輿論戰(zhàn)的讀后感8篇

時(shí)間:2023-09-28 作者:Cold-blooded 讀后感

讀后感有助于我們更好地理解作者的意圖,深入挖掘作品的內(nèi)涵,通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以總結(jié)作品中的重要事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn),探討它們的影響,以下是范文社小編精心為您推薦的輿論戰(zhàn)的讀后感8篇,供大家參考。

輿論戰(zhàn)的讀后感8篇

輿論戰(zhàn)的讀后感篇1

?曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這 次戰(zhàn)役的進(jìn)程,而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述。它生動(dòng)地說(shuō)明:政治上取信 于民,運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī),是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的必要條件。關(guān)于 曹劌,課文集中體現(xiàn)了他作為一名軍事家的“遠(yuǎn)謀”。而關(guān)于魯莊公,課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國(guó)君見(jiàn)識(shí)的“鄙 !惠”和祈求神靈的保佑上。

他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在施行曹劌論戰(zhàn)”的故事可能大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曹劌,這位公元前684年長(zhǎng)勺戰(zhàn)場(chǎng)上的主

角,他的毛遂自薦精神和把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能,歷來(lái)為世人稱(chēng)道。然而,人們卻忽略了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的另一個(gè)人物魯莊公,對(duì)此,我很有幾分不平。試問(wèn):如果不是他大膽啟用賢才,曹劌的 軍事思想能得以實(shí)施嗎?魯國(guó)能取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利嗎?

今曰重讀《曹劌論戰(zhàn)》,我對(duì)魯莊公有五贊:一贊魯 莊公廣開(kāi)言路,使一介草民曹劌得以參與“論戰(zhàn)” ;二贊 魯莊公面對(duì)曹劌“肉食者鄙”的批評(píng)和“小惠”、“小 信”的刺耳意見(jiàn),仍能虛懷若谷,唯才是用;三贊魯莊 公不高高在上,而是親臨一線(xiàn),深入實(shí)際,“與之乘

“戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”,并能甘當(dāng)配角,讓有能者“掌旗”;四贊魯莊公不被“齊人三鼓” 勢(shì)頭嚇蒙,用人決心堅(jiān)定,不打退堂鼓,不 擾亂能人的作戰(zhàn)部署;五贊魯莊公善于總結(jié) 經(jīng)驗(yàn),“既克”之后能“問(wèn)其故”,向內(nèi)行請(qǐng) 教,虛心學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的策略。(作者用一個(gè)與眾不同的角度分析了這個(gè)故事里 的另一個(gè)人物,用五個(gè)贊美的句子將這個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致。^俗話(huà)說(shuō)得好,“宰相肚里能撐船”,雖然魯莊公不是宰相,但他這種虛心接受

批評(píng),并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。在改革開(kāi)放的今天,在人才層出不窮的今天,魯莊公的形象難道不使人備覺(jué)親切和可愛(ài)嗎?(作者從古人的故事過(guò)渡到現(xiàn)今改革開(kāi)放大業(yè)中的人才,聯(lián)系實(shí)際來(lái)說(shuō)明道理,這樣整 篇讀后感便顯得更加充實(shí)有說(shuō)服力?!翟笧榻癯姸嗟摹安軇ァ焙粲跤懈嗟摹棒斍f公”出現(xiàn)。

輿論戰(zhàn)的讀后感篇2

歷史上的長(zhǎng)勺之戰(zhàn),是春秋時(shí)期的一次著名戰(zhàn)役,記載了這次戰(zhàn)役的文字就有一篇叫《曹劌論戰(zhàn)》。文章以傳神的筆墨記載了曹劌自薦與破敵的經(jīng)過(guò)。

讀完這篇短小精悍的文章后,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、曹劌論戰(zhàn)是個(gè)擔(dān)心國(guó)家,以國(guó)家利益為重的人。同鄉(xiāng)問(wèn)他為何要去管?chē)?guó)家的事。曹劌說(shuō):“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!币馑际悄切┻_(dá)官貴人沒(méi)有遠(yuǎn)謀的。這里可以發(fā)現(xiàn)他作為一個(gè)老百姓卻擔(dān)心國(guó)家大事,在他的'身上,體現(xiàn)了一個(gè)普通百姓以國(guó)家利益為重的品質(zhì)。

二、曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī),既謹(jǐn)慎又有耐心。齊軍擊鼓三次后,曹劌才進(jìn)軍,打得齊軍落荒而逃,這里說(shuō)明他有耐心,沉得住氣,很理智。當(dāng)魯軍個(gè)個(gè)迫不及待地想要上陣殺敵時(shí),他可以忍住,不會(huì)盲目沖上去??伤麨楹我三R軍擊鼓三通后再出軍,可以用他的那句名言來(lái)解釋了:一鼓作氣、再而衰、三而竭。這就是他善于抓住戰(zhàn)機(jī)的表現(xiàn)。齊軍逃后,魯莊公下令追擊,曹劌說(shuō)不可。隨后跳下車(chē),俯身看敵軍敗退的車(chē)轍,又上車(chē)遙望敵軍旗幟,才下令追擊。原來(lái)他是要看看敵軍敗退的車(chē)轍是否紛亂,旗幟是否東倒西歪,以此來(lái)判斷身在曹是否真的敗退,這里也體現(xiàn)了曹劌很謹(jǐn)慎,不貿(mào)然追擊敵人。而他竟能從車(chē)轍、旗幟中觀(guān)察到敵軍沒(méi)有埋伏,是真的敗退,也能體現(xiàn)他很聰明機(jī)智。

三、魯莊公也是值得肯定的,他能在國(guó)家危難時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)能,讓曹劌得以自由發(fā)揮自己的才干,不得不說(shuō)是難能可貴的,不然曹劌可能青史留名嗎?

不過(guò),我有一點(diǎn)不大明白:若齊軍有埋伏,假裝敗退時(shí)也是車(chē)轍紛亂,旗幟東倒西歪,裝得十分逼真,那么曹劌豈不中計(jì)了?總而言之,這篇文章體現(xiàn)了曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧,雖然現(xiàn)在已經(jīng)不經(jīng)常打仗了,但曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧依然令我欽佩。

輿論戰(zhàn)的讀后感篇3

曹劌論戰(zhàn)出自左傳,記載春秋年間大小國(guó)事。那年春天齊國(guó)軍隊(duì)揮師伐魯,莊公迎戰(zhàn),在曹劌的幫助下打敗齊國(guó)。

每讀經(jīng)典文學(xué)作品總會(huì)有不同的見(jiàn)解與不同的感悟,這也正是我留戀于書(shū)香味彌漫的圖書(shū)館的一個(gè)原因。世人偏喜李白開(kāi)封灑豪氣的壯志,偏愛(ài)陶淵明不為五斗米而屈的清廉,偏頌蘇軾與眾不同的隨性人生,而我卻獨(dú)愛(ài)春秋曹劌的智勇雙全和他的愛(ài)國(guó)愛(ài)民。那曹劌,究竟何許人也?

天下大亂,齊師伐魯,肉食者鄙,挺身而出。毅然摒棄“肉食者謀之又何間焉”的想法,雖然自身出身于民間,但仍懷著一顆堅(jiān)定的心向朝廷請(qǐng)見(jiàn)。若一念之間曹劌放棄請(qǐng)見(jiàn),可想而知實(shí)力懸殊的齊魯勝敗花落誰(shuí)家。作戰(zhàn)之時(shí),充分利用自己卓越的智謀、才能、膽識(shí)指揮作戰(zhàn),自信而謹(jǐn)慎,終帶領(lǐng)魯國(guó)走向勝利的輝煌。

以上的.種種都充分展現(xiàn)出了她人格的魅力,而換作如今又不禁令人產(chǎn)生一連串的深思。家人患病,我們會(huì)承擔(dān)起照顧他人的角色嗎?朋友受傷,我們會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心嗎?老人摔倒,我們會(huì)伸出那雙溫暖的援助之手嗎?真情面前,我們會(huì)去追逐金錢(qián)與物質(zhì)嗎?

在這個(gè)公德淡漠與人心功利的時(shí)代,扶不扶這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇就一讓無(wú)數(shù)人迷失了心智,又何談憂(yōu)天下之憂(yōu),樂(lè)天下之樂(lè)呢?人生在世,不僅是為了索取,更是為了奉獻(xiàn)勇于去奉獻(xiàn)、去嘗試、去感悟,因?yàn)檫@個(gè)人來(lái)人往的生活所具有的真善美的本質(zhì),已被假丑惡的浮云籠罩著,使迷茫與無(wú)助暴露在外。唯有用心去洗滌它,美好才會(huì)重現(xiàn)于人們的心間。

正如古人所云,天下興亡,匹夫有責(zé)。換作我們今日,便是“天下善惡匹夫有責(zé)”。以自己的一份魄氣去感動(dòng)這個(gè)世界,擁抱這個(gè)世界,我相信你會(huì)同曹劌一樣,收獲的美好遠(yuǎn)比失去的珍貴多多了。愿有時(shí)光可回憶,且以溫暖共長(zhǎng)久。

輿論戰(zhàn)的讀后感篇4

古人云:“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!碧K軾曾說(shuō):“政無(wú)舊新,以便民為本?!边@些名言都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)——凡事以人為本。同一件事,當(dāng)一個(gè)人以主動(dòng)的、積極的心態(tài)去做時(shí),便會(huì)想方法將它做好,從而提高效率;若以被動(dòng)、消積的心態(tài)去做,其惡果也顯而易見(jiàn)。為此,許多企業(yè)都把人心當(dāng)作一項(xiàng)工程來(lái)看待。盡可能多地為從業(yè)人員辦些看得見(jiàn)、覺(jué)得出的好事。以美國(guó)羅伯梅德家庭用品公司為例,它建立了利潤(rùn)分享制度,讓員工明白公司賺得越多,員工也就分得越多。于是人人奮勇,個(gè)個(gè)勇先,積極生產(chǎn),自不待言,該公司在同行業(yè)中,贏得了大量顧客。顯而易見(jiàn),無(wú)論什么事,只要順民心,人心所向,就一定能成功,這與《曹劌論戰(zhàn)》的政治上取信于民的道理是相通的。

人生充滿(mǎn)機(jī)遇。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”就足以說(shuō)明機(jī)遇對(duì)人的一生是極其重要的。國(guó)外著名的思想家馬克斯威爾·馬爾茲曾說(shuō)過(guò):“你應(yīng)該尋覓機(jī)遇,而不能靜候它來(lái)敲你的房門(mén)?!蹦铣膭③淖杂缀脤W(xué),才學(xué)很高,但因出身寒微,社會(huì)地位低下,苦心經(jīng)營(yíng)的著作《文心雕龍》完稿后卻無(wú)人賞識(shí)。深秋一天,大詩(shī)人沈約照常回自己的宅院,衣著單薄的劉勰站在寒風(fēng)中,當(dāng)面將書(shū)稿交給沈約,因?yàn)榍皫状伟菀?jiàn)均被門(mén)衛(wèi)拒之門(mén)外。沈約讀后深感其難得的文才,便推薦他走入仕途,并最終得到昭明太子蕭統(tǒng)的器重。劉勰的事跡告訴我們,做事要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇,必要時(shí)還要自己創(chuàng)造機(jī)遇,因?yàn)檫@些都是你最后走上成功之路的鋪路石。

學(xué)了《曹劌論戰(zhàn)》,使我深思的還有一點(diǎn):面臨任何一件事,都應(yīng)該站在一定的高度,把目光放遠(yuǎn)一些。如曹劌一般“下視其轍,登軾而望之?!睂⑿〖?xì)節(jié)也考慮周全。目光與成功不可分割?!笆竽看绻狻闭咧回澢笱矍爸惨荩非笙夘^之小利,成不了大器;而目光長(zhǎng)遠(yuǎn)者,往往獨(dú)具慧眼,將成功牢牢掌握在手中,他們隱忍而行,力排眾難,最終于成大事業(yè)。

?曹劌論戰(zhàn)》所闡述的軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),大可適用于學(xué)習(xí)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。讓我們把握成功的“秘訣”,走上成功之路吧。

輿論戰(zhàn)的讀后感篇5

在很久很久以前,齊國(guó)派兵進(jìn)攻魯國(guó)。魯莊公認(rèn)為齊國(guó)一再欺負(fù)他們,忍無(wú)可忍,決定跟齊國(guó)拼死一戰(zhàn)。

有一個(gè)魯國(guó)人叫曹劌,求見(jiàn)魯莊公。他看起來(lái)對(duì)打仗胸有成竹的'樣子,魯莊公正因?yàn)闆](méi)有謀士而發(fā)愁呢,趕緊帶上曹劌來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)。

齊國(guó)擂響了第一次戰(zhàn)鼓發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,魯莊公打算反擊,曹劌連忙阻止,說(shuō):“且慢,還不到時(shí)候呢!”當(dāng)齊軍擂響了第二次戰(zhàn)鼓時(shí),曹劌還是按兵不動(dòng)。等齊軍擂響第三次戰(zhàn)鼓時(shí),曹劌才讓魯莊公下令反擊。

魯軍一個(gè)個(gè)士氣高漲,像猛虎下山一樣撲了過(guò)去。齊軍經(jīng)不起這一反擊,敗下陣來(lái)。魯莊公明白了曹劌的用意,不由自主地贊嘆:“這真是一鼓作氣,再而衰,三而竭呀!”

這個(gè)故事告訴我們:做事要一鼓作氣、干凈利落,不要拖拖拉拉。有一次,我和媽媽一起去爬山,我一口氣爬上了山頂,覺(jué)得這山很矮。但媽媽卻爬一會(huì)兒休息一會(huì)兒,覺(jué)得這山越來(lái)越高,最后干脆放棄了。所以我們一定要趁著勁頭一鼓作氣地完成目標(biāo)。

輿論戰(zhàn)的讀后感篇6

“曹劌論戰(zhàn)”的故事眾人熟知,曹劌是個(gè)公元前684年長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中光彩照人的角色,他的毛遂自薦精神,取信于民的戰(zhàn)略思想,把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能,確實(shí)令人敬佩。然而,這場(chǎng)戰(zhàn)斗中的令一位重要人物魯莊公卻往往被人們忽視,對(duì)此我一直有幾分不平。試問(wèn),如果當(dāng)年不是他啟用人才,使曹劌的軍事思想得以施展,才能得以發(fā)揮,魯國(guó)能取得此戰(zhàn)的勝利嗎?

今日,重讀《曹劌論戰(zhàn)》對(duì)魯莊公更有五贊。

一、贊魯莊公廣開(kāi)言路,使一鄉(xiāng)野草民也能參與論戰(zhàn)。

二、贊魯莊公面對(duì)曹劌“肉食者鄙”的刺耳批評(píng),“小惠未”、“小信未孚”的尖銳意見(jiàn),仍能虛懷若谷,為才是用。

三、贊魯莊公敢于親臨前敵,“戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”、“與之乘”,在戰(zhàn)斗中又甘當(dāng)配角,讓能人執(zhí)掌令旗。

四、贊魯莊公沒(méi)有被“齊人三鼓”的勢(shì)頭嚇懵,(.)用人決心堅(jiān)定,不收回成命,不打退堂鼓,不干擾能人的作戰(zhàn)部署。

五、贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),“既克”之后能“問(wèn)其故”,向內(nèi)行請(qǐng)教,學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,提高自身才干。

在人才層出不窮的今天,魯莊公的所作所為不是使人倍覺(jué)敬佩嗎?

為今朝眾多的“曹劌”呼吁:希望有更多的“魯莊公”。

輿論戰(zhàn)的讀后感篇7

?曹劌論戰(zhàn)》寫(xiě)的是歷史上的一次以少勝多的戰(zhàn)役。它的作用可堪比巨鹿之戰(zhàn)。是齊魯兩國(guó)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在戰(zhàn)火紛飛的春秋戰(zhàn)國(guó),諸侯國(guó)個(gè)個(gè)虎視眈眈,曹劌是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中光彩照人的角色,他的'毛遂自薦精神,取信于民的戰(zhàn)略思想,把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能,確實(shí)令人敬佩。但是,人們卻忽略了關(guān)鍵人物——魯莊公。

曹劌的確是個(gè)不可多得的人才,但是如果當(dāng)他自我推薦時(shí),魯莊公拒絕了他的好意,不肯任用這個(gè)山野村夫。那么曹劌還會(huì)在歷史的舞臺(tái)上絢爛耀眼嗎?

曹劌這個(gè)人,我們不得不說(shuō)他膽子大到極點(diǎn)了,面對(duì)一代君王,依然措辭辛辣。“肉食者鄙”的刺耳批評(píng),“小惠未徧”、“小信未孚”的尖銳意見(jiàn),這些都可以取他項(xiàng)上人頭。如果不是魯莊公仍能虛懷若谷,唯才是用,曹劌早就長(zhǎng)眠于地下了!

曹劌善于運(yùn)用戰(zhàn)術(shù),控制軍心這是無(wú)可否認(rèn)的,但是魯莊公也善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。不懂裝懂是不少君王的壞毛病,他們才不想讓別人認(rèn)為他們笨,面對(duì)勝利只會(huì)享受和慶祝。然而魯莊公在“既克”之后能“問(wèn)其故”,向內(nèi)行請(qǐng)教,學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,提高自身才干。不就向我們說(shuō)明了他知之為知之,不知為不知的虛心。

輿論戰(zhàn)的讀后感篇8

通過(guò)語(yǔ)文課本中《曹劌論戰(zhàn)》一文的人都知道,它通過(guò)描述曹劌和魯莊公在齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)時(shí)指揮、戰(zhàn)后總結(jié)中的言行,展現(xiàn)了曹劌的愛(ài)國(guó)熱情、政治才能和軍事韜略,暴露了魯莊公政治上的目光短淺和軍事上的急躁冒進(jìn),提出了“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”。這個(gè)核心的觀(guān)點(diǎn)

不錯(cuò),大敵當(dāng)前,魯莊公雖然列舉了應(yīng)戰(zhàn)的三個(gè)條件,但他把“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人”放在首位,把“小大之獄,雖不能察,必以情”放在第三位,以為主要靠得到他封贈(zèng)的幾個(gè)貴族首領(lǐng)率領(lǐng)士卒沖鋒陷陣,就能打敗齊軍,沒(méi)意識(shí)到“取信于民”,發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義,把貴族的力量至于人民的力量之上,本末倒置;他還把“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”放在第二位,以為虔誠(chéng)地對(duì)待神靈,就能得到神靈的保佑,打敗齊軍,盲目迷信。另外,他不懂得以逸待勞、敵疲我打、兵不厭詐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),急于指揮軍隊(duì)出擊和追擊,輕舉妄動(dòng),急躁冒進(jìn)。魯莊公這個(gè)“肉食者”的確有“鄙”的一面。

然而,魯莊公能弗專(zhuān)衣食、以情治獄,說(shuō)明他是一個(gè)廉潔公正的君主。其次,他能紓尊降貴,接見(jiàn)曹劌,跟曹劌共同探討應(yīng)戰(zhàn)的條件;能從善如流,不剛愎自用,又能任人唯賢,不嫉賢妒才,愿意跟曹劌同車(chē)上陣,聽(tīng)從曹劌的意見(jiàn),放手讓曹劌代替自己指揮作戰(zhàn);還不恥下問(wèn),向曹劌詢(xún)問(wèn)取勝的原因,從中學(xué)習(xí)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),吸取教訓(xùn)??梢?jiàn),魯莊公還有“不鄙”的一面,這正是他躋身為“春秋五霸”之一的'重要資本。

通過(guò)上述的分析,我們是否可以得出以下兩個(gè)結(jié)論?

第一,我們要一分為二地看待歷史人物。正如我們既要否定魯莊公的缺點(diǎn),又要肯定魯莊公的優(yōu)點(diǎn)一樣,不能求全責(zé)備。

第二,一個(gè)君主不可能是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、外交、軍事無(wú)所不精的全才,最要緊的是他能像魯莊公那樣廉潔公正,親近民眾,知人善任,任人唯賢,從善如流,不懂就問(wèn),虛心好學(xué),不剛愎自用,不獨(dú)斷專(zhuān)行。