讀完一本好書后，起草一篇讀后感有助于加深我們對書上人物的理解，想要提高學生們的閱讀理解能力，我們就要認真寫好讀后感，下面是范文社小編為您分享的閱讀《尋》讀后感模板7篇，感謝您的參閱。
閱讀《尋》讀后感篇1
?西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最后獲取了真經。故事情節(jié)引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的fu敗無能。
其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的fu敗。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗爭的一個人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。
其實，那些fu敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的fu敗以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
?西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
閱讀《尋》讀后感篇2
小時候，我的心里裝滿了好多疑問，長大了，認識字了，并且有了一本能解開好多疑團的書后，我心中的疑問才被逐個解開。
這本書是《兒童探索大百科》，它讓我知道了黃金分割、克隆技術、外星人、巴比倫文明和納米技術等，使我在教室里就能接觸大自然和宇宙的奧妙，不出屋就能和外面的世界交往，真讓我大開眼界。它還配有精美的圖畫，使我更容易理解，而且遇到不認識的字，上面還帶有拼音，既方便又快捷。
總之，現(xiàn)在我已經離不開它了，如果書里的知識讓我去揭開它的話，恐怕過兩輩子也揭不開，而現(xiàn)在只要我花上一點點時間就能知道那么多的知識，這種機會多難得呀！難道你不想讀讀嗎？記住，它的名字叫《兒童探索大百科》。
閱讀《尋》讀后感篇3
?童年》是高爾基所著，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。同時，這本書真實的照射了作者高爾基自身的坎坷經歷。
阿廖莎幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他最親近的人。之后，他經歷了許許多多磨難。他只上過三年學，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時，他只身來到喀山，進入了“社會大學”，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經驗。
其中，有一句令我為之感動的一段話“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”
或許這正體現(xiàn)了高爾基面對生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊，義無反顧的為了創(chuàng)造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個最簡單，也是最難做到的一個道理。這也許是作者在批判當時社會和講述自身經歷之外的另一個寫作意圖吧。高爾基能成為的作家，并不只是才華的橫溢，更多的是人生的閱歷和對生活的獨到看法。
想想我們現(xiàn)在生活著的社會，不會有拳打腳踢，不會有暴力相向，有的這是美妙的生活和美好的未來，可是，即便我們生活在這樣一個環(huán)境中，誰又會有高爾基那一半以上的勤奮，努力和堅毅呢?或許生在這個環(huán)境中的我們不需要這些潛質，但這樣的精神應該永存于心的，難道不是嗎?
閱讀《尋》讀后感篇4
不得不承認，選擇這本書的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個更科學的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點在我看來非常受用，當然，由于時代的局限性，這本書關于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點來看，書中提及的一些分類，觀點仍具科學性。同時，現(xiàn)代社會快速發(fā)展的電子產業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時代。但我認為書中的觀點不僅實用于閱讀紙質書籍，對于電子書、網絡資訊的閱讀也有很大的指導作用。
盡管很多時候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時間，但我們也應當以嚴肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對世人的告誡。我們應當懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對于作者，對于我們自己，都是一種嘉獎。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認真。體會領導教誨的苦心，世上沒有什么事是簡單的，隨隨便便的。你心中認為理所當然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學。
閱讀《尋》讀后感篇5
對于一個讀不進去書的我，總想找點什么方法來提高讀書的效率，最后好像還是要在書中尋找想要的東西。我看了這樣一本書——《如何有效閱讀一本書》，其實我并沒有覺得這本書里介紹的方法有多么的讓人恍然大悟、一下子就開竅學會怎樣讀書，而且像是給讀書找一個目的，在做讀書筆記時寫下自己的感想這些方法似乎以前經常聽到。
這本書大概有如何形成一份購書清單、如何寫自己的讀書筆記、如何運用讀書筆記這些方面的內容。語言簡單易懂，重點的部分用加粗的字體突顯出來，偶爾還配有示意圖，整本書讀起來很輕松。這本書對每一件要做的事的原因都進行了說明，但這些說明不是什么長篇大論的理論，都是很容易讓人明白的事情。我本來是想將書中的技巧方法一一列舉出來，但想想似乎有些多此一舉——如果不知道為什么這樣做而去做的話，是很難堅持的，但是如果要想知道“為什么”的話就不如直接去讀讀這本書，何必需要我在這里畫蛇添足呢？所以我只想談論我感興趣的那一點內容。
開始讓我覺得意外的一點是作者似乎在書中強調了一種堅持大于內容的觀點。作者認為當我們有什么感想的時候，就要寫在讀書筆記上面，哪怕是“這本書比我想象中有意思！”這樣簡短的、甚至有些膚淺的語句。作者認為“一切都應該以‘能堅持下去’為先”這似乎看起來是更強調堅持而不在乎質量，但其實讀書筆記質量的提升正需要不斷地練習如何表達。這種記錄自己的感想既不是說一定要寫的多么的完美，也不是說為了堅持而走形式主義，重要的是記錄自己真實的想法和理解。
另一個我比較在意的觀點就是，對自己有感觸的內容進行標記和摘抄，而不是那些客觀上很重要的東西?！皩懽x書筆記也是有竅門的，簡單來講，就是要徹底地專注于‘對自己很重要的事情’”“即使客觀上很重要，如果眼前的信息無法與自己在感性層面上產生共鳴，那么再讀多少次也不會有感想”我看到這里時忽然就明白再看專業(yè)書時候我為何會感到“痛苦”，也許正是因為那些“客觀上很重要”的知識使我無法共鳴吧！有些知識在讀書時無論如何都感覺很困惑，而在看完書很久之后的某一刻就忽然明白了，這種情況我也是有過的。
我所說的兩點只是我個人感興趣的一些內容，這本書包含的內容要比我提及的更豐富，里面的方法可能不太適用于研究學習，而是比較適合相對輕松的閱讀。如果像書中那樣在讀書時記筆記，并時常拿出來翻看，可想對擴大閱讀量是很有益處的，在想要寫些什么東西時也可以翻出來看看之前有沒有什么好的想法。在讀了這本書之后我也想按照書中的方法去做做，然而實際堅持起來似乎還有些困難，比如我還無法做到像書中所寫那樣隨時隨地有想法就記錄下來，但是我還是想要繼續(xù)嘗試，也希望自己能堅持下來。
閱讀《尋》讀后感篇6
“圖騰”這個詞語由來已久，它的意思是：把某種動物或植物當成一個民族或個人崇拜的對象來看待，比如我們漢族就把龍當成圖騰，因為龍代表吉祥；維吾爾族的圖騰是夜鶯，因為夜鶯純樸、勤勞、善良……但是，有哪個民族會把殘忍兇惡的狼作為圖騰呢？狼有什么值得人去崇拜呢？所以一看到《狼圖騰》這本書，我就被書名給深深吸引住了，我迫不及待地打開書，如饑似渴地閱讀著，想在書中尋找答案。
在很久以前的蒙古草原上，住著許多牧民，他們快樂地生活著，可就在他們生活的草原不遠處的小山上，隱居著一群狼。終于有一天，狼群開始攻擊人類，牧民們很害怕狼群，可是狼一次又一次地破壞讓牧民們終于決定帶著一群獵狗去驅趕可惡的狼。但是一次次的行動，一次次的對抗，人們總是戰(zhàn)勝不了狼群，人們對狼群從開始的害怕變成了勢不兩立。牧民與狼的對抗持續(xù)了很久，牧民們漸漸發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)勝不了狼的原因，那就是狼是一種非常團結、機智的動物。于是，蒙古族的牧民們就把狼作為圖騰，以此來激勵自己要像狼一樣團結機智，就能戰(zhàn)勝各種困難。
場景（一）
太陽從騰格里草原緩緩升起，陳陣和畢利格老人再一次來到了狼群的山頭，突然，前方出現(xiàn)了一個洞，他們倆走近一看，啊，兩只狼崽，正要用手去摸時，一只狼跳了出來，看來這是它們的家人，畢利格人從手中拔出一筒“沖天炮”(其實是鞭炮)扔了進去，以為他們無路可逃了。就在這時，許多狼跑過來，叼起還未爆炸的炮仗，丟進了旁邊一個窩中，接著爆炸，但狼卻從另外一個出口跑出來，逃跑了(那個洞穴是后來才發(fā)現(xiàn)的)。 ——摘自《狼圖騰》
場景（二）
按照慣例，學校在12月準備舉行一次長繩比賽，雖然我們班也組了一支長繩對，可卻一直沒有時間好好練習。眼看著比賽的日期越來越近，大家決定利用午飯后的休息時間進行練習。隊員是按時在操場集中了，可開始練習了才發(fā)現(xiàn)有嚴重的問題：同學經常絆倒，前后連接不順暢……不少同學都有些垂頭喪氣了，我們不得不停下來商量解決的方法。首先隊員們一致認為互相埋怨很不好，更是給大家增添壓力，打擊自信心積極性，所以相互鼓勵安慰非常重要。在接下去的反復練習中，我們又發(fā)現(xiàn)，只要將繩子兩頭縮短，并且甩高一點就可以減少同學絆倒的次數(shù)。而隊員間的連接順暢則需要穩(wěn)定的節(jié)奏。解決了心理和技術困難，練習變得高效而熱烈了。終于在比賽那天，我們獲得了第一名。
多么相似的兩個場景，都是面對困難團結一致，機智地解決困難。動物固然沒有我們人類的智慧，但是它們身上具有的一些特殊品質或者說是天性，確實值得我們人類學習：蜜蜂的勤勞，猴子的機智，螞蟻的團結，狗的忠實—— 只要值得我們學習，任何一種動物都能成為我們心中的“圖騰”。
閱讀《尋》讀后感篇7
?西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
