冤。他辦事公正廉潔。但因?yàn)楫?dāng)朝皇帝聽信讒言，把屈原貶為庶民。最后，屈原已經(jīng)看不慣這個(gè)世界，就跳河自殺了。
像屈原這樣愛國的人，竟然會(huì)貶為庶民，而他的忠言，卻被小人的讒言，給當(dāng)了下去，他的忠言皇帝一絲不信，他為百姓的安危，百姓的利益著想，他為國家的安危、國家的利益著想。他清正廉潔，沒有一絲的私心。
而現(xiàn)在的官員，對(duì)老百姓們不管不穩(wěn)，對(duì)國家不盡心盡力。只知道把自己的腰包填滿，把自己的生活提高，而其他的不聞不問。
如果我長(zhǎng)大了當(dāng)了百姓的父母官，我將像屈原那樣，為百姓、為國家著想。像屈原那樣公私分明，公正廉潔，不會(huì)有一絲的私心。我要全心全意為人民、國家奉獻(xiàn)自己的一生。作文
